eitaa logo
✍️ شاعر_شو
@shaer_sho
237 دنبال‌کننده
58 عکس
10 ویدیو
4 فایل
🖍مدیریت شاعر #مهین‌اسدی‌آسترکی_ناردُهْدر 👌نکات آموزشی‌مفید 😇 #آموزشگرساده‌ام 🌹 #لفظ_استاد_برام_زیاده 🌺پس #ممکنه_گاهی_خطا_بگم ⭕️ #آموزش_خصوصی_مجازی_نمیدم 📘 #فعالیت‌به_قدر_وسع 💐بااحترام وقت‌پاسخ درشخصی ندارم @Mahass 🌀 #کپی‌باذکرمنبع_حق‌الناسم_هست
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
✍️ شاعر_شو
237 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
✍️ شاعر_شو
🍀🍀🌷🍀🍀 ⭕️ ⭕️ 🖍 اینکه انسان بتواند چه در نویسندگی؛ شاعری و سخنرانی و... درست سخن بگوید؛ و یا منظورش را در قالب کلام، آنگونه که مدنظرش است به دیگری منتقل کند، و در سخنانش باعث ایجاد سوءتفاهم برای دیگران نشود؛ و یا دلنشین و زیبا سخن بگوید؛ بسیار اهمیت دارد 🔰 در دین نیز بر اهمیت و ویژگی های سخن تاکید بسیاری شده است 👇برای نمونه: ✅ ۱_سخن باید همراه با علم و آگاهانه باشد(لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ) ✅ ۲ - نرم ،بی تیغ وطعنه وفحش باشد(قَوْلاً لَّیِّناً) ✅ ۳ - حرفی که میزنیم خودمان هم عمل کنیم(لِمَ تَقُولُونَ مِالا تَفْعَلُونَ) ✅ ۴ -باید بر و خارج از ظلم، سخن گفت.منصفانه باشد. کلامِ خارج از عدل که برهانی در آن نیست، ولو اینکه زیبا هم باشد،نوعی فحش است. فحش آن سخنی است که از همه جهت کاذب است.نه کسی را به ناحق، بیش تر از عیارش بزرگ کنیم؛ و نه کسی را کمتر از عیارش کوچک کنیم. مسلما سخن نرم و محبت آمیز خوب است. ولی چاپلوسی خیر. خوی حسودان حقیر است (وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا) ✅ ۵ -حرفمان مستند و مستدلِ منطقی و محکم باشد. برهان_مدار باشد. مانند سدّ محکمی نفوذناپذیر باشد.(قَوْلًا سَدِیدًا) ✅ ۶ -ساده حرف بزنیم(قَوْلاً مَّیْسُورًا) پیچیده حرف زدن هنر نیست. روان حرف بزنیم.به عبارتی راحت حرف بزنیم و مِن و مِن و تکرارگویی بیجا نکنیم. لقمه کلام را از راهش به خورد مخاطب بدهیم. آن را دور سر نچرخانیم ✅ ۷ - کلام رسا و صریح باشد. منظور را ازهمه جهت، درست و کامل و روشن و دقیق بدون کم و زیاد، برساند.(قَوْلاً بَلِیغًا) 🔔 بودن کلام آنقدر مهم است که👇 1⃣ آیه ۵۲ سوره ابراهیم، قرآن را بلاغ مینامد. هذا بلاغ للنّاس 2⃣ و نیز وظیفه ی پیامبران را بلاغت مبین میگوید. بلاغ المبین. یعنی بَیّـِن بودن کلام. یعنی آنقدر کلام از همه جوانب کامل و روشن باشد که در ظاهر کلام و باطن کلام، حق و باطل، کاملا از هم متمایز و جدا شده باشند.و ظاهر و باطن کلام در فرقانیت و جدا کنندکی حق و باطل، تایید کننده ی یک دیگر باشند.نه متفاوت ومتضاد هم ✅ ۸ -با دیگران زیبا صحبت کنیم(قولوا للناس حسنا) ✅ ۹ - بهترین کلمات را انتخاب کنیم. (یَقُولُ الَّتی هِیَ اَحْسَن) ✅ ۱۰ - همدیگر را با القاب خوب صدا بزنیم(قولاً کریماً) ✅ ۱۱_ تبعیت از قول نیک: جالب است که قرآن نمیفرماید از یا گوینده ی سخن اطاعت شود تا افراد متعصب و . بلکه و چیستی و خیر و شر سخن را مدنظر دارد. از اطاعت شود. و هدایت و عبودیت و خردمندی را در تبعیت از سخن نیک میداند.( آيات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر «...الَّذِينَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ...» ✅ ۱۲_ قول معروف داشته باشیم : قول معروف، یعنی خودمانی و قشنگ حرف بزنیم همه آن حرف را به خوبی و خیر و قشنگی بشناسند. و کلمات قلمبه سلمبه خارج از توان و اطّلاعات عامّه نباشد در عین حال باشد و بر فهم و علم مخاطب اضافه کند. نوعی میسور سخن گفتن است. 👇نمونه آیات 👇 ۱_ «... وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَعْرُوفا»۲۳۵بقره ۲_ «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذىً وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ» ۲۶۳بقره ۳_«وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفا» ۵نساء ۴_ «فَارْزُقُوهُم مِنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفا» ۸نساء ۵_ «وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا.»۳۲احزاب 🔰 ۱_ نزد عقل و عرف و شرع شناخته باشد و غریب و مهجور و ناشناخته و خارج از فهم مردم نباشد. باید در نظر گرفت که مخاطب چه سرنخ های علمی کلامی را از قبل دارد و آن سرنخ ها را مقدمهء کلام خود کرد. مخاطب شناسی شود. 🌹امیرالمؤمنین علی(ع) «خَالِطُوا النَّاسَ بِمَا یَعرِفُون، وَ دَعُوهُم مِمَّا یُنکِرُون با چیزهایی که مردم می شناسند، بامردم صحبت و رابطه برقرارکنید، نه با چیزهایی که مردم نمی شناسند» (مجلسی،ج۱: ۵۱۸) 🌹 پاسخ حضرت خضر(ع) به حضرت موسی(ع) گفت:تو هرگز نمی‌توانی با من شکیبایی کنی! و چگونه می‌توانی در برابر چیزی که از رموز آن آگاه نیستی صبور باشی؟!(۶۷_۶۸ کهف) ۲_ سخن معروف و به خوبی و پاكيزه بودن باشد ۳_سخن نيكو و به دور از خشونت (برای متاهلین و روابط خانوادگی مهم است) ۴_ مايه رشد و صلاح باشد. باشد. به علم افراد اضافه کند. با کمک گیری از همان سرنخ های علمیِ قبلیِ مخاطب. ✅ ۱۳_در دین برای خوب سخن گفتن پرهیزاتی است که از سخنان زور، لغو و بیهوده، تاثیم و گناه و خارج از درک شنونده و پیچیده گویی و... پرهیز شود. 🖍 ادامـه دارد... ✅ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰••••
216 مشاهده
✍️ شاعر_شو
💐 🖌 🌹 👇تعریف و ویژگی های تک بیت ✅ تک بیت یا مفردات از کهن ترین قالب شعر فارسی است. ✅ مفردات یا تک بیت ؛ هر شعری است که حداقل یک بیت دارد. ✅ تک بیت ، شعری دارای وزن است. که وزن دو مصراع آن برابرند. ✅ در "مفرد" گاهی دو مصراع هم قافیه می باشند که نام آن (تک بیت مصرّع) است. ✅ و گاهی دارای قافیه نیستند. ✅ بعضی از شعرای عصر قدیم و جدید ، دارای تک بیت های زیادی هستند، مانند سعدی که در پایان دیوانش به تعداد زیادی از این "مفرد" ها بر می خوریم که تحت عنوان "مفردات" تقسیم بندی شده اند. ✅ "مفرد" شعری تک بیتی است که شاعر تمام مقصود خود را در همان یک بیت بیان می کند. ✅ تک بیت باید از نظر مفهومی کوبنده و رسا باشد ؛ چون بر خلاف سایر قالب ها ، شاعر فقط مجال دارد در یک بیت ،و بدون توسل به مفهوم ابیات دیگری ، تمام حرفش را بزند. و این نوع قالب هنر خاصی را می طلبد. ✅ تک بیت های کوبنده هستند که در بین مردم ، ماندگار شده و تبدیل به پند و نکته اخلاقی و ضرب المثل می شوند. ✅ بعضی گفته‌اند که "مفرد" در واقع همان ضرب المثل است که به شعر بیان شده است. در هر حال از مفردات و حتی غیرمفردات ؛ ضرب المثل هایی اتخاذ شده است. ✅ "مفرد" یا همان "تک بیت" اغلب برای بیان نکته های اخلاقی به کار می رود. ✅ «تک بیت »بیشتر در اثنای سخنرانی ها،خطبه ها و نامه ها و متون ادبی و اخلاقی و... استفاده می شود. ✅ تک بیت های سعدی ، صائب تبریزی و هاتف اصفهانی مشهورترند . ✅ برای شروع شاعری کردن با شعر منظوم در قالب های وزنی متعدد ، اولین و بهترین با تک بیت می باشد. 👇 نمونه هایی از مفردات : از دشمنان برند شکایت به دوستان چون دوست دشمن است شکایت کجا بریم " " می خورد خون بیشتر هر کس بود آگاه تر دستگاه غم به قــدر دستگاه بینش است " " 🖍 ✅ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••
173 مشاهده
✍️ شاعر_شو
﴿بسم الله الرحمن الرحیم﴾ ꗴꗴꗴꗴꗴ 🌹 ꗴꗴꗴꗴꗴ 🔴 🔰 🔰 1⃣ اول به تعریف اصطلاحات مقدماتی (واج یا حرف، هجا یا بخش، کلمه یا واژه) می پردازیم ✅ 👇 📕 ۱_ کمترین حد و کوچکترین واحدِ کلام است 📕 ۲_ واج ها به تنهایی معنایی ندارند ولی وقتی کنار هم قرار میگیرند ایجاد معنا و تفاوت معنایی میکنند. د . ر. م. ا. ن = ۵ واج با هم و معنی دار میشوند 📕 ۳_ تعداد واج های زبان فارسی ۲۹ تا می باشد ✅ :👇 📕 به مجموعه ای از چند واج، هجا یا گفته میشود که میتواند معنا دار و یا حتی گاهی بی معنا باشد 📕 هر کلمه ای، یک یا چند بخش دارد. که به هر بخش، یک هجا گفته میشود 📕 مانند ،کلمات را بخش بندی می کنیم، هر بخش یک هجا می باشد 👇 چند بخش است؟ (تا ، بس ، تان) سه بخش است پس ۳ هجا یا ۳ بخش دارد ✅ : 👇 📕 کلمه، عربیِ می باشد 📕 جمعِ چند واج و هجا که معنادار باشند را کلمه یا واژه می گوییم. 📕 کلمات یا واژگان انواع متفاوتی دارند. (نام یا اسم ،ضمیر، فعل، صفت، قید ، صوت و..) 📕 بعضی کلمات میتواند یکسان باشد ولی معنای متفاوت داشته باشد. مانند گذشت، یکی به معنای گذر کردن از مکان،دیگری به معنی بخشیدن و عفو کردن و... ✅ : 👇 📕 ، و ادای یک واج در بدن را ، مخرج واج میگوییم. 🖌 💐 ادامه دارد ✅ ꙮ➜ شـاعــر❣شــو ‌‌‌‌‌‌‌‌❥👇 ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰••••
127 مشاهده
✍️ شاعر_شو
🌹 🔴 🔰 🔰 ●■●■●■●■● 👇دراین درس به و و نقش آن در استخراج وزن می پردازیم 📕 در درس یک یا همان را به صورت کلی و با مثال، تعریف کردیم ✅ ۱_ واج همان حرف؛ ۲۹ تا در فارسی است (صامت.مصوت) (مصوت‌ها_ کوتاه و بلند) ✅ ۲_ _یا_واج (معنا دار یا بی معنا) نامیده می شود ✅ ۲_ هر کلمه ؛ یک یا چند بخش یا هجا دارد. ✅ ۳_مانند دوران اول ابتدایی، کلمات را بخش بندی میکنیم، هر بخش؛ یک هجا می باشد. 👇 چندبخش است؟ (در، وا، زِ، بان) چهار بخش است. پس دروازه بان، چهارهجا(بخش) دارد. ✅ ۴_ همانطور که در مثال می بینیم تعداد واج یا حرف‌های هر هجا_بخش میتواند با هجای دیگر، متفاوت باشد ✅ ۵_ پس انواع هجا داریم که جلوتر میگوییم. ⁉️ ارتباط و نقش هجا، در وزن عروضی چیست؟🔰 📚 ما با یا همان و با که براساس هجا می‌باشد؛ میتوانیم رکن‌های وزن شعر و بحر یا وزن بلند شعر را در بیاوریم. 📕 ؟ ✅ ۱_ همان روش و عملیات هجابندی یا بخـش بندی که قبل تر گفتیم؛ است ✅ ۲ _ یعنی قطعه قطعه کردن ✅ ۳_ عملیات تقطیع میتواند روی یک کلمه؛ چندکلمه کنار هم؛ یک جمله؛ و در شعر روی یک مصراع؛ انجام شود. 📚 شعرآموزان عزیز میتوانند را تمرین کنند 🖌 💐 ادامه دارد ✅ ꙮ➜ شـاعــر❣شــو ‌‌‌‌‌‌‌‌❥👇 ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰••••
83 مشاهده
✍️ شاعر_شو
☆☆♡♡☆☆ 💐 ❌ ✅ ـــــــــــــــــ 🖍 ⇩ 🌹 ✅ ❌ 👇پیش میاید که ✅ یک مصرع (نه بیت) ❌ (مهم) ✅ ❌ اینکه در بشن، و استفاده بشه میشه ⭕️ عموما این شباهتا، در اشعاری اند که زبان بیان و و و دارند. ❌ نه زبان بیان حرفه ای خاص و زیبا و پرآرایه. ✅ چون زبان حرفه ای هرفردی خاص خودشه و از دیگری متفاوته. ❌ الان برخی افراد، بیش از یک مصرع و بیش از یک بیت (شباهت ندارند) بلکه متاسفانه دارند، و در زبان شعر ساده ی فله ایشون فقط همون یک بیت سرقتیه قشنگ و حرفه ای و پرآرایه از آب درمیاد. ❇️ یعنی ابیات یک شعرشون از نظر و یکدست و در یک سطح نیستن و تفاوت ارزش ابیات شون زیاده. 👆 اینجا واضحه سرقت شعری کرده و -نیست ♡♡♡ 🌹 فرق ۳موضوع رو با مثال شرح میدم. 🍒 ۱_ در یا 🍒 ۲_ یا 🍒 ۳_ ✅ ۱_ 👇 📿 🌳 📚 ☺️ 😁 🌹 👆 نوعی (نه جزءبه‌جزء و کامل و عینی) از و مفهوم، یا و ی شعر شاعردیگری است. 👆عموما تمرینی برای هست که ایرادی نداره 👆 به صورت (نه جزئی) داره یک موضوع و مفهوم رو از شاعر دیگر تقلید و الهام گیری میکند ❌ نه به صورت واژه به واژه و جزئی. مفهوم (حالت اتشفشانی داشتن) رو الهام کنه شبیهش مضمونی بیاره. نه اینکه عین مصرع و واژگان شاعر دیگری رو در همون مفهوم بیاره که میشه یا که دارند داخل «...» بزارن. یا اگر نزارن میشه . 🌹 ۱_ الهام گیری، فقط در حالات و و ؛ یا هست. ❌ نه در و و .❌ 🌺 من میبینم یک شاعر درمورد شعری گفته، منم میام درمورد ابوریحان بیرونی یک شعر میگم.ولی این . 🖍بلکه ولی . مثلا من دیدم شاعری با ی (ـانی) و (می رویم) و (چهارمستفعلن) درمورد (امام حسین) شعری گفته. منم برهمین وزن و قافیه و ردیف و موضوع، شعری با توصیفاتی متفاوت میگم. این گیری‌تام هست و ایرادی هم نداره.ولی وگرنه سرقته. 🌹 ۲_ الهام گیری، چون الهام از و وزن و قافیه ی شاعر دیگریه ، و چون دیگه و دو شعر ، پس شعر شاعر خیلی عینِ شعر شاعری که ازش الهام گرفته شده؛ نیست. پس خیلی لزومی نداره بگیم از کی الهام گرفتیم. یکی‌نیستند. ♡♡♡ ✅ ۲_ 🦋 به معنی نوعی است . یعنی من از شعرکسی ، و آن قسمت شعرش را «...» داخل شعرم می آورم و جوابی به آن قسمت شعرش میدهم و بیشتر توضیحش میدهم یا به تمام شعرش استقبال میزنم. 👇مثال 👇 دل براين پيرزن عشوه گر دهر مبند كاين عروسی است که درعقد بسی داماد است  ⇩و تقريباً با ولی باشرح و و بیشتر مى گويد: مجو درستى عهد از جهان سست نهاد/ كه اين عجوزه، عروس هزار دامادست ⇩ (مردی عاشق سوار ماشینش میره، معشوق قدیمیشو گوشه جاده منتظرتاکسی میبینه، سوارش میکنه و بعدازیک سکوتی، بین این دو عاشق و معشوق درماشین حرفایی رد و بدل میشه، به مقصد میرسن، و معشوق برای همیشه میره) 👆 استقبالش چیه؟! (زنی عاشق،گوشه جاده منتظر تاکسیه، معشوق قدیمیش میاد سوارش می کنه و همان داستان ولی با نقش اولی زن بیان میشه. همان داستان برعکس شده) 🖍 ۲_ در کرد. یعنی نقل کرد ازکدام شاعر استقبال و تضمین کردیم. یا با «...» یا با . بالای شعر بزنم استقبال از فلان شعر از فلان شاعر 👆 وگرنه ❌ 💠 ۳_ گاهی ممکنه ما در یک شعر، هم الهام بگیریم هم استقبال. ایرادی نداره ولی باید حفظ امانت در بشه. ✅ ✍ ✅ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••
118 مشاهده
✍️ شاعر_شو
🌹 🌹 🌹 🖍 🔶 ✏️ ابتدا (جدای از خوب بودن یا نبودنِ زبان امروزی و سنتی در شعر) به توضیحِ علت هایی می پردازیم که موجب تغییر زبان و بیان ما از سنتی به امروزی شده است. ✅ ۱_ پدیده تغییر زبان و بیان ،فقط مختصّ ِزمان ما نیست. بلکه گذشتگان مان نیز بنابر دلایلی برخی از واژگان و دستور زبان های کلامی گذشته تر خویش را کنار گذاشته یا فراموش می‌کردند و به زبان نوتری پناه می آوردند ✅ ۲_ عموما در گذشته مکاتبان، اهالی سواد درباری و غیردرباری و شاعران، و در زمان ما نیز رسانه های ملی و اطلاعاتی، صاحبان نشریه، روزنامه نگاران، آموزشگران و نویسندگان و... نقش عمده ای داشتند که به مردم و دانش آموزان بگویند چه کلمه ای سنتی و مهجور و منسوخ و چه کلمه ای امروزی و جایگزین است. و کلماتی را (به درست یا غلط) از دایره ی زبان امروزی خارج کرده اند ✅ ۳_ برخی واژگان قدیمی، نیز بخاطر استعمال مداوم مردم، در زبان امروز، ماندگار شده و امروزی حساب می شوند و برای مردم واژه ی مهجور و منسوخی نیستند ❌ ۴_ متاسفانه گاهی اهالی رسانه و نویسندگی، باسلایق یک طرفه و متکبرانه ی باسواد بودن شان، و محدودیت اطلاعاتشان از زبان رایج بین مردم ،بدون توجه به اینکه هنوز واژه ای واقعا بین عوام مردم، منسوخ و مهجور نشده است، آن واژگان را قدیمی و منسوخ معرفی میکنند ❇️ 🖍 ✅ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••
139 مشاهده
✍️ شاعر_شو
🍀🌺💓🌺🍀 🌸 🍀 🖍 💐 امام‌علی علیه السلام یکى از طلبه‌هاى حوزه باعظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیرقابل تحملى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهر حضرت امیرالمؤمنین (ع) عرضه مى‌دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل‌هاى بى‌بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده‌اید، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین (ع) را در خواب مى‌بیند که آن حضرت به او مى‌فرماید: اگر مى‌خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل (نوعی سبزی) و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادى قابل توجهى مى‌خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب‌خانه در را باز کرد به او بگو‌: به آسمان رود و کار آفتاب کند! پس از این خواب، دوباره به حرم مطهر مشرف مى‌شود و عرضه مى‌دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى‌دهید؟! بار دیگر حضرت را خواب مى‌بیند که مى‌فرماید: سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى‌توانى استقامت‌ورزى اقامت کن، اگر نمى‌توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند!! پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب‌ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى‌رساند و اهل خیر هم با او مساعدت مى‌کنند تا خود را به هندوستان مى‌رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى‌گیرد. مردم از اینکه طلبه‌اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى‌کنند. وقتى به در خانه آن راجه مى‌رسد در مى‌زند، چون در را باز مى‌کنند، مى‌بیند شخصى از پله‌هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى‌شود، مى‌گوید: به آسمان رود و کار آفتاب کند. فوراً راجه پیشخدمت‌هایش را صدا مى‌زند و مى‌گوید: این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى‌اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس‌هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید. مراسم به صورتى نیکو انجام مى‌گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى‌شود. فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف، چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پرزینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند. از شخصى که کنار دستش بود، پرسید: چه خبر است؟ گفت: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است. پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد. همه به احترامش از جاى برخاستند و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. او نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى‌شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى‌دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است؛ یکى از آن‌ها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى‌بندم و شما اى عالمان دین، هم‌اکنون صیغه عقد را جارى کنید. چون صیغه جارى شد طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (ع) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم. مصراع گفته شده آن‌ها هم چندان مطلوب نبود. به شعراى ایران مراجعه کردم. مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى‌زد. پیش خود گفتم حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (ع) قرار نگرفته است؛ لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى‌ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او درآورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید. دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: من گفته بودم: به ذره، گر نظر لطف، بوتراب کند، طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (ع) است. راجه سجده شکر کرد و خواند:  به ذره گر نظر لطف بوتراب کند به آسمان رود و کار آفتاب کند ⭕️ استادشاعرمون ✅ ✅ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••
134 مشاهده
✍️ شاعر_شو
🌹 📚 🔸 در دیدار شاعران استان قم : (شعر نعمتی نیست که بتوان با تمرین و تحصیل آن را به دست آورد و علمی آموختنی نیست؛ بلکه شعر وراثتی است و پیوند و ارتباطی باعنایت خداوند دارد) و توان اولیهء شعرسرایی، بالواقع یک نعمت و عنایت خدادادی است که هرکسی ندارد ✍ ولی مسلما هر استعدادی با اصول علمی و آموزش، نیاز به و رشد کامل تری دارد ابتدا گمان میکردم فن بیان قوی داشتن؛ اولین گام برای تقویت شعرسرایی است. هرچند که اینگونه نیز میباشد و شاعر باید یک سخنور حرفه ای باشد.اما هر سخنور خوبی لزوما شاعر خوبی نمیشود به تجربه دیدم افرادی را که علاقه‌ی شعرسرایی و فن بیان نویسندگی قوی داشتند ولی عملا باتمام تلاش هایی که کردند؛ نمیتوانستند منثور_نویسی خود را به شعری منظوم و موزون و معنادار تبدیل کنند.و گاهی براساس فقط تکیه به یک سری اصول اکتسابی علمیِ شعر مثل وزن و قافیه، نهایتا دچار و درصورت خوش بینانه دچار از شاعران دیگر میشدند و با تکرارمضمون های شاعران دیگر شعری کمی متفاوت تر می‌نوشتند و درنهایت نمیتوانستند مضمون آفرینی مستقل و خوب و یا سبک خاص خود را داشته باشند آنجا بودکه فهمیدم؛ شعرسرایی مستقل (بدون سرقت‌ ادبی و تقلیدگری‌محض) واقعا یک استعداد؛ نعمت و عنایت خدادادی است و صرف فن بیان قوی و یادگیری علمی فنون شعر؛ هرچند است ولی قطعا بلکه مستلزم داشتن می‌باشد 🖍 🖍 ... ✅ 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••
209 مشاهده