‌‌‌‌ 🚩 اعتبار جامعه ‹ جامعه‌ی تکوینی و حقیقی اعتباراتی داشت از جمله اعتبار جامعه! بعد دید جوامع مقابل آن عدالت ندارند پس گفت باید جهاد. + جامعه‌ی اعتباریست که قبل و بعد دارد... 👤 استاد احمد فرحانی #جامعه | #جهاد 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

‌‌ - نبرد تمدن‌ها... سه‌ تا از اصلی‌ترین حامل‌های تمدن که می‌تواند فکر و فرهنگ اسلامی را تا دورترین مرز‌ها هم نشر دهد؛ هنر، زبان و ورزش است. زمانیکه مقام معظم رهبری از ورزشکاران تقدیر میکنن بخصوص ورزشکاران زن، این‌ها با نگاه‌های فردی که خیلی از بزرگان و عموم متشرعین ما دارند، اصلا نمی‌سازد! این چه نگاهی است که وقتی شما در عرصه‌های بین المللی ورزشی شرکت می‌کنید، با رفتار و قهرمانیتون درحال صدور انقلاب هستید. تا نگاه و فهم ما در حد فهم تمدنی نشود، نمی‌توانیم اینارو درک کنیم! - توضیحی مختصر: تا قبل از انقلاب اسلامی، تمدن أنا ربکم الاعلی غربی، دو نگاه را به مردم جهان قبولانده بود: برای عمرانی و پیشرفت، یا باید مثل ما فکر کنید(استعمار) یا بزارید ما براتون انجام بدیم(استبداد) اما انقلابی پدید آمد با استقلال فکری(نه به استعمار) و آزادی عملی(نه به استبداد) برای تحقق جمهوری اسلامی! ایران اسلامی، باطل بودن دوگانه‌ی یا معنویت یا پیشرفت را نشان داد. کی گفته مسلمانی مساوی است با عقب ماندگی؟! کی گفته برای پیشرفت باید روی سنگ بی‌دینی و بی‌خدایی ایستاد؟! ایران اسلامی، حکومتی تمدنی برپایه‌ی معنویت و خدا، نشان داد که می‌توان نه مثل غرب فکر کرد و نه زیر سلطه‌ی آن‌ها بود ولی پیشرفت کرد. حضور، رفتار و مدال‌های ورزشکاران ایرانی، این فکر و فرهنگ را به مردم جهان منتقل می‌کند که می‌توان در سایه‌ معنویت، در سایه‌‌ی استقلال و آزادی، پیشرفت مادی داشت و به قله‌ها رسید. این است همان معنای صدور انقلاب؛ ماده و معنا باهم... شاگرد نویس | مُستَنبِط 🚩 @serrethari

#روز_شعر | حکیم شاعر 👤 احمد فرحانی 🔸‌هوشنگ ابتهاج بعد از ۸سال از آلمان اومد؛ برخورد مقام معظم رهبری با هوشنگ ابتهاج و اخوان ثالث... - بزرگترین حکماء و الهیون ما هنرمند و شاعر بودن؛ حافظ یک علامه طباطبایی بوده، مولانا آیت الله العظمی‌ای بوده! مقام معظم رهبری: اگر می‌خواهید اندیشه‌ای ماندگار باشد، در قالب ناب هنری بیانش کنید... 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

‌ سوال: تعریف دقیق اسلامی سازی علوم چیست؟ استاد: اسلامی سازی علوم به معنای رعایت کردن اندیشه‌های فکری و تعقلی‌ای است که مقدمات رشته‌های تخصصی‌اند. اگر این اندیشه‌ها که مقدمات تعقلی و فکری رشته‌های تخصصی هستند اسمش اصول دین باشد، آن موقع رشته‌های تخصصی حاصل از اصول دین، رشته‌های اسلامی می‌شوند. به این فرآیند اسلامی سازی علوم می‌گویند. بیانات رهبری/۱۳مهر۱۳۹۰ علوم انسانی روح دانش است. حقیقتاً همه‌ی دانشها، همه‌ی تحرکات برتر در یک جامعه، مثل یک کالبد است که روح آن ، علوم انسانی است. علوم انسانی جهت میدهد، مشخص می‌کند که ما کدام طرف داریم می‌رویم، دانش ما دنبال چیست. وقتی علوم انسانی منحرف شد و بر پایه‌های غلط و جهان‌بینی‌های غلط استوار شد، نتیجه این می‌شود که همه‌ی تحرکات جامعه به سمت یک گرایش انحرافی پیش میرود. احمد فرحانی/شناخت شناسی 🚩 @serrethari

‌‌‌‌ 🚩 ورزش برای ورزش ‹ در هر رشته‌ای که گرایشات عملی آن بالاتر برود این سوال مطرح اسـت که مثلا هنر برای انسان‌ و اخلاق یا هنر برای هنر؟ مثلا ورزش برای اخـلاق یا ورزش برای ورزش؟.. 👤 استاد احمد فرحانی #هنر | #ورزش 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

‌ تو طلبه‌ی فقه و حدیث و سایر علوم شرعیه نیز در مقام علم بیش از یک دسته اصطلاحات که در اصول و حدیث به خرج رفته ندانی! اگر این علوم که همه‌اش مربوط به عمل است در تو اضافه‌ای نکرده و تو را اصلاح ننموده، بلکه مفاسد اخلاقیه و عملیه بار آورده، کارت از علمای سایر علوم پست‌تر و ناچیزتر است. بلکه از کار همه‌ی عوام پست‌تر است. این مفاهیم عرضیه و معانی حرفیه و نزاع‌های بی‌ فایده ، که بسیاری از آن به دین خدا ارتباطی ندارد و از علوم هم حساب نمی‌شود که اسمش را بگذاری ثمرۀ علمیه دارد، این قدر ابتهاج و تکبر ندارد. خدا شاهد است - وَكَفَى بِهِ شهیداً - که علم اگر نتیجه‌اش این‌ها باشد و تو را هدایت نکند و مفاسد اخلاقی و عملی را از تو دور نکند، پست‌ترین شغل‌ها از آن بهتر است...‌ امام خمینی | چهل حدیث ، ص۱۰۵ 🚩 @serrethari

‌ ای طلبه‌ی مفاهیم! ای گمراه حقایق! قدرى تأمّل کن ببین چه داری از معارف؟ چه اثری در خود از حق و صفاتش می‌بینی؟ علم موسيقى شاید از علم تو دقیق‌تر باشد... همان‌طور که آنها عرفان بالله نمی‌آورد، علم تو هم تا محجوب به حجاب اصطلاحات و پرده مفاهیم و اعتبارات است، نه از او کیفیتی حاصل شود نه حال. بلکه در شریعتِ علم، علوم طبیعی و ریاضی از علوم شما بهتر است، زیرا که آن‌ها نتیجه‌ی خود را می‌دهد و از شما بی‌نتیجه یا به‌عکس نتیجه می‌دهد! تا صحبت احدیت در پیش می‌آید، یک ظلمت بی‌انتهایی تصور می‌کنید! و تا از حضرت اسماء و صفات سخنی می‌شنوید، یک کثرت لایتناهی در نظر می‌آورید! حکیم اگر حکیم است و نسبت حق را با خلق و خود را با حق فهمیده، وارسته شود؛ ولی بیچاره طالب این مفاهیم و اصطلاحات گمان کرده حکمت اینهاست و حکیم، عالم به اینهاست. گاهی خود را متصف به صفات واجب شمارد و گوید: حکیم از صفات حق است. الْحِكْمَةُ هِيَ التَشَبُّه بالإله. و گاهی خود را در زمره انبیا و مرسلین قلمداد كند «وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ» تلاوت کند. و گاهی «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ» و «مَنْ يُوتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً» قرائت کند. حكيم متأله و فیلسوف بزرگ اسلام جناب محقق داماد می‌فرماید: «حکیم آن است که بدن از برای او چون لباس باشد؛ هر وقت اراده کند، او را رها کند.» او چه می‌گوید و ما چه می‌گوییم! او از حکمت چه فهمیده و ما چه فهمیدیم! امام خمینی | چهل حدیث ، ص۱۰۳ 🚩 @serrethari

‌‌‌‌ 🚩 حوزه‌ علمیه؛ موجود زنده بی‌ماهیت ‹ حوزه علمیه بی‌نظیرترین ارگان آموزشی تاریخ بشریت است. یک‌ هویت زنده فرا زمانی و فرا مکانی، چرا؟.. + به‌مناسبت‌شروع‌سال‌تحصیلی‌حوزه‌های‌علمیه 👤 استاد احمد فرحانی #حوزه‌علمیه | #طلبه 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

#معرفت | ما نیروی نیابتی نداریم 👤 احمد فرحانی 🔸نیروی نیابتی در شاخصه‌‌‌ی علوم سیاسی غرب است، لذا اگر گفتید ما نیروی نیابتی داریم، فرقی با آمریکا نداریم؛ اونا مستعمره دارند، ماهم داریم! - ما همه یکی‌ایم! اگر این پیوست‌معرفتی را حذف کنید، انقلاب به انحراف میره. انقلاب روی اندیشه عرفانی امام سوار است. 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

‌‌‌‌ 🚩 عاقلانه و متعبدانه ‹ همه‌ انسان‌ها اینگونه‌اند که عاقلانه می‌اندیشند و متعبدانه عمل می‌کنند. یعنی آزادانه انتخاب بینش و متعبدانه عمل به گرایش... + در گرایش و عمل که طبیعتاً باید متعبد بود! 👤 استاد احمد فرحانی #آزادی | #انسان 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

پرسش و پاسخ هفتگی/قسمت ۳۳ ـــ ـ ـ ـــ ـ 📌۱۵۸- جایگاه فلسفه اسلامی در بین غرب چطوره؟ اصلا فلسفه‌ی ما براشون مفهومه؟ در دانشگاه‌هاشون یا فلاسفشون به فلسفه اسلامی پرداختن؟ ⏱ 00:00 📌۱۵۹- در فیزیک علی الظاهر به خود جسم درحال حرکت که توجهی نمیشه و معمولا اهمیتی پیدا نمیکنه، چرا باید این تعبیر جابه‌جایی تعبیر غلط باشه طبق بیان شما در جلسات شناخت؟ آیا حرکت جوهری با حرکت فیزیکی قابل تطبیق هست؟ ⏱ 02:12 📌۱۶۰- اگر ما واقعا صاحب افکار خودمان هستیم، چرا نمی‌توانیم این تصمیم را عملی کنیم که یک دقیقه به هیچ چیز فکر نکنیم؟ ⏱ 03:45 📌۱۶۱- اگر دو گزاره "صفات عین ذات هستند" و "علم الهی عین ایجاد است" را در کنار هم در نظر بگیریم، نتیجه‌اش این نمی‌شود که معلومات و مخلوقات حدوث ندارند و ذاتی هستند؟ ⏱ 05:23 📌۱۶۲- اگر در قوس نزول، عالم واحدیت را ابتدای خلق در نظر بگیریم (به جهت اولین تکثری که درش صورت پذیرفته و دوری از وحدت صرفه‌ای که در احدیت ذات وجود دارد)، و از سویی میدانیم خلق و امر مقابل هم‌اند، آیا می‌توانیم عالم امر را منحصر در مقام احدیت و صادر نخستین بدانیم؟ ⏱ 06:40 ـــ ـ ـ ـــ ـ - تذکر: لطفا برای شنیدن پاسخ هر سوال بعد از دانلود صوت کامل، روی زمان مندرج در کپشن کلیک کنید. - توجه: برای پرسش سوالات خود از استاد لطفا در ابر گروه سرثاری عضو شوید. 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه

‌‌‌‌ 🚩 خلط حقیقت و اعتبار ‹ شما با چه مُجوّزی احکام ادراکات حقیقی رو آوردید در ادراکات اعتباری؟ بابا اینجا عرفی عقلائیه! نمیتونی برهان بچینی... + مخصوص طلاب و دانشجویان رشته‌حقوق. 👤 استاد احمد فرحانی #فقه | #حقوق 🚩 سِرِّثاری: ایتا | آرشیو | گروه