موضوع : ویژگی های سردار سلیمانی از دیدگاه رهبری(إمام خامنه‌ای) 1⃣متشرع و باتقوا: خیلی ها مخصوصا در امور نظامی رعایت مسائل حق الناس را نمی کنند اما ایشان برا اینکه حکم غصب شامل ایشان نشود در سوریه برای صاحب خانه(منزل متروکه)که مدتی در آن بودند نامهٔ طلب حلالیت می نویسد همراه با شماره تماس 2⃣تدبیر: 3⃣شجاعت: برخی یکی و برخی هیچکدام اما سردار هر دو را داشتند 4⃣ اخلاص: بايد در جلسه نگاه را می چرخاندی تا او را پیدا کنی 5⃣متواضع: نسبت به مردم مخصوصا فرزندان شهدا فروتن بود و گفت سربازم 6⃣کار محکم‌: (کار را کامل و صحیح انجام می داد) در حکم سردار قاآنی فرمود سپاه قدس را به همان روش سلیمانی ادامه دهید 7⃣ انقلابی: تحت هیج حزبی نبود 8⃣ مجاهد: شهادت آجر یک عمر مجاهدت او بود 9⃣ زیرک و باهوش: 🔟 افتخار ایران واُمت اسلامی کونوا لنا زینا و لاتکونوا علینا شینا ✅نکته آخر(وقابل توجّه) رهبری سردار را برادر و رفیق خوش بخت خود خواندند آنما المؤمنون إخوه پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را برادر خود خواندند خدایا توفیق إتّصاف به این ویژگی‌ها و شهادت در راه خودت را عنایت بفرما حمیداکبری1399/10/1صلوات

موضوع :خلاصه وصیتنامه سردار شهید قاسم سلیمانی 1⃣امروز قرارگاه حسین‌بن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. ا گر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی(ص). 2⃣چه شما که به‌عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما به‌عنوان سنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به‌دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نکنید. خیمه، خیمه رسول‌الله است. اساس دشمنی جهان با جمهوری اسلامی، آتش زدن و ویران کردن این خیمه است، دور آن بچرخید. والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت الله الحرام و مدینه حرم رسول الله و نجف، کربلا، کاظمین، سامرا و مشهد باقی نمی‌ماند؛ قرآن آسیب می‌بیند. 3⃣از اصول مراقبت کنید، اصول یعنی ولیّ فقیه، خصوصاً این حکیم، مظلوم، وارسته در دین، فقه، عرفان، معرفت؛ خامنه‌ای عزیز را جان خود بدانید، حرمت او را مقدسات بدانید. 4⃣مذمت دشمنان و شماتت آنها و فشار آنها، شما را دچار تفرقه نکند. 5⃣عزیزانم، در اصول اختلاف نکنید. 6⃣شهدا، محور عزّت و کرامت همه ما هستند؛ نه برای امروز، بلکه همیشه اینها به دریای واسعه خداوند سبحان اتصال یافته‌اند. آنها را در چشم، دل و زبان خود بزرگ ببینید، همان‌گونه که هستند. فرزندانتان را با نام آنها و تصاویر آنها آشنا کنید. به فرزندان شهدا که یتیمان همه شما هستند، به‌چشم ادب و احترام بنگرید. به همسران و پدران و مادران آنان احترام کنید، همان‌گونه که از فرزندان خود با اغماض می‌گذرید، آنها را در نبود پدران، مادران، همسران و فرزندان خود توجه خاص کنید 7⃣وصیت می‌کنم اسلام را در این برهه که تداعی‌یافته در انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است، تنها نگذارید. دفاع از اسلام نیازمند هوشمندی و توجه خاص است. در مسائل سیاسی آنجا که بحث اسلام، جمهوری اسلامی، مقدسات و ولایت فقیه مطرح می‌شود، اینها رنگ خدا هستند؛ رنگ خدا را بر هر رنگی ترجیح دهید. 8⃣چه آنهایی [که] اصلاح‌طلب خود را می‌نامند و چه آنهایی که اصولگرا. آنچه پیوسته در رنج بودم این‌که عموماً ما در دو مقطع، خدا و قرآن و ارزش‌ها را فراموش می‌کنیم، بلکه فدا می‌کنیم. عزیزان، هر رقابتی با هم می‌کنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره‌هایتان به‌نحوی تضعیف‌کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید؛ مرزها را تفکیک کنید. اگر می‌خواهید با هم باشید، شرط با هم بودن، توافق و بیان صریح حول اصول است. 9⃣ اصول عبارت از چند اصل مهم است: ✅اول:اعتقاد عملی به ولایت فقیه است؛ یعنی این که نصیحت او را بشنوید، با جان و دل به توصیه و تذکرات او به‌عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید. کسی که در جمهوری اسلامی می‌خواهد مسئولیتی را احراز کند، شرط اساسی آن [این است که] اعتقاد حقیقی و عمل به ولایت فقیه داشته باشد. من نه می‌گویم ولایت تنوری و نه می‌گویم ولایت قانونی؛ هیچ یک از این دو، مشکل وحدت را حل نمی‌کند؛ ولایت قانونی، خاصّ عامه مردم اعم از مسلم و غیرمسلمان است، اما ولایت عملی مخصوص مسئولین است که می‌خواهند بار مهم کشور را بر دوش بگیرند، آن هم کشور اسلامی با این همه شهید! ✅دوم:اعتقاد حقیقی به جمهوری اسلامی و آنچه مبنای آن بوده است؛ از اخلاق و ارزش‌ها تا مسئولیت‌ها؛ چه مسئولیت در قبال ملت و چه در قبال اسلام. ✅سوم:به‌کارگیری افراد پاکدست و معتقد و خدمتگزاری به ملّت، نه افرادی که حتی اگر به میز یک دهستان هم برسند خاطره‌ خان‌های سابق را تداعی می‌کنند. ✅چهارم:مقابله با فساد و دوری از فساد و تجمّلات را شیوه خود قرار دهند. صفحه اول، ادامه دارد ⬅️ @serathamed

🔟دوره حکومت و حاکمیت خود در هر مسئولیتی، احترام به مردم و خدمت به آنان را عبادت بدانند و خود خدمتگزار واقعی، توسعه‌گر ارزش‌ها باشند، نه با توجیهات واهی، ارزشها را بایکوت کنند. 1⃣1⃣مسئولین همانند پدران جامعه می‌بایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با بی‌مبالاتی و به‌خاطر احساسات و جلب برخی از آرای احساسی زودگذر، از اخلاقیاتی حمایت کنند که طلاق و فساد را در جامعه توسعه دهد و خانواده‌ها را از هم بپاشاند. حکومت‌ها عامل اصلی در استحکام خانواده و از طرف دیگر عامل مهم از هم پاشیدن خانواده هستند. 2⃣1⃣ اگر به اصول عمل شد، آن وقت همه در مسیر رهبر و انقلاب و جمهوری اسلامی هستند و یک رقابت صحیح بر پایه همین اصول برای انتخاب اصلح صورت می‌گیرد. 3⃣1⃣شناخت بموقع از دشمن و اهداف و سیاست‌های او و اخذ تصمیم بموقع و عمل بموقع؛ هر یک از اینها اگر در غیر وقت خود صورت گیرد، بر پیروزی شما اثر جدّی دارد. 4⃣1⃣سخنی کوتاه از یک سرباز 40ساله در میدان، به علمای عظیم‌الشأن و مراجع گران‌قدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی مراجع عظام تقلید؛ سربازتان از یک برج دیده‌بانی دید که اگر این نظام آسیب ببیند، دین و آنچه از ارزش‌های آن [که] شما در حوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید، از بین می‌رود. 5⃣1⃣این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است، این بار اگر مسلّط شدند، از اسلام چیزی باقی‌نمی‌ماند. راه صحیح، حمایت بدون هرگونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی فقیه است. 6⃣1⃣نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند. همه شما امام را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید. راه امام مبارزه با آمریکا و حمایت از جمهوری اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار، تحت پرچم ولی فقیه است. من با عقل ناقص خود می‌دیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علمای مؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق‌به‌جانبی به سکوت و ملاحظه بکشانند. حق واضح است؛ جمهوری اسلامی و ارزش‌ها و ولایت فقیه میراث امام خمینی (رحمة الله علیه) هستند و می‌بایست مورد حمایت جدی قرار گیرند. من حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای را خیلی مظلوم و تنها می‌بینم. او نیازمند همراهی و کمک شماست و شما حضرات با بیانتان و دیدارهای‌تان و حمایت‌های‌تان با ایشان می‌بایست جامعه را جهت دهید. اگر این انقلاب آسیب دید، حتی زمان شاه ملعون هم نخواهد بود، بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیر قابل برگشت خواهد بود. صفحه دوم/صلوات حمید اکبری12 /1401/10 @serathamed

موضوع : نگاه آماری به وصیت نامه سردار قاسم سلیمانی ✍ مقدمه: بسیار بایسته هست که در سال روز شهادت سردار، تأمّلی در وصیت نامه ایشان داشته باشیم هدف از این نوع نگاه، توجه دادن مخاطبان به تاکید این شهید والامقام هست 1⃣ شهادت دادن به اصول دین توحید، نبوت امامت، معاد،عدل 2⃣ حمد وشکر برای6مورد: 1_نعمت های الهی 2_درک امام وسربازی او 3_درک امام خامنه ای 4_هم زیستی با شهداء 5_مسیر فاطمه(س)و تشیّع 6_توفیق اشک بر اهل بیت(ع) 3⃣ سه مرتبه مظلومیت رهبری 1_مظلومیتش أعظم بر صالحیتش 2_حکیم مظلوم 3_خیلی مظلوم و تنها 4⃣ توصیف روضه و أشک5بار 1_نعمت عُظمی2_نور 3_معنویِت4_بالاترین قرار5_آرامش 5⃣ دومرتبه(دستم خالی است) 6⃣ پنج مرتبه نام أشک 1_بر امام حسین علیه السلام 2_بر فرزندان امیرالمؤمنین 3_بر اهل بیت علیهم السلام 4_بر دفاع از مظلوم 5_دفاع از مظلوم درچنگ ظالم 7⃣ثروت وامیدم به 5عنوان : 1_أشک2_نماز و سجده 3_سلاح و جهاد4_طواف بیت الله5_زیارت امام حسین 8⃣ 5مرتبه خدا با وصف(عزیز) 1_قادر عزیز2_خدای عزیز3_ای عزیز 4_عزیز من5_عزیزم 9⃣ 3مرتبه خدا باوصف(عشق) 1_عشق من2مرتبه 2_معشوق من یک مرتبه 🔟 جایگاه جمهوری اسلامی 1_مرکز اسلام و تشیّع 2_قرارگاه حسین بن علی 3_حرم اهل بیت علیهم السلام 4_خیمه رسول الله 1⃣1⃣ 5مرتبه کلمه عفو 1_از خدا 2_از خانواده شهدا 2مرتبه3_از همه4_از سپاه 2⃣1⃣ 16 مرتبه لفظ خدا 3⃣1⃣ 18مرتبه لفظ اسلام 4⃣1⃣ جمهوری اسلامی 12بار 5⃣1⃣ ولایت،ولی فقیه18بار 6⃣1⃣ شهید،شهدا13مرتبه 7⃣1⃣ امام خمینی 6مرتبه 8⃣1⃣ فاطمه زهرا 4مرتبه 9⃣1⃣ ملاحظه(سکوت)2بار 0⃣2⃣خیمه 6مرتبه،حرم2بار ✅ نکته تکرار عناوین به این معناست الف_علاقه سردار به این موارد ب_تأکیدمطلب،ودغدغه سردار ج_افق، قلّه وهدف این هاست ✅نتیجه هدف اسلام،تشیّع وامامت هست برای حفظ و رسیدن آن باید از ولایت فقیه و نظام اسلامی دفاع کرد خیمه و حرم الآن ایران است نباید ملاحظه وسکوت کرد ✅ تلنگر اکنون فکر و وصیتنامه خود را با سردار مقايسه کنیم ببینیم کجا ایستاده ایم مشغول قیمت دلار، فضای مجازی، اختلاف افکنی و تضعیف نظام هستیم ✅ هدف از این آمار مبلغان، مربیان، معلمان با توجه به آمار، وصیت نامه را مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهند و پیام شهید را به همه کامل برسانند امید است که مورد عنایت و شفاعت سردار قرار بگیریم اللّٰهُمَّ صل علی محمد وآل محمد فرجهم #وصیّت_سردار کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی قم مقدسه 1401/10/12 جهادتبیین یعنی تولیدمحتوا @serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معیار وجوب ازدواج دائم ✍مقدمه : اسلام برای ازدواج سنّ خاصی تعیین نکرده بلکه معیار و ملاک قرار داده است(که در قالب سه عنوان با حرف تاء بیان می‌شود) 1⃣_ ترس از گناه اگر هر کسی در خود بیابد که دیگر نمی تواند خودش را کنترل کند (مثلا در مرز مبتلا شدن به چشم چرانی یا خود ارضایی است) چه برسد که گرفتار گناه شده است 2⃣_توانایی اداره منزل را داشته باشد منظور از توانائی داشتن شغل ثابت یا حقوق مُکفی نیست حتی ممکن است فردی اکنون سرباز یا در حال تحصیل باشد اما یک ساعت بیکار نیست، بلکه تلاش لازم را می کندیعنی حتی کارگری ساده را هم انجام می دهد اما والدین خود را اذیت نمی کند و یا لاأقل فرد والدینی دارد که ابتدای زندگی از او حمايت می کنند دختر نیز لاأقل کمترین حد توانایی مدیریت خانه و همسر داری را داشته باشد 3⃣_تناسب(کفویت) مورد مناسبی برای ازدواج پیدا شده باشد(ویژگی های همسر مطلوب شش مورد است1_اخلاق2_دین3_إصالت4_عقل5_عزیز6_عفیف) ✍بنابراین : هیچ کدام از موارد سه گانه به تنهایی کافی نیست اگر هر سه مورد با هم بود ازدواج واجب میشود و إلا مستحب یا مباح است ⬅️نکته مهم: در عین اینکه اسلام به ازدواج آسان تشويق می کند اما تأکید می‌کند که نگاه کنید نطفه خود را در کجا قرار می دهید، چرا که تشکیل خانواده همراه با تحکیم، مهارت و مواظبت می خواهد البته نه آنکه وسواس باشد یا ویژگی ها ی غیر ضروری برای انتخاب در نظر بگیرد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #معیار_وجوب_إزدواج کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed/849

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معیار همسر مطلوب ✍مقدمه : با مطالعه در آیات و روایات 6عنوان برای ملاک همسر مطلوب ذکر شده است که باید نسبت به آن حسّاس بود نه وسواس، و هر کس به اندازه نصاب خود، فردی را انتخاب کند مثلا اگر نمره قبولی او 12 بود نباید انتظار 14 به بالا را در انتخاب همسر داشته باشد، ✍ویژگی های کُفویت: 1⃣_تدیُّن (تقوا): در دین داری مُقیّد به دستورات شرع باشد، یعنی حقّ الله و حقّ النّاسِ را مراعات کند 2⃣_اخلاق نیک و مؤدّب 3⃣_عقلانیت داشته باشد 4⃣_إصالت خانوادگی خانواده اصیل به معنای اینکه ساختار خوبی داشته باشد یعنی دارای والدین و فرزندان خوبی باشد و در جامعه از آنان به نیکی یاد کنند هر چند ممکن است فردی از اعضای آن خوب نباشد اما در مجموع خانواده خوب محسوب شوند و یا لاأقل از آنان به بدی یاد نکنند 5⃣_عزیز باشد یعنی فرد دارای شخصیت و در خانواده و جامعه محترم باشد به این معنا که به نظرات او اهمیت دهند و یا از او نظر خواهی کنند نه آنکه بی توجه باشند و او برای فرار از خانه، به ازدواج رو آورده است، چون کسی که کرامت نفس ندارد از شرّ او در امان نیستید 6⃣_عفیف و امانتدار باشد بنابراین : مال و جمال در اسلام به عنوان معیار همسر مطلوب نیامده البته نه آنکه جمال را در نظر نگیرد بلکه (صرفا)مال و جمال را ملاک انتخاب قرار ندهد و إلّا اسلام اجازه داده که مو و بدن دختر در ایام انتخاب (با شرایط 4گانه احکام) دیده شود اگر شخص متدین باشد یکی از واجبات پرداخت حقوق همسر است پس خانواده ها به جای (صرفا) پرسش از شغل و درآمد و مقدار اموال از میزان دین و تقوای او بپرسند که چقدر متعهد هست؟ ✍ویژگی های کمال: 6 ویژگی دیگر هست که اگر باشد خوب است،اما لازم نیست، و هیچ خللی به تحیکم خانواده وارد نمی شود، اما متأسفانه بسیاری از خانواده‌ها مخصوصا خانواده دختر، به جای حسّاسیت در ویژگی های 6 گانه #کفویت، به ویژگی های #کمال توجه می کنند و همین باعث می گردد یا در إنتخاب همسر موفق نباشند و یا از اصل ازدواج خود را محروم نمایند چرا که بسیاری از موارد را صرفا به خاطر نداشتن ویژگی های کمال از دست می دهند 1⃣ هم شهری بودن 2⃣ هم سطح إقتصادی 3⃣ هم سطح علمی 4⃣ هم زبان و فرهنگ 5⃣هم نوع در تجرّد،طلاق 6⃣ هم سنّ در بلوغ فکری یعنی هر چقدر سنّ ازدواج طرفین پایین باشد بهتر است 2 إلی 4 یا 3 إلی 5 سال فاصله باشد مثلا هم سن دختر 18 ساله، پسر 22 ساله به بالا هست اما اگر سن طرفین بالا بود یعنی هر دو به سنّ پختگی رسیده اند پائین یا بالا بودن سن مرد اشکالی ندارد مثلا دختر 30 ساله اگر خواستگار او 28ساله یا 40 ساله بود و حتی بالاتر اصلا مشکلی نیست 🚨آنچه که واجب و لازم هست وجود ویژگی های 6گانه کفویت هست و اگر هیچ کدام از موارد 6 گانه کمال را نداشت را جبران می کند إن شاء الله اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #معیار_همسر_مطلوب لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed 1403/2/4 قم مقدسه

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معیار عشق❤️ ✍مقدمه : تفاوت عشق با هوس در دانستن ملاک های عشق دانسته می شود 1⃣_ عاشق دنبال منفعت خود نیست بلکه فقط کار برای معشوق و جلب رضایت اوست (الهی رضاً برضائک) 2⃣_عاشق از سختی کار خسته نمی‌شود اصلا کار را سخت نمی بیند امام حسین علیه السلام بعد از شهادت علی اصغر فرمود هوّن علیّ ما نزل بی أنّه بعین الله 3⃣_عاشق با ملامت دیگران دست از معشوق نمی کشد لایخافون لومة لائم 4⃣_عاشق درد و مصیبت را نمی بیند و اصلا متوجه درد نمی شود تیر از پای حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بیرون می آورند احساس نمی کند 5⃣_ عاشق بسیار قوی و شجاع است عابس برای دفاع از امام حسین علیه السلام برهنه شد و سعید بن عبدالله جلوی تیر ها سپر شد تا امام نماز بخواند 6⃣_عاشق خدمات خود را محاسبه نمی کند و اصلا کارهایش را به حساب نمی آورد تمام حرف عاشق به معشوق این است (أ وفیت :آیا وفا کردم) این کلام آخرسعید به امام حسین علیه السلام بود، که خود را بدهکار معشوق می داند نه طلبکار عاشق دغدغه جلب رضایت معشوق،را دارد 7⃣_ عاشق با بی اعتنایی معشوق دست از عشق نمی کشد حتی اگر معشوق او را در سختی و اذیت بیأندازد، لذا گفته شد: آنقدر در می زنم این خانه را _تا ببینم روی صاحبخانه را 8⃣_ منشأعشق، عقل و علم است پس از عاشق شدن دیگر کاری به عقل ندارد ابراهیم و اسماعيل علیهما السلام تن به امر خدا می دهند چون عاشق اند و دیگر با چُرتکه عقل و علم به فرمان معشوق نمی کنند چرا که اگر او مورد تأیید عقل و علم شد پس هر چه آن خسرو کند، شیرین بود 9⃣_عاشق اصلا میخواهد در راه معشوق ضرر کند خسارت ببیند و همه چیز خود را برای معشوق می دهد چرا که سر خُمّ می، سلامت بشکست اگر سبوئی 🔟_عاشق به وعده اش عمل می کند هرکار و مسؤلیتی که دارد درست به وظیفه اش عمل می کند و إلا اگر کسی با بهانه خواب رفتن و فراموش کردن و خسته بودن و مانع داشتن و ترافیک و و و سر قرار نباشدباید برود گردو بازی کند (عاشق نمازش را اول وقت می خواند) اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #معیار_عشق_هوس 1400/6/10قم مقدسه کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی @serathamed

موضوع : کاریکاتور برای دیکتاتور ✅مقدمه : برای دفاع از مرجعیت و به طور خاص از رهبری عزیز کافی است به شرایط مرجع تقلید توجه شود و سپس با وضعیت رهبران دیگر دنیا و مراجع اديان و مذاهب دیگر مقایسه کنیم از مجتهدى باید تقلید کرد که 1⃣ مرد، 2⃣بالغ، 3⃣عاقل، 4⃣ شیعه دوازده امامى، 5⃣حلال‌زاده، 6⃣زنده 7⃣عادل باشد 8⃣ حریص به دنیا نباشد 9⃣ و از مجتهدین دیگر اعلم باشد؛ یعنى در فهمیدن حکم خدا از تمام مجتهدین زمان خود استادتر باشد. ✅ با توجه به شرایط مذکور چند پرسش مهم را مخالفان مرجعیت و رهبری(دشمنان داخلی و خارجی) با عقل و عدل و انصاف پاسخ دهند 1⃣ کدام یک از علماء و رهبران دیگر ادیان و مذاهب در دنیا و همچنین رؤسای دولت ها و حکومت ها چنین شرایط جامعی را دارند؟ 2⃣ اگر برخی از این شرایط را دیگر ادیان دارند آیا مصداق و موردی برای معرفی دارید که واقعا مطابق شرایط باشد؟ مثلا گزارش بسیار زیادی وجود دارد که رهبران ادیان و رؤسای حکومت کودکان و زنان مورد آزار جنسی قرار داده اند!!!! 3⃣ آیا کشورهائی که آزادی جنسی حتی به شکل قانونی دارند (مانند ازدواج با هم جنس، ازدواج سفید) و طبق گزارش خودشان دو سوم و در برخی کشورها مانند فرانسه نصف فرزندان حرام زاده هستند چطور می توانند خود را رهبر و مرجع جهان معرفی کنند؟ 4⃣عدالت، ملکه راسخى است که همواره شخص را به تقوا وامى دارد و عادل کسى است که واجبات را انجام داده و کارهاى حرام را ترک مى کند. از راه هاى شناخت عدالت مى توان به «شهادت دو نفر عادل»، «معاشرت مفید علم یا اطمینان»، «مشهور بودن به عدالت - در صورتى که این شهرت، علم‌آور باشد»، «حسن ظاهر، مواظبت بر احکام شرعى، حضور در جماعت هاى مسلمانان و...» اشاره نمود کدام یک از رهبران جهان و مراجع ادیان چنین شرطی در او محقق هست؟ 5⃣حریص بر دنیا نبوده و در پى دستیابى به اموال دنیوى و ریاست نباشد؛ در غیر این صورت پیروى از وى حرام بوده، بر مردم است که از وى فاصله گیرند. از این رو، خداوند در قرآن، عوام یهود را به خاطر تقلید از دانشمندان دنیاطلب مورد سرزنش قرار داده است. در روایتى آمده که شخصى به حضرت امام صادق علیه السلام عرض کرد: عوام یهود راهى براى شناخت کتابشان (تورات) جز آن‌چه از علمایشان مى شنیدند، نداشتند؛ بنابراین چرا خداوند در کتابش، آنان را به خاطر تقلیدشان از علما، سرزنش مى کند و آیا عوام یهود، جز مانند عوام ما هستند که از فقها و علما تقلید مى کنند؟ حضرت صادق علیه السلام فرمود: ...عوام یهود مى دانستند که عالمانشان به صراحت دروغ مى گویند، مال حرام و رشوه مى خورند، احکام دین را تغییر مى دهند و همچنین به حکم فطرت خویش مى فهمیدند که هر کس چنین اعمالى داشته باشد، فاسق و تبهکار است و نباید گفتار خدا و پیامبرانش را از زبان وى گرفت (یعنى کسى نگوید عوام یهود نمى دانستند که باید گفتار علمایشان را که برخلاف دستورات الهى عمل مى کردند، نپذیرند؛ زیرا این یک مسأله فطرى است و هر کس با عقل و فطرت خویش مى فهمد که نباید سخن یک انسان تبهکار را در احکام دین تصدیق کند). همچنین عوام ما اگر از علمایشان فسق آشکار، تعصب شدید، تزاحم و نزاع بر دنیا و حرام آن را مشاهد کنند اگر از آنان تقلید کنند، همانند عوام یهودند که مورد سرزنش خداوند قرار گرفته اند. اکنون چه کسی شایسته ملامت و تمسخر هست؟مردم جهان چرا از کسانی حمایت و تبعیت می کنند که حریص به دنیا هستند؟!! 6⃣ آیا از مراجع اعلم در شیعه و رهبری اعظم که کارشناسان سیاسی جهان به تک تک جملات ایشان توجه و تحلیل دارند کدام مرجع و رهبر دینی در جهان به نطق او، این چنین توجه می شود؟ ✅ نتیجه 1⃣ دشمن چون حریف عقل و علم رهبری و مرجعیت نیست لذا تخریب می کند 2⃣ دشمن چون خود را ضعیف می بیند ظلم می کند(قال السجاد علیه السلام إنما يَحتاجُ إلی الظلم،الضَّعيفُ) 3⃣ عادت بشر جاهل همین بوده که انبیاء و اولیای الهی را مورد توهین و تمسخر و تهدید قرار می دادند چرا که تکالیف را مانع آزادی بی قید خود می بینند(لیفجر امامه) اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمدوآل محمد حمید اکبری1401/10/18 @serathamed

موضوع،:معیار خیانت امام جواد علیه السلام فرمودند: کَفی بِالمَرءِ خیَانَةً اَن یَکُونَ أمیناً لِلخَوَنَةِ؛ در خیانت یک شخص، همین بس که امین خیانتکاران باشد. بحارالأنوار،ج75،ص363 @serathamed

حمید اکبری: موضوع :معیار دانائی و نادانی  پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند ]کَفی بالْمَرءِ عِلماً أن یَخشَی اللهَ، و کَفی بالْمَرءِ جَهلاً أن یُعجَبَ بنَفسهِ برای عالم بودن آدمی، همین بس است که(در خلوت و در قلب) از عقوبت عمل بترسد، و برای نادانی او همین بس که از خودْ راضی باشد. @serathamed

موضوع :معیارقبولی نماز 1⃣ گناه نکردن و تقوا امام صادق (علیه السلام ) مَنْ اَحَبَّ اَنْ یَعْلَمَ اَقُبِلَتْ صَلاتُهُ اَمْ لَمْ تُقْبَلْ، فَلْیَنْظُرْ هَلْ مَنَعَتْهُ صَلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ؟ فَبِقَدْرِ ما مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ. کسـى که دوست دارد بداند نمازش پذیرفته شده است یا نه، باید ببیند آیا نمازش او را از زشتی‌ها و ناپاکى‌ها دور کرده است؟ پس به اندازه اى که دور کرده باشد، همانقدر از نمازش پذیرفته شده است. بحارالأنوار،ج82،ص198 2⃣خضوع وخشوع در نماز 3⃣ یاد خدا در طول روز 4⃣ ترک تکبر 5⃣ إطعام گرسنه ها 6⃣پوشاندن برهنه ها 7⃣مهربانی به گرفتاران 8⃣پناه دادن به آوارگان خداوند فرمود نماز کسي را مي پذيرم که در پيشگاه عظمت من خشوع کرده و خويش را از شهوات بخاطر من باز دارد و روزش را با ياد من سر کند و بر مخلوقات من تکبر نورزد و گرسنگان را سير و برهنگان را بپوشاند و بر گرفتاران لطف نمايد و آوارگان را پناه دهد. براي چنين آدمي نوري در تاريکيها و بردباري در نادانيها قرار مي دهم و با عزت خود دربرش مي گيرم و فرشتگانم او را حفاظت مي کنند و اگر مرا خواند اجابتش مي کنم و اگر چيزي بخواهد مي دهم و چنين بنده اي نزد من بسان باغهاي بهشت است که حالشان هيچگاه دگرگون نمي شود اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #معیار_قبولی_نماز کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی @serathamed