🔻https://www.instagram.com/p/ByiSL_vh_zi/ ▪️تصاویری از کارگاه #یکشنبه_های_داستان موسسه شهرستان ادب، با حضور استاد #مجید_قیصری یکشنبه نوزدهم خردادماه (دومین جلسه #ایران_سرزمین_اسطوره) ☑️ @ShahrestanAdab

🔻بیست و ششمین میزگرد #بوطیقا در شهرستان ادب 🔖خلاصه: eitaa.com/shahrestanadab/1920 📖مشروح و 📸گزارش تصویری این نشست به زودی منتشر خواهد شد. #باختین ☑️ @ShahrestanAdab

📕 بیست و ششمین میزگرد از سری میزگردهای آزاد ادبی #بوطیقا در مؤسسه‌ی شهرستان ادب برگزار شد و یحیی شعبانی،‌ محمد رفیعی، محمدقائم خانی و علیرضا سمیعی درباره‌ی #میخائیل_باختین به بحث و گفت‌وگو پرداختند. خلاصۀ جلسه: ✔️ #یحیی_شعبانی: «ترجمه‌ی دیالوگیسم به گفتگوگرایی غلط است. ادعای باختین همان ادعای افلاطون است. این مکالمه را در شکل ساده‌ی مکالمه با سقراط تا پلی‌فونی موسیقی اروپایی مدرن می‌بینیم. نظرات باختین ذیل سنت غرب قرار می‌گیرد.» ✔️ #محمد_رفیعی: «نظام آموزش ادبیات در ایران توانایی درک متفکران متأخر قرن بیستم از جمله باختین را ندارد. چون ما در موقعیت تجربه کردن هستیم و این تجربه کردن در خرده‌موقعیت‌های نظام آکادمیک، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی فرق دارند.» ✔️ #محمدقائم_خانی: «گفتگو از منظر باختین به معنای گفتگوی شخصیت‌های داستانی نیست، ولی ورود این بحث‌ها به فضای آموزشی باعث می‌شود که گفتگوی میان شخصیت‌ها کم کم رنگ واقعی بگیرد.» ✔️ #علیرضا_سمیعی: «درسی که باختین می‌تواند به ما بدهد این است که به عنوان متفکر، نحوه‌ای از خویشاوندی با فرهنگمان داشته باشیم. این به این معنا نیست که ما درک ضعیف یا غلطی از فیلسوف خارجی داشته باشیم. باختین انتقاداتی به دیلتای می‌کند که وارد نیست اما در گفتگویی که با دیلتای فرضی دارد نتیجه‌ی خوبی به دست می‌آید. مثل فارابی که درباره‌ی آثار ارسطو اشتباه می کرد ولی در نهایت سخنی زایا را پایه ریزی کرد.» ▪️گزارش و مشروح این نشست به زودی منتشر خواهد شد. #باختین ☑️ @ShahrestanAdab

🔻با یاد شهیدان (فردا سال‌روز درگذشت زنده‌یاد استاد #حمید_سبزواری از بزرگان شعر انقلاب است. ستون شعر سایت شهرستان ادب را با شعری از مجموعه آثار ایشان با عنوان #این_بانگ_آزادی به‌روز می‌کنیم) ▪️عالم از ولوله‌ی حسن تو خاموش مباد رهروان را سفر عشق فراموش مباد تا پر از همهمه‌ی زاغ نگردد گلزار عندلیب چمن از زمزمه خاموش مباد کنج میخانه که میدان بلاجویان است خالی از زمره‌ی رندان قدح‌نوش مباد کاروانی که ره کوی وفا می‌سپرد بی سرود جرس و نغمه‌ی چاووش مباد محفل دوست که روی دل ما جانب اوست بی فروغ رخ یاران صفاکوش مباد رزم را صبغه‌ی تردید به دامن مرساد صلح با شبهه‌ی تزویر هم‌آغوش مباد ای بپاخواسته در پهنه به پیکار ستم جز لوای شرفت زیب بر و دوش مباد شعله‌ور باد دل از داغ شهیدان وطن رفته از خاطر ما یاد سیاووش مباد بیت بیت غزلت مظهر حق باد "حميد"! دفترت از سخن باطله مغشوش مباد تا جهان است جهان را سرِ سرمستی باد خم این میکده فارغ شده از جوش مباد ☑️ @ShahrestanAdab

