🔸قبح سخن دروغ به خدا و پیامبر
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
کذب به خدا و رسول صلی الله علیه و آله از هر کذبی بالاتر است؛ چون آثار عمومی داشته و ضرر آن به اجتماع میرسد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸فطری بودن تنفر از بدیها
آیتالله علاقهبند (ره):
فطرت و عقل از صفات رذیله تنفر دارند؛ ولذا شما اگر کسی را به صفت رذیلهای متصف کنی، ناراحت میشود. حتی اگر به کسی که واقعاً ظالم است، بگویی: «ای ظالم!» بدش میآید؛ چون قبح ظلم، فطری و غیر قابل انکار است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸کمال نهال انسانی
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
فقط از راه تسلیم خداوند بودن است که نهال انسانی به کمال خود رسیده و آن ثمرات و میوههایی که اراده خداوند بوده خواهد داشت.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸ملاک قبولی و استجابت
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
دعایی که بخواهد مستجاب بشود، عملی که بخواهد قبول بشود، ملاک آن تقوی است والا عبادتی قرار نیست قبول شود.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸مؤلفه زندگی الهی
آیتالله علاقهبند (ره):
عبادت که به معنای بندگی است، فقط نماز و روزه نیست؛ تمام اموری که ما در زندگی انجام میدهیم، باید [به واسطه اخلاص و قصد قربت] عبادت و بندگی باشد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸 تعریف تقوی
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
تقوی در لغت یعنی خود را حفظ کردن و در شرع یعنی انسان خود را از آنچه برای دنیا و آخرت او، این حیات و آن حیات او، ضرر دارد حفظ کند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸عامل درگیریها در دنیا
آیتالله علاقهبند (ره):
تمام دعواهای مادی گرایان در دنیا، بر سر همین لذات است، یعنی بر اصل اینکه میخواهند متلذذ باشند؛ ولی انسان متقی در لذات خودش حدود الهی را رعایت میکند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸نتیجه علم و عمل
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
تقوی در واقع همان علمی است که بعد از تعلق به وظیفه به آن عمل میشود و اگر هر کدام از این دو رکن[علم و عمل] نباشد، تقوی محقق نشده است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸تدبر و عمل به قرآن
آیتالله علاقهبند (ره):
نگهداشتن قرآن در خانه و عدم تدبر در آن و همچنین عدم عمل به آن، مانند این است که شخص مریض فقط نسخه دکتر را نگهداری کند و به آن عمل نکند؛ این از مصادیق بارز اتلاف نفس است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸سپر بلا
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
دعا مانند سپری است در مقابل بلاها و چقدر مناسب است که ما قبل از رسیدن بلاها، دعا کرده و این سپر را برداریم(جلوی خود قرار دهیم).
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸 انحصار علم غیب خداوند
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
چیزهایی در علم غیب خداوند است که حتی انبیاء و ائمه علیهمالسلام هم نمیدانند و این مرتبه از علم غیب فقط در نزد خداوند است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸عدم جدایی علم و عمل دینی
آیتالله علاقهبند (ره):
عمل دینی، علم دینی میخواهد. ممکن است انسان فیزیست یا شیمیست باشد؛ اما علم و معرفت دینی نداشته باشد و عمل او با دستورات دینی هماهنگ نباشد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸عمل بدون علم
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
گاهی انسان علم دارد، ولی عمل ندارد. گاهی عمل دارد، ولی از روی علم و آگاهی نیست. مانند اینست که مریض بدون داشتن دانش طب و یا مراجعه به طبیب، خود درمانی کند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸تأثیر علم و عمل در نماز
آیتالله علاقهبند (ره):
«یقیمون الصلاة» یعنی نماز را به پا میدارند و این همان نمازی است که «تنهی عن الفحشاء و المنکر» میباشد و لازمه آن، علم به حلال و حرام و عمل مطابق آن است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸 توفیق توبه و قبولی آن
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
اگر خداوند بخواهد توبه کسی را بپذیرد، اول توفیق توبه را به او میدهد و سپس انسان باید سعی در جبران مافات کند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸اعتدال هدف اخلاق
آیتالله علاقهبند(ره):
اخلاق دینی از ما اعتدال میخواهد؛ یعنی باید قوههای شهویه و غضبیه را به حد وسط رساند که شجاعت و عفت، محصول اعتدال این دو قوه است.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸حسرتهای طولانی
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
افسار گسیخته بودن قوه شهویه باعث پیدایش صفت شَرَه در انسان میشود که حسرتهای طولانی دنیوی و اخروی در پی دارد.
پ.ن: شَرَه یعنی حریص شدن
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸حریص و کرم ابریشم
آیتالله علاقهبند (ره):
حریص بر دنیا مانند کرم ابریشم است که دائماً دور خودش میتَنَد و در آخر در همان پیله زندانی شده و میمیرد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸عدم توانایی انفاق
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
انسان حریص و طمعکار، بخیل هم میشود و توانایی انفاق را از دست میدهد و گاهی از اینکه دیگران هم انفاق کنند، منع میکند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸طمعکاری از مراتب شرک
آیتالله علاقهبند (ره):
این مرتبهای از شرک است که انسان گمان کند طمعکاری و حرص خوردن میتواند روزی او را زیاد کند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸دوستی صفات رذیله
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
حرص و حسد و بخل دوستان همدیگر هستند و هر کدام یک از این صفات در آدم باشد، باعث پیدایش آن دو صفت دیگر هم خواهد شد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸رابطه حرص با سلامت
آیتالله علاقهبند (ره):
انسان با حرص و طمع، علاوه بر خسارات روحی، سلامت جسمی خود را هم از دست خواهد داد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸رزق کافی
آیتالله علاقهبند (قدس سره):
نباید با زبان بگوییم خداوند رزاق است؛ ولی در عمل به طمعکاری مشغول بشویم. اگر قولاً و عملاً خداوند را رزاق دانستیم، رزق ما در کمال راحتی و به اندازه کفاف تأمین خواهد شد و [طبعاً] به اندازه کار خواهیم کرد.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband
🔸زمینه مناعت طبع
آیتالله علاقهبند (ره):
مرد تا جایی که وسعت دارد باید برای عیال خود وسعت ایجاد کند تا خانواده او با مناعت طبع بار بیایند.
پ.ن: عیال عبارتند از همسر و دیگر اعضای خانواده که واجب النفقه مرد محسوب میگردند.
Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband
Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband