هدایت شده از کانال سمت خدا
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نیومدم بازی کنم
من اومدم نوکری😭
@samte_khoda_313
هدایت شده از کانال سمت خدا
🏴🌿﷽🏴🌿
سلام مهدی جان 🖤
راهیام کن به راهت ؛
که هر چه راه غیر مقصدت بروم
بیراهه است ....
اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🤲
┈••✾•🌿♠️🌿•✾••┈
https://eitaa.com/joinchat/4270784867Cd335ad8736
🙏 لطفا برای یک نفر ارسال کنید
هدایت شده از کانال سمت خدا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺🌿﷽🌺🌿
♥️ سلام همه امیدم♥️
🪐شیطان خیلی منطقی تورو از فرج امام زمانت مایوس میکنه!!
کسی که آل یاسین میخونه
مطمئن باشه که امام زمان جوابش رو میده
-----------------------------------------------
اگر یک نفر را به او وصل کردی
برای سپاهش تو سردار یاری...
به سوی ظهور🌷اللهم عجل لولیکالفرج🤲
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
https://eitaa.com/joinchat/4270784867Cd335ad8736
🙏 لطفا برای یک نفر ارسال کنید
هدایت شده از برنامه تلویزیونی سمت خدا
1403- 05 -23 Mandegari.mp3
12.22M
📌 فایل صوتی برنامه سمت خدا
🎙 #حجت_الاسلام_ماندگاری
📚 موضوع: جایگاه قرآن در زندگی انسان ( امیدوار بودن، بشارتها و هشدارها )
🕐 سه شنبه بیست و سوم مرداد ماه ۱۴۰۳
📥 حجم: ۱۳ مگابایت
⚠️ متن آیات و احادیث این برنامه در حال آماده سازی
.: ایتا | سروش | روبیکا | بله :.
☑️ SamteKhoda3.ir
هدایت شده از دارالقرآن مسجد مقدس جمکران
✨#کلام_نور
💌قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
🔻حَمَلَةُ القُرْآنِ هُمُ المَحْفُوفونَ بِرَحمَةِ اللهِ، المُلَبِّسونَ نُورَ اللهِ، المُعَلِّمونَ کَلامَ اللهِ مَنْ عاداهُم فَقَدْ عادَی اللهَ و مَنْ والاهُم فَقَدْ والَی اللهَ
▫️رسول اکرم در این حدیث فرمودهاند:
رحمت پروردگار مشمول حافظان قرآن میشود. آنان حافظان نور خدا و آموزگاران کلام الله هستند و دوستی با این افراد دوستی با پروردگار خواهد بود.
📚 مستدرک الوسائل، جلد چهارم، صفحه ۲۵۴
#قرآن کریم
💠💠💠
کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران
@quran_jamkaran
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
🔻 هیچ شکی نیست که فلسفۀ ما و عرفان ما، در مسیر پیشرفت و استضائۀ از نور وحی بوده است. ولی اینکه فرهنگ وحی، فضای فرهنگ فلسفه و عرفان ما را تحت تأثیر قرار داده است، کافی نیست؛ باید منطق استدلال و شیوۀ شهود ما هم مقید به وحی گردد.
🔰 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری:
⚡️ این بیان استاد عزیزمان، حضرت آیتالله جوادی آملی، بیان خیلی لطیفی است که "اگر قرآن در عقل انسان تجلی نمود، میشود حکمت و فلسفه، و اگر در شهود انسان تجلی نمود، میشود عرفان"(پاورقی 1).
⚡️ در فرهنگ اسلام، "قرآن و عرفان و برهان" یکی هستند؛ به این معنا که قرآن میتواند سرچشمهٔ عرفان و سرچشمهٔ برهان باشد. برهان قرآنی همان حکمت است و عرفان قرآنی همان شهود حق است.
⚡️ اما از طرف دیگر باید مشخص شود که منطق تبعیت انسان در استدلال و شهود چیست؟ با چه منطقی و با چه متدی، شهود را مقید می کنیم به شهود قرآنی؟ و با چه روشی تعقّل را مقید میکنیم به تعلّم از وحی، که بشود حکمت قرآنی؟
بله، فقیهان در موضوع کار خودشان این کار را انجام میدهند و میگویند ما تمام استدلالهایمان مبتنی بر منابع وحی است. اما در موضوع کار حکمت و عرفان چه باید کرد؟
⚡️ درواقع، هیچ شکی نیست که فلسفۀ ما و عرفان ما، در مسیر پیشرفت و استضائۀ از نور وحی بوده است. ولی اینکه فضای فرهنگ وحی، فضای فرهنگ فلسفه و عرفان ما را تحت تأثیر قرار بدهد، غیر از این است که منطق استدلال ما و شیوه شهود ما منطقاً مقید به وحی گردد. به تعبیر دیگر، اینکه عرفانِ تابع وحی، نازلۀ وحی است، محل بحث نیست، بلکه بحث بر سر عرفان و فلسفۀ موجود است که باید در این زمینه، ارتقاء و تکامل پیدا کند.
➖ منبع: سخنرانی در همایش بینالمللی شیخ قطبالدین شیرازی، ۱۳۹۱.
🔗 پاورقی 1. قسمتی از پیام حضرت آیتالله جوادی آملی (دامت برکاته) به همایش بینالمللی شیخ قطبالدین شیرازی: ⬇️
"اینکه گفته میشود «قرآن»، «برهان» و «عرفان» هماهنگاند، به این معنا نیست که برهان مطلبی دارد و عرفان مطلب دیگری و قرآن مطلب سومی دارد، یعنی اینها سه عنصر و سه اصل هماهنگاند، بلکه «قرآن» است که با یک دست، «برهان» را به بشر آموخت، با دست دیگر عرفان را. با یک دست، عارفپروری و با دست دیگر حکیمنوازی میکند.
همآوایی «برهان»، «عرفان» و «قرآن» به این معنا نیست که قرآن یک راهی جدا دارد، برهان یک راه جدا و عرفان یک راه جدا دارد و هر سه سرانجام به یکجا میرسند! بلکه منظورِ از همآوایی این سه اصل این است که قرآن، معلّم است و و آن دو شاگرد، آن معلم گاهی عارف میپروراند، گاهی حکیم. قرآن کریم هم معلّمِ شهود است هم معلّم برهان، هم معلّم فکر است و هم معلّم دیدن. قرآن هم راه شهود، هم راه برهان، هم راه رؤیت و هم راه نظریهپردازی را ارائه کرد."(با تلخیص)
➖ منبع: یادنامه همایش بینالمللی بررسی آثار و احوال حکیم قطبالدین شیرازی، صفحه ۲۸ (پیام حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی به همایش شیخ قطبالدین شیرازی، ۱۳۹۱)، تهران، کتاب رواق اندیشه، ۱۳۹۵.
🖇 علم دینی بهمعنای نقلیشدن علم نیست
#تکامل_فلسفه
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
سخنرانی آیت الله سید مهدی میرباقری روز دوم مراسم عزاداری حضرت رقیه سلام الله علیها.mp3
19.06M
🎧 سخنرانی استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری در ایام شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها)
◽️حسینیه آیتالله حقشناس(ره)
◽️۲۱ مرداد ۱۴۰۳
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
سخنرانی آیت الله سید مهدی میرباقری روز آخر مراسم عزاداری حضرت رقیه سلام الله علیها.mp3
20.93M
🎧 سخنرانی استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری در ایام شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها)
◽️حسینیه آیتالله حقشناس(ره)
◽️۲۲ مرداد ۱۴۰۳
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
95.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 سخنرانی آیتالله میرباقری در همایش ملی کنگرۀ عظیم اربعین حسینی، ۱۲ آبان ۱۳۹۵
▫️26 دقیقه
▫️90 مگابایت
⚡️ زيارت، تجمّع ارواح بر حول امام است؛ زیارت، هجرت قلوب بهسوی امام و تجديد عهد با امام است؛ زیارت، عبور از حجب ظلمانیِ تاريخی و عصری است که پرده بر حقيقت ولايت انداخته است.
فلسفۀ زیارت، رسيدن به وادی ولايت امام و امّتسازی در تاريخ بر محوریت ایشان است.
⚡️ همچنانکه توریسم غربی، انتقال فرهنگ غربی میدهد، زیارت هم فرهنگ تمدن الهی را انتقال میدهد.
🖇 صوت
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
زیارت اربعین و امتسازی.mp3
24.25M
📹 سخنرانی آیتالله میرباقری در همایش ملی کنگرۀ عظیم اربعین حسینی، ۱۲ آبان ۱۳۹۵
⚡️ زيارت، تجمّع ارواح بر حول امام است؛ زیارت، هجرت قلوب بهسوی امام و تجديد عهد با امام است؛ زیارت، عبور از حجب ظلمانیِ تاريخی و عصری است که پرده بر حقيقت ولايت انداخته است.
فلسفۀ زیارت، رسيدن به وادی ولايت امام و امّتسازی در تاريخ بر محوریت ایشان است.
⚡️ همچنانکه توریسم غربی، انتقال فرهنگ غربی میدهد، زیارت هم فرهنگ تمدن الهی را انتقال میدهد.
🖇 فیلم
☑️ @mirbaqeri_ir