eitaa logo
بصیرت علوی....
899 دنبال‌کننده
71.5هزار عکس
18.1هزار ویدیو
747 فایل
✔درباره پروژه 2020چه میدانید؟؟🔎⚠⚠ پروژه براندازی نظام و رهبری باکمک70مجتهد⁉ ------------------------------------------- آیدی ادمین : @hosseinaryan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 پروتستانیسم اسلامی اصلاحات 🔶🔸به مناسبت زادروز (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « » به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد. 🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پاره‌ای از بدعت‌ها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار می‌آید. 🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت می‌دهد. 🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان شکل گرفت که در پی بودند. این گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیان‌های اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و به اصطلاح دینی بودند. 🔺 ادعا داشت که می‌خواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژه‌ی پروتستانیسم اسلامی می‌دانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروه‌های دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجسته‌ی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر می‌کنم اگر طرز تفکر گسترش بیابد، رفته رفته مسأله مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامه‌ی گاردین درآورد: « پایه‌های اسلام را به لرزه درآورده است.» 🔺این جمله از رئیس جمهور دوره‌ی به کررات شنیده می‌شد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « » در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از به عنوان گزینه‌ی مقبول غربی‌ها رونمایی کرد. 🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیت‌های وی به گونه‌ای گسترده‌تر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفه‌شان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفه‌ی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمی‌توان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان می‌دهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شده‌اند!!!» 🔺 دین را افیون توده‌ها و حکومت‌ها می‌نامید؛ از قرائت‌های متکثر دم میزد تا هیچ چیز نماند، از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و از قرائت نبوی می‌گفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربه‌ی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحه‌ی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعه‌ی همه جانبه‌ی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاش‌های شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، این‌گونه بنیان‌های نظام را زیر سوال می‌بردند و باورهای دینی مردم و جوان‌ها را مورد هجوم قرار می‌دادند. بی‌علت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانی‌ست که بتوانند روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند. 🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانه‌ی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمی‌بریم که این همه خوش خدمتی‌ها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشن‌فکری اصلاح‌طلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریان‌های هم‌سو با خود، حتی تحریم‌های وضع شده‌ی پیش از این را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست محور شرارت قرار داد‼️ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
🔴 پروتستانیسم اسلامی اصلاحات 🔶🔸به مناسبت زادروز (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « » به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد. 🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پاره‌ای از بدعت‌ها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار می‌آید. 🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت می‌دهد. 🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان شکل گرفت که در پی بودند. این گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیان‌های اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و به اصطلاح دینی بودند. 🔺 ادعا داشت که می‌خواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژه‌ی پروتستانیسم اسلامی می‌دانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروه‌های دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجسته‌ی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر می‌کنم اگر طرز تفکر گسترش بیابد، رفته رفته مسأله مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامه‌ی گاردین درآورد: « پایه‌های اسلام را به لرزه درآورده است.» 🔺این جمله از رئیس جمهور دوره‌ی به کررات شنیده می‌شد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « » در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از به عنوان گزینه‌ی مقبول غربی‌ها رونمایی کرد. 🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیت‌های وی به گونه‌ای گسترده‌تر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفه‌شان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفه‌ی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمی‌توان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان می‌دهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شده‌اند!!!» 🔺 دین را افیون توده‌ها و حکومت‌ها می‌نامید؛ از قرائت‌های متکثر دم میزد تا هیچ چیز نماند، از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و از قرائت نبوی می‌گفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربه‌ی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحه‌ی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعه‌ی همه جانبه‌ی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاش‌های شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، این‌گونه بنیان‌های نظام را زیر سوال می‌بردند و باورهای دینی مردم و جوان‌ها را مورد هجوم قرار می‌دادند. بی‌علت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانی‌ست که روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند. 🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانه‌ی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمی‌بریم که این همه خوش خدمتی‌ها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشن‌فکری اصلاح‌طلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریان‌های هم‌سو با خود، حتی تحریم‌های وضع شده‌ی پیش از این (بخصوص تحریم ) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست قرار داد‼️ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
🔴 پروتستانیسم اسلامی اصلاحات 🔶🔸به مناسبت زادروز (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « » به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد. 🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پاره‌ای از بدعت‌ها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار می‌آید. 🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت می‌دهد. 🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان شکل گرفت که در پی بودند. این گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیان‌های اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و به اصطلاح دینی بودند. 🔺 ادعا داشت که می‌خواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژه‌ی پروتستانیسم اسلامی می‌دانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروه‌های دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجسته‌ی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر می‌کنم اگر طرز تفکر گسترش بیابد، رفته رفته مسأله مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامه‌ی گاردین درآورد: « پایه‌های اسلام را به لرزه درآورده است.» 🔺این جمله از رئیس جمهور دوره‌ی به کررات شنیده می‌شد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « » در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از به عنوان گزینه‌ی مقبول غربی‌ها رونمایی کرد. 🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیت‌های وی به گونه‌ای گسترده‌تر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفه‌شان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفه‌ی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمی‌توان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان می‌دهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شده‌اند!!!» 🔺 دین را افیون توده‌ها و حکومت‌ها می‌نامید؛ از قرائت‌های متکثر دم میزد تا هیچ چیز نماند، از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و از قرائت نبوی می‌گفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربه‌ی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحه‌ی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعه‌ی همه جانبه‌ی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاش‌های شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، این‌گونه بنیان‌های نظام را زیر سوال می‌بردند و باورهای دینی مردم و جوان‌ها را مورد هجوم قرار می‌دادند. بی‌علت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانی‌ست که روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند. 🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانه‌ی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمی‌بریم که این همه خوش خدمتی‌ها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشن‌فکری اصلاح‌طلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریان‌های هم‌سو با خود، حتی تحریم‌های وضع شده‌ی پیش از این (بخصوص تحریم ) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست قرار داد‼️ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 فیلم ابعاد تکان دهنده بزرگترین پروژه براندازی انقلاب‼️ ⏪ فتنه بزرگ با محوریت 70 عالم 🔅 پشتیبان تا آخر هستیم ! 🙏 @zoho313or
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 فیلم ابعاد تکان دهنده بزرگترین پروژه براندازی انقلاب‼️ ⏪ فتنه بزرگ با محوریت 70 عالم 🔅 پشتیبان تا آخر هستیم ! 🙏 @zoho313or
🔴 جایگاه دین در تئوری ایرانشهری و نیت دولتمردان تدبیر و امید! 🔺تئوری ایرانشهری که کانون پروژه پژوهشی و فکری است به گفته خود او در کتاب «خواجه نظام الملک طوسی» به وسیله سنت سیاست نامه نویسی توانست به بقای خودش در دوران اسلامی ادامه دهد: 💬 «سیاستنامه نویسی، به عنوان جریانی از اندیشه سیاسی در ایران که در سپیده دم دوره اسلامی ایران زمین و در تداوم اندیشه سیاسی ایرانشهری تدوین شد، کهن ترین و استوارترین تنومندنترین جریانی بود که در تاریخ اندیشه سیاسی در ایران پدیدار شد.» 🔺همانطور که گذشت، سیاست نامه نویسی، محملی است برای تداوم اندیشه ایرانشهری، اما پرسش این است که دیانت در این اندیشه چه جایگاهی دارد؟ دیانتی که تئوری ولایت فقیه آن را در رأس مناسبات قدرت و سیاست قرار می دهد. برای پاسخ به این سؤال بهتر است به صفحه ۱۳۳ کتاب درآمدی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران جواد طباطبایی رجوع کنیم: 💬« تمایز دین و دنیا و نسبت آن دو که اصل اساسی اندیشه سیاسی ایرانشهری بود در کانون همه سیاست نامه‌ها قرار دارد اما این نکته برای فهم سیاست نامه‌ها دارای اهمیت است که برابر اصول این نوع از نوشته‌های سیاسی، دنیا در استقلال آن نسبت به دین به رسمیت شناخته شده و از آنجا که در سیاست نامه‌ها، دین تنها یکی از نمودهای تدبیر امور دنیاست، تمایز دین و دنیا به تعارضی میان آن دو تبدیل نمی‌شود. تفاوت اساسی میان سیاست نامه‌ها و شریعت نامه‌ها در این است که در سیاست‌نامه‌ها مناسبات دنیوی اساس تحلیل قرار می‌گیرد درحالیکه دیانت یکی از عوامل یا مهم ترین عامل انسجام اجتماعی است.» 🔺همانگونه که گذشت، در تئوری ایرانشهری، دین عاملی است برای انسجام اجتماعی نه منطق و ضابطه ای برای تحلیل قدرت و مناسبات آن. حال، پرسش نه از دکتر جواد طباطبایی به عنوان یک آکادمیسین بلکه از دولت مردانی است که در رأس قوه مجریه قرار داشته، قسم به قانون اساسی و اصول مندرج در آن خورده و خود را به نظریه موسوم به ایرانشهری مقرب کرده اند(البته وجه این تقرب هم محل پرسش است) این است که چگونه می توان نظریه ایرانشهری را پذیرفت و توأمان قائل به تئوری ولایت فقیه امام خمینی و خلف ایشان شد؟ آیا این رفتار متناقض آمیز این دولت مردان معنایی جز حذف از مناسبات سیاست و قدرت انقلاب اسلامی دارد❓ کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir
🔴 🔷🔹 در اقدامی عجیب مشایی به خاتمی نامه داد 🤔! ‼️ طبق روایات و فرمایش علما در ایران دو فتنه وجود داره و طبق فرمایش ایت الله کورانی نویسنده کتاب در سال ظهور رخ خواهد داد ! طرف های دو جناح اصلی سیاسی هستن ! با توجه به طبقه بندی حزب ها دو حزب اصلی های غرب گرا و های بی مسولیت هستن! طبق این فرمایشات ما باید شاهد یک دو قطبی در جامعه باشیم که با هوشمندی رهبر عزیز از امدن احمدی نژاد در عرصه انتخابات جلوگیری شد! ‼️با نوشتن نامه مشایی به خاتمی کار دوباره داره خراب میشه و انتظار میره دوباره دشمن از جایی سوء استفاده کرده و دو قطبی رخ بده ! ⚠️در هر دو جناح نفوذی دشمن وجود داره! در گروه اصلاح طلب ها به وضوح شاهد نفوذی های بهایی هستیم مثل زیبا کلام و عمامه انگلیسی ها و .... ⚠️اما در حزب اصولگرا شمشیر از رو بسته نشده و ما شاهد یک هستیم!😱 ‼️ خیلی بدتر از حامیان جلبک سبزه! چون حق و باطل در هم امیخته شده و عده ای یقه بسته و پیشانی مهر کرده و مثلا حزب اللهی گر از اب در امدن! ‼️⚠️ برای همین علما می گویند این خیلی پیچیده است و تا می توانید پشتیبان باشید! 🔷🔹 در حال حاضر ما انتخابی جز نداریم چون اقا از ما خواسته این دولت باید اسلامی باشه ! یعنی اقتصاد بدون و برقراری و و و حال تنها راه اعتماد و اعتماد به بچه های انقلابی هست پس باید با دقت انتخاب کنیم شاید این انتخاب مارا به زمان عج وصل کنه و شاید برای همیشه انقلاب سقوط و همه ما به عذاب استیصال دچار شویم ! پس در استانه چهل و یکمین سالگرد انقلاب اسلامی با معصومین پیروزی برای ما وعده داده شده و 100 درصدی است اما همه چیز به انتخاب درست ما بستگی دارد که جزء ریزش ها باشیم یا رویش ها !! به هر حال امام زمان عج ظهور خواهد کرد قرعه به نام ایران هست تا پرچم رو برسونه و ان شاء الله موفق خواهد شد! و اگر خدای نکرده انقلاب ما سقوط کنه قطعا گروهی اماده هستن پرچم را تقدیم کنن و این خوشبختی عظیم نصیب کسانی دیگر شود! چون طبق روایات ما پیروزیم و قطب اول علم و ثروت جهان خواهیم بود! ان شاء الله 🌺 گزینه های انقلابی ما که بتوانند تشکیل دهند اقای رئیسی تولیت استان قدس رضوی و در صورت نیامدن دکتر سعید جلیلی خواهد بود! به فضل الهی ما پیروزیم!
✔️ برنامه جهان آرا با موضوع کارنامه انقلاب و با حضور حسن عباسی 🔺 از توییتر ۱. حسن عباسی در برنامه زنده : آزادی سیاسی در کشور ما جایگاه ویژه ای دارد و با دوران قبل از انقلاب که اصلا قابل مقایسه نیست و حتی نمی توان آن را با دهه های قبل هم مقایسه کرد. حدود شرع، اخلاق، انصاف و قانون، چارچوب های آزادی هستند. ۲. حسن عباسی در برنامه زنده : طی 15 سال گذشته غیر از دادگاه خانواده در همه دادگاه ها و دادسراها پرونده داشته ام. کمترین شاکیان من وزیر بوده اند و برخی در سطح سران قوا. ۳. حسن عباسی در برنامه زنده : اگر با قوانین حکم اعدام من هم صادر شود می پذیرم چون معتقدم حفظ نظام از اوجب واجبات است و ارکان آن را باید جزء به جزء حفظ کرد. ۴. حسن عباسی در برنامه زنده : من همواره به عنوان یک تصمیم ساز، نقد کرده ام و دکترین و طرح استراتژیک انتقادات را هم مطرح می کنم و راهکار هم می دهم. برای به چالش کشیدن قواعد شکست خورده جهانی در حوزه های گوناگون باید حرکت تهاجمی داشت. ۵. حسن عباسی در برنامه زنده : مادامی که در جامعه، انحراف از قانون و مبانی شرع و عقل صورت بگیرد، وظیفه دارم فریاد بزنم و هزینه اش را هم بدهم حتی اگر استهزاء شوم و ضد انقلاب و جریانات لیبرالی داخلی مرا تخریب کنند. ۶. حسن عباسی در برنامه زنده : گلوله و ترکش چیزی نیست که مرا بترساند زیرا گلوله ها را در دوران جنگ چشیده ام. ۷. حسن عباسی در برنامه زنده : رگه های از زمان دولت سازندگی شروع شد و من هم انتقاداتم را از همان زمان شروع کردم. خطر لیبرالیسم برای بدترین خطر و تهدید است، اگر همه چیز را مباح بدانیم و اباحه گری رواج یابد، چیزی از اسلام باقی نمی ماند. ۸. حسن عباسی در برنامه زنده : دشمنی ذاتی با دارم و معتقدم جهاد کبیر در نفی مطلق این تفکر معنا می یابد، این اندیشه را بارها و علنی گفته ام. لیبرالیسم اقتصادی در دوران شروع شد و به لیبرالیسم فرهنگی انجامید و در دوره به پلورالیزم دینی افتادیم. ۹. حسن عباسی در برنامه زنده : در دولت از مکتب نئوکینزین به جریان مکتب شیکاگوئی و فریدمنی سوق پیدا کردیم. در سال های آخر دولت از ورود به دانشگاه تهران منع می شدم. ۱۰. حسن عباسی در برنامه زنده : سه ماه قبل از تصویب در دانشگاه امیرکبیر گفتم همه آبروی علمی ام را می گذارم روی این مسئله که اگر را برداریم، سفارت رژیم صهیونیستی را باز کنیم و به دوران شاه بازگردیم، تاثیرش به اندازه 5 درصد روی اقتصاد ما نخواهد بود. ۱۱. حسن عباسی در برنامه زنده : مراجع تقلید در قم سالی ده ها بار فریاد می زنند که نظام بانکی ما ربوی است ولی صدایشان به جایی نمی رسد. اگر من حرف مراجع تقلید را ضریب ندهم و منعکس نکنم، چه کسی باید این کار را بکند؟ ۱۲. حسن عباسی در برنامه زنده : دولت هاشمی را دولت خوبی می دانیم که البته در آن دوران فرآیند صدماتی به اقتصاد زد ولی رویای او امیرکبیری بود و این رویا را ستایش می کنم. ۱۳. حسن عباسی در برنامه زنده : دولت خاتمی نقاط قوت و مثبتی داشت ولی اینکه روزی 6 شبهه در دین مطرح می شد و مبانی اعتقادی مردم مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از تئوریسین های آن زمان فرار کردند و امروز در خارج کشور هستند مورد انتقاد ما قرار گرفت. ۱۴. حسن عباسی در برنامه زنده : رویکرد به محرومین و پرکاری جدی دولت قابل تقدیر بود ولی اعتراضمان زمانی شروع شد که جریان لیبرالی شروع شد. ۱۵. حسن عباسی در برنامه زنده : دولت فعلی در شرایط سخت تحریمی کارش را شروع کرد و می توانست با روند انقلابی ادامه دهد نه اینکه فقط به دل ببندد. ۱۶. حسن عباسی در برنامه زنده : نظریه به عنوان یک نظریه حکومت مترقی در سطح بین المللی مطرح است. مهمترین دستاورد در زمینه علوم انسانی است. سلبریتی ها الگوهای دنیای غرب هستند ولی الگوی اسلامی، کسی مثل است. ۱۷. حسن عباسی در برنامه زنده : شاهکار تربیت انسان تراز اسلامی مثل است. متن گفت وگوهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب با سران کشورهای دنیا، بازتولید دیپلماسی علوی بوده است. ۱۸. حسن عباسی در برنامه زنده : سر و وضع نابسامان بعضی هنرمندان ما نتیجه تفکر لیبرالی است. نسبت به آینده و در قالب بسیار امیدوارم.
🔊 ما با دوران امیرالمومنین 📛 خبیثانه ترین روش مبارزه با حکومت حق 📛 شبهه پراکنان پست تر از کفار ... ⚠️قصه ای که امروز به شدت پایه های دینی ما را می زنند ؛ ⚠️ این قصه از یاران و صحابه درجه یک امام استفاده می کنند تا را زیر سوال ببرند . ⚠️شبهه افکنی توسط دستگاه حرفه ای وبرخی مقدس نماوجریان نفوذی ولیبرال و پیشروی به سمت جلو ..‌ 📌استاد
🔆 نائبان امام زمان(عج) در زمان غیبت کبری 🔸بعد از غیبت امام دوازدهم(عج) چهار نائب خاص وظیفه داشتند تا پلی شوند مابین مردم و امام زمانشان( این دوران را غیبت صغری می گویند) 🔸بعد از آخرین نائب خاص به فرموده حضرت(عج) غیبت کبری آغاز شد ❔سوالی که معمولا پیش می آید : پس ارتباط با امام زمان و رهبری شیعیان چه میشود!! 🌷حضرت مهدی (عج) فرمودند: أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَهُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواهِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْكُمْ وَأَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِمْ 👈 امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما رجوع كنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم. ✅ اینجاست که یک کلمه جدید وارد فرهنگ ما شیعیان می شود (نائب عام) یا زعیم(رهبر)!! 🔸حال متوجه شدیم چیز جدیدی نیست، ولایت فقیه از آغاز غیبت کبری تا ظهور وجود دارد !! ♻️از زمان غیبت کبری تا به حال طبق اسناد محرمانه شیعه ( در دوره ای از استعمار روباه پیر(انگلیس) این اسناد لو رفت ) ما ۶۱ زعیم(رهبر) و نایب عام داشته ایم! 📜 با نگاهی به فعالیت ها و اقداماتی که نائبان عام داشتند و کتاب هایی که از آنها بر جای مانده ، به نقش کلیدی آن ها در رهبری جامعه و احیای اعتقادات تشیع و احیای احادیث اهل بیت پی خواهیم برد. 📋لیست زیر نام نائبان عام حضرت به همراه مدت زمان زعامت(رهبری) و مکان آنهاست! ✅1. ابن قولوی- 39 سال - شهر قم ✅2. شیخ صدوق -13 سال - شهر ری ✅3. شیخ مفید - 32سال - شهر بغداد ✅4. سید مرتضی علم الهدی - 23سال - شهر بغداد ✅5. شیخ طوسی- 24 سال- شهر بغداد و نجف ✅6. ابن براج -21سال - شهر طرابلس ✅7. شیخ مفید ثانی -34سال- شهر نجف ✅8. طبرسی امین الدین- 23سال- شهر مشهد و سبزوار ✅9. ضیاء الدین راوندی- 12 سال - شهر کاشان ✅10. قطب الدین راوندی- 13سال - شهر کاشان ✅11. ابن زهره- 12سال -شهر حله ✅12. ابن ادریس - 13سال-شهر حله ✅13. شمس الدین موسوی -32سال - شهر حله ✅14. ابن نماء -15سال -شهر حله ✅15. محقق حلی- 22سال- شهر حله ✅16. ابن سعید حلی- 14سال- شهر حله ✅17. علامه حلی- 36سال-شهر حله و قزوین ✅18. عمیدی- 28سال-شهر حله ✅19. فخر المحققین- 17سال-شهر حله ✅20. شهید اول -15سال -شهر حله ✅21. ابن خازن حائری- شهر حله ✅22. ابن شهید اول- شهر حله ✅23. فاضل میسوری- 16سال-شهر حله ✅24. ابن فهد حلی- 15سال-شهر حله ✅25. ابن رشید قطیفی- شهر حله ✅26. اسدی حلی- شهر حله ✅27. ابن هلال جزایری- شهر حله ✅28. محقق ثانی- 24سال -شهر اصفهان و حلب ✅29. شهید ثانی- 24سال- شهر جبع شام ✅30. حارثی- 18سال -شهر جبل عامل و هرات ✅31. مقدس اردبیلی- 9سال -شهر نجف ✅32. موسوی عاملی- 16سال- شهر جبع شام ✅33. ملا عبد الله شوشتری- 12سال- شهر اصفهان ✅34. شیخ بهائی- 9سال- شهر اصفهان ✅35. میرداماد- 9سال - شهر اصفهان ✅36. علامه مجلسی اول- 29سال - شهر اصفهان ✅37. مازندرانی طبرسی- 10سال- شهر اصفهان ✅38. محقق خوانساری- 18سال - شهر اصفهان ✅39. علامه مجلسی دوم- 12سال- شهر اصفهان ✅40. جمال خوانساری- 15سال - شهر اصفهان ✅41. فاضل هندی - 12سال - شهر اصفهان ✅42. احمد جزایری- 13سال- شهر اصفهان ✅43. سید عبدالله جزایری- 23سال- شهر اصفهان ✅44. وحید بهبهانی- 35سال- شهر نجف ✅45. بحر العلوم- 4سال- شهر نجف ✅46. اکبر کاشف الغطاء- 20سال - شهر نجف ✅47. موسی کاشف الغطاء- 13سال -شهر نجف ✅48. علی کاشف الغطاء- 13سال - شهر نجف ✅49. علامه شفتی- 4سال- شهر اصفهان ✅50. صاحب جواهر- 6سال - شهر نجف ✅51. شیخ انصاری -15سال- شهر نجف ✅52. میرزای شیرازی- 31سال - شهر سامراء ✅53. آخوند خراسانی- 17سال- شهر نجف ✅54. محمد کاظم یزدی -8 سال -شهر نجف ✅55. میرازی دوم -1سال -شهر نجف ✅56. شیخ الشریعه اصفهانی- 1سال- شهر نجف ✅57. شیخ عبد الکریم حائری یزدی- 16سال - شهر قم ✅58. سید ابوالحسن اصفهانی- 10سال- شهر نجف ✅59. آیت الله بروجردی- 15سال- شهر نجف ✅60. آیت الله امام خمینی- 30 سال- شهر قم ، نجف و تهران ✅61. آیت الله امام خامنه ای -از سال 68 تا کنون- شهر تهران 👤 به کانال بپیوندید👇 💠 eitaa.com/joinchat/1246953475Cf749f8ac9b 👆♻️
🔆 نائبان امام زمان(عج) در زمان غیبت کبری 🔸بعد از غیبت امام دوازدهم(عج) چهار نائب خاص وظیفه داشتند تا پلی شوند مابین مردم و امام زمانشان( این دوران را غیبت صغری می گویند) 🔸بعد از آخرین نائب خاص به فرموده حضرت(عج) غیبت کبری آغاز شد ❔سوالی که معمولا پیش می آید : پس ارتباط با امام زمان و رهبری شیعیان چه میشود!! 🌷حضرت مهدی (عج) فرمودند: أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَهُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواهِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْكُمْ وَأَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِمْ 👈 امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما رجوع كنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم. ✅ اینجاست که یک کلمه جدید وارد فرهنگ ما شیعیان می شود (نائب عام) یا زعیم(رهبر)!! 🔸حال متوجه شدیم چیز جدیدی نیست، ولایت فقیه از آغاز غیبت کبری تا ظهور وجود دارد !! ♻️از زمان غیبت کبری تا به حال طبق اسناد محرمانه شیعه ( در دوره ای از استعمار روباه پیر(انگلیس) این اسناد لو رفت ) ما ۶۱ زعیم(رهبر) و نایب عام داشته ایم! 📜 با نگاهی به فعالیت ها و اقداماتی که نائبان عام داشتند و کتاب هایی که از آنها بر جای مانده ، به نقش کلیدی آن ها در رهبری جامعه و احیای اعتقادات تشیع و احیای احادیث اهل بیت پی خواهیم برد. 📋لیست زیر نام نائبان عام حضرت به همراه مدت زمان زعامت(رهبری) و مکان آنهاست! ✅1. ابن قولوی- 39 سال - شهر قم ✅2. شیخ صدوق -13 سال - شهر ری ✅3. شیخ مفید - 32سال - شهر بغداد ✅4. سید مرتضی علم الهدی - 23سال - شهر بغداد ✅5. شیخ طوسی- 24 سال- شهر بغداد و نجف ✅6. ابن براج -21سال - شهر طرابلس ✅7. شیخ مفید ثانی -34سال- شهر نجف ✅8. طبرسی امین الدین- 23سال- شهر مشهد و سبزوار ✅9. ضیاء الدین راوندی- 12 سال - شهر کاشان ✅10. قطب الدین راوندی- 13سال - شهر کاشان ✅11. ابن زهره- 12سال -شهر حله ✅12. ابن ادریس - 13سال-شهر حله ✅13. شمس الدین موسوی -32سال - شهر حله ✅14. ابن نماء -15سال -شهر حله ✅15. محقق حلی- 22سال- شهر حله ✅16. ابن سعید حلی- 14سال- شهر حله ✅17. علامه حلی- 36سال-شهر حله و قزوین ✅18. عمیدی- 28سال-شهر حله ✅19. فخر المحققین- 17سال-شهر حله ✅20. شهید اول -15سال -شهر حله ✅21. ابن خازن حائری- شهر حله ✅22. ابن شهید اول- شهر حله ✅23. فاضل میسوری- 16سال-شهر حله ✅24. ابن فهد حلی- 15سال-شهر حله ✅25. ابن رشید قطیفی- شهر حله ✅26. اسدی حلی- شهر حله ✅27. ابن هلال جزایری- شهر حله ✅28. محقق ثانی- 24سال -شهر اصفهان و حلب ✅29. شهید ثانی- 24سال- شهر جبع شام ✅30. حارثی- 18سال -شهر جبل عامل و هرات ✅31. مقدس اردبیلی- 9سال -شهر نجف ✅32. موسوی عاملی- 16سال- شهر جبع شام ✅33. ملا عبد الله شوشتری- 12سال- شهر اصفهان ✅34. شیخ بهائی- 9سال- شهر اصفهان ✅35. میرداماد- 9سال - شهر اصفهان ✅36. علامه مجلسی اول- 29سال - شهر اصفهان ✅37. مازندرانی طبرسی- 10سال- شهر اصفهان ✅38. محقق خوانساری- 18سال - شهر اصفهان ✅39. علامه مجلسی دوم- 12سال- شهر اصفهان ✅40. جمال خوانساری- 15سال - شهر اصفهان ✅41. فاضل هندی - 12سال - شهر اصفهان ✅42. احمد جزایری- 13سال- شهر اصفهان ✅43. سید عبدالله جزایری- 23سال- شهر اصفهان ✅44. وحید بهبهانی- 35سال- شهر نجف ✅45. بحر العلوم- 4سال- شهر نجف ✅46. اکبر کاشف الغطاء- 20سال - شهر نجف ✅47. موسی کاشف الغطاء- 13سال -شهر نجف ✅48. علی کاشف الغطاء- 13سال - شهر نجف ✅49. علامه شفتی- 4سال- شهر اصفهان ✅50. صاحب جواهر- 6سال - شهر نجف ✅51. شیخ انصاری -15سال- شهر نجف ✅52. میرزای شیرازی- 31سال - شهر سامراء ✅53. آخوند خراسانی- 17سال- شهر نجف ✅54. محمد کاظم یزدی -8 سال -شهر نجف ✅55. میرازی دوم -1سال -شهر نجف ✅56. شیخ الشریعه اصفهانی- 1سال- شهر نجف ✅57. شیخ عبد الکریم حائری یزدی- 16سال - شهر قم ✅58. سید ابوالحسن اصفهانی- 10سال- شهر نجف ✅59. آیت الله بروجردی- 15سال- شهر نجف ✅60. آیت الله امام خمینی- 30 سال- شهر قم ، نجف و تهران ✅61. آیت الله امام خامنه ای -از سال 68 تا کنون- شهر تهران 👤 به کانال بپیوندید👇 💠 eitaa.com/joinchat/1246953475Cf749f8ac9b 👆♻️
ریاست عمدا به هنجارشکنان کمک کرد. ⛔️تجمع دانشجویی در دانشگاه تهران/ حامیان اجرای قانون حجاب مانع ساختارشکنی شدند 🔹ساعت ۱۲ ظهر امروز حدود کمتر از ۱۰۰ نفر در مقابل پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران جمع شدند و اقدام به سر دادن شعارهایی در مخالفت با اجرای برخی قوانین و بخشنامه‌ها با محوریت حجاب کردند. 🔹همزمان با برگزاری این تجمع تعداد قابل توجهی از اساتید و دانشجویان دانشگاه تهران هم با سر دادن شعارهایی همچون« بی‌حجاب حیا کن دانشگاه را رها کن» و «دانشگاه اسلامی جایگاه قانون شکن نیست» اعتراض خود را به برگزاری تجمعات ساختارشکنانه اعلام کردند. 🔹ماجرا از آنجا شروع شد که سه هفته گذشته ۲هزار نفر از دانشجویان و اساتید دانشگاه تهران با ارسال نامه ای به «نیلی» رییس دانشگاه تهران از وی خواستند به وضعیت زننده حجاب و قانون شکنی در دانشگاه رسیدگی کند که با کم توجهی مسوولین دانشگاه تهران مواجه شد. 🔹این تجمع در حالی برگزار شد که در روزهای اخیر برخی با انتشار فراخوان‌های گسترده در فضای مجازی و برخی کانال‌های ضد انقلاب دانشجویان دانشگاه تهران را به برگزاری تجمع دعوت می‌کردند. 🔹حضور چشمگیر دانشجویان و اساتید دانشگاه تهران که بر اساس فراخوان‌های منتشر شده می‌دانستند امروز قرار است تجمع ساختارشکنانه و علیه اجرای قانون صورت گیرد در محوطه پردیس هنرهای زیبا موجب شد که تجمع کنندگان مخالف اجرای قانون نتوانند صدای خود را به گوش دانشجویان دیگر برسانند. 🔹به همین دلیل با حرکت در محوطه دانشگاه سعی کردند دانشجویان دیگر را با خود همراه کنند و همزمان هم شعارهایی ساختارشکنانه سر می‌دادند. 👈👈🔹برخی از دانشجویان هم می گویند بیشتر تجمع کنندگان از بیرون دانشگاه امدند و تا ساعت ۱۲ حراست کارت های دانشجویان را چک نمی کرد👉👉 🔹حرکت تجمع کنندگان در محوطه دانشگاه و سر دادن شعارهای قانون شکنانه ضمن ایجاد التهاب در فضای دانشگاه باعث ایجاد درگیری‌های مختصری میان آنها و سایر دانشجویان هم شد که این درگیری‌ها با وساطت و مدیریت دانشجویان دیگر و برخی مسئولان دانشگاه خاتمه یافت./فارس @Antiliberalism ۲۰۳۰
