شاهکار مهندسان ایرانی سیستم جالب بادگیرهای یزد و کرمان برای خنک سازی #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

. ♻️ با مسجد ضرار و گوساله سامری امروز چگونه باید مقابله کرد؟ #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

. ♻️ عاشورا حذف شدنی نیست، اما تحریف شدنی هست غم زمانه که هیچش کران نمی‌بینم دواش جز می چون ارغوان نمی‌بینم تنها روز بی مانندی، که از ابتدا تا پایان آفرینش کون و مکان و زیست بوم جغرافیای مکانی و سیاسی ابناء بشر، نظیر و مانندی برای آن نمی توان یافت،،روز عاشورا و زمین کربلا است. میرزا حسین محدّث نوری، در کتاب «مستدرک الوسائل»، از امام صادق (ع)، به نقل از: رسول خدا (ع)، چنین نقل کرده است: «إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرارَهٌ فی قُلُوبِ الْمُؤْمِنینَ لا تَبْرُدُ أبَداً. کشته شدن حسین (ع)، حرارتی در دل­های مؤمنان ایجاد کرده است که هرگز سرد نمی شود. امام حسن (ع): هیچ روزی، مانند روز تو (روز عاشورا) نیست ای اباعبدالله! این که چرا عاشورا و کربلا بی همتا و یکتا است، می تواند موضوع تحقیقات دانشمندان در علوم مرتبط با عاشورا پژوهی و شناخت مکتب و فرهنگ حسینی قرار گیرد و جای آن مانند مظلومیت خود امام حسبن عليه السلام، مظلوم و غریب است. پرسش هایی را می توان در باره شناخت چرایی و چیستی فلسفه عاشورا ، مطرح کرد: ۱. آیا به دلیل بی همتایی امام حسین( ع) ویاران با وفایش است؟ ۲. آیا به دلیل انحصار مکانی سرزمین کربلا است؟ ۳. آیا به دلیل انحصار در شرایط سیاسی و اجتماعی زمانه و دوره عاشوراست؟ ۴. آیا به دلیل انحصار در فلسفه عاشوراست که انحصارا مختص به امام حسین( ع) است؟ ۵. آیا به دلیل انحصار در قاتلان امام حسین علیه السلام و یاران با وفایش است؟ ۶. آیا به دلیل انحصار در ایفای نقش الگو دهی مکتب و فرهنگ عاشورا برای مبارزان و جهادگران پسا عاشورا است؟ ۷. آیا به دلیل کیفیت و شرایط خاص اهل البیت همراه با امام حسین عليه السلام در روز عاشورا است؟ ۸. آیا به دلیل انحصار در کیفیت به شهادت رسیدن اصحاب و یاران امام حسین( ع) است؟ ۹. آیا به دلیل نسبت خاص امام حسین علیه السلام با جدشان پیامبر اکرم( ص ) است ؟ ۱۰. آیا به دلایل معرفتی، فکری، اعتقادی و ارزشی و سیاسی است که تنها در کسی چون امام‌حسین(ع) یافت می شود؟ ۰۱۱ آیا به دلیل معرفت، شور و عشق مشترکی است که خداوند در قلوب مؤمنین نسبت به عاشورا و امام حسین‌ (ع)‌ قرار داده است؟ سهم و نقش هریک از این پرسش ها و پرسش هایی از این دست در قیام عاشورا و چیستی و فلسفه آن ، چیست؟ این پرسش ها می‌تواند آغازی برای عاشورا پژوهی و کربلا شناسی باشد. مطالعه ای تطبیقی برای آن چه اکنون در ایران، در منطقه و در جهان می گذرد و بلا شک جغرافیای سیاسی آینده جهان را تحت تاثیر قرار می دهد. اما هر چه باشد، آن چه تاریخ نگاشته است و خاصه امروز می بینیم، تاکنون هیچ واقعه ای نتوانسته است و شواهد موجود نیز نشان می دهد نمیتواند، جای عاشورا و مکتب و فرهنگ حسینی را بگیرد. مکتب و فرهنگ حسینی، زنده، پویا، بدون جایگزین، بی همتا در معرفت، در شور و شوق و عشق، در به حرکت درآوردن مردم، در الگودهی و الگوگیری، و در مبارزه با جهل و ظلم و بی‌عدالتی است. لذا این مکتب حذف شدنی نیست، اما تحریف شدنی هست، باید مراقب باشیم با پول سفارتخانه ها و اندیشکده های آمریکایی و انگلیسی فلسفه سیاسی و معرفتی و اجتماعی و مکتبی، مکتب و فرهنگ حسینی، تحریف نشود. گواه گویای آن تلاش هایی است که امروزه در فضای مجازی از سوی منحرفان آگاه و نا آگاه و غافل و دست های پنهان و آشکار نفوذ در عاشورای ۱۴۰۲ در ایران می بینیم. دلیل اصلی آن روشن است، زیرا با تحریف عاشورا و فرهنگ و مکتب حسینی، انقلاب اسلامی و نظام اسلامی ابتدا تحریف و سپس کنار گذاشته می شود. همان گونه که خود عاشورا، نتیجه و محصول تحریفی بود که ریشه های اصلی آن را باید در سقیفه جست و جو کرد. همیشه با بدلسازی و تولید بدلیجات در مکتب، در دین، در رهبری، در سیاست، در فرهنگ، در اقتصاد و جامعه میتوان مکتب انحرافی، دین انحرافی، رهبر انحرافی، سیاست و فرهنگ و اجتماع و اقتصاد انحرافی را تولید و به خورد جامعه و مردم داد تا بتوان بهتر منابع زیرزمینی و رو زمینی را غارت کرد. پس یکی از مهم ترین درسهای عاشورا و محرم ۱۴۵۵ و ۱۴۰۲ برای ما ایرانیان، تمییز بین اسلام آمریکایی، بدل اسلام ناب محمدی، و تمییز بین رهبری ساخته دست اتاق های فکر و رسانه های صهیونیستی و آمریکایی و انگلیسی با رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران است. به هوش باشیم، طلای ناب خود را با بدل آن جابجا نکنیم. کوفیان تا زمانی که درست تشخیص دادند، در کنار مسلم و امام خود بودند، اما زمانی که با جنگ شناختی و ترکیبی دستگاه اموی و خاصه اقدامات همه جانبه یزید، در شناخت خود نسبت به مسلم و نسبت به امام تردید کردند، جنگ پیروزمندانه خود را وانهادند و شکست و خفت و لعنت ابدی را برای خود رقم زدند. ✍ ابوالقاسم فاتحی دهاقانی ، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

نمایندگان انقلابی چه جوابی دارند؟ #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

چرخاندن زورگیران در شهرستان تربت جام #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

خفتگیری در کالیفرنیا آمریکا با سلاح تمام اتوماتیک #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

توی چین آنچنان سیلی اومده که زیردریایی رو آورده وسط شهر :/ #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

💭عکس «خلیج فارس» در تلویزیون کویت 🔴انتشار نقشه‌ای در تلویزیون دولتی کویت که در آن نام خلیج فارس دیده می‌شود در شبکه‌های اجتماعی بازتاب زیادی داشته است. به نظر می‌رسد که تلویزیون کویت در گزارشی از میدان گازی آرش (الدره) نقشه‌ای که نام خلیج فارس روی آن درج شده را منتشر کرده است که باعث خشم رسانه‌های سعودی شده است.😜 #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

خطر نسل حرام زاده(ناشی از رواج بی بندوباری و بی حجابی) و حرام لقمه (ناشی از سبک زندگی غلط و تجمل گرائی) را جدی بگیریم 👈خداوند به هیچ امتی، تضمین بقای دائم نداده و انقلاب ما نیز از این مسئله مستثنی نمی باشد لذا اگر مومنین دست از عمل به تکالیف الهی بردارند و جامعه را رها کنند و سرگرم امورات مادی و دنیوی شوند، قطعا متضرر خواهند شد #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

