بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :کارکردهای إستغفار 1⃣دفع و رفع غم وغصه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَن كَثُرَتْ هُمومُهُ فَعلَيهِ بالاستِغفارِ هر كه غم و اندوهش بسيار شود، استغفار كند 2⃣نورانی شدن نامه اعمال پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  الاستِغفارُ فِي الصَّحيفَةِ يَتَلَألَأُ نورا . استغفار در نامه اعمال، مانند نور مى درخشد. 3⃣ بخشش گناهان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : أكثِرُوا مِن الاستِغفارِ ؛ فإنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ لم يُعَلِّمْكُمُ الاستِغفارَ إلاّ و هُو يُريدُ أن يَغفِرَ لَكُم .  زياد استغفار كنيد؛ زيرا خداوند عزّ و جلّ آمرزش خواهى را به شما ياد نداد، مگر براى اين كه مى خواهد شما را بيامرزد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  لِكُلِّ داءٍ دواءٌ ، و دواءُ الذُّنوبِ الاستِغفارُ . هر دردى دارويى دارد و داروى گناهان استغفار است. 4⃣ امنیت از عذاب الهی امام على عليه السلام :  كانَ في الأرضِ أمانانِ مِن عذابِ اللّه ِ ، و قد رُفِعَ أحَدُهُما ، فَدُونَكُمُ الآخَرَ فَتَمَسَّكوا بهِ : أمّا الأمانُ الذي رُفِعَ فهُو رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، و أمّا الأمانُ الباقِي فالاستِغفارُ ، قالَ اللّه ُ تعالى : « وَ ما كانَ اللّه ُ لِيُعَذِّبَهُم و أنتَ فيهِم و ما كانَ اللّه ُ مُعَذِّبَهُم وَ هُم يَستَغفِرونَ » . بر روى زمين دو عامِل ايمن كننده از عذاب خدا وجود داشت كه يكى از آن دو از دست رفت. پس آن ديگرى را بگيريد و بدان چنگ در زنيد. امّا آن ايمنى بخشى كه از دست رفت، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود و آن كه باقى است، استغفار است. خداوند متعال مى فرمايد : « [اى محمّد!] تا تو در ميان آنان هستى، خدا عذابشان نمى كند و تا زمانى كه آمرزش مى طلبند، خدا عذابشان نكند ». ( الأنفال : ۳۳ )    ( نهج البلاغة : الحكمة ۸۸ ) 5⃣درمان یأس و نااُمیدی عَجِبتُ لِمَن يَقنَطُ و مَعهُ الاستِغفارُ ! . در شگفتم از كسى كه آمرزش خواهى را دارد و با اين حال نوميد مى شود. ( نهج البلاغة : الحكمة ۸۷ ) 6⃣سبب شفاعت درآخرت امام على عليه السلام :  لا شَفيعَ أنجَحُ مِن الاستِغفارِ هيچ شفيعى، مؤثرتر از آمرزش خواهى نيست. 7⃣ دفع و رفع بلاها امام صادق عليه السلام : ادفَعُوا أبوابَ البَلاءِ بالاستِغفارِ .  درهاى بلا را با آمرزش خواهى ببنديد. 8⃣زیاد شدن رزق و روزی امام على عليه السلام : الاستِغفارُ يَزِيدُ في الرِّزقِ .  آمرزش خواهى، روزى را مى افزايد.   9⃣ پاک سازی غبار قلب پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  إنّهُ لَيُغانُ .حديث عَلى قَلبِي ، و إنّي لَأستَغفِرُ اللّه َ في كُلِّ يَومٍ سَبعينَ مَرّةً . گاه قلبم را غبارى مى گيرد .حديث و من روزى هفتاد مرتبه از درگاه خدا آمرزش مى طلبم 🔟توفیق کسب بهترین دعا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خَيرُ الدعاءِ الاستِغفارُ . بهترين دعا، آمرزش خواهى است. 1⃣1⃣أنجام بهترین عبادت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  خَيرُ العِبادَةِ الاستِغفارُ . بهترين عبادت، استغفار كردن است. 2⃣1⃣ توجه به توحید و پیشگیری از غرور و تکبر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿۱﴾ چون يارى خدا و پيروزى فرا رسد وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿۲﴾ و ببينى كه مردم دسته‏ دسته در دين خدا درآيند فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿۳﴾ پس به ستايش پروردگارت نيايشگر باش و از او آمرزش خواه كه وى همواره توبه‏ پذير است اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/11

موفقیت ایران و موقعیت اسرائیل

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : گناه شناسی ✍مقدمه: با تأمّلی در احادیث به دست می آید که گناهان کبیره، هر کدام در نسبت به دیگری قبیح تر شمرده شده است هدف از این مقاله هشداری است که الف_ ممکن است مرتکب گناهی هستیم که چه بسا نسبت به گناه دیگران زشت تر است ب_ریشه های گناه را بشناسیم و آنها را دفع یا رفع کنیم ج_بدتر بودن یک گناه، به این معنا نیست که گناه پایین تر از آن، جایز است و چیزی نیست! 🚨تصرف در مال حرام قال اميرالمؤمنين علیه السلام أعظَمُ الخَطايا اقتِطاعُ مالِ امرِئٍ مسلمٍ بغَيرِ حقٍّ . بزرگترين گناه ، به ناحق خوردن مال مسلمان است 🚨قتل بدتر از مال حرام 🚨 زنا از قتل بدتر قَالَتِ اَلْمُعْتَزِلَةُ يَوْماً فِي مَجْلِسِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ أَعْظَمَ اَلْكَبَائِرِ اَلْقَتْلُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِيهٰا اَلْآيَةَ وَ قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَعْظَمُ مِنَ اَلْقَتْلِ إِثْماً وَ أَقْبَحُ مِنْهُ بَلاَءً اَلزِّنَا لِأَنَّ اَلْقَاتِلَ لَمْ يُفْسِدْ بِضَرْبِ اَلْمَقْتُولِ غَيْرَهُ وَ لاَ بَعْدَهُ فَسَاداً وَ اَلزَّانِي قَدْ أَفْسَدَ اَلنَّسْلَ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَحَلَّ اَلْمَحَارِمَ فَلَمْ يَبْقَ فِي اَلْمَجْلِسِ فَقِيهٌ إِلاَّ قَبَّلَ يَدَهُ وَ أَقَرَّ بِمَا قَالَهُ . گفته شده كه معتزله روزى در مجلس حضرت رضا عليه السّلام گفتند كه بزرگترين گناهان قتل نفس است بدليل گفته‌ى خداى تعالى كه ميفرمايد:« وَ مَنْ‌ يَقْتُلْ‌ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ‌ جَهَنَّمُ‌ خٰالِداً فِيهٰا » كسى كه بكشد مؤمنى را از روى عمد پس مجازات و كيفر او دوزخ است هميشه در آن جاويدان. و حضرت رضا عليه السّلام فرمود:بزرگترين گناهان و زشت‌ترين آنها در پيش من زنا است زيرا كه قاتل بواسطه‌ى آدمكشى ديگرى را تباه و فاسد نميكند ولى مرد زناكار تا روز قيامت نسل بشر را فاسد ميكند و حرام را حلال ميكند در مجلس مأمون كه حضرت اين بيان را فرمود فقيه و دانشمندى نبود كه دست آن حضرت را نه بوسد و اقرار بگفته‌ى آن حضرت نكند. 🚨شراب بدتر از زنا و دزدی و حتی ترک نماز قِیلَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع: إِنَّکَ تَزْعُمُ أَنَّ شُرْبَ الْخَمْرِ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا وَ السَّرِقَةِ؟! فَقَالَ ع: نَعَمْ! إِنَّ صَاحِبَ الزِّنَا لَعَلَّهُ لَا یَعْدُوهُ إِلَى غَیْرِهِ وَ إِنَّ شَارِبَ الْخَمْرِ إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ زَنَى وَ سَرَقَ وَ قَتَلَ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَرَکَ الصَّلَاةَ»؛[4] از امام علی(ع) سؤال شد، آیا شما معتقدید نوشیدن شراب از دزدی و زنا هم بدتر است؟! امام فرمود: بلی؛ زیرا زناکار شاید به کارهای خلاف دیگر کشیده نشود؛ اما شراب‌خوار هنگامی که شراب می‌نوشد (در حالت و وضعیتی قرار خواهد گرفت که) هم زنا می‌کند، هم دزدی می‌کند، هم فردی را می‌کشد که خدا کشتن او را حرام کرده، و هم نمازش را ترک می‌کند! عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَصْلَحَکَ اللَّهُ الْخَمْرُ شَرٌّ أَمْ تَرْکُ الصَّلَاةِ فَقَالَ شُرْبُ الْخَمْرِ شَرٌّ مِنْ تَرْکِ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ أَ وَ تَدْرِی لِمَ ذَاکَ قَالَ لَا قَالَ لِأَنَّهُ یَصِیرُ فِی حَالٍ لَا یَعْرِفُ رَبَّه‏» شخصى از امام صادق‌(ع) پرسید: نوشیدن شراب بدتر است، یا ترک نماز؟ فرمود: نوشیدن شراب! و سپس فرمود: آیا می‌دانى چرا شراب‌خواری بدتر است؟! راوی پاسخ منفی داد و امام(ع) در توضیح فرمود: براى آن‌که شراب‌خوار به حالتى می‌رود که خداى خود را نمی‌شناسد. 🚨 ربا از زنا بدتر پیامبر گرامی اسلام ـ ص ـ می فرماید: «درهمی که انسان از ربا به دست می‌آورد گناهش نزد خدا از سی و شش زنا بزرگ‌تر است و از هر ربا بالاتر آبروی مسلمان است 🚨 غیبت از ربا بدتر حدیث قبلی توجه شود 🚨دروغ از شراب بدتر قال الباقر علیه السلام إنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ جَعَلَ لِلشَّرِ أقْفَالًا وَ جَعَلَ مَفْاتِیحَ تِلْک الأقْفَالِ الشَّرَابَ وَ الْکذْبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ خداوند تبارک و تعالی برای گناهان قفل هایی قرار داده و کلید آنها شراب است و دروغ از شراب هم بدتر است 🚨بدترکوچک شمردن گناه قال اميرالمؤمنين علیه السلام أشَدُّ الذُّنوبِ ما استَخَفَّ بهِ صاحِبُهُ بدترين گناه آن است كه گنهكار آن را سبك شمارد 🚨بدتر، بدبینی به خدا مأیوس و مُشرک شدن عنه صلى الله عليه و آله : أكبَرُ الكبائرِ سُوءُ الظَّنِّ بِاللّه ِ .[كنز العمّال : 5849.] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بزرگترين گناه كبيره ، بد گمانى به خداست اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/12

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: هجرت و مهاجرت ✍مقدمه : به مناسبت هجرت امام خمینی در سال 1357/7/13،از عراق به پاریس، مقاله زیر تقدیم می گردد پيامبر صلي الله عليه و آله : مَن فَرَّ بِدينِهِ مِن أرضٍ إلى أرضٍ و إن كانَ شِبرا مِنَ الأرضِ ، إستَوجَبَ الجَنَّةَ ؛ بحار الأنوار، ج 19ص 31 پيامبر صلي الله عليه و آله :هر كس با دين دارى از سرزمينى به سرزمين ديگر ، اگر چه به اندازه يك وجب، هجرت كند ، سزاوار بهشت است در این مقاله انواع هجرت طبق روایات بیان می شود 1⃣ هجرت از حرف های لغو،زشت، و بی منطق افراد قال الله تعالي : وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ واهجُرهُم هَجرا جَميلاً، مزمّل، آيه 10 قال الله تعالي : و بر آنچه مى گويند شكيبا باش و از آنان با دورى گزيدنى خوش ، فاصله بگير 2⃣هجرت از کفر به اسلام پيامبر صلي الله عليه و آله : أيُّهَا النّاسُ ، هاجِرُوا و تَمَسَّكُوا بِالإسلامِ ؛ فَإنَّ الهِجرَةَ لاتَنقَطِعُ مادامَ الجِهادُ ؛ ميزان الحكمه، ح 21052 پيامبر صلي الله عليه و آله: اى مردم ! مهاجرت كنيد و به اسلام چنگ زنيد ؛ زيرا تا آن گاه كه جهاد باشد، هجرت فروگذارده نمى شود . 3⃣ هجرت از هر چیزی که مورد رضایت خدا نیست پيامبر صلي الله عليه و آله : أفضَلُ الهِجرَةِ أنْ تَهجُرَ ما كَرِهَ اللّه ُ ؛ كنزالعّمال ، ح 46263 پيامبر صلي الله عليه و آله برترين هجرت ، هجرت از چيزى است كه خدا آن را خوش ندارد . 4⃣ هجرت از گناهان 5⃣ هجرت به سوی خدا  پيامبر صلي الله عليه و آله : الهِجرَةُ هِجرَتانِ : إحداهُما أن تَهجُرَ السَّيِّئاتِ و الأخرى أن تُهاجِرَ إلَى اللّه ِ و رَسولِهِ و لاتَنقَطِعُ الهِجرَةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبَةُ ؛  [ . همان ، ح 46262 .] پيامبر صلي الله عليه و آله :هجرت دوگونه است: هجرت و دورى كردن از گناهان، وديگرى آن است كه به سوى خدا و رسول او هجرت كنى،و تا زمانى كه توبه پذيرفته مى شود، هجرت قطع نمى شود. اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/13