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 🔴خیلی ها بخاطر اتفاقات اخیر ، دچار سردرگمی ذهنی شدن. جا داره اول این ویدیو رو کامل ببینید و بعد کپشن رو مطالعه کنید. ‼️همیشه به جهت خروج ، روایات و گفتار های دردناکی شنیدیم. وحتی آیت الله ، دل پر خونی از خروج سفیانی داشتن. همه ی اینها به جهت خون بار و وسیع بودن جنایات هست. ‼️چه در و چه با و تحلیل ، میتونیم بفهمیم زمانی سفیانی خروج میکنن که چاره ای نداشته باشن. یعنی برگ آخر هست که یاران اصلی امام زمان عج ( و ) برای شکست ش وارد میدان میشن. ‼️حالا شرایط فقط گویای یک مورد هست: 👹 ‼️وقتی وقایع و های فعلی : ورود به و درگیری سیاسی داخل رو به صورت پازل کنار هم میچینیم ، هیچ جوابی جز خروج نمیبینیم ‼️این ها باید رخ بدن و بدونید ، اینها مقدمه ی فتنه ی سنگین داخل هست. درگیری سیاسی که و مقامات و حتی شمشیر رو از رو خواهند کشید. ‼️این وقایع قطعی و در شرف وقوع هستن. قطعا به اون لحظه ی زندگی بشر و عالم هستی نزدیک شدیم. ‼️از تمام اتفاقات فقط بوی به مشام میرسه. شرایط خیلییی شده و سخت تر هم میشه ولی به همون اندازه طعم شیرین ظهور رو داره. 👤آیت الله ناصری : رخدادهای زیادی در راه است هرچه شنیدین اعتنا نکنید و پشتیبان رهبری باشید
‍ بسم الله و بالله جنگ تمام عیار آغاز شده است... آینده سیاسی ترامپ و نتانیاهو به جنگ با ایران رقم خورده است. سردمداران دیگر فرصتی برای آنها قائل نیستند انقلاب اسلامی باید نابود شود.... چون متوجه شده اند قبلاً گفته شده این ها نمی‌خواهند شهر ادلب در سوریه آزاد شود و هر دفعه که خواستیم پیش رویم غائله ای درست کردند چون بعد از ادلب نوبت هست جولان آخرین سنگر اسرائیل هست فکر می‌کنید چرا قصد جان سه تا از سرداران ایران را می‌کنند؟! قرار بود در یک هفته ۳ تن از سرداران ایران را بزنند: حاجی زاده، سلیمانی، شهلایی ترور قبل از حاج قاسم ناموفق می‌شود و سردار با پای مجروح بر می‌گردد... ترور انجام می‌شود و بعد ترور در یمن ناموفق.... اما شاه مهره زده می‌شود و آمریکا می‌دانست ایران به دنبال جبران هست پس عملیات معکوس طراحی‌ می‌شود *و آن عملیات معکوس هم جنگ رسانه ایست* و پیوست این اقدام یک جنگ الکترونیکی صورت می‌گیرد تا کاملاً ورق به نفع آمریکا برگردد... صهیون می‌داند که سرمایه ۳۰ ساله اش در ایران در حال نابودیست (اصلاح طلبان) پس رو به جنگ کثیف و همیشگی خودش می‌‌آورد... قبلاً گفتیم که فتنه از دانشگاه ها آغاز می‌شود و از آن جایی که کوپن سلبریتی ها یک بار برای انتخابات خرج شده دیگر برگی برای اصلاح طلبها نمی‌ماند که روی آن حساب کنند سرمایه اجتماعی اصلاح طلب ها یا همان لیبرال های ضدانقلاب به زیر ۳ درصد رسیده و کسی اسم این ها را در برگ رای نخواهد نوشت... بازنده که باشی بهتره بزنی زیر میز بلکه بتوانی نظر اجماع جهانی را به سمت خودت بچرخانی .... امروز داریم کف خیابان زمین بهم خورده را می‌بینیم فتنه ای که در راس آن آمریکا (صهیون) قرار دارد، تمام اعوان و انصارشان وارد میدان جنگ شده‌اند.... اگر کف میدان تماشاگر باشیم قطعاً جنگ داخلی می‌شود و بعد باید منتظر موشک های دشمن به ماهشهر، عسلویه و دیگر قطب های اقتصادی و نظامی‌مان باشیم آخرین پیچ تند انقلاب هست اگر طناب را بگیری سالم می‌مانی انقلاب دارد به اوج شکوفایی خودش می‌رسد *جبهه مقاومت دارد جبهه استکبار را می‌شکافد و جلو می‌رود* ✅ باید دم خیمه علی شلوغ شود .... باید اغتشاشگرها امروز شعار علیه اصل و مهمترین عنصر امنیتی نظام یعنی سر دهند... بدانید دقیقا همین ۲ اصل است که ایران اسلامی را حفظ کرده است.... در این جنگ رسانه ای اگر مثل سردار حاجی زاده از آبروی خودت برای حفظ اسلام مهدوی زدی، برنده ای دنبال جنگی شبیه به جنگ نباشید آن جنگ تمام شد و رفت تا ظهور اصل، جنگ رسانه ای‌ست *لباس رزم بصیرتت را بپوش آبروی خودت را کف دستت بگیر، بیا تو میدون*
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 علني شدن مخالفت با و پروژه حذف رهبري در دستور كار اصلاح‌طلبان قرار گرفت؛ به اظهارات سياسي آقای تاجزاده دقت كنيد. 🔻 وظیفه‌ی همگی نشر این کلیپ است تا مردم بفهمند نقشه‌ی اصلاح‌طلبان چیه ❗️
🕊 همان صلی الله علیه و آله و سلم است . 🕊 آیت الله سید روح الله موسوی 📚 نوشته ها و کتب امام رحمه الله @besooyadamiyat