✍توفیق نماز شب چطور به دست می آید؟
🔹 ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمیشویم؛ در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت میگذرانیم! زیرا اگر در بیداری به توجّه و بندگی مشغول بودیم توفیق بیداری شب را نیز برای تهجّد و خواندن نافلۀ شب و تلاوت قرآن پیدا میکردیم.
📚 «در محضر بهجت» ج ۳ ص ۱۴
▪️آیت الله بهجت رحمة الله علیه
@seyr_solouk
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت اول
🔹️ای طالب راه خدا و ای سالک طریق هدی!
جستن گوگرد احمر، عمر ضایع کردن است - روی بر خاک سیه آور که یکسر کیمیاست و شیخ بهائی علیه الرحمه میفرماید: گیرم که نحاس را تو زر کردی - زر کن مس خویشتن اگر مردی. ای برادر یقین دان که قنطار قنطار طلای احمر، برای کسی که از این عالم داخل آن عالم شد، به قدر ذرهای نفع و اثر ندارد. چنان فرض کن که انسان عمری را صرف نمود و آن علم را پیدا کرد؛ بعد، امر به انتقال به آن عالم شد، از اینجا که رفته، در آنجا هم چنین عملی ذرهای نفع ندارد. #ادامه_دارد
▪️شیخ حسنعلی نخودکی رحمة الله علیه
📚 اسرار نماز| نامه دوم
@seyr_solouk
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت دوم
🔹️پس اکسیری حاصل کن که برای آن عالم بدرد خورد، و آن اکسیر را حضرت حق توسط پیغمبر بر حق، حضرت محمد بن عبدالله علیه الاف التحیة و الثناء برای شما آورده است و هو: واستعینوا بالصبر والصلوة و انها لکبیرة الا علی الخاشعین انسان باید ابتدا مقدمه آن را که خشوع است، پیدا کرده و سپس درصدد ساختن آن اکسیر برآید، که هرکس دارای آن مقام شد، یقیناً رستگار شده است. ولی همین قدر بدانید که همچنانکه اگر کسی بخواهد خوشنویس شود، به آسانی ممکن نیست و باید زحمت بکشد و مواظبت نماید، تا درست شود. #ادامه_دارد
▪️شیخ حسنعلی نخودکی رحمة الله علیه
📚 اسرار نماز| نامه دوم
@seyr_solouk
May 11
✍حکایت| طبق حرام!
🔹ایامی که امام باقر علیه السلام در حبس منصور دوانیقی دومین خلیفه ی عباسی بود، غذا کم میل می‌کرد. روزی یکی از زنان صالحه که دوستدار اهل بیت علیهم السلام بود، از پول حلال دو عدد نان پخت و نزد امام فرستاد تا میل کند. زندانبان به امام عرض کرد: فلان زن صالحه که دوستدار شما است، این دو عدد نان را به رسم هدیه فرستاده و سوگند خورده که حلال است؛ اما امام باقر علیه السلام آن نان را میل نفرمود و آن را نزد آن زن فرستاد و فرمود: به آن زن بگویید ما می‌دانیم طعام تو حلال است؛ اما چون آن را بر طَبَق حرام گذاشتی و نزد ما فرستادی، خوردنش بر ما روا نیست!
📚یکصد موضوع، پانصد داستان ۲۱۲/۱؛ به نقل از: لطائف الطوائف ۴۴
@seyr_solouk
صراط سلوک
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت دوم 🔹️پس اکسیری حاصل کن که برای آن عالم بدرد خورد، و آن اکسیر را حض
✍️نکاتی برای طالب راه خدا| قسمت سوم
🔹️و از همان اول مرتبه ممکن نیست، همچنین حضور قلب، برای انسان از ابتدا، مشکل است. باید مقید شد که نماز در اول وقت گزارده شود و برای انجام نمازها در اول وقت، باید از هر کاری دست کشید، سپس لازم است که معانی کلمات نماز را درک کرد، آنگاه نکات و مزایای دیگر. باری سعی کنید که معانی نماز را خوب بفهمید و در هنگام قرائت، به معانی مزبور توجه نمائید، و در طریقه حقیر اصل همه کارها، توجه به معانی نماز است، بعد چیزهای دیگر.
▪️شیخ حسنعلی نخودکی رحمة الله علیه
📚 اسرار نماز| نامه دوم
@seyr_solouk
✍دنیای مذموم
🔹شخصی که در مسیر اخلاقی و عرفانی است و هنوز خودش را تزکیه نکرده است باید بیشتر وقتش را صرف مسایل سلوکی و اخلاقی کند نه این‌که سراغ دنیا برود و از سلوک بیفتد، وقتی از سلوک افتاد دیگر این دنیا برای او دنیای مذموم خواهد بود.
