✴️ دوشنبه 👈20 تیر/ 1401
👈11ذی الحجه 1443👈11ژوئیه 2022
🕌 مناسبت های دینی و اسلامی.
🐪 امام حسین علیه السلام در راه کربلا اولین منازل ابطح تنعیم صفاح.)(بوی کربلا به مشام میرسد😭)
🔷اولین روز ایام تشریق.
🖋روز نوشتن دعای صباح به دست امیر المؤمنین علیه السلام 25 هجری
❇️️ ذکر روز دوشنبه : یا قاضی الحاجات ۱۰۰ مرتبه
✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۱۲۹ مرتبه #یا لطیف که موجب یافتن مال کثیر میگردد.
💠 ️روز دوشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_حسن_علیه_السلام و #امام_حسین_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد.
🌟﷽🌟
♨️سؤال
چرا زن نمیتواند همانند مرد، از فرد مورد پسند خودش خواستگاری کند؟🧐
🔴پاسخ
1️⃣ در قانون خلقت، مرد مظهر نیاز و زن مظهر ناز آفریده شده است.🙈
2️⃣درخواست ازدواج از سوی مرد، نوعی امتیاز طبیعی برای زن و در مقابل نوعی تکلیف طبیعی بر دوش مرد است.👌
3️⃣ بهطورمعمول زنان با توجه به روحیه لطیفی که دارند، ظرفیت نه شنیدن را ندارند.☺️
4️⃣ درخواست ازدواج از طرف مرد، منحصر به ایران و اسلام نبوده است.👌
🌷🌷🌷
📣📣📣📣
✅ موضوع : عقاید ( پاسخ به شبهات)
✅ استاد : سرکارخانم سیده میرعمادی
✅زمان : دوشنبه ها بین ساعت13الی۱۸
لطفا ما را همراهی و دوستان و آشنایان را هم به کانال " موسسه قرآنی شیفتگان وحی " دعوت کنید 👇
┄┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┄
🇮🇷 سایت موسسه قرآنی شیفتگان وحی
http://shifteganvahye.com
🇮🇷کانال موسسه درایتا
@sh37233392
🇮🇷پیج اینستاگرام
https://www.instagram.com/shiftegan.vahy?r=nametag
#عقاید_پاسخ به شبهات
🍀🍀🍀🍀🍀
اثبات ولایت و امامت علی علیه السلام
علمای شیعه با دلایل عقلی و نقلی اثبات می کنند که جانشین بلافصل نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
دلایل عقلی مانند: برهان افضلیت، برهان عصمت و ...
دلایل نقلی بر دو دسته است:
آیات قرآن کریم مانند: آیه ولایت(55 مائده)، آیه تبلیغ(67 مائده)، آیه اکمال(3 مائده)، آیه اطاعت اولی الامر (سوره نساء، آيه 59) و آیه همراهی صادقین(سوره توبه، آيه 119).
روایات نبوی مانند: حدیث منزلت، حدیث غدیر، حدیث یوم الدار
📚برای اطلاع بیشتر رک: کتاب« براهین و نصوص امامت» تألیف علی ربانی گلپایگانی
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺🌺🌺🌺🌺
آیه ولایت
آیات 55 و 56 سوره مائده را «آیه ولایت» می نامند.
«إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ؛ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ»
ولیّ شما فقط خداوند و پیامبرش و کسانی که ایمان آورده و نماز می خوانند و در حال رکوع، زکات میدهند، می باشند و اگر کسی ولایت خدا و رسول خدا و کسانی که ایمان آورده اند را بپذیرد، حزب اللهی است و فقط حزب اللهی ها پیروزند.
🌺🌺🌺🌺🌺
حزب اللهی کیست؟
خداوند در آیه ۲۲ سوره مجادله کسانی را مصداق حزباللهی معرفی می کند که با دشمنان خدا و رسولش، دوستی نمیورزند. در این آیه بر این نکته تأکید شده است که خدا ایمان را بر قلبهای حزب اللهی ها حک کرده و با روحی از جانب خود تأییدشان نموده و جزای آنها را بهشت قرار داده است.
سؤال
مصداق «الذین آمنوا الذین یقیمون...» در آیه ولایت چه کسی است؟
جواب
بنابر دیدگاه علمای شیعه، مقصود از «الذین آمنوا الذین یقیمون...» در آیه ولایت، شخص علی بن ابی طالب(علیه السلام) است.
و همچنین بسیاری از مفسران و محدثان سنی نیز نقل کرده اند که این آیه در شأن علی(علیه السلام) نازل شده است.
مضمون مشترک روایات نقل شده آن است که روزی مستمندی وارد مسجد گردید و تقاضای کمک نمود و در این هنگام، علی(علیه السلام) در حالی که در رکوع بود انگشتر خویش را به او بخشید.
📚برای نمونه رک: تفسیر النسفی، النسفی، ج1، ص 289؛ تفسیر السمعانی، السمعانی، ج2، ص 47؛ شواهد التنزیل، الحاک الحسکانی، ج1، ص 209 ـ 249؛ تفسیر الواحدی، الواحدی، ج1، ص 325؛ تفسیر ابن کثیر، ابن کثیر، ج2، ص 73 ـ 74.
اکثر علمای اهل سنت، با وجود اعتراف بر شأن نزول آیه در مورد علی علیه السلام، تلاش نمودند تا به گونه های مختلف از دلالت این آیه بر ولایت علی علیه السلام جلوگیری کنند ازاینرو اشکالات مختلفی را از جهت اسباب نزول، سیاق آیه و معنای ولیّ، از نظر ادبی، فقهی، رجالی، کلامی، اصولی، تاریخی و اقتصادی بر آن وارد کرده اند.
بیان همه شبهات در این زمینه امکان پذیر نیست از اینرو در ادامه به یک نمونه از آنها پاسخ داده می شود
شبهه
اشكالى که بيشتر شبيه به بهانه است و از سوى مفسّرين اهل سنّت مطرح شده، اين كه:
قبول داريم آيه شريفه در شأن حضرت على [عليه السلام] وارد شده است، ولى انجام اين كار توسّط علىّ بن أبي طالب در نماز «فعل كثير» است و «فعل كثير» باعث بطلان نماز مىشود. آيا على[علیه السلام] در نماز كارى مىكند كه باعث بطلان شود؟
جواب شبهه
فعل كثير، همانگونه كه از اسمش پيداست، به انجام عمل زيادى گفته مىشود كه ارتباطى به نماز نداشته باشد و صورت نماز را بر هم مىزند؛ مثل اين كه شخصى در وسط نماز، بر اثر شنيدن يك خبر خوشحال كننده، شروع به كف زدن كند و همراه آن به بالاو پايين بپرد و سوت و هورا بكشد. امّا يك اشاره به سائل و محتاج، بگونهاى كه حتّى خود حضرت انگشترش را از دست خارج كند، بلكه شخص نيازمند خود اين كار را كند، آيا «فعل كثير» است؟!
یکی از مفسرین اهل سنت؛ زمخشرى در تفسير الكشّاف، جلد 1، صفحه 649 اعتراف كرده كه اين كار فعل كثير نبوده است.
چگونه چنين كارى فعل كثير است در حالى كه طبق روايات به نمازگزار اجازه داده شده كه اگر به هنگام نماز بينى او خون آمد و وسيله شستشو در نزديك او بود، بينى خود را آب بكشد و به نماز ادامه دهد!؟ يا اگر حيوان خطرناكى در نزديكى خود مشاهده كرد، آن را بكشد و به نماز خود ادامه دهد؟
آيا اين افعال فعل كثير نيست؛ ولى يك اشاره فعل كثير است؟!
💢هفته عفاف و حجاب گرامی باد
#پویش_حجاب_و_عفاف
🔴با موضوع: چرا حجاب 🤔 چرا بی حجابی🤔
🔰#دهه_هشتادی_ها
در قالب متن، صوت، کلیپ و داستان
🔰#دهه_نودی_ها
🔴 در قالب
-سلفی
-عکس
-نقاشی
-سرود
-دابسمش
- کلیپ
-جمله های کوتاه کودکانه
و....
❤️جهت شرکت در این پویش آثار خود را به آدرس زیر ارسال نمایید
@khademolqoran00
مهلت ارسال: ۳۱تیر
❌به بهترین آثار به قید قرعه هدایایی اهدا می شود
💜دختران شیفتگان وحی
@youngster
✅کلاس مکالمه زبان عربی(محاوره ای)
🍁روزهای یک شنبه و سه شنبه
📆ساعت17/30 تا 19
🌺باحضور استاد توانمند سرکار خانم کعبی
★📣📣شروع کلاس از امروز ۱۴۰۱/۰۴/۲۱★
جهت ثبت نام به آیدی زیر مراجعه نمائید👇👇
@Shftegane