🌴شب زیارتی امام حسین(ع) 🍃ایکاش میشد توی گریه ها بمیرم 🍃ایکاش میشد با نگات بها بگیرم 🎤 #بنی #فاطمه ⏯ #شور 🌷 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله 🌷 #شب_جمعه

‌🌷مهدی شناسی ۱۷🌷 ❓❓ﺗﺎ ﺣﺎﻻ‌ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﯼ علیه السلام ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ؟ ❓❓ﺷﺪﻩ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﺑﺪﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﻢ؟ ❓❓ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﯼ ﻣﻬﻢ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ امام ﻣﻬﺪﯼ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﻧﮑﻨﺪ،(ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ!) ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ؟    ⏪ﺣﻮﺍﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﯿﻢ. ❓❓ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﺧﻠﻖ ﺷﺪﻩ؟ﺑﺮﺍﯼ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ؟ ﺧﯿﺮ!ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ امام ﻣﻬﺪﯼ (ﻋﺞ) ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﮐﻠﯽ ﺑﻪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺟﻤﺎﺩ ﻭ ﻧﺒﺎﺕ ﻭ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﮐﺠﺎ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺠﺎ؟! ﻧﻈﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺧﺎﺹ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ.    ◀️ﻣﺎ ﭼﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﭼﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ امام ﻣﻬﺪﯼ (ﻋﺞ) ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﻈﺮﺷﺎﻥ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ◀️ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ امام ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ.ﺍﮔﺮ ﺑﯽ ﻧﻈﺮ ﺍﻭ ،ﺭﯾﺎﺿﺖ ﻫﺎﯼ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﭼﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ؟    ❓❓ﭼﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﯼ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﭼﻪ ﺳﻮﺩﯼ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ؟ ◀️ﺍﮔﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ امام ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ.ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﯾﻢ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺗﺎ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﭽﺮﺧﺎﻧﺪ. ◀️ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻣﻮﺭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﮔﯿﺮﯾﻢ؛ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﮐﻪ ﺯﺍﻭﯾﻪ ﻧﺸﯿﻨﯿﻢ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﺍﻭﯾﻪ ﯼ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﯿﺾ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ.(زیرا تک بُعدی هستیم و تمام جوانب را در امور در نظر نمی گیریم)ﻓﺮﺩﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﺍﻭﯾﻪ ﺟﻮ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ.ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﻭﯾﻢ،ﺍﺻﻼ‌ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ،ﺍﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_17 @shahid_beyzaii💯

‌ای انتظار جاری ده قرن تا هنوز این جمعه آه میرسی از راه یا هنوز...؟ در انتظار ... جمعه تـ❤️ـو ندبه میکند ناحیه مقدسه ... کربلا هنوز.... #شعر_مهدوی

✅شیوه های امر به معروف و نهی از منکر: ادامه شیوه های مطالبه گری: 3_طومار نویسی: حتما همه تون با برگه هایی روبه رو شدید که مطلبی جهت تشکر یا اعتراض یا حتی مطالبه ای در اون نوشته شده و از شما بخوان امضاش کنید. ویژگی طومار ها: 👈کوتاه 👈ابتدا و انتها خیلی مهمه 👈محترمانه و همراه با تشکر 👈تیتر مهم 👈همراه با پیشنهاد و راهکار 👈هرچه امضا بیشتر بهتر(در طومار های تشکر همراه امضا اسم و شماره هم بنویسند و در اعتراض اسم و امضا چون بدون اسم ممکنه متهم بشید به اینکه امضا الکی هست) ادامه دارد..... 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 #احیای_واجب #واجب_فراموش_شده آیدی جهت پرسش سوالات: @amm_fs

🌹🍃🌹 🍃 #امیرالمومنین علیه السلام: 🌸گشاده دست باش ولی زیاده روی نکن، و (در زندگی) حسابگر باش اما سخت‌گیر نباش... 📚 نهج البلاغه

آقا سعید با اینکه در سوریه فرمانده ما بود اما حقیقت خود را خادم بچه ها میدانست و بیشتر از اینکه دستور بدهد، متولی کارهای ما بود....👌 گاهی اوقات موها و محاسن نیروها را اصلاح می کرد. اغلب به علت دوری آشپزخانه از مقر ما غذایی که برای بچه ها می آوردند سرد شده بود و باید گرم می شد.🍃 کسی که پای ثابت گرم کردن غذا برای بچه ها بود، کسی نبود جز فرمانده سعید....☺️☝️ بدون کمترین منت حرفی غذا را می‌گرفت،گرم می‌کرد و در سفره می‌ڱذاشت و بین بچه ها تقسیم میکرد.🙂 شهید_مدافع‌حرم #سعید‌_مسافر🌹

✿چقدر آخر این ماه ❧سخت و سنگین است💔 ✿تمام آسمانُ زمیــ🌎ـن ❧بی قرار و #غمگین است ✿بزرگتر زغم #حسن(ع) ❧و داغ #رضا(ع) ✿فراق #فاطمه(س) ❧با خاتم النبیین(ص) است😭 ●شهادت #پیامبراکرم ●و #امام_حسن (ع) ●برامام زمان(عج) وهمگان تسلیت🏴

🎵دست من و دامان تو 🎤 #سید_مهدی_میرداماد ▪️ویژه👌 #رحلت_پیامبر_اکرم_ص

🔳 #شهادت_امام_حسن_مجتبی (ع) 🏴حسن شاهد سیلی مادری 🏴حسن کشته کینه همسری 🎤 #نریمان_پناهی 👌بسیار زیبا

🍃🌸محمودرضا و امام زمان(عج)🌸🍃 💠برادر بزرگوار شهید بیضائی : کوچک ترین و ساده ترین مسائل برای محمودرضا با امام زمان(عج) گره می خورد، خاطرم هست زمانی که بحث رعایت بعضی نکات در مجالس عزاداری و هیئات پیش آمد، مثل برهنه نشدن برای سینه زنی و مقام معظم رهبری در این باره نکاتی را فرمودند و توصیه هایی داشتند، شهید برای متقاعد کردن دوستان به آنها گفت:  «فرض کنید امام زمان(عج) اینجا حضور داشته باشند آیا شما مقابل ایشان هم همینطور عزاداری می کنید؟»  و به همین بسنده کرد اصلا بحث نمی کرد. 🌷این یعنی، جزئی ترین مسائل زندگیِ شهید بیضائی با انتظار و توجه به نظارت امام عصر(عج) عجین بود؛ ولی هیچ وقت( تاکید می کنم) هیچ وقت به کسی نشان نمی داد که مثلا من منتظر امام زمان(عج) هستم و فلان و بهمان ...  دنبال نشان دادن نبود بلکه رفتارش این انتظار را فریاد می کشید. @rafiegh_shahidam

بيان ۱۰۰ خصلت از خصوصيات رفتاري پيامبر اکرم(ص) ۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت  ۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد.  ۳-نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود.  ۴-هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت.  ۵-وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد.  ۶-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است.  ۷-هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد.  ۸-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد. ۹-چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو.  ۱۰-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود.  ۱۱-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد.  ۱۲-چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست.  ۱۳-با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست.  ۱۴-در مجلسي نمي نشست و برنمي خاست مگر با ياد خدا.  ۱۵-هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن.  ۱۶-در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد.  ۱۷-هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد.  ۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود.  ۱۹-اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت.  ۲۰-اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد.  ۲۱-کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد.  ۲۲-هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد.  ۲۳-هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد.  ۲۴-پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود.  ۲۵-چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟»  ۲۶-با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد.  ۲۷-دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت.  ۲۸-هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. ۲۹-بيش از همه صله رحم به جا مي آورد.  ۳۰-به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد.  ۳۱-کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد.  ۳۲-آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند.  ۳۳-هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد.  ۳۴-هرگز کسي را حقير نمي شمرد.  ۳۵-هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند.  ۳۶-هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد.  ۳۷-هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد.  ۳۸-از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود.  ۳۹-هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت.  ۴۰-بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد.  ۴۱-از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود.  ۴۲-سراغ اصحاب خود را مي گرفت و همواره جوياي حال آنان مي شد.  ۴۳-اصحاب را به بهترين نام هايشان صدا مي زد.  ۴۴-با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و بر آن تاکيد مي فرمود.  ۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است.  ۴۶-ميان يارانش انس و الفت برقرار مي کرد.  ۴۷-وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود.  ۴۸-هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد.  ۴۹-اگر در حال نماز بود و کسي پيش او مي آمد نمازش را کوتاه مي کرد.  ۵۰-اگر در حال نماز بود و کودکي گريه مي کرد نمازش را کوتاه مي کرد.  ۵۱-عزيزترين افراد نزد او کسي بود که خيرش بيشتر به ديگران مي رسيد.  ۵۲-احدي از محضر او نا اميد نبود و مي فرمود « برسانيد به من حاجت کسي را که نمي تواند حاجتش را به من برساند.»  ۵۳-هرگاه کسي از او حاجتي مي خواست اگر مقدور بود روا مي فرمود و گرنه با سخني خوش و با وعده اي نيکو او را راضي مي کرد.  ۵۴-هرگز جواب رد به درخواست کسي نداد مگر آنکه براي معصيت باشد.  ۵۵-پيران را بسيار اکرام مي کرد و با کودکان بسيار مهربان بود.  ۵۶-غريبان را خيلي مراعات مي کرد.  ۵۷-با نيکي به شروران، دل آنان را به دست مي آورد و مجذوب خود مي کرد.  ۵۸-همواره متبسم بود و در عين حال خوف زيادي از خدا بردل داشت .  ۵۹-چون شاد مي شد چشم ها را بر هم مي گذاشت و خيلي اظهار فرح نمي کرد.  ۶۰-اکثر خنديدن آن حضرت تبسم بود و صدايش به خنده بلند نمي شد .  ۶۱-مزاح مي کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمي زد.  ۶۲-نام بد را تغيير مي داد و به جاي آن نام نيک مي گذاشت.  ۶۳-بردباري اش همواره بر خشم او سبقت مي گرفت.  ۶۴-از براي فوت دنيا ناراحت نمي شد و يا به خشم نمي

آمد.  ۶۵-از براي خدا آنچنان به خشم مي آمد که ديگر کسي او را نمي شناخت  ۶۶-هرگز براي خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حريم حق شکسته شود.  ۶۷-هيچ خصلتي نزد آن حضرت منفورتر از دروغگويي نبود.  ۶۸-در حال خشنودي و نا خشنودي جز ياد حق بر زبان نداشت.  ۶۹-هرگز درهم و ديناري نزد خود پس انداز نکرد .  ۷۰-در خوراک و پوشاک چيزي زيادتر از خدمتکارانش نداشت. ۷۱-روي خاک مي نشست و روي خاک غذا مي خورد.  ۷۲- روي زمين مي خوابيد.  ۷۳-کفش و لباس را خودش وصله مي کرد.  ۷۴-با دست خودش شير مي دوشيد و پاي شتر ش را خودش مي بست.  ۷۵-هر مرکبي برايش مهيا بود سوار مي شد و برايش فرقي نمي کرد.  ۷۶-هرجا مي رفت عبايي که داشت به عنوان زير انداز خود استفاده مي کرد.  ۷۷-اکثر جامه هاي آن حضرت سفيد بود.  ۷۸-چون جامه نو مي پوشيد جامه قبلي خود را به فقيري مي بخشيد.  ۷۹-جامه فاخري که داشت مخصوص روز جمعه بود.  ۸۰-در هنگام کفش و لباس پوشيدن هميشه از سمت راست آغاز مي کرد.  ۸۱-ژوليده مو بودن را کراهت مي دانست.  ۸۲-هميشه خوشبو بود و بيشترين مخارج آن حضرت براي خريدن عطر بود.  ۸۳-هميشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک مي زد.  ۸۴-نور چشم او در نماز بود و آسايش و آرامش خود را در نماز مي يافت.  ۸۵-ايام سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه مي داشت.  ۸۶-هرگز نعمتي را مذمت نکرد.  ۸۷-اندک نعمت خداوند را بزرگ مي شمرد.  ۸۸-هرگز از غذايي تعريف نکرد يا از غذايي بد نگفت.  ۸۹-موقع غذا هرچه حاضر مي کردند ميل مي فرمود.  ۹۰-در سر سفره از جلوي خود غذا تناول مي فرمود.  ۹۱-بر سر غذا از همه زودتر حاضر مي شد و از همه ديرتر دست مي کشيد.  ۹۲-تا گرسنه نمي شد غذا ميل نمي کرد و قبل از سير شدن منصرف مي شد.  ۹۳-معده اش هيچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد.  ۹۴-در غذا هرگز آروغ نزد.  ۹۵-تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمي خورد.  ۹۶-بعد از غذا دستها را مي شست و روي خود مي کشيد.  ۹۷-وقت آشاميدن سه جرعه آب مي نوشيد؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله.  ۹۸-از دوشيزگان پرده نشين با حياتر بود.  ۹۹-چون مي خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه مي خواست.  ۱۰۰-اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسيم مي کرد: بخشي براي خدا، بخشي براي خانواده و بخشي براي خودش بود و وقت خودش را نيز با مردم قسمت مي کرد.  منابع: کتاب «منتهي الآمال» محدث قمي و کتاب «مکارم الاخلاق» طبرسي    @shahid_beyzaii