أَشتَقتُ اِلى هَواك... وَ هَل مِن سَبيل اِلَى لِقائك؟ برای دلی که تنگ شده، آیا راهی برای دیدار هست؟ @sh_hosein

اللَّهُمَّ إِنِّى اُجَدِّدُ لَهُ فِى صَبِيحَةِ يَوْمِى هَذَا ... کار دیگری نداریم من و خورشید! برای دوست داشتن تو بیدار می شویم هر صبح! #امام_زمان @sh_hosein

📝معرفت امام 🌱قسمت اول ✍۱. مفهوم معرفت: 📖علامه مجلسی می‌گوید: «معرفت عبارت است از درک کردن چیزی به صفات و آثار آن به گونه ای که اگر به آن دست یابد، بداند که همان است و در مقابلش انکار قرار دارد که به معنای ندانستن درک فوق الذکر است» 📚بحارالانوار،ج ۱، ص۶۵۱ 📖آیت الله جوادی آملی می گوید: «معرفت (مصدر عرف) به معناي اطلاع يافتن از چيزي و علم پيدا كردن به خصوصيات و آثار آن است... معرفت يعني تميز دادن شي ء از غير خودش» 📚ادب فنای مقربان، ج ۴ 📖صاحب کتاب منازل السائرین می گوید: «معرفت ادراک حقیقت یک شیء به ذات و صفات آن است بدان گونه که در عینیت خارجی چنان است» ✍۲. مصادیق معرفت امام: 📖پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرماید «مَعْرِفَةُ اَلْإِمَامِ... بِنَعْتِهِ وَ صِفَتِهِ وَ اِسْمِهِ» امام رو باید در دو حیطه شناخت: ۱. اسم ۲. خصوصیات و ویژگی ها، اما آیا فرقی بین نعت و صفت است؟ 📚کفاية الأثر، ج ۱، ص ۲۶۰ 📖امام موسی بن جعفر(علیه السلام) می فرماید: «من شكّ في أربعةٍ فقد كفرَ بجميعِ ما أنزلَ اللّه عزّ و جلّ، أحدُها: معرفةُ الامام في كلِّ زمانٍ و أوانٍ بشخصهِ و نعتِه» 📚بحارالانوار، ج ۳۱، ص ۶۵۸ اگر در چهار مطلب کسی شک داشته باشد، به جمیع آن چیزی که خداوند متعال نازل کرده است کافر شده: اولی شناخت ویژگی ها و شخص امام است در هر زمانی برای خودش امامی دارد. 📖 آیت الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی حیطه شناخت امام را در دو جهت دانسته است: ۱.شناخت نام و نسب شخص امام ۲.شناخت صفات و ویژگی های او 📚مکیال المکارم، ج ۲، ب ۸ 📖شهید مطهری در یادداشت ها از این دو مورد اینگونه یاد می کنند و یک مورد دیگر نیز می افزاید: ۱. شناخت به شخص(نام و نسب) ۲. شناخت شخصیت(خصوصیات) ۳. شناخت برنامه ✍۳. عدم عذر و بهانه در نشناختن امام: 📖امام على عليه السلام فرمود: عَلَيْكُمْ بِطاعةِ مَنْ لا تُعْذَرونَ بِجَهالَتِهِ. بر شما باد اطاعت از كسى كه در نشناختنش عذرى نداريد. 📚نهج البلاغة، حكمت۱۵۶ 📖امام باقر(علیه السلام) می فرماید: «لا يُعْذَرُ اَلنَّاسُ حَتَّى يَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ» مردم اگر امامشان را نشناسند معذور نخواهند بود. 📚کمال الدين و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۱۲ ✍۴. ایمان بدون معرفت به امام میسر نیست: 📖در روایت آمده است‌: ...قلت: یا رسولَ اللهِ و هل یکونَ ایمانٌ بهم بِغَیرِ مَعرِفَةٍ بِأَسمائِهِم و أنسابِهِم؟ فقال: لا سلمان. 📚بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۱۴۲ 📖امام صادق (علیه السلام) فرمود: «مَن عَرَفَنا كانَ مُؤمنا» هر كه ما را بشناسد مؤمن است. 📚بحار الأنوار، ج ۳۲، ص ۳۲۵ 📖امام باقر(علیه السلام) می فرماید: «لا یکون العبد مُؤمنا حَتى يَعْرف الله وَ رَسوله وَ اَلْأَئِمة كلهم وَ إمام زمانه» بنده خدا مومن نباشد تا آنكه خدا و رسولش و همه ائمه و امام زمانش را بشناسد. 📚الکافی، ج۱، ص۱۸۰ #معرفت_امام @sh_hosein

یکی از نشانه های افراد با طیف اوتیسم، عدم بکار بردن ضمیر "من" است! چه اتفاق نیکویی بر یک اختلال دیده می‌شود. #منیت @sh_hosein

به همان اندازه‌ای که قضاوت، تحسین و تفکر دیگران راجع به خودتان برایتان مهم است، مجبور به تظاهر و دورویی می‌شوید! #ریا @sh_hosein

‌ 🗓 جدول مراقبه‌ی رجبیه اعمال و اذکار ماه رجب... #ماه_رجب #اعمال_ماه @sh_hosein

ماه رجب فرصت خوبى است؛ ماه دعاست، ماه توسل است، ماه توجه است، ماه استغفار است. دائم هم باید استغفار کنیم. هیچ کس هم خیال نکند که من از استغفار مستغنى‌ام. پیغمبر خدا میفرماید که: «انّه لیغان على قلبى و انّى لأستغفر اللَّه فى کلّ یوم سبعین مرّة». بلاشک پیغمبر هم حداقل روزى هفتاد مرتبه استغفار می‌کرد. استغفار براى همه است؛ بخصوص ماها که در این تحرکات مادى، در این دنیاى مادى غرقیم و آلوده‌ایم. استغفار بخشى از این آلودگى را پاکیزه می‌کند و از بین میبرد. ماه استغفار است؛ ان‌شاءاللَّه فرصت را مغتنم بشماریم. 🌱امام خامنه‌ای مدظله‌العالی بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى۱۳۸۸/۰۴/۰۳ #ماه_رجب @sh_hosein

🌱الهی هب لی کمال الانقطاع الیک... هر جدایی‌ای باعث کمال نمی‌شود، اما هر کمالی نیازمند به جدایی‌ست... #انقطاع @sh_hosein

کی روزای بی‌کسی تموم میشه... غم بی همنفسی تموم میشه... 🎙کربلایی رضا شیخی #امام_زمان #بر_در_کوفتن_های_شبانه @sh_hosein

📜علم بهتر است یا عقل؟؟؟ بعد از هر وعده نمازمون بجای #علم، از خدا #عقل بخوایم... چه بسیار عالمانِ بی‌عقل... و چه کم‌اند عاقلان‌... امام کاظم علیه‌السلام: يَا هِشَامُ و أعلَمُهُم بأمرِ اللّه ِأحسَنُهُم عَقلاً، و أكمَلُهُم عَقلاً أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدُّنيا و الآخِرَةِ... هر كه خردمندتر است، به امر خدا داناتر باشد و هر كه خردش كاملتر باشد، مقامش در دنيا و آخرت بالاتر است. -حدیث ۱۲ پ‌ن: روایات باب عقل و جهل رو حتما بخونید #عقل #علم #عقل_و_جهل @sh_hosein

در عَجَبَم از کسانی که هزاران گناه می‌کنند و مُعتقدند یک قطره اَشک بر امام حسین ضامنِ بهشت آنهاست. شهیدچمران @sh_hosein

📝معرفت امام 🌱قسمت دوم 📖۱. عصاره زندگی قرآن وقتی از مرگ سخن می گوید، از واژه "ذائقة" کمک می‌گیرد: «كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ‌» که انسان با مرگ ثمره زندگی خودش را می چشد: «كَمَا تَعِيشُونَ تَمُوتُونَ» و این دقت قرآن است که نتیجه زندگی انسان را با همین واژه متوقف در این دنیا نمی داند. بنابراین اگر کسی در گمراهی زندگی کند نتیجه آن نیز مرگ گمراهانه است: يَعِيشُونَ جُهَّالًا وَ يَمُوتُونَ ضُلَّالًا. آیت الله جوادی آملی همین معنا را در کتاب "امام مهدی موجود موعود" متذکر می شوند. 📖۲. مقصود از مرگ جاهلی درباره روایت «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» شخصی از امام صادق عليه السلام سؤال می‌كند که منظور از جاهليت، جهل مطلق و نسبت به همه چيز است يا فقط نشناختن امام است؟ حضرت در پاسخ می‌فرمايند: «جَاهِلِيَّةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلاَلٍ» - ضلال: مَن لَم يَعْرِفْنا و لَم يُنْكِرْنا كانَ ضالاًّ. - کفر: مَنْ أَنْكَرَنَا كَانَ كَافِراً آیت الله جوادی آملی می‌فرماید: كافر، حق برايش روشن است ولى ايمان نمى‌آورد. و منافق در ظاهر آن را مى‌پذيرد و در باطن منكر است. - مومن: مَن عَرَفَنا كانَ مُؤمنا 📖۳. غیبت و معرفت کسی که در عصر غیبت بتواند به امام زمان خود معرفت داشته باشد، این معرفت بمنزله ی مشاهده است «إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ» همانا اهل زمان غيبت او كه به امامتش قائلند و منتظر ظهور او مى باشند افضل از اهل هر زمان هستند؛ زيرا خداوند تبارك و تعالى به آنها چنان عقل و فهم و معرفتى داده كه غيبت نزد آنان به منزله حضور و مشاهده است. 📚کمال الدین، ج۲ ص۵۸۸ مشاهده نیز صفت خود شخص است و به ادراک شخصی بازمی گردد و بنابراین صفت چشم نیست. 📖۴. منافات غیبت با معرفت از شیخ مفید پرسیده می‌شود که اگر این حدیث صحیح باشد (کسی که بدون معرفت امامی بمیرد به مرگ جاهلیت مرده است) چگونه این معرفت در زمان غیبت و برای امام غایب حاصل می شود: که شیخ مفید در جواب وی می گوید: به او گفته می‌شود: منافاتی بین شناخت امام و بین همه ی آن چه از احوال او ذکر کردی وجود ندارد، زیرا اعتقاد به موجود بودن او در این جهان نیازمند اعتقاد به مشاهده کردن او نیست، چرا که ما از چیزهائی شناخت داریم که با هیچ یک از حواس نمی توان آن‌ها را ادراک کرد چه برسد به شناخت کسی که ادراک او و آگاهای داشتن از او ممکن است. ما از چیزهائی شناخت داریم که دارای مکان نیستند چه برسد به کسی که مکان او مخفی است و ما از چیزهای عدم در گذشته و عدم در آینده که در انتظار آنها هستید، شناخت داریم چه برسد به کسی که هم اکنون در خفا و پشت پرده به سر می‌برد. 📚رساله غیبت شیخ مفید، رساله اول، آیات بسیار در قران #معرفت_امام @sh_hosein