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: شهرهای روستایی و روستاهای شهری ✍مقدمه : به مناسبت روز روستا در تقویم، مقاله زیر تقدیم می گزدد قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، لا تَسكُنِ الرُّسْتاقَ ، فإنَّ شُيُوخَهُم جَهَلَةٌ ، و شُبّانَهُم عَرَمَةٌ ، و نِسوانَهُم كَشَفَةٌ ، و العالِمُ بَينَهُم كالجِيفَةِ بينَ الكِلابِ .[جامع الأخبار : 391/1091 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اى على! در روستا سكونت مكن ؛ زيرا كه 1⃣پيران روستا نادانند 2⃣ و جوانانش شرور 3⃣ و زنانش بد حجاب 4⃣ و عالِم در ميان آنها چونان لاشه مردارى است در ميان سگان ✍نکات و نتایج : 1⃣ إنسان در جائی زندگی کند که این نواقص را نداشته باشد، حتی اگر آنجا به ظاهر اسم شهر باشد 2⃣ شهری که این عیوب را داشته باشد شهر نیست،هنوز روستا است پس در منطق دین، شهر به ساختمان های بلند و خیابان های متعدد و امکانات متنوع نیست 3⃣ممکن است یک روستا، به دلیل نداشتن ضعف های 4 گانه مذکور، شهر محسوب بشود حتی اگر امکانات شهری را نداشته باشد 4⃣ آنچه که سبب تمدّن و پیشرفت هست، زندگی لاکچری و رفاه دنیوی نیست بلکه وجود و حضور 4 مورد مذکور هست که باعث رشد مادی و معنوی و سعادت دنیوی و اخروی انسان می گردد عنه صلى الله عليه و آله : الرُّسْتاقُ حَظيرَةٌ مِن حَظائرِ جَهَنَّمَ ليسَ فيها حَدٌّ و لا جُمُعَةٌ و لا جَماعةٌ ، صَبِيُّهُم عارِمٌ ، و شُبّانُهم شَياطينُ ، و شُيُوخُهم جُهّالٌ ، المؤمنُ أنتَنُ فيهِم مِنَ الجِيفَةِ .[كنز العمّال : 38286 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : روستا آغلى است از آغلهاى دوزخ نه حدّى در آن اجرا مى شود ، نه نماز جمعه اى و نه جماعتى . كودكانشان شرور و موذى اند ، جوانانشان شيطان صفتند و پيرانشان نادانند ، مؤمن در ميان آن ها گنديده تر از لاشه مردار است 5⃣ شیوه حکمرانی و سیاست متولیان فرهنگی این هست که در مورد این 4 موضوع، تدبیر و تلاش کافی را داشته باشند 6⃣ وقتی عُلما در بین مردم حرکت مؤثری نداشته باشند و مثل مردار!، طبیعی است که برخی مردم که خوی سگ دارند به او حمله خواهند کرد، عالم تنبل، بی تقوا و بی سواد، مثل مردار بی تحرّک و بدبو خواهد بود و سبب تنفر در بین مردم 7⃣ زنان بدحجاب، طبق روایت مذکور، دهاتی محسوب می شوند هر چند در شهر زندگی کنند، و بالعکس زنان مؤمنه مُحجبه شهری و متمدن محسوب می گردند هر چند در روستا به دنیا آمده باشند یا در روستا زندگی کنند 8⃣ وقتی پیران جامعه، جاهل باشند، چنین الگوهایی که حرف و حرکت آنان از روی شناخت نباشد، حتما در چنین فضایی جوانان شرور، تربیت خواهند شد 9⃣ اگر عالم مؤثر و مفید نباشد، بزرگ سال، اصلاح نمی شود، جوانان نیز شرور و زنان لااُبالی و بی قید، تربیت می شوند 🔟فقدان 4مورد در هر جائی، یعنی مبتلا شدن به عذاب و بلای الهی عنه صلى الله عليه و آله : مَن لَم يَتَوَرَّعْ في دِينِ اللّه ِ ابْتَلاهُ اللّه ُ بثلاثِ خِصالٍ : إمّا أن يُمِيتَهُ شابّا ، أو يُوقِعَهُ في خِدمَةِ السلطانِ ، أو يُسْكِنَهُ في الرَّساتِيقِ .[جامع الأخبار : 391/1092 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هركه در دين خدا ورع و پارسايى نداشته باشد ، خداوند او را به سه چيز گرفتار سازد: يا جوان مرگش كند ، يا به خدمت گزارى سلطان درآوردش ، يا در روستاها ساكنش گرداند 🚨بنابراین غالب شهرها مانند تهران و،،،، هنوز روستا هستند و اکثریت افراد، در حال عذاب و گرفتار! چرا که نسبت به علم و عبادت و تربیت و هدایت دغدغه و اهتمامی وجود ندارد! اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/15

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : راه های عیب یابی ✍مقدمه : تا یک پزشک یا یک مکانیک، عیب را درست تشخیص ندهد،یا در سدد درمان قرار نمی‌گیرد و یا موفق در درمان نخواهد بود، حال انسان چگونه می تواند عیوب خود را تشخیص دهد،تا خود را اصلاح نماید؟ مقاله زیر پاسخ این پرسش مهم هست 1⃣تفکر و تعقل در کار خود 2⃣ تدبّر در آیات و روایات 3⃣گرفتن اُلگوهای مناسب 4⃣ داشتن مربی ربّانی 5⃣ مطالعه سیره شهداء 6⃣رضایت و حمایت دشمن 7⃣ عذاب وجدان(لوّامه) 8⃣ داشتن رفیق صالح 9⃣ إنزجار و ملامت مؤمنین 🔟مباهله باخود،طلب مرگ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/15

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم به مناسبت روز جهانی کودک، فهرست مذکور👆 تقدیم شد، لطفا برای إستفاده حدأکثری، کانال را به دوستان و گروه هائی که می شناسید معرفی بفرمایید تا شما هم در ثواب تبلیغ معارف دین و جهاد تبيين شریک باشید🙏 اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : روز پُست و نامه ✍مقدمه : هجدهم مهر در تقویم، روز پُست نام گذاری شده، به همین مناسبت،کلامی از امام صادق عليه السلام را مورد تأمّل قرار می دهیم  التَّواصُلُ بَينَ الإخوانِ فِي الحَضَرِ التَّزاوُرُ وَ التَّواصُلُ في السَّفَرِ المُكاتَبَةُ ميزان الحكمه ، ح 17340 امام صادق عليه السلام : ارتباط ميان برادران در زمان حضور ، ديد و بازديد است و در سفر ، نامه نگارى 1⃣ تکرار تواصل در متن حدیث یعنی وصلت و ارتباط با خانواده، فامیل و برادران ایمانی، یک اصل هست حتی شده با نامه یا پیامک 2⃣ اگر بین همسران طلاق عاطفی یا والدین و فرزندان، فاصله شده با اینکه زیر یک سقف زندگی می کنند، از طریق نامه و نوشته، ارتباط گیری کنند(کأنّ در سفرند)تا زمینه ارتباط کلامی فراهم گردد 3⃣ در نوشتن لفظ و لحن کنترل می شود لذا اگر کسی نمی‌تواند با کسی ارتباط بگیرد و قطع رابطه را اصلاح کند،نامه بهترین راه هست 4⃣مکاتبه از باب مفاعله هست یعنی هر دو طرف اهتمام و دغدغه ارتباط گیری را داشته باشند و مسابقه دهند در نوشتن و پاسخ دادن 5⃣ یکی از راه های بسیار مؤثر در ارتباط گیری با امام زمان علیه السلام، نوشتن نامه به حضرت هست 6⃣ قرآن، نامه پُست شده از طرف خدا برای ارتباط با انسان و نامه رسان، پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله هستند، چرا به این نامه الهی که عاشقانه به ما نوشته شده،بی اعتنائی می کنیم؟! 7⃣ ادب این هست که پاسخ ارتباط گیری و نامه یا پیامک افراد را به موقع و شایسته بدهیم اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/18

بسم الله الرحمن الرحیم علّت اصلی علاقه نداشتن و دشمنی افراد نسبت به موضوع و مسأله ای، جهل و عدم شناخت کافی است الإمامُ عليٌّ عليه السلام :  النّاسُ أعداءُ ما جَهِلوا . نهج البلاغة : حكمت 172 مردم، دشمن چيزى هستند كه نمى دانند. اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐 کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed