هدایت شده از سِرِّثاری
⚘ هیهات منّا الذلّه، یک باید سیاسی
یک اندیشهی هستانی به نام توحید در فقه اکبر و فلسفه، خودش را تا مرز یک باید بین المللی و علوم سیاسی و #حقوقبینالملل ما میکشاند،
و نشان میدهد که #هیهاتمنّاالذلّه سیدالشهدا، یک بایدی محصول اندیشه توحیدی است. مقام معظم رهبری چقدر زیبا در کتاب «روح توحید نفی عبودیت غیر خدا» نشان میدهد!
این توئمانی بین گزاره های اسلامـی ، مـحصول عصر امامت و امت و منظومهای نگاه کردن به علوم اسلامی است.
احمد فرحانی | نهایه الحکمه ۱۴۰۰، ج۱
🚩 @serrethari
هدایت شده از سِرِّثاری
13.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 تکامل نهاد ناآرام جهان
‹ اون بود که حضرت زهرا بخاطرش سیلی خورد! اون بود که امام حسین براش شهید شد! اون بود که جنگ جهانی بخاطرش اتفاق افتاد!
- تمام اتفاقات انسانی برای رشد و کمال آن هویت افتاده و هرکی هر قدمی و هر تفکری داشتهباشد، در بلوغ و شکلگیری آن تاثیر دارد.
+ نقشبینظیر انقلاباسلامی در رشد آن هویت؟
👤 استاد احمد فرحانی
#جامعه | #تکامل
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | آپارات | روبیکا | آرشیو | گروه
۱› از نهضت عاشورا تا نهضت ایران
مبدأ مهمّ شكل گيری انقلاب اسلامی، روز ۱۲ محرم ۱۳۸۳ ه.ق بود كه «۱۵ خرداد» نام گرفت.
روز ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، نه از آن جهت كه ۱۵ خرداد بود، بلكه چون مصادف با ۱۲ محرم بود، سرآغاز انقلاب اسلامی گرديد و همچنين در سال ۱۳۵۷ كه انقلاب اسلامی به آستانهی پيروزی رسيد، اين پيروزی ، به سبب ۴ راهپيمايی ميليونی مردم ايران اسلامی بود؛
زمان آن چهار راهپيمايی كه سرنوشت انقلاب اسلامی را رقم زد، عبارت بود از:
#تاسوعا، #عاشورا، #اربعين و #۲۸صفر.
جمعيّت اين چهار راهپيمايی در سراسر ايران اسلامی، به ميليونها رسيد و ايران، يكپارچه قيام كرد.
بنابراين از نظر زمان، مناسك و مراسم سوك نهضت كربلا بود كه بدء و ختم انقلاب اسلامی را شكل داد. از سوی ديگر ، آنچه كه اعلاميّه ها و سخنرانیهای حضرت امام راحل را پر محتوا میكرد، استمداد از خطبههای پرشور سالار شهيدان عليه السلام بود.
زمانی كه ايشان، بيان نورانی حضرت اباعبدالله عليـه السـلام را در متن اعلاميه ی خود آوردند:
«ما تكليف الهی خود را ان شاءالله ادا خواهيم كرد و به احدی الحسنيين نايل خواهيـم شـد؛
يا قطع دست خائنين از حريم اسلام و قرآن كريم، و يا جوار رحمت حق، جلّ و علا؛
إنّى لا أری الموتَ إلاّ سعادةً والحياة مع الظالمين إلاّ بَرَماً». به يكباره حوزه و دانشگاه حيات جديدی پيدا كرد.
چون حضرت امام ره پيش از ديگران، هم مبدأ فاعلی اين نهضت را و هم مبدأ غائی آن را بررسی كرد،
لذا پس از پيروزی انقلاب اسلامی، به طور مكرّر توصيه میفرمود كه:
نام كربلا و ياد حضرت حسين بن علی عليهماالسلام را احيا كنيد و در مراسم سوگ سالار شهيدان عليه السلام اشك بريزيد؛
و آن زمان كه مدّاح اهل بيت عليهم السلام، نام سالار شهيدان كربلا را میبُرد، تمام بدن ايشان میلرزيد؛ چرا كه امام راحل رحمه الله خود را شاگرد اين مكتب احساس میكرد و قيام خود را محصول اين نهضت میيافت.
بنابراين،
بدء انقلاب اسلامی، دوام آن، محورهای اصلی پيام های رهبر انقلاب، وصيتها و توصيههای بنيانگذار جمهوری اسلامی پس از پيروزی انقلاب،
در جريان #نهضت_جهانی_سالار_شهيدان عليهالسلام خلاصه میشد.
علامه جوادی | ولایت فقیه، ص۲۹۱
🚩 @serrethari
۲› از نهضت عاشورا تا نهضت ایران
كشورهايی وجود دارند كه انقلابهایی در آنها صورت گرفت، ولی به ثمر نرسيد. علت شكست قيام آنان اين است كه در آن كشورها، نهضت حسين بن علی عليهماالسلام حضور ندارد.
اگر در الجزاير، مصر، سودان، و مانند آن، قيام حسين بن علی عليه السلام حضور میداشت، يقيناً انقلاب آنان زود به ثمر میرسيد؛
در آن كشورها ، #اشك برای ابا عبدالله عليه السلام كه مايهی احيای شوق شهادت است وجود ندارد.
ما وقتی میتوانيم بر اهرمن درون پيروز شويم كه برای غفران ذنوب خود بگرييم؛
چه اينكه وقتی ظفرمند بر دشمن بيرون ، از صحنهی مصاف بر میگرديم كه به درگاه خدا اشك شوق بريزيم.
وجود مبارك علی بن ابیطالب عليه السلام كه سلحشور ميدان جنگ است، در دعای كميل، سلاح مردان الهی را «اشك» میداند:
«وسلاحُه البُكاءُ»
اگر كسی بخواهد دشمن بيرون را از پای درآورد، تا اهل اشك بر سالار شهيدان عليه السلام نباشد، توفيق مبارزه ندارد.
آنان كه در عمليات ۸ سال دفاع مقدّس حضور داشتند، مستحضرند كه خطّ مقدم جبهه ها را مرثيهی سيدالشهداء عليه السلام اداره میكرد و سرودهای ملّی، در مراحل بعد مؤثر بود.
كسی كه برای شهيد اشك میريزد، با اين ابتهال و تضرع خود، شوق شهادت تحصيل میكند و چنين امّتی، برای هميشه زنده است
و كسی كه در درون خود از ترس قيامت مینالد، او اهل تهذيب روح است.
از اينرو، حضرت امام راحل بر اساس اين مبادی اعتقادی، اصرار داشتند كه #ماهرچهداريم از كربلا داريم و نام و ياد سالار شهيدان عليه السلام را بايد حفظ كرد.
علامه جوادی | ولایت فقیه، ص۲۹۲
🚩 @serrethari
5.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 بینش توحیدی یک سرباز
‹ هرکی میرفت، خودشو به اسم پدرش معرفی میکرد؛ من فلانیام پسر فلانی! ولی این کودک گفت: امیری حسین و نعم الامیر
- چقدر عارف بوده، چقدر بینشش توحیدی بوده، یعنی استخلاف ولایی این کودک رو مثلشو پیدا نمیکنی!
+ امیر من، حسین ‹؏› است و چه نیکو امیری..
👤 استاد احمد فرحانی
#امامحسین | #سرباز
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | آپارات | روبیکا | آرشیو | گروه
هدایت شده از سِرِّثاری
سخاوت وجودی سیدالشهدا - serrethari.mp3
زمان:
حجم:
1.6M
پادکست | تواتر معنوی شفاعت
👤 احمد فرحانی
🔸 لَوْ كَانَ السَّخَاءُ رَجُلًا لَكَانَ الْحُسَيْنَ؛
- اینقدر سخاوت وجودی و اینقدر تعیّن ارحم الراحمین سیدالشهدا زیاد هست که تواتر معنوی وجود دارد نسبت به افرادی که مورد #شفاعت و توجه سیدالشهدا قرار گرفتند.
- البته این شفاعت بنابر مبنای علامه طباطبایی شفاعت تکوینی است نه تشریعی؛
یعنی اشک بر اباعبدالله شرایطی رو رقم میزند که در همین دنیا جبران میکنی..
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | گروه | آرشیو
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 نام اباعبدالله
‹ اونایی که داخل مجلس روضه، گریتون نمیاد و دلتون حزین نمیشه، این راهکار رو تست کنید تا حالتون عوض بشه!
👤 استاد احمد فرحانی
#امامحسین | #اشک
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | گروه | آرشیو
serrethariسرعت پیشرفت - serrethari .mp3
زمان:
حجم:
1.1M
پادکست | سرعت پیشرفت
👤 مسعود عالی
🔸 کیسینجر وزیر امورخارجه سابق آمریکا، یک نابغه ی سیاسی و نظریه پردازی بود که روی حرفاش در دنیا خیلی حساب باز میکنن
ایشون میگه:
ما از براندازی جمهوری اسلامی عبور کردیم و دیگه نمیتونیم!
از به انزوا کشاندن او هم عبور کردیم!
تنها کاری که الان از ما برمیاد اینه که جلوی سرعت پیشرفتش رو بگیریم..
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | گروه | آرشیو
هدایت شده از سِرِّثاری
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 روضه خوان سیدالشهدا
‹ وقتی شروع به سلوک کردم، دغدغهی توحید داشتم لذا وقتی از دنیا رفتم، ازم پرسیدن: مَن رَبُّک، گفتم: رَبُّنا الله
بعد وقتی ازم پرسیدن: مَن نبیُّک، نتوستم جواب بدم. نرسیده بود دیگه! بعد داشتن بهم غضب میکردن، براشون دو بیت روضه خوندم.
بعد...
👤 استاد احمد فرحانی
#امامحسین | #روضه
🚩 سِرِّثاری:
ایتا | گروه | آرشیو
هدایت شده از سِرِّثاری
استاد احمد فرحانیحضرت عباس شیخ احمد.mp3
زمان:
حجم:
3.2M
⚘ تعلّقات مقدس › عامل جدایی
تعلقات بظاهر مقدس و تعلق به دین در عرض ولیالله که روح دین است، باعث جدایی از ولیّخدا میشود.
بعنوان نمونه؛
در جنگ صفین وقتی معاویه فهمید که دارن شکست میخورن، قرآنها رو بر نیزه کردن و شعار دادن ما اهل قرآنیم، ما اهل قرآنیم...
یک عده احمق در لشکر امیرالمومنین ‹؏› شروع کردن به امیرالمؤمنین اعتراض کردن که تو داری با قرآن میجنگی و ما دیگه با تو نیستیم!
تعلق به یک چیز مقدس.
نگاه کنید؛ بظاهر دارن دینداری و از قرآن دفاع میکنن ولی در مقابل کی؟ ولیّالله که روح دین است.
لذا در مقابل ولیّخدا حتى تعلقات بظاهر مقدس و تعلق بظاهر دین را هم باید کنار گذاشت!
آن دینی که تو داری بهش تعلق میجویی در برابر ولیالله، دین من درآوردیه.
چراکه هر کاری ولیّخدا انجام میدهد دین است.
ولیّخدا که ‹در صراط مستقیم› نیست! بلکه ‹خودِ صراط مستقیم› است.
أنتمُ الصِّراطَ الأَقوَم؛
این خیلی مهمه که انسان معصوم و ولیّ خدا را این گونه ببیند که اینها خودِ صراط هستند، نه در صراط...
اون موقع است که دیگر هیچ اعتراض و نقدی به ولیّ خدا نخواهید داشت و تسلیم قلبـی و عملـی خواهید بود.
شاگرد نویس | مُستَنبِط
🚩 @serrethari