eitaa logo
کانال شاخه طوبی🇮🇷
16.1هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
64 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
مومنین در وادی استطاعت و وسع کملین در وادی سهمگین طاقت ✍خداوند در قرآن می‌فرماید: 《لايُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا...》(بقره۲۸۶) در صدر آیه سخن از است که بر اساس و موید به انجام می‌شوند ولذا مومنان اهل بهشت می‌گویند: 《رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ》 می‌خواهند که آنان را در بیازماید و تکلیف نماید و همچون ، کُمل و انبیاء آنان را به وادی سهمگین، خردکننده و جانکاه بنام نبرد. چرا که 《وادی وسع》 در است و 《وادی طاقت》در ✍امام سجاد در دعای هفتم صحیفه می‌‌فرمایند:  《وَ قَدْ نَزَلَ بی‌ یا رَبِّ مَا قَدْ تَکأَّدَنِی ثِقْلُهُ... خدایا بلایی بر من آمده که سختی و ثقلش مرا له کرده و گرفتاری‌هایی بر من حمله‌ور شده که تحملش برای من دشوار شده..》 لذا این بار کمرشکن و له‌کننده را نه آسمان، نه زمین، و نه ملائکه‌الله بر عهده نگرفتند و فقط به عرضه و این به تلقی نمودند(احزاب/۷۲) @shakhehtoba
🕋 و روحی [1]: بسیار مناسب است که حجّاج گرامۍ علاوه از استطاعت مالۍ، استطاعت روحۍ برای فریضۀ حجّ پیدا نمایند که با ادراک اسرار این الۍ اللہ بتوانند به عملۍ وشهودۍ مراتب عالیۀ آن دست یابند؛ یعنۍ همان گونہ کہ برای انجام اعمال آن به کلاسہاۍ مربوطہ در کاروانہا شرکت می کنند، براۍ آمادگۍ روحۍ و ادراک اسرار آن هم به محضر اهل معرفت تشرّف حاصل نمایند تا علاوه از انجام اعمال عبادۍ از واجبات و مستحبات آن، بہ روحانۍ این عمل انسان ساز نائل آیند. وچہ خوب است که حدّاقل یک سال قبل از تشرّف، به نعمت و به مقدار سعہ وجودۍ خود متلبس و مترنّم باشند. 💟 @Shakhehtoba 💟 استطاعت مالۍ پیدا کردن هنر نمۍباشد؛ عمده آن است که خودت شوی که در جان، حدّ نصاب ناجۍ شدن تحقق یابد، زیرا که هر وقت به یاد او باشۍ مستطیعۍ، همان گونہ که اگر دائما به یار باشۍ جوان هستۍ و امام حسن وامام حسین(علیہماالسلام) آقا و سیّد توأند، چون که بہشتی خواهی بود و در کہف این دو آقاۍ اهل جنّت هستۍ اگر چه به ظاهر پیر شوۍ. البته مقصود، تضعیف پیران نیست. به تعبیر عرشۍ پیماۍ اهل حضور و عندیت که در نامہ ها برنامہ ها صفحہ صد و بیست و شش فرمود: «البته مقصود نه این است که اگر بخواهد کودک نفس خویش را از شیر دایۀ دنیا باز گیرد محال باشد، ولی سخت دشوار است.... می بینی که چگونہ ابن مسکویہ مۍگوید: در زمان و استوار شدن عادت، درجه درجه به فطام نفس خویش پیش رفتم و جهادۍ بزرگ کرده ام تا بدان نایل شدم». ▬▬▬▬ஜ۩💟۩ஜ▬▬▬▬ منبع: اسرار حج و تجّلي اعظم، داود صمدۍآملۍ. ▬▬▬▬ஜ۩💟۩ஜ▬▬▬▬ @Shakhehtoba
🕋 و روحی [2]: رهسپارۍ بہ سوۍ خانۀ خدا از استطاعت ظاهرۍ است؛ ولۍ در معنۍ و در سِرّ، بسوۍ صاحب خانہ رفتن مہم است که نجات بخش آدمۍ است: 🛑جلوه بر من مفروش اۍالحاج که تو خانہ مۍبینۍ و من خانہ خدا مۍبینم. به بیان عرشۍ حضرت کشّاف حقایق، قرآن بہ حق ناطق، امام (علیہ السلام)، نالہ و زارۍ کننده در تلبیۀ حج فراوانند ولی حاجّ خیلی کم! ضجیج و عَجیج (یعنی نالہ و زارۍکننده و بانگ و فریاد بر آرنده بہ تلبیہ) کثیرند ولی حجیج اَقَل. لذا با یک تصرّف حضرت نسبت به ابا محمد که دست مبارک بر روۍ وۍ مالید، او هم بیشترین حاجۍهاۍ مستطیع به استطاعت مالۍ در حجّ را به صور برزخۍشان که نتیجہ ملکات اعمال جانشان بود به صورت خوک و دراز گوش و بوزینہ مشاهده کرده است. 🍃 @Shakhehtoba 🍃 چه بسا مردمی که از این سفر فقط شہرت و عنوان کسب کرده اند و دست آویزی برای اغراض دنیوۍ قرار داده اند. مَثَل آنان چنان است که عربۍ را گفتند وقتۍ که برادر تو وفات کرد برای زن خود چہ میراث گذاشت؟ گفت چهار ماه و ده روز عدّه وفات. حدیث شبلۍ که از امام صادق ناطق شاهد نقل کرد، بہترین بیان در فرق بین دو نوع، استطاعت است که ترجمه آن را از نامہ ها بر نامہ ها ص صد و سۍو دو به بعد طلب بنما. ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ منبع: اسرار حج و تجلی اعظم، داود صمدۍآملۍ برگرفته از كتاب نامه ها و برنامه ها حضرت علامه حسن زاده آملي ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ @Shakhehtoba
🕋 و روحی [2]: رهسپارۍ بہ سوۍ خانۀ خدا از استطاعت ظاهرۍ است؛ ولۍ در معنۍ و در سِرّ، بسوۍ صاحب خانہ رفتن مہم است که نجات بخش آدمۍ است: 🛑جلوه بر من مفروش اۍالحاج که تو خانہ مۍبینۍ و من خانہ خدا مۍبینم. به بیان عرشۍ حضرت کشّاف حقایق، قرآن بہ حق ناطق، امام (علیہ السلام)، نالہ و زارۍ کننده در تلبیۀ حج فراوانند ولی حاجّ خیلی کم! ضجیج و عَجیج (یعنی نالہ و زارۍکننده و بانگ و فریاد بر آرنده بہ تلبیہ) کثیرند ولی حجیج اَقَل. لذا با یک تصرّف حضرت نسبت به ابا محمد که دست مبارک بر روۍ وۍ مالید، او هم بیشترین حاجۍهاۍ مستطیع به استطاعت مالۍ در حجّ را به صور برزخۍشان که نتیجہ ملکات اعمال جانشان بود به صورت خوک و دراز گوش و بوزینہ مشاهده کرده است. 🍃 @Shakhehtoba 🍃 چه بسا مردمی که از این سفر فقط شہرت و عنوان کسب کرده اند و دست آویزی برای اغراض دنیوۍ قرار داده اند. مَثَل آنان چنان است که عربۍ را گفتند وقتۍ که برادر تو وفات کرد برای زن خود چہ میراث گذاشت؟ گفت چهار ماه و ده روز عدّه وفات. حدیث شبلۍ که از امام صادق ناطق شاهد نقل کرد، بہترین بیان در فرق بین دو نوع، استطاعت است که ترجمه آن را از نامہ ها بر نامہ ها ص صد و سۍو دو به بعد طلب بنما. ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ منبع: اسرار حج و تجلی اعظم، داود صمدۍآملۍ برگرفته از كتاب نامه ها و برنامه ها حضرت علامه حسن زاده آملي ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ @Shakhehtoba 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
🕋 و روحی [2]: رهسپارۍ بہ سوۍ خانۀ خدا از استطاعت ظاهرۍ است؛ ولۍ در معنۍ و در سِرّ، بسوۍ صاحب خانہ رفتن مہم است که نجات بخش آدمۍ است: 🛑جلوه بر من مفروش اۍالحاج که تو خانہ مۍبینۍ و من خانہ خدا مۍبینم. به بیان عرشۍ حضرت کشّاف حقایق، قرآن بہ حق ناطق، امام (علیہ السلام)، نالہ و زارۍ کننده در تلبیۀ حج فراوانند ولی حاجّ خیلی کم! ضجیج و عَجیج (یعنی نالہ و زارۍکننده و بانگ و فریاد بر آرنده بہ تلبیہ) کثیرند ولی حجیج اَقَل. لذا با یک تصرّف حضرت نسبت به ابا محمد که دست مبارک بر روۍ وۍ مالید، او هم بیشترین حاجۍهاۍ مستطیع به استطاعت مالۍ در حجّ را به صور برزخۍشان که نتیجہ ملکات اعمال جانشان بود به صورت خوک و دراز گوش و بوزینہ مشاهده کرده است. 🍃 @Shakhehtoba 🍃 چه بسا مردمی که از این سفر فقط شہرت و عنوان کسب کرده اند و دست آویزی برای اغراض دنیوۍ قرار داده اند. مَثَل آنان چنان است که عربۍ را گفتند وقتۍ که برادر تو وفات کرد برای زن خود چہ میراث گذاشت؟ گفت چهار ماه و ده روز عدّه وفات. حدیث شبلۍ که از امام صادق ناطق شاهد نقل کرد، بہترین بیان در فرق بین دو نوع، استطاعت است که ترجمه آن را از نامہ ها بر نامہ ها ص صد و سۍو دو به بعد طلب بنما. ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ منبع: اسرار حج و تجلی اعظم، داود صمدۍآملۍ برگرفته از كتاب نامه ها و برنامه ها حضرت علامه حسن زاده آملي ▬▬▬▬ஜ۩🔰۩ஜ▬▬▬▬ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