#حدیث ● سه ویژگی مهم مؤمن 🔸حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام فرمودند: مؤمن به درجه‌ی کمال ایمان نمی‌رسد مگر اینکه در او سه خصلت باشد: یک روش از پروردگارش، یکی از پیامبرش و دیگری از امامش. 1️⃣امّا روشی که از خدا باید داشته باشد، کتمان سرّ و راز پوشیدن است؛ خداوند متعال می‌فرماید: "عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ" دانای غیب اوست و هیچ‌کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‌سازد مگر رسولانی که آنان را برگزیده است. 2️⃣اما سنتی از پیامبرش مدارا کردن با مردم است. خداوند فرموده است: "خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ" با عفو و مدارا رفتار كن، و به كارهاى شايسته دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان [و با آنان ستيزه مكن] 3️⃣امّا روش امام، شکیبایی در گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها است. خداوند می‌فرماید: "وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون" در برابر سختى‌ها‌ و زيان‌ها‌ و هنگام جنگ، استقامت مى‌ورزند؛ ‌اين‌ها كسانى هستند كه راست مى‌گويند؛ ‌[و گفتار و كردارشان با اعتقادشان هماهنگ است؛] و اين‌ها پرهيزگارانند. #مؤمن #مدارا #رازداری #صبر #شکیبایی 📚الأمالي( للصدوق)؛ ص329 @zanjani_net

✨✨✨✨✨✨✨✨ 🔰اهمیت انس با قرآن و ضرورت یادگیری زبان قرآن و سبک بیان قرآن ✍🏻 سید علی خامنه ای (حفظه الله تعالی) 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 💎 خودتان باید با قرآن انس داشته باشید. آنهایی که عربی‌دان هستند، سعی کنند این انس خودشان و رفاقت خودشان را با قرآن مستحکم کنند. آنهایی که عربی نمی‌دانند، ضمن اینکه سعی کنند عربی یاد بگیرند، با زبان قرآن آشنا بشوند، قرآن خواندن و فهمیدن قرآن را هم نگذارند برای بعد از آنی که عربی را یاد گرفتند، الان هم قرآن را بخوانند؛ منتها ترجمه‌های خوبی از قرآن را پیدا کنید، قرآن که می‌خوانید توجه به آن ترجمه‌ها داشته باشید و دقت و تدبر در معانی آیات بکنید.(ص۱۵۹) 💎 قرآن بخوانید و آشنایی و انس و استفاده کردن از قرآن را به خودتان بیاموزید. قرآن بالاخره منبع لایزال معارف ماست. آنچه که ما داریم، از قرآن استفاده می‌کنیم و آنچه که وسایل سعادت و نیک بختی ماست، از قرآن باید در بیاید. این متن روشنِ مسلّم در اختیار ما هست، بر ماست که از او استفاده کنیم. (ص۱۵۹) 💎 سبک قرآن بسیار جالب و زیبا است و لازم است انسان انس بگیرد با قرآن تا این نکات جالب و زیبای قرآن را درست بفهمد. غالباً کسانی که ملتفت نمی‌شوند این لطافت‌ها و ریزه کاری‌ها و ظرافت‌های قرآن را، با قرآن انس ندارند. اگر انسان انس پیدا کند با قرآن، لحن کلام قرآن به گوشش آشنا می‌شود، می‌فهمد قرآن چگونه دارد حرف می‌زند. (ص۴۸۵-۴۸۶) @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌲بازارها و خريدارها🌲 🌼 بايد در اين وقت كم به تجارتى دست زد كه بى‏نهايت سود بياورد و بايد به دنبال خريدارى رفت كه پولش نقد باشد و بازگردان داشته باشد و بايد در جست‏وجوى بازارى بود كه رونق داشته باشد. 🌼 يك بازار، بازار پايين است با خريدارى‏هايى به نام : 🌳 ۱- دل و هوس‏هايش 🌳۲- و به نام مردم و حرف‏هايش 🌳۳- و به نام دنيا و جلوه‏هايش؛ با ثروت و قدرت و شهرت و مدارك و عنوان‏هايش 🌳۴- و به نام شيطان و وسوسه‏هايش. 🌺و يك بازار هم بازار ديگرى است با خريدارى به نام اللّه، مالك، رحيم، مهربان. 🌼 اينها بازارها و خريدارها هستند، آن هم سرمايه‏ها و متاع‏هاى ما، بايد ديد كه هر كدام چه مى‏گيرند و در برابر چه مى‏دهند. 🌼 آن بازار پايين‏ نمى‏تواند اين همه سرمايه را جذب كند، سرمايه‏ها گزاف هستند و متورم مى‏شوند و عصيان مى‏آورند و بحران مى‏آورند و... 🌼 آن خريدارها هم مصرف كننده مفت هستند. سرمايه را مى‏بلعند، استعدادهاى مرا به بازى مى‏گيرند، چيزى بر آن نمى‏افزايند. 🌼 هنگامى كه يك عمر براى دلم دويدم چه بازدهى دارد؟ 🌼 هنگامى كه يك عمر براى هوس‏هاى مردم سوختم آنها به من چه مى‏دهند؟ 🌼 جز چهار تا بارك اللّه و ... @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ *🔰اسباب نزول و جایگاه آن در فهم قرآن* (قسمت اول) *✍🏻 علامه طباطبائی (رحمة الله علیه)* | بخش پنجم کتاب _«قرآن در اسلام»_، ذیل بحث اسباب نزول (با اندکی تلخیص و ساده سازی عبارات) 🔹 بسيارى از سور و آيات قرآنى از جهت نزول با حوادث و وقايعى كه در خلال مدت دعوت پیامبر اکرم(ص) اتفاق افتاده، ارتباط دارد، يا نيازمندی‌هایى از جهت روشن شدن احكام و قوانين اسلام موجب نزول سور يا آياتى شده كه احكام مورد نياز را بيان می‌كند. 🔹 اين زمينه‏‌ها را كه موجب نزول سوره يا آيه مربوطه می‌باشد، *اسباب نزول* می‌گويند و البته دانستن آنها تا اندازه‌اى انسان را از مورد نزول و مضمونى كه آيه نسبت به خصوص مورد نزول خود بدست مى‏‌دهد، روشن ساخته، كمك می‌كند. و از اين روى، گروه انبوهى از محدثين صحابه و تابعين در صدر اسلام به ضبط و روايت اسباب نزول همت گماشته بودند و اخبار بی‌شمارى در اين باره نقل نموده‏‌اند. *چرایی ضعیف بودن اخبار سبب نزول* 🔹 اين روايات از طرق اهل سنت بسيار زياد است و به چندين هزار روايت می‌رسد و از طرق شيعه كم و شايد از چند صد بيشتر نباشد، البته همه روايات هم مسند و صحيح نيست بلكه بسيارى از آنها غير مسند و ضعيف‌اند. 🔹 ولى تتبع اين روايات و تأمل كافى در اطراف آنها، انسان را نسبت به آنها بدبين می‌كند: اولاً سياق بسيارى از آنها پيدا است كه راوى، نزول آيه در حادثه و واقعه‌ای که ذکر کرده، مشاهده نکرده باشد، بلكه قصه را حكايت می‌كند، سپس آياتى را كه از جهت معنى مناسب قصه است به قصه ارتباط می‌دهد و در نتيجه سبب نزولى كه در حديث ذكر شده، سبب نزولی اجتهادى است نه سبب نزولى كه از راه مشاهده و ضبط بدست آمده باشد. 🔹 و گواه اين سخن اينكه، در خلال اين روايات تناقض بسيار بچشم می‌خورد به اين معنى كه در بسيارى از آيات قرآنى در ذيل هر آيه چندين سبب نزول مناقض همديگر نقل شده كه هرگز با هم جمع نمی‌شوند حتى گاهى از يك شخص مانند ابن عباس یا غير او در يك آيه معين چندين سبب نزول روايت شده است. 🔹 ورود اين اسباب نزول متناقض به يكى از دو دلیل بيشتر نمی تواند باشد، يا بايد گفت: اين اسباب نزول اجتهادی هستند نه نقلى محض و هر يك از روات روايات متناقضه، آيه را به يكى از قصه‏ هاى مناسب ارتباط داده كه غير از قصه‏‌اى است كه در روايت ديگر می‌باشد و همچنين، يا يك شخص مثلا كه دو سبب نزول متخالف روايت می‌كند، گرفتار دو نظر مخالف گرديده و پس از نظر اولى مثلا بسوى نظر دومى عدول نموده است و يا بايد گفت همه روايات يا بعضى از آنها جعل يا دسّ شده است. *ادامه دارد...* _📲به کانال مدرسه مجازی تدبّر در قرآن در ایتا بپیوندید:_ https://eitaa.com/joinchat/2115108867Ca8f384da1b ‌‌‌‌ @shagerd_Quran

#حدیث ● کاری که بینی شیطان را به خاک می‌مالد 🔸جمیل بن دراج می‌گوید: از حضرت امام صادق علیه‌السّلام شنیدم که فرمودند: بهترینِ شما بخشنده‌ترین شماست، و بدترینِ شما بخیل‌ترین شمایند، از جمله كارهاى شایسته نیكى كردن به برادران و كوشش در بر آوردن حاجات آنهاست، که این کار بینی #شیطان را به خاک می‌مالد و موجب دوری از آتش #جهنم و ورود به #بهشت می‌شود. اى جمیل! این حدیث را براى برجستگان از یاران و اصحابت نقل كن! جمیل مى‌گوید: گفتم فدای شما گردم، برجستگان از یاران من كیانند؟ فرمود: آنها كه به برادران خود در خوشى و سختى، نیكى می‌كنند. سپس فرمود: اى جمیل! این كار براى شخص ثروتمند آسان است ولى خداوند، احسان نمودن نیازمندان را ستایش نموده و فرموده : «يُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (كسانى كه با شدت نیازمندی، دیگران را بر خود مقدم مى‌دارند، آنان كه خویش را از #بخل و حرص نگه‌دارند، آنان به حقیقت از رستگاران هستند. (حشر/9) #نیکی #برادر_دینی #حاجت 📚کافی، ج4، ص42، ح15 @zanjani_net

#یا_صاحب_الزمان ع #ناله_فراق 🔸 اى فرزند ماه‌هاى تابنده و ستاره‌های فروزنده! چه جانكاه است ديدن همه را و تو را نديدن! چشم‌انتظاران تو ای فریادرس دردمندان! بشارت ظهور را کی از هاتف غیبی خواهند شنید... ای پدر مهربان! یتیمان بی‌پناه را دریاب! سخن ما با تو؛ اى يوسف پنهان فاطمه! همان است كه برادران خطاکار، با يوسف كنعان گفتند: يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَـاعَةٍ مُّزْجَات فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ ... 📹 #کلیپ (ویژۀ توسل به #امام_زمان ع)🔺 #انتظار #ظهور #امام #پدر_مهربان (کاری از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی و مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام) @zanjani_net

📖 #قرآن، ادبستان خداوند ❄️ثبت نام دوره زمستانه #تدبر_در_قرآن دانشجویی 🔹دوره تدبّر در قرآن دانشجویی ‌‌‌مشتمل بر سه مقطع "پیش دوره آشنایی با تدبّر در قرآن"، "کارگاه سور مدنی" و "کارگاه سور مکی" است. 🔹علاقه‌مندان به شرکت در دوره می‌بایست ابتدا در "پیش دوره آشنایی با تدبّر در قرآن" ثبت نام نموده و بعد از اتمام آن می‌توانند در مقطع بعدی شرکت نمایند. 📆 تاریخ و بازه برگزاری پیش دوره: (قابل انتخاب از بین) ▫️ پیش دوره ۹ و ۱۰ دی ▫️ پیش دوره ۷ و ۸ بهمن ▫️ پیش دوره ۲۱ و ۲۲ بهمن ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام در دوره: 🔗 zil.ink/tadabor_ir 🆔 @tadabor_ir

#اطلاع_رسانی 🔹 به مناسبت هفته پژوهش 🔹 مرکز پژوهشی مطالعات قرآنی با همکاری انجمن مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی برگزار می کند: 🔹 از سلسله نشست‌های «تحولات پژوهش در حیطه مطالعات تفسیری قرآن کریم» 🔹موضوع: نظریه دلالت نزد مفسران سده های متقدم اسلامی 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: شنبه ۲۷ آذر ١۴٠٠ - ساعت ۱۵ الی ۱۷ 🌀 لینک ورود به نشست: http://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-blm-p9s-fa3 🆔 @OstadPakatchi

✨✨✨✨✨✨✨✨ #صلوات_خاصه_حضرت_زهرا_ سلام‌ الله‌ علیها اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ‏ وَ أُمِّ أَحِبَّائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ الَّتِي انْتَجَبْتَهَا وَ فَضَّلْتَهَا وَ اخْتَرْتَهَا عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ‏ اللَّهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا وَ كُنِ الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أَوْلاَدِهَا اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى‏ فَصَلِّ عَلَيْهَا وَ عَلَى أُمِّهَا صَلاَةً تُكْرِمُ بِهَا وَجْهَ مُحَمَّدٍ (أَبِيهَا) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ و تُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِهَا وَ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلاَمِ.  بحارالانوار ج ۴۳ص۵۵ ◾️عن رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: «یا فاطِمَةُ، مَنْ صَلّی عَلَیک، غَفَرَ اللّهُ لَهُ، وَأَلْحَقَهُ بی حَیثُ کنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.» ◾️پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: ای فاطمه، هرکس بر تو صلوات فرستد، خداوند او را آمرزیده و در بهشت، هر کجا باشم، به من ملحق خواهد کرد. 📗کشف الغمة،ج۱، ص۴۷۲.  #شهادت_حضرت_فاطمه_علیهاالسلام را محضر تمام شیعیان و محبان آن حضرت و فرزندان معصومش تسلیت عرض می کنم. @shagerd_Quran

کرسی ترویجی « معناشناسی نصیحت در قرآن و روایت: ... النصیحة لائمة المسلمین (پشتیبانی همه جانبه امت نسبت به امام جامعه، مفاد انحصاری نصیحة ائمه مسلمین)» لینک جلسه: https://lms.ijtihad.ac.ir/b/ijt-n9r-coj-w99 زمان: پنجشنبه 9 دی ماه ساعت 10 تا 12 مکان : قم، خیابان معلم غربی ، کوچه11، پلاک 33 و 35 موسسه آموزش عالی اجتهاد جلسه به صورت حضوری و مجازی برگزار می شود @shagerd_Quran

🔷استقامت رسول خدا به قدرى عظيم بود كه توانايى را از كفّار قريش گرفت و از اينكه حرفى را بشنوند، ناتوان شدند، به طورى كه انگشت در گوش‏ها كرده، فرار مى‏ كردند. حضرت اين‏گونه آن جمع محكم آنها را كه مدّعى بودند، از هم پراكنده ساخت. 🔷 پدرم مى‏ گفت: قبل از انقلاب در خيابان باجك قم، آرايشگاهى بود كه صداى راديواش را زياد مى‏ كرد. من هم زمانى كه مى‏ خواستم از كنار آرايشگاه عبور كنم، به صاحب آن تذكّر مى ‏دادم كه راديوات را خاموش كن. 🔷 اكثراً هم حرف مرا گوش مى ‏كرد، ولى باز هم كار خودش را مى ‏كرد، به طورى كه از رو مى‏رفتم. بعد از چند مرتبه تذكّر از جايى ديگر و سمت و سوى ديگرى مى ‏رفتم، ولى رسول خدا طورى برخورد مى‏ كردند كه كفّار انگشت در گوش‏هاكرده و به سمت ديگرى فرار مى‏ كردند. 🔷 آرى، اين استقامت و پايدارى رسول است تا حدّى كه: «حَتَّى تَفَّرَى اللَّيْلُ عَنْ صُبْحِهِ وَ اسْفَرَ الَحقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ نَطَقَ زَعِيمُ الدِّينِ وَ خُرِسَتْ شَقَاشِقُ الشَيَاطِينَ‏ وَ طاحَ وَشِيظُ النِّفاقِ وَ انْحَلَّتْ عُقَدْ الكُفْرِ وَ الشِقَاقِ، وَ فُهْتُم بِكَلِمَةِ الْاخْلاصِ فِى نَفَرٍ مِنْ الْبِيضِ الخِمَاصِ»؛ تا اينكه شب رفت و صبح آشكار شد و حقيقت مشخص گشت و تنها كسى كه حرف مى ‏زد، زعيم دين، رسول خدا بود و تا اينكه شقشقه‏ ها و خُرناسه‏ ها و سر و صداى شياطين خاموش شد و خِرّ و خِرّ آنها هم از بين رفت و برايشان كلامى نمانده بود. 🔷نفاق و كفر و شقاق كنار رفت و شما به كلمه ‏ى اخلاص و توحيد تفوّه كرديد و آن را به زبان آوريد. نكته ‏ى زيبا و دقيق در بيانِ «فُهْتُمْ بِكَلِمَةِ الْاخْلاصِ» است؛ يعنى حضرت آن قدر كوشيد تا شما توانستيد توحيد را به زبان آوريد و در دهان شما قرار گرفت ولى در دل شما قرار نگرفت و جاى نيفتاد. كه تفوّه به اخلاص و توحيد يك مرحله است و تحقّق آن مرحله‏ى بعد و بالاتر. توحيد را به زبان آورديد، آنهم در ميان عدّه ‏اى كه روشن بودند و چهره‏ هاى منوّرى داشتند. «فِى نَفَرٍ مِنَ البِيضِ الخِمَاصِ». 📚 روزهای فاطمه، ص ۴۴