109 بسته توضیحی ازادی بیان.mp3
4.66M
💫 بسته توضیحی
✨ اگر اسلام طرفدار «آزادی بیان و آزادی عقیده» است، چرا با اجبار، جلوی بت پرستی و شرک را گرفت؟!
⏱ مدت: ۱۹ دقیقه
https://eitaa.com/islamhistory
7.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✏️ گفتگوی رهبر با جوانان ایران
📩 https://eitaa.com/sgsgssg
📢قله ماه رمضان
✏️رهبر انقلاب: قلّهی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکهی قدر است؛ ما به این قلّه رسیدهایم؛ از فرصت بینظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم...
✏️برای خودتان و همهی برادران دینیتان و کشورتان و جامعهتان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید. ۱۳۷۶/۹/۵
🌟 #بهار_معنویت | روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶
💻 Farsi.Khamenei.ir
📚حکمت ۲۰۲ _ بیعت مشروط!
🔹وَ قَالَ عَلیهِ السَّلامُ
و قد قال له طلحة و الزبیر: نُبایِعُکَ عَلى أَنّا شُرَکاؤُکَ فی هذَا الأَمْر:
لا، وَ لکِنَّکُمَا شَرِیکَانِ فِی آلْقُوَّةِ وَ آلإِسْتِعَانَةِ، وَ عَوْنَانِ عَلَى آلْعَجْزِ وَ آلأَوَدِ.
امام (علیه السلام) در پاسخ طلحه و زبیر، که به آن حضرت پیشنهاد خلافت شورایى کردند و گفتند: با تو بیعت مى کنیم به این شرط که در حکومت شریک باشیم، فرمود: نمى شود، (زیرا شرکت در خلافت معنا ندارد) شما در تقویت و کمک شریک شوید و یار و یاور به هنگام ناتوانى و سختى و مشکلات باشید.
https://eitaa.com/Nahjalbalagheh2
حکمت۲۰۲_ بیعت مشروط!.mp3
6.23M
حکمت ۲۰۲_ بیعت مشروط!
🔻حواسمان به نفسمان و دنیا طلبیمان باشد!!!
⌚️زمان صوت: ۶ دقیقه و ۲۹ ثانیه
https://eitaa.com/Nahjalbalagheh2
🔹هنگامى که براى آنها روشن شد که على (علیه السلام) حکومتى را به آنها نمى سپارد شکایت خود را از آن حضرت آشکار ساختند، زبیر در میان جمعیتى از قریش گفت: «هذا جَزَاؤُنا مِنْ عَلِیٍّ قُمْنا لَهُ فی أمْرِ عُثْمانَ حَتّى أثْبَتْنا عَلَیْهِ الذَّنْبَ وَ سَبَّبْنا لَهُ الْقَتْلَ وَ هُوَ جالِسٌ فی بَیْتِهِ وَ کُفِیَ الاْمْرَ فَلَمّا نالَ بِنا ما أرادَ جَعَلَ دُونَنا غَیْرَنا؛ این پاداش ماست از سوى على! ما در کار عثمان به نفع او (امام (علیه السلام) ) قیام کردیم و گناهکارى عثمان را ثابت نمودیم و عوامل قتل او را فراهم ساختیم در حالى که على در خانه خود نشسته بود، و ما مشکل را حل کردیم؛ اما هنگامى که به وسیله ما به مقصودش رسید (و حکومت را در اختیار گرفت) دیگران را بر ما مقدم داشت».
📚الامامة و السیاسة، ج ۱، ص ۷۰ و ۷۱.