📚توشه سالکان
▪️آیت الله کمیلی خراسانی حفظه الله تعالی
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت اول
🔹️مرحوم ثقه السلام نوری طاب الله ثراه را در کلمه ی طیبه بعد از آنکه اثبات کرد که فرقه ی اثنا عشریه اهل نجاتند از هفتاد و سه فرقه، فرموده: و نجات این جماعت در این اعصار در غایت ضعف و پستی و قلّت و سستی ست به سبب اموری چند که عمده ی آن کثرت تردد و آمد و شد کفار است به بلاد مقدسه ایران و شدت مراوده و تحب مسلمین با ایشان و فروگرفتن امتعه و اقمشه و آلات و اثاث البیت اهل کفر و شرک هرشهر و دهکده را، تا آنکه نمانده چیزی از ضروریات زندگی و اسباب راحت بدن و آسودگی جز آنکه از آنها در آن نشانه و اسمی و یادگار و رسمی هست و نتایج این کار و آثار رفتار مفاسد و مضارّی است بیشمار که در دین اسلام پیدا شده... #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت دوم
🔹️یکی: آنکه بغض قلبی کفار و ملحدین که از ارکان دین و اجزای ایمان است از دل بریده و محبت و دوستی آنها را که در مناقضت با دوستی خداوند و اولیایش چون آب و آتش هست آورده، بلکه مراوده و آمیزش با آنها مایه ی افتخار و سبب مباهات شده و حال آنکه حق تعالی می فرماید در آیه «لا تَجِدُوا قوماً»: نمی یابی قومی را که ایمان آورده اند به خداوند و روز باز پسین، دوست داشته باشند کسی را که دشمنی و مخالفت کند خدا و رسول او را هرچند پدران یا پسران یا برادران یا عشیره ی او باشند، چه رسد به بیگانه، پس دوست ایشان را حظّی از ایمان نباشد. و نیز فرموده: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء [ممتحنه۱] #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت سوم
🔹️ای کسانی که ایمان آورده اید دشمن من و دشمن خویش را دوست خود قرار ندهید
....... و بالجمله رشته ی کار امت پیغمبر آخرالزمان به جایی رسیده که غالب عوام از ضروریات مسائل بی خبرند، بلکه از تردد و مجالست و انس با نصاری و زنادقه و دهریین، چندان کلمات کفر و سخنان منکرانه که مورث ارتداد است در میان مردم شایع شده که فوج فوج از دین بیرون روند و ندانند و اگر دانند از هم خود نشمارند. اکابر و اعیان به معاصی بزرگ چون خوردن روزه ی شهر رمضان در محضر خلایق مفتخرند و بر پیروان دین خنده شمارند و گاهی ایشان را خشک مقدس نامند و بر افعال خداوند عزوجل پیوسته اعتراض کنند و ایراد گیرند #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
صراط سلوک
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت سوم 🔹️ای کسانی که ایمان آورده اید دشمن من و دشمن خویش را دوست خود قرا
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت چهارم
🔹️و مدایح و توصیف حکما و اهل صنایع فرنگ و کثرت عقل و هوش پیوسته اعتراض کنند و ایراد گیرند و صنایع و اعمالشان را که نتیجه فی الجمله تکمیلی ست در علم طبیعی و ریاضی از قوت بشر بیرون دانند و با معاجز و خوارق عادات انبیا و اوصیا علیه السلام برابر سازند و از مجالس علما گریزان و از صحبت علم و ذکر معاد ملول و منزجر شوند و اگر در محفلی گرفتار شوند به خواب روند یا دل را راه حرام و از خون ارامل و ایتام به دست آورده و در مصارف حرام و معاصی عظام خرج می کنند خود را غنی و معظم و لازم الاحترام شمرند و علما و اتقیا را خوردنده ی مال مردم و حلوایی و گدا و ذلیل پندارند. #ادامه_دارد
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk
✍️احوال امت در آخرالزمان:قسمت آخر
🔹️استعمال ظروف نقره و طلا و لباس مردان زری و دیبا و ریش های تراشیده به هیات بنی مروان و بنی امیه سخن محبوب و زبان مرغوب لسان فرانسه و انگلیس و بدل کتاب خداوند و آثار ائمه ی اطهار علیهم السلام کتب ضلال و مولفات کفره را انیس و جلیس. یهودان که سال ها در بلاد فرنگ با عیسوی محشورند رسوم مذهب و کیش خود را از دست نداند و مسلمانان از سفر چند ماهه به آن دیار دل از مسلمانی کشیدند. کمتر معصیتی مانده که شایع نشده و قبحش از انظار برداشته نیست. و کمتر طاعتی و عبادتی باقی است که از آن جز صورت و اسمی و در آن از چندین راه خلل و فسادی راه نیافته اهل حق از اقامه ی معروف و نهی از منکر عاجز و با قدرت از تاثیر آن مایوس و در خلوات بر ضعف ایمان و غربت اسلام و شیوع منکر گریان و مغموم.
▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه
📚«منتهی الآمال»
@seyr_solouk