🔻گزارش تصویری نهمین نشست #عصر_اثر، با نقد رمان #گور_سفید نوشته #مجید_قیصری با حضور #محمدرضا_شرفی_خبوشان و #علیرضا_سمیعی 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10634 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻بانگ آزادی از زبان پدر شعر انقلاب | یادداشتی از #پرستو_علی_عسگرنجاد (نگاهی به کتاب #این_بانگ_آزادی، مجموعۀ آثار مرحوم #حمید_سبزواری) ▪️«..."حسین‌آقا ممتحنی" که "حمید سبزواری" تخلص می‌کرد، از آن‌شاعرها بود که مردم کوچه و بازار، حتی در دورافتاده‌ترین‌روستاها، آثارش را می‌شناختند و بلکه با آن‌ها، زندگی کرده بودند. نه از آن رو که آثار مکتوب او همچون "سرود درد" و "سرود سپیده" به دستشان رسیده باشد. نه! بل از آن رو که سروده‌های او، "سرود" بودند! شعرهای غنی و پرمغزی که با موسیقی و نغمۀ خوش خوانندگان انقلابی همراه می‌شدند و بسیار سریع‌تر و آسان‌تر از کتاب‌ها، جاده‌ها را تا عمق دل‌ها می‌پیمودند. بهترین‌مثال از این‌سرودهای آشنا و ماندگار، "خمینی ای امام!" و "این بانگ آزادی است کز خاوران خیزد" هستند که تا ابد به‌عنوان سرود مبارزین انقلابی در خاطرۀ ایران نقش بسته‌اند...» ادامه این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10638 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻جوهر تیغ (در سال‌روز درگذشت زنده‌یاد استاد #حمید_سبزواری، ستون شعر سایت شهرستان ادب را با شعری از مجموعه‌آثار ایشان با عنوان #این_بانگ_آزادی به‌روز می‌کنیم) ▪️با ستم سازش ما، رو به قفا تاختن است صلح ما در بر دشمن سپر انداختن است با بداندیش وطن، راه مدارا رفتن تند بر خاک شهیدان وفا تاختن است سر تسلیم به دشمن نسپارد آن قوم که به هر معرکه آماده‌ی جان‌باختن است غافل از کیفر خودکامه شدن، گاه قصاص خانه در رهگذر سیل وفا ساختن است حربه‌ها آخته دارید که سامان ظفر گر میّسر شود از پرتو تیغ آختن است قدمی پیش نه و پهنه ز دشمن بستان موسم خانه ز بیگانه بپرداختن است گوش بر موعظه‌ی صلح و تغافل از جنگ قیمت عزم در این دایره نشناختن است سرفرازید، که سرمایه‌ی آزادی ما علَم رزم به هر عرصه بر افراختن است یک‌دم از پا منشینید چو دشمن برپاست که اسف بردن و کالای شرف باختن است زر، بها یافت که با شعله هم‌آغوشی کرد عود را عطر دل‌انگیز ز بگداختن است خامه را جوهر تيغ است در این پهنه "حميد" ورنه، ما را نه سر قول و غزل ساختن است ☑️ @ShahrestanAdab

🔻شعرخوانی #علی_چاوشی در محضر رهبر انقلاب (گزیده شعرخوانی‌های دیدار) #دیدار_شاعران_با_رهبر_انقلاب ☑️ @ShahrestanAdab

🔻زبان دشمنی | یادداشتی از #علی_داودی (با موضوع #ادبیات_ضدانگلیسی) ▪️«سال ۱۳۸۷ در مصاحبه ای که درباره کتاب "شهرفرنگ" با موضع پوسترهایی برای آمریکا وقتی خبرنگار پرسید چرا آمریکا؟ گفتم: چرا آمریکا نه؟ واقعا حیرت کردم از این سوال. که اگرچه برای خبرنگار این سوالی کلیشه ای بود اما برای من موضوع آمریکا ابدا کلیشه ای نبود. آمریکا به عنوان رکن اصلی و یا دست کم یکی از ارکان حادثه شکل گیری انقلاب اسلامی در گفتمان فرهنگی ما غائب ست مگر نه اینکه هر معادله نزاعی دو طرف دارد موافق و مخالف. در معادله انقلاب، آمریکا نقش مخالف را دارد حال آنکه در هنر انقلاب کمتر محور بحث بوده. عوامل بسیاری بر این امر میتوان برشمرد از جمله طبع صلح طلبی و سیاست ترک مخاصمه و تنش زدایی و... الخ!...» متن کامل این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10642 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻شهر کوچک ما | داستانی ضدانگلیسی از #احمد_محمود «...صدنفر بودند. ‌صدوپنجاه نفر بودند که صبح علی‌الطلوع آمده بودند با تبرهای سنگین و غروب که شده بود، انگار که پشت خانه‌های ما هرگز نخلستانی نبوده است. شب که شد آفاق آمد. خیس عرق بود. مقنعه را از سر باز کرد و مویش را که به رنگ شبق بود، رو شانه‌ها رها کرد. خواج‌توفیق نشسته بود کنار بساط تریاک. غروب که شده بود، مثل همیشه کف حیاط را آب پاشیده بود و بعد حصیر را انداخته بود و جاجیم عربی را پهن کرده بود و نشسته بود کنار منقل و با زغال‌های نیمه‌افروخته ور می‌رفت و بادشان می‌زد و «بانو»، دختر زردنبوی آبله‌رو که دودی شده بود، کنار پدر نشسته بود. اسب شیخ‌شعیب از شب قبل به اخیه بسته بود و حالا تو چرت بود...» متن کامل این داستان را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10639 #ادبیات_ضدانگلیسی ☑️ @ShahrestanAdab

🔻پرونده‌کتاب «ویلای کاکایی‌ها» در سایت شهرستان ادب گشوده شد ▪️مجموعه‌داستان #ویلای_کاکایی_ها، که به موضوعات و مباحث مرتبط با محیط زیست می‌پردازد، در سال ۱۳۹۶ توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این مجموعه، پنجمین مجموعۀ «قصۀ زمانه» از انتشارات شهرستان ادب و شامل ده داستان کوتاه به انتخاب #محمدرضا_بایرامی است که در ۱۱۱ صفحه منتشر شده و روانۀ بازار کتاب شده است. نویسندگان این مجموعه در خلال داستان‌های خواندنی آن، به مسائل و مشکلات متعدد زیست‌محیطی در میدان‌های مختلف و جغرافیاهای گوناگون می‌پردازند؛ مباحث مرتبط با آب، تخریب جنگل‌ها، ساخت‌وسازهای غیرمجاز، رهاسازی زباله‌ها در طبیعت، انقراض گونه‌ها، آلودگی‌ها و دیگر مسائل پیرامون محیط زیست، درون‌مایۀ اصلی این داستان‌هاست. گفتنیست داستان‌های منتخب «ویلای کاکایی‌ها» از میان تعداد زیادی از داستان‌ها که به دفتر گروه داستان مؤسسۀ فرهنگی هنری شهرستان ادب، تحت عنوان فراخوان داستان کوتاه «باغ ملی»، ارسال شده‌اند توسط استاد محمدرضا بایرامی انتخاب شده است. این فراخوان در ۲۸ اسفند سال ۹۵ منتشر شد و در ۱۵ مرداد ۱۳۹۶ برگزیدگان خود را شناخت. داستانهای برگزیده و نویسندگان این مجموعه عبارتاند از: «ویلای کاکایی‌ها» نوشتۀ #مصطفی_مردانی/ «بار» نوشتۀ #علی_الله_سلیمی/ «من درنای سیبری را خورده‌ام» نوشتۀ #فرناز_شهیدثالث/ «نفرین قنات حاج میرزا» نوشتۀ #مهدی_کفاش/ «مالکین اصلی» نوشتۀ #معصومه_میرابوطالبی/ «هوایی که در آن نفس می‌کشم» نوشتۀ #سیدمحمد_قارونی/ «ماه خواهر ندارد» نوشتۀ #مرتضی_فرجی/ «خشک و خالی» نوشتۀ #محمد_سرابی/ «نخل‌ها ایستاده می‌میرند» نوشتۀ #ناهید_قادری/ «اگر باران نبارد؟ اگر باران ببارد؟» نوشتۀ #صبا_چزانی. در شانزدهمین پرونده‌کتاب سایت شهرستان ادب به سراغ این مجموعه‌داستان گروهی می‌رویم تا به این بهانه، با دقت بیشتری به مسئلۀ محیط زیست بپردازیم. شما می‌توانید برای مطالعۀ این پرونده‌کتاب به صفحۀ اختصاصی آن در سایت شهرستان ادب مراجعه کنید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10638 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻مادر فراموش‌شده | یادداشت #محسن_حسن_نژاد بر «ویلای کاکایی‌ها» (در پرونده‌کتاب #ویلای_کاکایی_ها) ▪️«روزگاری است که از مواجهۀ ما ایرانیان با تکنولوژی‌های نوظهور آن‌دیگری‌خوانده یا به عبارت مرسوم و رایج، غرب می‌گذرد. برای خیلی از جوانان ایرانی معاصر تاحدزیادی یادآوری مفهوم غرب، با تداعی تکنولوژی‌های بسیار پیشرفته ملازم است. ما ایرانیان مغرب‌زمین را به‌مثابه پدیداری تکنولوژیک درک کرده‌ایم. برای ما ایرانیان، در بسیاری از موارد، غرب به‌مثابه تاریخی نمایان شده است که غایت آن، امر تکنولوژیک تصویر می‌شود. اما علی‌رغم مواجهۀ ما با تکنولوژی در ساحات خرد، ما از درک آن تاحدزیادی ناتوان بوده‌ایم. من در این سطور به دنبال تقریری خام و مبناگرایانه از امر تکنولوژیک نیستم و از اساس مخالف آن هستم. بااین‌حال، ما نتوانستیم زمینه و زمانۀ تاریخی‌ را که تکنولوژی در آن ظهور کرده است، عمیقاً درک کنیم. ما از درک عقلانیت حاکم بر جوامع تکنیکی ناتوان بوده‌ایم. شاید بتوان ریشۀ عقب‌ماندگی تکنولوژیک ما را نیز در همین امر جست‌وجو کرد...» متن کامل این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10637 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻انگلیس (ستون شعر سایت شهرستان ادب را با شعری ضدانگلیسی از #ملک_الشعرای_بهار به‌روز می‌کنیم) ▪️ظلمی که انگلیس در این خاک و آب کرد نه بیوراسب کرد و نه افراسیاب کرد از جور و ظلم تازی و تاتار درگذشت ظلمی که انگلیس در این خاک و آب کرد ضحاک خود ز قتل جوانان علاج خواست وان دیگری به کشتن نوذر شتاب کرد تازی گرفت کشور و آیین نو نهاد چنگیز گشت خلق و خراسان خراب کرد کرد انگلیس آن‌همه بیداد و بر سری اخلاق ما تباه و جگرها کباب کرد بشنو حدیث آنچه درین ملک بیگناه از دیرباز تا به کنون آن جناب کرد اندر هزار و نهصد و هفت آن‌زمان که روس با ژرمن افتتاح سئوال و جواب کرد آلمان بدید روضهٔ هندوستان به خواب تُرکش ز راه‌آهن تعبیر خواب کرد واندر فضای شهر پتسدام‌، ویلهلم با نیکلا به گفت و شنو فتح باب کرد روباه پیر یافت که آلمان به قصد شرق دندان و پنجه تیزتر از شیر غاب کرد با روس عهد بست و شمال و جنوب را اندر دو خط مقاسمتی ناصواب کرد از غرب تا به مرکز و از شرق تا شمال تسلیم خصم چیرهٔ وحشی‌مآب کرد بیمار گشت شاه و ولیعهد نوجوان‌ روسی نمود لهجه و لگزی ثیاب کرد روباه پیر گشت ز دربار ناامید تدبیر شاه پیر و ولیعهد شاب کرد افکند انقلابی و مشروطه را به ملک درمان ناتوانی و داروی خواب کرد وان‌گه چو دید مجلس ملی است مرد کار با روس در خرابی مجلس شتاب کرد از بیم هند کشور ما را کشید پیش واو را فدای منفعت بی‌حساب کرد مجلس بر اوفتاد و محمدعلی به روس نزدیک گشت و بس عمل ناصواب کرد زان روی در حمایت ما، مجلس عوام‌ برضدکار شاه به دولت عتاب کرد #ادبیات_ضدانگلیسی ☑️ @ShahrestanAdab

🔻جنگی در راه است... | یادداشت #سحر_حسینی_مقدم بر «ویلای کاکایی‌ها» (در پرونده‌کتاب #ویلای_کاکایی_ها) ▪️«رابطۀ انسان با طبیعت به درازای حضور بشر بر کرۀ خاکی است؛ آن‌جا که در زمین سر می‌چرخاند و ابزارش را با تغییر در شرایط طبیعی می‌سازد. هرچه پیش می‌رود، بیشتر با طبیعت عجین می‌شود و آن را برای زندگی‌اش مناسب‌سازی می‌کند تا می‌رسد به انقلاب صنعتی و پیشرفت تکنولوژی. در این دوره دیگر هم‌زیستی با طبیعت کفاف نیازهایی که ساختار اقتصادی معرفی می‌کند، نمی‌دهد و هجمه علیه آن شروع می‌شود. هابرماس رابطه میان جهان حیاتی با جهان اجتماعی را استعماری می‌داند؛ در این رابطه و کنش، استعمار جهان طبیعی شدت می‌گیرد. اینک عرصه بر جهان حیاتی تنگ شده است، انسان خود را به تجاهل زده و نمی‌بیند که هر ضربه‌ای که به جهان طبیعی بزند، بر پیکرۀ ساختار اجتماعی برمی‌گردد. مجموعه‌داستان ویلای کاکایی‌ها از این جهت بسیار ارزشمند است که ارتباط کنشی نامتوازن میان جهان حیاتی و جهان اجتماعی را به‌خوبی نشان می‌دهد. داستان‌ها روایت زخم‌هایی است که انسان بر تن طبیعت می‌زند و پاسخ‌هایی که دریافت می‌کند...» متن کامل این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10640 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻شعرخوانی #سیدوحید_سمنانی در محضر رهبر انقلاب (گزیده شعرخوانی‌های دیدار) #دیدار_شاعران_با_رهبر_انقلاب ☑️ @ShahrestanAdab

🔻صدّیق | داستان کوتاهی از #زهراسادات_ثابتی «اگر به بوق‌زدن بود، این‌راه باید نیم‌ساعت پیش باز می‌شد، اما با این‌وجود باز هم بدون وقفه صدای بوق را درمی‌آورم. فقط می‌خواهم احساس ‌کنم یک‌کاری دارم انجام می‌دهم تا راه باز شود و هیچ دلم نمی‌خواهد به مزخرف‌بودن یا نبودن این‌کار فکر کنم. یک‌پلیس راهور از لابه‌لای ماشین‌ها جلو می‌آید و از کنار ماشین من که می‌گذرد، می‌فهمم با صدای بلند می‌گوید: "کوه ریزش کرده، جاده تا فردا...". تا فردایش را که می‌شنوم قلبم هُری می‌ریزد. موبایلم را برمی‌دارم. چنددرصد بیشتر شارژ ندارد. سریع به مرتضی زنگ می‌زنم. می‌رود روی پیغام‌گیر: ـ سلام اخوی! خوبی؟ من به مراسم نمی‌رسم. کوه، ریزش کرده... توروخدا یک‌کاری کن ببین نمی‌تونی مراسم رو عقب بیندازی. کاش اصلاً آخر هفته رو نمی‌رفتم شهرستان که حالا توی برگشتن گیر کنم. ای‌‌خدا... اصلاً از اولش می‌دونستم داغ عمامه سرگذاشتن به دلم می‌مونه. سر من کجا و دست حاج‌آقا کجا؟! تورو‌خدا با حاج‌آقا صحبت کن ببین...» متن کامل این داستان را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10645 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻مشروح و گزارش تصویری بیست و ششمین میزگرد #بوطیقا منتشر شد. (گفتگو پیرامون #میخائیل_باختین) ▪️«در این‌جلسۀ بوطیقا می‌خواهیم دربارۀ #باختین و تأثیرهای شگرف او بر نقد ادبی صحبت کنیم. باختین زندگی سختی داشته است. در شرایطی مثل بمباران و تبعید، آثار خود را با تلاش و سخت‌کوشی عجیبی نوشته است. در زمان حیاتش آثارش به زبان‌های مختلف در اروپا منتشر شد و مورد توجه قرار گرفت. زمانی که می‌خواستند "مسائل زیبایی‌شناسی" او را ترجمه کنند، مقالۀ "کارناوال" را به آن اضافه کرد. این‌مقاله در نسخۀ روسی وجود ندارد. ایدۀ "کارناوال" رابطۀ تنگاتنگی دارد با ایده‌های دیگر باختین مانند "منطق گفتگو"، "من و دیگری" و "منِ پایان‌ناپذیر". منظورم این است که باختین می‌دانسته که بحث این‌مقاله، سخن زمانه است و به‌زودی شهرت پیدا خواهد کرد. به‌خصوص فرانسوی‌ها خیلی‌زود تحت‌تأثیر باختین قرار گرفتند. هنوز که هنوز است منتقدان جوان فرانسوی (چه در زمینۀ ادبیات، چه در زمینۀ سینما و حتی منتقدانی که دربارۀ رسانه‌های اجتماعی و فضاهای اینترنتی می‌نویسند) خیلی تحت‌تأثیر باختین هستند...» برای خواندن متن کامل سخنان #یحیی_شعبانی،‌ #محمد_رفیعی، #محمدقائم_خانی و #علیرضا_سمیعی درباره‌ی میخائیل باختین این صفحه را در سایت شهرستان ادب ببینید. 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10644 همچنین برای مطالعه دیگر میزگردهای بوطیقا سری به صفحه ثابت این برنامه در سایت شهرستان ادب بزنید: 🔗 ShahrestanAdab.com/بوطیقا ☑️ @ShahrestanAdab

🔻همه‌چیز دربارۀ #توران_میرهادی | یادداشتی از #رویا_میرغیاثی (به بهانۀ تولد توران میرهادی در پروندۀ #ادبیات_کودک_و_نوجوان) ▪️«...همیشه سؤالِ تکرارشونده‌ای در ذهنِ توران میرهادی بود که رؤیاهایش را آشفته می‌کرد؛ چرا جنگ؟ چرا کشتار و ویرانی؟ چرا مردم به جان هم می‌افتند؟ سال‌ها مطالعه و تحقیق، تجربه و جست‌وجو به او فهماند که اشکال در روشی است که انسان‌های جامعه را یک‌سان‌ می‌بیند و با آن‌ها برخورد یک‌نواخت دارد. روشی که قدردانِ خلاقیت و احساسات نیست و قدرتِ اندیشه را نادیده می‌گیرد. روشی که برای پیش‌ بردن کار از ابزار مقایسه، رقابت، نمره و جایزه استفاده می‌کند و تفاوت‌های فردی را نادیده می‌گیرد. این درک و بینش مقدمه‌ای بود برای آغاز کارهای محدود و کوچک در مدرسۀ فرهاد و ۲۵ سال ایستادگی در برابر رفتار آمرانۀ نظام رسمی آموزش‌وپرورش...» ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10646 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻 به امامت رؤیا ( پروندۀ #امام_خمینی_و_ادبیات را با سطرهایی از نثر شاعرانه و شطح‌آمیز #احمد_عزیزی در کتاب #یک_لیوان_شطح_داغ که در دو بخش به ستایش و روایت #امام_خمینی پرداخته است، به‌روز می‌کنیم). ▪️ «... کپرنشینان حاشیۀ تصویر، تشنۀ یک جرعه آیینه‌اند. خمینی کجایی؟ خون تفسیر به جوش آمده است. زیارتنامه‌ها زاری می‌کنند، شبنم بی‌گلبرگ است، شب بی‌ستاره از بیابان عبور می‌کند، شقایق‌ها شیون می‌کنند، خمینی کجایی؟ قرار بود به هر کدام از ما یک شاخه گل سرخ هدیه بدهی، قرار بود برای ما، از مرز ملکوت، تجلی وارد کنی، قرار بود ما را به ملاقات خدا ببری، برای پابرهنگان فرهنگ ما کفش‌های مکاشفه بخری. نخل‌ها خم شده‌اند، هر شب کاروانی از دیدگان دماوند می‌چکد، خروس‌ها منتظر اذان تواند، خمینی کجایی؟ ما را به بالاتر از ابر دعوت کن؛ به پایین‌تر از عرش، آنجا که برگ‌های درختان پر طاووسانند، آنجا که حرچشمان، آینه تقسیم می‌کنند و لبخند می‌فروشند، آنجا که هر فرشته‌ای گاهوارۀ عیسایی را تکان می‌دهد... .» ادامۀ این متن را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10648 ☑️ @ShahrestanAdab

🔻امام خمینی به روایت شاعران و نویسندگان جهان ( پروندۀ #امام_خمینی_و_ادبیات را با یادداشتی از #پژمان_سرلک به‌روز می‌کنیم. سرلک در این یادداشت نگاه شاعران و نویسندگان غیرایرانی به شخصیت #امام_خمینی (ره) را بررسی کرده است). ▪️ «... تاکنون ده‌هاهزار اندیشمند در سراسر جهان از این‌ مرد خدا که بین زمین و آسمان، دنیا و آخرت، اخلاق و سیاست، پیوند دوباره زد و در عصر تغییر و جابه‌جایی ارزش‌های اصیل و انسانی، احیاگر ارزش‌های فطری بشری شد، سخن گفته‌اند و هرکدام نمایندۀ قشری از اقشار جامعۀ خویش‌اند. سخنان نخبگان خارجی و دیدگاه‌ ایشان نسبت به امام‌خمینی (ره) تاکنون به‌صورت چندین‌جلد کتاب قابل‌ اعتنا تدوین و انتشار یافته‌ که در هرکدام می‌توان نام‌هایی را دید که برای ملت خویش پیر و مرادند، درحالی‌که خود مرید پیر جماران هستند... ـ نجات، دارا. شاعر. تاجیکستان: ....که می‌جوید صخرۀ عظیم مرقدت را در محشرِ تراکم امواج بشر و طوفان پنجه‌های برگ حسرت به کاسۀ غنچه‌های سر... » ادامۀ این مطلب را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10647 ☑️ @ShahrestanAdab

🎥فراخوان هشتمین دوره آفتابگردان‌ها (شعر جوان کشور) توسط شهرستان ادب منتشر شد. کلیپ با کیفیت را در آپارات ببینید: 🔗 aparat.com/v/N8OaP #آفتابگردان_ها ☑️ @ShahrestanAdab

🔻فراخوان دورۀ جدید کارگاه آموزشی #عناصر_داستان_نویسی در فصل تابستان به همت مدرسه رمان منتشر شد (با تدریس #سیدحسین_موسوی_نیا) ▪️این هفتمین دوره از سلسله کلاس‌های عناصر داستان‌نویسی است که در مؤسسۀ شهرستان ادب برگزار می‌شود. پیش از این، شش کارگاه عناصر داستان دیگر با تدریس نویسندگانی چون «مجید اسطیری»، «سیدحسین موسوی‌نیا»، زنده‌یاد «علی شاه‌علی»، «مصطفی مردانی» و «سمیه عالمی» در مؤسسۀ شهرستان ادب برگزار شده است. گروه مدرسه رمان شهرستان ادب در راستای گسترش اهداف آموزشی خود در سطوح مختلف اقدام به برپایی این کارگاه‌ها کرده است. مدرس دورۀ جدید این کلاس‌های آموزشی، #سیدحسین_موسوی_نیا از داستان‌نویسان و مدرسان ادبیات داستانی کشورمان است. این کارگاه دو‌شنبه‌ها از ساعت ۱۷ تا ۱۹ در مؤسسه شهرستان ادب برگزار می‌شود. هزینه ثبت نام ۱۲۰ هزار تومان می‌باشد. تمامی علاقه‌مندان می‌توانند تا ۲۸خردادماه به صورت تلفنی یا از طریق سایت #مدرسه_رمان و سایت #شهرستان_ادب اقدام به ثبت‌نام کنند: - 021-77517830 داخلی 146 (دفتر داستان) - MadreseRoman.com - ShahrestanAdab.com #عناصر_داستان ☑️ @ShahrestanAdab

🔻آری برادر (در سالروز درگذشت دکتر #علی_شریعتی، متفکر ادیبِ انقلابی، شعری می‌خوانیم از #مهدی_جهاندار برای این شخصیت جاودان انقلاب) ▪️چون گردباد از دامن صحرا گذشتی موجی شدی، از ساحل از دریا گذشتی در راه آزادی چه زندان‌ها کشیدی در بستر سرخ شهادت آرمیدی تیغ زبانت، ذوالفقارت صیقلی بود تو زینبی بودی و استادت علی بود در دامن خود مردها پروردی ای مرد با رفتنت کاری حسینی کردی ای مرد شور و شر و شمشیر از جایت نینداخت زور و زر و تزویر از پایت نینداخت ایمان برایت هیچ نام و نان نیاورد اما به فریادت کسی ایمان نیاورد آرام کردی خاطر آشفتگان را آشفته کردی خواب شوم خفتگان را با جان خریدی مرگِ در راه وطن را آموختی با ما چگونه زیستن را دریا و باران را به خواهش می‌نشستی وقتی که با شوق نیایش می‌نشستی آوازهایت نغمه‌های راستی شد خاک گلویت آنچه که می‌خواستی شد ما سوتک خاک گلویت را صداییم آن طفلک گستاخ و بازیگوش ماییم دیدیم و گفتیم، آخر شهنامه این بود فرجام ما آری برادر اینچنین بود ☑️ @ShahrestanAdab

🔻بررسی نثر شاعرانه در #هبوط_در_کویر دکتر #علی_شریعتی | یادداشتی از #الهه_عزیزی_فرد (در سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی) ▪️«نثر شاعرانه به نثری گفته میشود که در آن غلبۀ احساس و عاطفه درونی خالق اثر، بر گزارش صرف از وقایع بیرونی ترجیح داده شده است. به زبان ساده میتوان گفت زبان در این نوع نثر، شعروار است و مجموعه‌ای از اسلوب‌ها و آرایه‌های شعری را دربرگرفته است. نثر شعروار همانند متون حماسی یا تعلیمی به روایت ممتد و خطی یک داستان یا اتفاق بسنده نمی‌کند و حالات درونی نویسنده در پیش بردن چنین متنی نقش اساسی ایفا می‌کند، به‌گونه‌ای که نویسنده در بیان یک متن شاعرانه از احساس و عاطفۀ خویش، از آرزوها و امیال، از عشق و نفرتی که در وجود خویش دارد، از دغدغه‌ها و رنج‌ها، هجران و وصل، وطن‌پرستی و درنهایت از هرآنچه که با روح و روان آدمی سروکار دارد و او را شادمان یا آزرده‌خاطر می‌سازد و ابعاد روانی‌اش را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، سخن می‌گوید...» ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید: 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10649 ☑️ @ShahrestanAdab