8.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رجز خوانی کارشناس سعودی: ایران باید یک حکومت کوچک و تحت اختیار ما باشد.
احساسات پالان شاه سعودی به کارشناسان آن هم سرایت کرده و ایران را تمام شده اعلام کرده.
#تجزیه_طلب
#لاشخورهای_فرصتطلب
#روشنگری ❣
🍃🌹ـــــــــــــــــــــــــ
صـــراط
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
#پارت_صد_و_هشتادو_هفتم🦋🌸
همان طور که حرف می زدیم به طرف مزاربابا کشیده شدیم.⚰ وقتی سرخاکش نشستم، دیگر نتوانستم خودم را کنترل کنم. مثل ابربهاری اشک می ریختم.😭 مرور خاطرات گذشته حالم را بدتر کرده بود. لیلا هم دست کمی از من نداشت. گریه های سوزناکش😰 آتشم می زد. طاقت دیدن بی تابی هایش را نداشتم. به زحمت خودم را کنترل کردم تا بتوانم لیلا را تسلی بدهم. زود بلندش کردم وگفتم: دیروقته، خطرناکه، پاشو بریم. الان زینب خانم هم نگران می شه.😔
با لیلا به طرف اتاق ها برگشتیم. پیرمردها توی ایوان نشسته بودند وسیگار می کشیدند. یکی از آن ها طبق عادتش رادیو بی بی سی راگرفته بود واخبار ایران را از زبان آن ها پیگیری می کرد😣.وقتی تحلیل آن ها را از اوضاع ایران می شنید عصبانی می شد، فحش می داد وبد وبیراه می گفت. کمی آن طرف تر هم زینب ومریم خانم با ان یکی پیرزن به دیوارتکیه داده، چرت می زدند.🤭 حسین عیدی وعبدالله معاوی هم مشغول گشت زنی بودند. می خواستم کمی نگهبانی بدهم تا به حسین وعبدالله خیلی فشار نیاید. به لیلا گفتم: توبرو بخواب. من یه کم نگهبانی می دم، بعد می یام . ولی چون موقعیت باهم بودن کم پیش می آمد لیلا قبول نکرد وگفت؛ اوهم با من بیدار می ماند.👌
چون شیفت اول برای ما مناسب تر بود، به حسین وعبدالله گفتم: اول ما می ایستیم ، شما بخوابید. بعدبیایید شیفت را تحویل بگیرید. زیر بار نمی رفتند. کلی اصرار کردم تا قبول کردند. آن ها که رفتند با لیلا کمی دورتر از اتاق ها لبه جدول نشستیم تا حرف زدن مان خواب بقیه را خراب نکند. سروته جنت آباد را با نگاهمان ور انداز می کردیم ودرباره سرنوشت جنگ واینکه عاقبت ما چه می شود صحبت می کردیم. لیلا پرسید: اصلا چرا جنگ شد؟🤫
گفتم: مگه پیام های صدام را نشنیدی؟ می گه می خوام امت واحد عربی درست کنم. در صورتی که هدفش چیز دیگه ای یه وگرنه باعقل جور در می یاد به دفاع از عرب ها جنگ راه بیندازد وبعد این همه عرب را بکشد؟! 💀 خودت که دیدی این همه جنازه که آوردن جنت آباد فارس وعرب همه کشته بودن . این حرفش یه ادعای توخالیه. اینا می خوان انقلاب ایران رو از بین ببرن ونفت ایران رو تاراج کنن. می خوان ایران رو هم مثل فلسطین بکنند.🙃
بعد پرسید: حالا جنگ تا کی ادامه پیدا می کنه؟
گفتم : پناه برخدا . جوونای ما با غیرتی که از خودشون نشون دادن خوب تونستن مقاومت کنن. اگه بنی صدر هم بذاره فانتوم ها بلندشن ومواضع عراقی ها را بکوبن مساله تموم شده اس. ماهم باید دفاع کنیم که این مقاومت به ثمر بشینه.💪
📚برگرفته از کتاب دا
#ادامه_دارد.....
#داستان_شب
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷
🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم/ ترتیل صفحه ۳۶۶ قرآن کریم ( آیات ۶۸ تا اخر سوره مبارکه فرقان )
🍃🌹🍃
🌺 پیامبر (ص) میفرمایند: «حَمَلةُ القُرآنِ عُرَفاءُ اَهلِ الجَنَّةِ» حاملان قرآن معروفترین اهالی بهشت هستند. (اصول کافی ۲/۶۰۶)
🎙 استاد پرهیزگار
#ثامن | #روشنگری | #جهاد_تبیین
#کلام_نور ❤️
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
#در_محضر_پیامبر_اعظم
✅ رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟
جبرئیل فرمود: بله. یکی از آنجاهایی که فرشتگان میخندند زمانی است که زن بیحجابی و بدحجابی میمیرد، و بستگان او را در قبر میگذارند و روی آن زن را با خشت و خاک میپوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان میخندند و میگویند: تا وقتی که جوان بود با دیدنش هر کسی را تحریک میکرد و به گناه میانداخت، او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را میپوشانند!
#خنده_فرشتگان
#قرار_عاشقی 🥀
#صلوات 🍀
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
✅ ادامه جلسه روشنگری
🔴 با موضوع :
«اهداف پشت پرده فتنههای اخیر 🔥»
سخنرانان:
🌱 سید علیرضا آلداود
(پژوهشگر فضای مجازی و رسانه)
و
🌱 دکتر سید جلال حسینی
(عضو هیئت علمی دانشگاه و مسئول معاونت سیاسی سازمان بسیج)
💢زمان: یکشنبه ۱۰ مهرماه ۱۴۰۱ ساعت ۲۱
✅ لینک جلسه:
https://www.skyroom.online/ch/bahmanpardaz/jalase
#جنگ_شناختی | #ایران | #حجاب
#روشنگری ❣
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
زنان ما با جنگیدن براندازی کردن
زنان شما با لخت شدن و اُملت خوردن می خوان براندازی کنن.
🗣سعید باقری🇮🇷
پ ن: تو خود بخوان حدیث مفصل
#حجاب
#ایران
#روشنگری ❣
🍃🌹ـــــــــــــــــــــــــ
صـــراط
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷
🎥#کلیپ_موشن | دشمن منتظر یک فرصت است، دنبال یک رخنه است که از این رخنه وارد شود
🍃🌹🍃
#روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین
#معیار
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
#سیره_بزرگان
✳️ خدایا، جدی نبودها!
🔻 لطیف بود و #مهربان. اهل تشر و دعوا نبود. گاهی هم اگر لازم میشد بهخاطر شیطنت بچهها یک دعوای کوچکی بکند، ظاهرسازی میکرد؛ نه اینکه واقعا به #خشم آمده باشد. یک بار بچهها دیده بودند که پدر بعد از دعوا به خلوتی رفته و دارد آهسته میگوید: «خدایا، من اگر یک دادی زدم، جدی نبودها!»
📚 برگرفته از کتاب #استاد | صد روایت از زندگی #آیت_الله_قاضی_طباطبایی
📖 ص ۷۳
#سبک_زندگی_اسلامی
#فرهنگی 🦋
🌱_______🥀
@shahid_aviiny
ادامه فصل اول 🌸🥀 باب دوم🍃
اما آن سه قوه دیگر را با یکدیگر نزاعی نیست ، از این جهت که : هیچ یک به خودی خود منکر فعل دیگری نیستند ، و ممانعت از اعمال دیگری نمی نمایند مگر به اشاره عقل تواند شد که : بالذات یا به جهت بعضی عوارض خارجیه ، بعضی از این قوا را بعضی. 🍃
، و بعضی را غلبه و قوتی باشد ، و لیکن این نه به جهت معاندتی است که فیما بین ایشان باشد ، بلکه به این سبب است که : در نفوس سایر حیوانات که از قوه عاقله خالی اندمنازعه نیست ، اگر چه مختلف اند در قوه ای که در آنها غلبه و تسلط دارد . همچنان که غلبه در جند شیاطین از برای قوه واهمه است ، و در خیل سباع از برای قوه غضبیه است ، و در حزب بهایم از برای شهویه . و همچنین در نفوس ملائکه نیز منازعه نیست ومجادله راه ندارد ، زیرا که قوه ایشان منحصر است در عاقله ، و از آن سه قوه دیگر خالی هستند ، پس ممانعت و تدافع در آنها نیست . 🍃
و از اینجا روشن می شود که : جامع همه عوالم و محل جمیع آثار ، انسان است که ازمیان جمیع مخلوقات ، مخصوص شده است به قوای متخالفه و صفات متقابله ، و از این جهت است که مظهریت اسماء «متقابله الهیه» [6] به او اختصاص دارد . و مرتبه قابلیت «خلافت ربانیه» [7] به او تعلق گرفته ، و عمارت عالم «صورت و معنی» [8] در خور اوست . وخلعت سلطنت اقلیم غیب و شهود برازنده قامت او . و طایفه ملائکه اگر چه مخصوص اندبه رتبه روحانیت و مبتهج و مسرورند به لذات عقلیه و انوار علمیه ، و لیکن در عالم جسمانیت که یکی از عوالم پروردگار است ایشان را تسلطی نیست .
و اجسام فلکیه اگر چه بنابر قواعد حکماء ، صاحب نفوس مجرده هستند ، [9] اما آنها را از اوصاف متضاده و طبایع مختلفه خبری نیست ، منازل هولناک و راههای خطرناکی طی نکرده اند ، و سنگلاخهای نزاع و جدال قوا را از پیش برنداشته اند ، و بار گران تقلب در «اطوار» [10] نقص و کمال را بر دوش نکشیده اند ، و زهر جانگزای انقلاب صفات واحوال را نچشیده اند ، و بر خلاف انسان اند که چون به مرتبه کمال رسد احاطه به جمیع مراتب نموده ، و سیر در طورهای مختلفه ، کرده و عالم جماد و نبات و حیوان و ملائکه را در نور دیده ، و به مرتبه «مشاهده وحدت» [11] برسد .🍃
پس انسان نسخه ای است جامع ملک و ملکوت ، و معجونی است مرکب از عالم امرو خلق .
حضرت امیر المؤمنین - علیه السلام - می فرماید که : «حق - سبحانه و تعالی - مخصوص گردانید ملائکه را به عقل ، و ایشان را بهره از شهوت و غضب نداد . ومخصوص ساخت حیوانات را به شهوت و غضب ، و آنها را از عقل بی نصیب کرد . ومشرف گردانید انسان را به همه اینها ، پس اگر شهوت و غضب را مطیع و منقاد عقل گرداند افضل از ملائکه خواهد بود ، زیرا که خود را به این مرتبه رسانیده و با وجود منازع ، و ملائکه را منازع و مزاحمی نیست» . [12]🍃
و از این معلوم می شود که : اگر مطیع شهوت و غضب شود پست تر از حیوانات خواهد بود ، زیرا که اطاعت آنها را نموده با وجود معین و یاوری مثل عقل ، و سایرحیوانات را معینی نیست . 🍃
__________
١ . یعنی : و لشکریان پروردگارت را جز او کسی نمی داند . مدثر (سوره ٧۴) آیه ٣١ .
٢ . منظم ، مرتب
٣ . خرابکار ، آمیختن باطل در کلام .
۴ . پاسبانی ، نگهبانی .
۵ . پنهان کردن حقیقت .
۶ . مظهر اسماء جمالیه و جلالیه ، و محل ظهور لطف و رافت ، و قهر و غضب .
٧ . در اصطلاح عرفا«مقام خلافت» مقامی است که : «سالک در اثر تصفیه و تجلیه باطن ، و پس از مسافت منازل سیر الی الله و از خود و خودی محو شدن و وصول به مبدا ، سزاوار آن خلافت می گردد «انی جاعل فی الارض خلیفة» (بقره«سوره ٢» آیه ٣٠) او در این هنگام متجلی به تجلی ذات شده و مظهر تمام اسماء صفات الهی قرار می گیرد . فرهنگ معارف اسلامی ، ج ٢ ، ص ٨١۶ .
٨ . ظاهر و باطن . (در اصطلاح فلاسفه و عرفا «صورت» ، معانی متعدده دارد) رک : مدرک یاد شده . ج ٢ ، ص ١١٢١ .
٩ . این نظریه حکماء و فلاسفه است ، ولی عالمان و فقیهان بزرگ شیعه ، مانند شیخ مفید و سید مرتضی و سید بن طاووس و دیگران با این نظریه مخالف بوده و بر رد آن به روایات و اجماع مسلمین استدلال نموده اند . رک : بحار الانوار ، ج ۵٨ ، ص ٢٧۶ به بعد
١٠ . در عرفان به مظاهر گوناگون و حالات مختلف دل«اطوار» گویند . رک : فرهنگ معارف اسلامی ، ج ١ ، ص ٢٣۴ . 🍃
١١ . یعنی تمام جهان هستی را جلوه حق ببیند . «اینما تولوا فثم وجه الله» (بقره«سوره ٢» آیه ١١۵) .
١٢ . بحار الانوار ، ج ۶٠ ، ص ٢٩٩ ، ح ۵ . و علل الشرایع ، ص ۴ ، باب ۶ 🍃
ارسال شده توسط نرم افزار معراج السعادة
#کتاب_معراج_السعاده 🌹
#صلوات 🍀
🌱_______🥀
@shahid_aviiny