📚 بنت‌الهدی صدر، مجموعه‌یادداشت‌های جایگاه زن در اسلام 🌸 اسلام محبت دختران را در دل‌های مسلمین جای داد 🌸 اسلام منزلت و جایگاه دختر را که تا آن زمان زنده به گور می‌شد، چنان بالا برد که او را گل خوش‌بو و بهترین فرزند نامیده است. از رسول خدا روایت شده که فرمود: «خداوند متعال بر زنان سهل‌گیرتر است تا مردان. اگر مردی موجب خشنودی زنی شود که با او نسبتی دارد، خداوند در روز قیامت او را شاد می‌کند». 🌸 و این‌گونه بود که اسلام محبت دختران را در دل‌های مسلمین جای داد، به آنها فهمانید که دختران نیز جگرگوشه‌های آنها هستند و جایگاهی همچون پسران دارند. 🆔 @shahidsadr

⚫ اگر آقای خمینی به من بگوید... ◾ من بارها از شهید صدر شنیدم در پاسخ عده‌ای که به او اعتراض می‌کردند که چرا از امام خمینی و انقلاب اسلامی حمایت می‌کند، می‌گفت: ◾اگر آقای خمینی به من بگوید که در یکی از روستاهای ایران ساکن شوم و در آنجا به اسلام خدمت کنم، لحظه‌ای تردید نمی‌کنم. امروز آقای خمینی همان چیزی را محقق کرده است که من سعی داشتم محقق کنم… 📚 کتاب شرح صدر، صفحه ۲۰۶ 🆔 @shahidsadr

🟡 عمه آمنه 🔺بچه‌ها در مدرسۀ غیردولتی «تعلیمات اسلامی»، که زیر نظر عمه آمنه بود، درس می‌خواندند. از او شعر یاد می‌گرفتند و با او گرم می‌گرفتند. از همه بیشتر، صبا که جایش هم کنار عمه‌جان بود. آمنه بوی بابا را داشت، مثل او حرف می‌زد، زیاد کتاب می‌خواند. 🔺دیده بودند خیلی وقت‌ها عمه با بابا درس و بحث دارند و عمه سؤال‌هایش را از بابا می‌پرسد. داستان‌ها و شعرهایش را هم دوست داشتند و می‌خواندند. آمنه از وقتی فهمید اقبال آدم‌ها به داستان و شعر بیشتر است، حرف‌هایش را با زبان ادبیات گفت. قلم خوبی هم داشت. در نوجوانی، به ذوق خودش مجله‌ای ده‌صفحه‌ای درست کرد با نام جامعه که هرچه دربارۀ آداب‌ورسوم و پوشش و فرهنگ اقوام مختلف می‌خواند در آن می‌نوشت. بعدها هم در مجلۀ الاضواء نوشت، با نام مستعار «بنت‌الهدی». 📚کتاب نا، صفحه ۳۶ 🆔 @shahidsadr

👌🏻 پیشنهاد امام خمینی برای مطالعه آثار یک نابغه! 🔻تنها شخصیتی که امام برای او «سه روز عزای عمومی» اعلام کرد ➕سخن ۵۰سال قبل ایشان دربارۀ چرایی ناکارآمدی تبلیغات دینی به شیوۀ اعتقادی سنتی و روش صحیح تبلیغ( ویژه کسانی که میخواهند به #جهاد_تبیین بپردازند) 👈🏻 مشاهده آثار: mbsadr.ir/shop/farsibook #نابغه_ناشناخته_قرن @shahidsadr @Panahian_ir

🔷🔹 پناهی برای همه 🔺 اهالی خراسان ترور فضل‌بن‌سهل را کاری از سوی مأمون تفسیر کردند و ازاین‌رو انبوهی از مردم به‌پا خاستند و بر درِ کاخ مأمون در انتظار ایستادند تا او بیرون بیاید و خشم خود را بر سرش خالی کنند و از او انتقام بگیرند. مأمون از در پشتی خارج شد و به خانۀ امام ـ که در همسایگی وی بود ـ رفت و به ایشان پناه بُرد. آن گاه امام بیرون آمد و انبوه مردم را به یک فرمان پراکنده کرد. 🔺 این یعنی در همان سرزمینی که مأمون در آن حکومت می‌کرد و درواقع در همان شهری که حکومت را به مأمون داده بود و با نیرو و سپاه او را یاری می‌کرد، در همان سرزمین، پشتوانۀ مردمی و اجتماعی امام به چنین حدی رسیده بود؛ بگذریم از پشتوانۀ علمی و فکری و پیشوایی علمی و فکری ایشان که نمونه‌های بسیاری از آن سراغ دارید…. 📚 کتاب امامان اهل‌بیت علیهم‌السلام، صفحه ۶١٨ 🆔 @shahidsadr

🔰 انسان طراز اسلام 🔺از نظر اسلام ، حق انسان در آزادی از سلطۀ دیگران و حق او در اینکه با دیگران در یک سطح باشد ، محصولِ صاحب‌اختیاری انسان نسبت به خود و حق او در اینکه هرگونه که بخواهد در زندگی رفتار کند ، نیست؛ آن‌گونه که معنای اثباتی آزادی در نگرش تمدن غربی اقتضا داشت. 🔺 بلکه اسلام آزادی و رهایی از همۀ بت‏ها و قیدوبندهای ساختگی را با عبودیت خالصه برای خدا پیوند می‏دهد؛ زیرا از نظر اسلام انسان قبل از هرچیزی عبد خداوند است. انسان با این عنوان که عبد خداوند است نمی‏تواند سیطرۀ دیگری را بر خود تأیید کند یا هرگونه رابطۀ بت‏گونه را با هر رنگ و شکلی برتابد؛ بلکه انسان طراز اسلام ، خود را در عرصۀ عبودیت خالصانه برای خدا ، به طور یکسان در کنار تمامی مجموعه هستی قرار می‏دهد . 📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۲ 🆔 @shahidsadr

💠 روش قرآن برای رهایی انسان 🔅 اسلام همزمان با آزادسازی انسان از بندگی زمین و لذت‏های فانی آن، او را به آسمان و بهشت و آرمان های آسمانی و رضوان الهی پیوند می‏دهد؛ زیرا از نظر اسلام ، توحید پشتوانۀ انسان در آزادی درونی از همۀ بندگی‏هاست ؛ چنان‌که پشتوانۀ آزادی او در عرصه‏های دیگر نیز است. 📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۸ 🆔 @shahidsadr

💠 روش قرآن برای رهایی انسان 🔅﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِالْعِبادِ﴾ (دوستىِ خواستنی‏ها‏[‏ى گوناگون‏]‏ از زنان و پسران و اموال فراوان از زر و سيم و اسب‏هاى نشان‌دار و دام ها و كشتزار‏ براى مردم آراسته شده ، ‏[‏ليكن‏]‏ اين، مايۀ تمتّع زندگى دنياست ، و‏ فرجام نيكو نزد خداست . بگو : آيا شما را به بهتر از اينها خبر دهم؟ براى كسانى كه تقوا پيشه كرده اند ، نزد پروردگارشان باغ هايى است كه از زير ‏[‏درختان‏]‏ آنها نهرها روان است ؛ در آن جاودانه بمانند ، و همسرانى پاكيزه و ‏[‏نيز‏]‏ خشنودى خدا ‏[‏را دارند‏]‏ ، و خداوند به‏ بندگان ‌‏ بيناست) . (آل‌عمران: ١۴-١۵) 🔅این همان صحنۀ نبرد آزادی‏بخش در عرصۀ درونی انسان است که درعین‌حال پایۀ اول و اصلی آزادسازی انسان از نظر اسلام است و بدون آن هر آزادی‏ای پوچ و خدعه و نیرنگ و در نتیجه، اسارت و قید و بند خواهد بود. 🔅در پرتو این آیات قرآن کریم ما می‏توانیم روشی را که قرآن از آن برای رهایی انسان از بند شهوات و بندگی لذت ها استفاده می‏کند دریابیم و آن، روش عامی است که اسلام همواره از آن برای تربیت انسان در همۀ زمینه‏ها استفاده می‏کند؛ یعنی روش توحید. توضیح اینکه: اسلام همزمان با آزادسازی انسان از بندگی زمین و لذت‏های فانی آن، او را به آسمان و بهشت و آرمان های آسمانی و رضوان الهی پیوند می‏دهد؛ زیرا از نظر اسلام ، توحید پشتوانۀ انسان در آزادی درونی از همۀ بندگی‏هاست ؛ چنان‌که پشتوانۀ آزادی او در عرصه‏های دیگر نیز است . 📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۸ 🆔 @shahidsadr

💠 موفق در جذب جوانان 🔺یکی از شاگردان ایرانی سابق محمدباقر به‌تازگی به نجف آمده بود و، به‌خاطر آمدنش، مهمانی گرفت و استاد و چند نفر از شاگردانش را به خانه دعوت کرد. پس از ناهار، باب سؤال دربارۀ دکتر شریعتی و سایر علما را باز کرد. دوست داشت از او بیشتر بداند. مهمان با شور، درحالی‌که عصبانی شده بود، از او می‌گفت و اشکال می‌کرد. 🔺محمدباقر آهسته میان حرفش آمد: «با آرامش بحث کنیم. نیازی به این‌همه هیجان نیست.» او آرام شد و از دکتر مثال‌هایی آورد. اما حرف محمدباقر این بود: «قدرت بیان دکتر شریعتی عالی است. به‌خاطر ارتباطش با مردم و به‌خصوص جوان‌ها، آنها را درک می‌کند و واقعیت جامعه را خوب می‌فهمد. زبان خوشی هم دارد و واژگان مدرن را به‌جا استفاده می‌کند....» 🔺بعد از رفتن مهمان‌ها، سید محمد حیدری از محمدباقر دربارۀ درک دکتر از اسلام پرسید. محمدباقر تأملی کرد و گفت: «با او باید بحث علمی و منطقی کرد. این روزها با ابزارهای دوران علامه مجلسی نمی‌شود حرف زد.» معتقد بود او مرد فهمیده‌ای است ولی اشکالات اساسی هم دارد. 📚کتاب نا، صفحه ١٧٠ 🆔 @shahidsadr

💠 شهید صدر ایجاد مکتب کرده است... 🎥 بخشی از سخنرانی شهید دکتر مصطفی چمران در بزرگداشت شهید محمدباقر صدر 🔺 خطبه‌های پیش از نمازجمعه تهران 🔺۵ اردیبهشت ۱۳۵۹ 🆔 @shahidsadr

💠آزادی درونی و جامعۀ آزاد 🔺 از نظر اسلام آزادی یا سازندگی درونی انسان ، سنگ بنای برپایی جامعۀ آزاد و سعادتمند است؛ بنابراین تا وقتی انسان هنوز مالک ارادۀ خویش نیست و بر عرصۀ درونی‏اش حاکمیت ندارد و نتوانسته است با تصمیم گیری سنجیده در مرزبندی رفتار خود ، انسانیت پاک خود را حفظ کند ، نمی‏تواند در عرصۀ اجتماعی به طور حقیقی آزاد باشد و در مقابل وسوسه‏ها مقاومت کند و با بی‏باکی و شایستگی به نبرد آزادی‏بخش خارجی اقدام نماید: 🔺﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ﴾ (در حقيقت ، خدا حال قومى را تغيير نمى‌دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند) . (رعد: ١١) 🔺 ﴿وَ إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفيها فَفَسَقُوا فيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْميراً﴾ (و چون بخواهيم شهرى را هلاک كنيم ، خوش گذرانانش را امر کنیم و آنان راه انحراف ‌‏و [فساد] را در پیش گیرند ، و در نتيجه عذاب بر آن [شهر] لازم گردد ، پس آن را [يكسره] زيروزبر كنيم). (اسرا: ١۶) 📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۸ 🆔 @shahidsadr

🎧صدای صدر 🌱قلبی که از سخن گفتن با شما خسته نمی‌شود... 🌱 ۲۵ ذی‌القعده‌ سال ۱۳۵۵ قمری کسی در کاظمین زاده شد که رنج ملت‌ها را درک می‌کرد و مسائل انسان‌ها را می‌شناخت. کسی که صدا و اندیشه‌اش در تاریخ زندگانی انسان‌های آزاده ماندگار شد و رسید به امروز و به ما که رسالتی برای ادامه دادن آرمان‌های والای او داریم. 🌱صوت بخشی از پیام شهید صدر به شاگردانشان، انتشار به مناسبت ۲۵ ذی‌القعده سالروز #ولادت شهید سید محمدباقر صدر ✅صفحات رسمی پژوهشگاه تخصصی شهید صدر را دنبال و با انتشار این پست به علاقه‌مندان ایشان معرفی کنید. 🆔 @Shahidsadr