🔷 دنبال نفوذی می گردید؟! ▪️آقایی که کنار مولوی عبدالحمید نشسته، جلیل رحیمی نماینده فعلی مجلس(عضو کمیسیون امنیت ملی) است . ▪️جلیل رحیمی اولین نفر از مسئولین ج.ا.ا بود که روز ۲۵ شهریور ۱۴۰۱ پرچم خونخواهی "نحسا" را بلند و کبریت آشوب سال گذشته را کشید! ▪️بررسی مواضع این فرد در سال گذشته، میزان نفرت او از نظام و انقلاب و مقدار ارادت او به مولوی عبدالحمید را نشان می دهد! ▪️طبیعی است که دختر چنین فردی، علنی و بدون ترس، نسبت به شیعیان ابراز تنفر کند ! ▪️خدا می داند طی ۴ سال گذشته چه میزان از اسرار نظامی و امنیتی کشور در اختیار جلیل رحیمی بوده! 🔹سوال اول : چگونه صلاحیت این فرد از سوی هیات نظارت و دستگاههای امنیتی تایید شده ؟ آیا شورای نگهبان نباید روش خود برای تشخیص صلاحیت نامزدهای مجلس را اصلاح کند؟ ▪️چرا جناب قالیباف و اطرافیانشان که ریزترین نقدها به رئیس مجلس را با دقت رصد و مورد هجوم قرار می دادند، در برابر رفتارهای ضدامنیتی این فرد ساکت بوده و از طریق قانون و آئین نامه ، مانع رفتارهای او نشدند؟ آیا رئیس مجلس در خصوص صیانت از قوه مقننه در برابر اقدامات چنین نمایندگانی مسئول نیست ؟ ▪️آیا این فرد با این حجم از اطلاعات، فردا روزی، همسایه "رجب مزروعی" یا "فاطمه حقیقت جو" نخواهد شد؟ 🔹 سوال دوم: به نظر متولیان امنیت کشور با وجود چنین افرادی در ساختار حاکمیت، باز هم نیاز است که با اقدامات فنی و اطلاعاتی در پی عوامل سرویس های متخاصم باشیم؟ صادق کوشکی #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

🎥خاطره فرزند شهید طیاری از بی‌‌قراری حاج قاسم برای شهادت 🔴حاج قاسم درحالیکه مقابل من روی زمین نشسته بود و از شدت گریه های بلند شانه هایش میلرزید بهم گفت: دلم برای شهدا تنگ شده، برای شهادت من دعا کن #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion

‍ پاسکاری رسانه‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا برای زدن رائفی‌پور/ جوابیه‌ مصاف به یادداشت سخیف روزنامه شرق (بخش اول) مطالبه‌گر بودیم، وقتی مطالبه‌گری مد نبود! خدا را شکر که نعمت حافظه را به ما ارزانی داشت و صد افسوس که آن را از عده‌ای دریغ داشت! و خدا را کرور کرور شکر که فناوری ضبط و پخش صوت و تصویر را در این زمانه‌ی نامرد در دسترس خلق‌الله قرار داد تا انواع نقدهای آقای رائفی‌پور به دولت فعلی به دلایل مختلف را در اینترنت جست‌وجو کنند و از نظر بگذرانند. از آن گذشته توییت‌های ایشان در صفحه‌ی شخصی‌شان در نقد مجمع تشخیص مصلحت نظام به دلیل عدم تصویب طرح شفافیت با استناد به سخنان رهبر انقلاب هنوز در صفحه‌ی ایشان و کانال مؤسسه‌ی مصاف وجود دارد؛ با تاریخ و تصویر! شاید عده‌ای فراموش کرده باشند، اما مطالبه‌ی شفافیت توسط آقای رائفی‌پور مشخصاً از مجمع تشخیص مصلحت نظام با نقدهای کوبنده به کوتاهی این نهاد در موضوع شفافیت، به چند ماه قبل برمی‌گردد. اما شفافیت از مجلس‌های پیش نیز مطالبه شده بود که مجلس فعلی با وعده‌ی تصویب آن بر سر کار آمد. وقتی یک آبگوشت ساده می‌شود سند همکاری ویژه برای انتخابات مجلس! همان سه سال پیش که شایعه‌ی همکاری آقای رائفی‌پور با مجمع تشخیص مطرح شد، ایشان در توییتی این شایعه را رد کردند و نوشتند: «اگر شرف دارید ادعایتان را اثبات کنید!». هنوز فرد شریفی پیدا نشده که این ادعا را ثابت کند. اما تأسف‌برانگیز است که روزنامه‌نگار این کشور، ادعایی را که هیچ مدرک عقل‌پسندی برای اثباتش وجود ندارد، مطرح می‌کند و شبهه به جان مخاطب می‌اندازد. آیا این عمل خلاف رسالت خبرنگاری نیست؟! خبرنگار شرق نوشته: «عکس دیزی‌خوری سه‌نفره‌ای که در سال ۹۸ خبرساز شده بود و نشان از یک همکاری ویژه برای انتخابات مجلس آن سال می‌داد...». خنده‌دار نیست؟! از کِی تا حالا عکس یک دورهمی دوستانه به صرف دیزی شده سند اثبات یک همکاری ویژه برای انتخابات مجلس آن سال؟! چیزی که خبرنگار شرق با اطمینان کامل و بدون هیچ سند شایسته‌ای در یادداشت خود نوشته، به این امید که مخاطب هم آن را بدیهی فرض کند و به سادگی از آن بگذرد! داوود حشمتی، خبرنگار شرق مدعی شده چون «یاسر جبرائیلی» به عنوان یکی از حاضران بر سر سفره‌ی دیزی‌خوری، همکاری خود با مجمع تشخیص را تأیید کرده، پس رائفی‌پور نیز که بر سر آن سفره بوده با مجمع همکاری می‌کند! این سطح استدلال هر شنونده‌ای را به پوزخندی تلخ به ریش خبرنگار وامی‌دارد. آیا خبرنگار شرق دبیر آن نشست دیزی‌خوری بوده و از مکالمات آن سه نفر یادداشت برمی‌داشته که با این میزان اطمینان موضوع جلسه را انتخابات مجلس آن سال ذکر می‌کند؟! یا از نوع غذای دورهمی، مناسبت و موضوع همکاری را تشخیص داده است؟! خوب است خبرنگار، دست‌کم، سطحی معمولی از هوش و شعور و قدرت تحلیل را برای مخاطب خود قائل باشد. خبرنگار کاربلد با شایعات سخیف، استدلال خود را خفیف نمی‌کند! نکته‌ی تأسف‌برانگیز دیگر این است که خبرنگار شرق ابایی از این نداشته که به سخیف‌ترین شایعات فضای مجازی درباره‌ی آقای رائفی‌پور دامن بزند. او خواسته با نام بردن از یاسر عرفات در جایی که هیچ ربطی به ماجرا ندارد، به اصطلاح با زیرکی به آن شایعه اشاره کند و بدون اینکه مسئولیت آن تهمت ناروا و غیراخلاقی را بپذیرد، به طور غیرمستقیم ذهن مخاطب را با آن درگیر کند. آیا این عمل غیراخلاقی و غیرحرفه‌ای در شأن یک خبرنگار است؟! و فراتر از آن، آیا در شأن یک رسانه‌ی حرفه‌ای است که چنین بی‌مهابا، تهمت‌های سخیف و بی‌اساس را منتشر کند؟! شاید بتوان گفت به خاطر همین بی‌ملاحظگی‌هاست که عده‌ای به این رسانه «هرزنامه» می‌گویند. ادامه دارد... #کانال_شبکه_عماریون @shabake_ammarion