💠 تعجب غربگرایان از بانکداری اسلامی
انديشۀ «بانک بدون ربا» بهمنظور ارائۀ الگوى عملى از بانک اسلامى مطرح شد. البته اين انديشه براى كسانى كه ذهنياتى آكنده از روح تقليد دارند و پذيراى وضع فاسد موجود شده و با تصورات انسان غربى به زندگى و نهادهاى اجتماعى خوگرفتهاند، شگفت و باورنكردنى به نظر رسيد. يكى از مسلمانان، كه روند انحراف در جامعۀ اسلامىِ ما او را به سرحد وزارت در كشورش رسانده بود، از اين شگفتى با بچگى و سادگى تمام براى من چنين تعبير كرد: وقتى من نام «بانكدارى بدون ربا» را شنيدم به همان ميزان شگفتزده شدم كه بشنوم انسانى از «دايره مربع» سخن بگويد.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص٢٣٩.
برای آشنایی با دکترین بانک اسلامی نک: اسلام راهبر زندگی، ص٢٣٣.
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr
هدایت شده از شهید سید محمدباقر صدر
🏴 دنیای پس از رسول خدا(ص)
ما از زمان وفات رسول خدا کی زندگی باآرامش و باثبات داشتهایم؟
📚بارقهها، صفحه ۴۷۰
💠 صفحات رسمی پژوهشگاه تخصصی شهید صدر را در شبکههای اجتماعی دنبال و به دوستان خود معرفی کنید.
📌 @shahidsadr
🏴 روز پایان وحی
امروز به مناسبت بزرگترین فاجعه در سراسر تاریخ بشر گرد هم آمدهایم. به مناسبت فاجعهای دوسویه که یک سوی آن انقطاع وحی از تاریخ بشریت است؛ وحی پدیدهای است که انسان در طول تاریخ خود هیچ پدیده دیگری نمییابد که در فرهمندی و شکوه و اثرگذاری در زندگی و اندیشه آدمی همانند یا همپای آن شود.
سوی دیگر این حادثه، پیدا شدن انحراف درون جامعه اسلامی است که بر اثر دسیسه گروهی از مسلمانان پس از درگذشت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نمود یافت و راهی که از سوی رسول خدا صلیاللهعلیهوآله و از سوی خداوند متعال مقرر شده بود، به کجراهه کشیده شد.
این روز ناخجسته، آغاز انحرافی درازدامن و فرجام وحیی طولانی و نیز پایان روزگاری برخوردار از وحی بود که ـ بر پایه برخی روایتها ـ در وجود یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر نمود داشته است.
این روز، سرآغاز تیرگیها و سختیها و اندوهها، و خاستگاه حادثهها و بلایایی بود که در رویدادهای تاریخ جهان اسلام پس از درگذشت پیامبر والا رخ نمود. این رویدادها با حادثهای که در این روز رخ داد، همه پیوندی سخت و استوار دارند.
📚 امامان اهلبیت، ص۸۱.
🆔 @shahidsadr
🏴 جايگاه مردمی امام رضا علیهالسلام
وقتی فضلبنسهل فرستادگان خود را سوی کوفه راهی کرد تا برای وليعهدی علیبنموسی علیهالسلام بيعت بگيرند، کوفیان سر باز زدند و گفتند: «ما با علیبنموسی برای خلافت بيعت میکنيم، نه برای وليعهدی».
اين نهايت شور و حرارت در خط مکتب امام علی علیهالسلام بود؛ آنان نمیپذيرفتند که با امام رضا علیهالسلام برای وليعهدی بيعت کنند، بلکه میخواستند با ايشان بهعنوان خليفه بيعت کنند.
نمونههای ديگری نيز از رشد اين پايگاههای مردمی در دست است…
📚 برای اطلاع از این نمونهها، نک: امامان اهلبیت، ص۶١٧-۶١٩.
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr