eitaa logo
شمیم معارف
48 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
472 ویدیو
65 فایل
حکمت و عرفان، فلسفه، علوم غریبه و روانشناسی
مشاهده در ایتا
دانلود
ن نمازخواند نامگذاری این مسجدبه «الإجابه» از این جهت است که رسول خدا پس ا اینکه دراین مسجد نمازخواند، سه مطلب را ازخداوند خواست وخداوند دعای او را دردومورد اجابت کرد و در یک مورد رد نمود. منطقه نجران منطقه نجران یکی از مناطق سیزده گانه وبسیار خوش اب وهوا درجنوب غرب عربستان سعودی در در حد فاصل منطقه مرزی عربستان ویمن قرار گرفته است . مساحت کل این منطقه ۳۶۰۰۰۰ کیلومتر با جمعیتی بالغ بر ۶۲۰,۰۰۰ نفر است. مرکز این منطقه، شهرنجران است. این منطقه درعصر پیامبر تنها منطقه مسیحی نشین حجاز بوده که مسیحیان مقیم آن،با پشتیبانی کشورهای مسیحی شاخ و شمال آفریقا وقیصر روم،ادامه حیات می دادند. مشهورترین اثار تاریخی در این منطقه ، " اخدودیه" است که در قران کریم در سوره " البروج" در باره اصحاب اخدود از آن نام برده شده است . وهنوز هم اثار "اخدود" جزو اثار مورد بازدید گردشگران ومحققین اثار تاریخی می باشد. * جزیه نوعی مالیات است که اهل کتاب ، به رهبر مسلمانان می پردازند ودرمقابل، درسایه حکومت اسلامی با امنیت‌خاطر و آسایش کامل زندگی می‌کنند. آیا ممکن است ، حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها) به فرمان خداوند درمباهله به عنوان گواهی صادق وسند حقانیت رسالت ، حاضر باشد اما پس از وفات پیامبر اسلام به سخنان ومواضع ایشان اهتمام وتوجه نشود؟ آیا ممکن است حضرت امام حسین به فرمان خداوند درمباهله به عنوان گواهی صادق وسند حقانیت پیامبر، حاضر باشد اما در روز عاشورا سخنان و مواضع وی را نپذبرفته واو را با ۷۲ نفر از بهترین اصحاب ونزدیکانش به شهات برسانند؟ ۱۴)مستجاب الدعوة بودن اهل بیت پیامبر اهل بیت را با خود به مباهله برد وبه انان فر مود پیامبر به آنها سفارش کرد: «هنگامی که دست‌به نفرین بلند کردم شما آمین بگویید .» لذا اهل‌بیت پیامبر(علیهم السلام ) مستجاب الدعوة هستند. «ابنائنا، نسائنا، انفسنا» گرچه پیامبر مى‌توانست خود شخصاً نفرین کند وکارى به علىّ، فاطمه، حسن و حسین‌علیهم السلام نداشته باشد، ولى خدا و رسول، با این عمل به ما فهماندند که این افراد، یاران و شریکان رسول خدا در دعوت به حقّ و هدف او هستند و همراه او آماده‌ى استقبال از خطر بوده و تداوم‌گر حرکت او نیز مى‌باشند. ۱۵)دلهای آماده برای دریافت هدایت الهی همه منابعی که واقعه مباهله را نقل نموده اند از قول اسقف بزرگ مسیحیان اورده اند که وقتی نگاهش به پیامبر واهل بیت او افتاد ، گفت:«من چهره هایى را مى بینم که هرگاه دست به دعا بلند کنند واز درگاه الهى بخواهند که بزرگترین کوهها را ازجاى بکند. مانند این واقعه نیز پس از رحلت رسول گرامی اتفاق افتاد. یک راهب مسیحی ، نوری را در چهره خونین امام حسین مشاهده کرد ونور هدایت ر ااز این چهره در یافت کرد . "سبط ابن جوزى" از علماء بزرگ أهل سنت ازعبدالملک بن هاشم یا هشام درکتاب سیره به سند متصل به او چنین روایت کرده است: «سپاهیان یزید که سر مقدس امام حسین را به شام می‌بردند، هر جا توقف می‌کردند، سر را از درون صندوقی بیرون می‌آوردند و به نیزه می‌زدند، شب تا صبح از آن نگهبانی می‌دادند و صبح‌ دوباره آن را در صندوق می‌نهادند و راه می‌افتادند. در راه در کنار دیر راهبی فرود آمدند و مثل هر بار، سر را به نیزه زدند و نیزه را به دیوار دیر تکیه دادند. نیمه‌های شب، راهب دید نوری از نیزه تا آسمان بالا می‌رود. از بالای دیر، رو به سوی آنها کرد و گفت:« شما کیستید؟» گفتند:« از سپاهیان ابن زیاد.» گفت:« این سر کیست؟» گفتند:« سر حسین بن علی بن ابیطالب، پسر فاطمه، دختر پیامبر.» گفت:« پیامبر خودتان؟» گفتند:« آری.» گفت:« چه بد مردمی هستید! اگر مسیح فرزندی داشت، ما او را روی چشم خود می‌گذاشتیم.» آن گاه گفت:« بیایید معامله‌ای بکنیم. من ده هزار اشرفی دارم. آن را بستانید و این سر را تا صبح نزد من بگذارید.» سپاهیان با خود گفتند:« این کار برای ما زیانی ندارد.» سر را به او دادند و او هم اشرفی‌ها را به آنها داد. راهب سر را شست و معطر کرد و بر زانو نهاد و نشست و تا صبح گریست. صبح که شد رو به سر گفت:« اشهد ان لا اله الا الله و ان جدک محمداً رسول الله؛ تو شاهد باش که من به یگانگی خدا و پیامبری جدت ایمان آوردم و دوستدار و بنده توام.» سپس دیر را با هر چه در آن بود ترک کرد و خدمتکار اهل بیت شد.» ۱۶)ذلت دشمنان اسلام kalhor, [١٤.٠٨.٢٠ ٠٦:٠١] [Forwarded from kalhor] ماجرای مباهله نشان داد که هر کس به هر عنوان با دین اسلام مخالفت نماید، دچار شکست و ذلت ابدی خواهد شد.وسرنوشت انسانهای لجوج و خودخواه که به هر بهانه‌ای ازپذیرش حق ومنطق صحیح خود داری می کنند ، همانند نصارای نجران با خذلان و خواری توام خواهد شد که وعده الهی حق است وپیروزی حق بر باطل از سنتهای تغییر ناپذیر اوست . مسیحیان نجران آنچنان ازعظمت روحی ومعنوی پیامبرمرعوب شده بودند که بدون لحظه‌ای درنگ ازمباهله دست کشیده و به خواسته‌های پیامبررا پذیرفتند. ۱۷)درس
ایمان و ایثار اگرانسان ایمان به هدف داشته باشد،حاضر است به فرمان الهی خود ونزدیک‌ترین بستگانش را در راه حق قربانی کند وبرای اثبات توحید انان را درمعرض خطر قراردهد. «من بعد ما جائک من العلم» ۱۸)دعا ، سلاح مومن آخرین برگ برنده و سلاح برنده مؤمن، دعاست. پس ان که استدلال در مسیحیان تاثیری نکرد پیامبر انان را به مباهله دعوت کرد. «فقل تعالوا ندع... پم نبتهل» ۱۹)استراتژی استقامت در مقابل دشمن این یک اصل قرانی است که اگرمؤمنان محکم بایستند، دشمن به دلیل باطل بودنش عقب نشینی مى‌کند.«ندع...نبتهل»البته اصل اولیه اسلام درمقابله با دیگران این است که استدلال را باید با استدلال پاسخ داد،ولى مجادله و لجاجت باید سرکوب شود.«لعنة اللّه على الکاذبین» آل عمران/۶۱ ۲۰)تقویت ایمان مسلمانان واقعه مباهله، تاثیری بسزایی درتقویت ایمان مسلمانان واستحکام قلبی انان نسبت به رسالت پیامبر گرامی اسلام و تضعیف روحیه منافقان و مخالفان داشته است . محل کنونی مباهله محل مباهله در روزگار پیامبر (صلى الله علیه وآله) در بیرون شهر مدینه بوده که اکنون داخل شهرقرارگرفته و درآن محل، مسجدى است به نام«مسجد الاجابة»
.
✔️ اطلاق نفْس پیغمبر اکرم بودنِ امیر‌مومنان علی (علیهما السلام) در آیه مباهله به چه معناست؟؟ 〰➖➖➖🚩〰〰➖ علامه مجلسی پاسخ می‌دهند: ✍... حق تعالى نفس على عليه السّلام را نفس محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم گفته است و اتحاد حقيقى ميان دو نفس محالست پس بايد كه مجاز باشد، و اين مقرر است در اصول كه حمل لفظ بر اقرب مَجازات بحقيقت اولى است از حمل بر ابعد ، و اقرب مَجازات استواء در جميع امور و شركت در جميع كمالاتست مگر آنچه بدليل بدر رود و آنچه باجماع بيرون رفته پيغمبريست كه على با او شريك نيست پس بايد در كمالات ديگر با هم شريك باشند و از جمله كمالات حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آنست كه او افضل است از ساير پيغمبران و از جميع صحابه پس حضرت امير عليه السّلام نيز بايد كه افضل از آنها باشد و بعد از آنكه دليل را بتفصيل تمام نقل كرده است جواب گفته است كه چنانچه اجماع منعقد شده است كه محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم افضل از على عليه السّلام است اجماع منعقد است بر آنكه پيغمبران افضلند از غير پيغمبران و در ادامه گوید: 👈اول آنكه مجاز در اطلاق نفس شايع‌تر از مجاز ديگر است و در ميان عرب و عجم شايع است كه مى‌گويند كه تو بمنزله جان منى ؛ و در خصوص حضرت امير عليه السّلام اين معنى در روايات بسيار از طرق خاصه و عامه وارد شده است چنانچه در صحاح عامه منقولست كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به حضرت امير عليه السّلام گفت : انت منى و انا منك يعنى يا على تو از منى و من از توام ، و در فردوس الاخبار روايت كرده است گفت كه على بمنزله سر من است از بدن من و به روايت ديگر بمنزله روح من است از بدن من و به گروهى از منافقان خطاب كرد كه كنيد و زكاة بدهيد يا آنكه مي فرستم بسوى شما مردى را كه بمنزله نفس من است يعنى على عليه السّلام و از اين باب احاديث بسيار است و اينها همه قرينه آن مجاز است (دويم) آنكه اين آيه كريمه بر هر احتمالى دلالت مي كند بر فضيلت و امامت آن حضرت زيرا كه <ندع> حقتعالى بصيغه متكلم مع الغير فرموده است، يا باعتبار دخول مخاطبان است يا از براى تعظيم است كه در اين مقامات شايع است يا از براى دخل بودن امتست و بنابر دو احتمال آخر تقدير كلام اين خواهد بود كه «ندع ابنائنا و ندع ابنائكم» و شك نيست در آنكه احتمال اول اظهر احتمالاتست.. 〰➖➖➖🚩〰〰➖ 📚 حق اليقين ،علامه مجلسى، ج ۱، ص ۷۱ http://lib.eshia.ir/10442/1/71 ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA 🌐 عضویت در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/tanhatarinmonji 🌐 عضویت در پیام رسان سروش : http://sapp.ir/tanhatarinmonji اینستاگرام : http://instagram.com/tanhatarinmonjigroup
.
✔️ نزول آیه تطهیر در شان خمسه طیبه علیهم السلام ----------🔅🍃🔅--------- 👤قسطلانی از بزرگان اهل سنت می‌گوید : 🔰أن الراجح أنهم من حرمت علیهم الصدقة، کما نص علیه الشافعى، واختاره الجمهور، ویؤیده قوله- صلى الله علیه وسلم- للحسن بن على: «إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة» 👈قول راجح (بهتر و صحیح ) این است که منظور از اهل بیت در آیه کسانی هستند که صدقه بر آنها حرام است ، همانطوری که شافعی به این مطلب تصریح کرده و جمهور ( اکثر) علمای اهل سنت نیز این قول را پذیرفته اند . 👈مؤید این قول و نظر ما کلامی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه (وآله) و سلم در آن به حسن بن علی (علیهما السلام ) فرمود : همانا صدقه بر ما آل محمد حلال نیست . قسطلانی همچنین می گوید : الجمهور على أنّهم: على وفاطمة والحسن والحسین. قال: وحجة الجمهور قوله تعالى: عَنْکُمُ، وَیُطَهِّرَکُمْ «2» ب «المیم» ولو کان للنساء خاصة لقال: عنکن. {ابن عطیة می گوید :} جمهور ( اکثریت ) ✅ علمای اهل سنت نظرشان این است که منظور از اهل بیت در آیه علی و فاطمه و حسن و حسین ( علیهم السلام ) هستند و دلیل آنها ضمیر( ک) می باشد که در واژه های عنکم و یطهرکم با ( میم ) ذکر شده و اگر این آیه شامل زنان پیامبر می شد ، می بایست به جای واژه عنکم خداوند واژه عنکن را یعنی به صورت مؤنث در این آیه می آورد 📒المواهب اللدنیه ج3ص340 و ص361 المکتب الاسلامی 〰〰〰〰〰 به این نکته هم دقت کنید: ‼️برخی از اهل بدعت در توجیهی خنده دار ادعا میکنند که چون اهل کسا بر خیر هستند؛ منظور پیامبر که به ام سلمه فرمود تو برخیری یعنی ایشان هم جزو کسا هستند!! اما جواب اینان را احمدحنبل در مسند خویش داده است دقت کنید 👇👇: 💠 در روایتی که سیوطی و طبرانی و احمد بن حنبل نقل کرده اند آمده که ام سلمه می گوید من جلو رفته و طرف کساء را گرفته تا داخل شوم حضرت رسول گرامی (ص) کساء را از دست من گرفت و کشید و به من اجازه ورود به درون عباء را نداد و فرمود: تو بر خیری 👈👈عن أمّ سلمة أنّها قالت: «فرفعت الکساء لأدخل معهم 👈👈فجذبه من یدی و قال: إنّک على خیر . 📙📘📗مسند أحمد ج 6 ص 323، المعجم الکبیر للطبرانی ج 3 ص 53،الدر المنثور ج 5 ص 198 ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA 🌐 عضویت در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/tanhatarinmonji 🌐 عضویت در پیام رسان سروش : http://sapp.ir/tanhatarinmonji اینستاگرام : http://instagram.com/tanhatarinmonjigroup
یارو نشسته بوده پشت بنز آخرین سیستم، داشته صد و هشتاد تا تو اتوبان میرفته، یهو میبینه یک موتور گازی ازش جلو زد! خیلی شاکی میشه، پا رو میگذاره رو گاز، با سرعت دویست از بغل موتوره رد میشه. یک مدت واسه خودش خوش و خرم میره، یهو میبینه متور گازیه غیییییژ ازش جلو زد! دیگه پاک قاطی می کنه با دویست و چهل تا از موتوره جلو میزنه. همینجور داشته با آخرین سرعت میرفته، یهو میبینه، موتور گازیه مثل تیر از بغلش رد شد!! طرف کم میاره، میزنه کنار به موتوریه هم علامت میده . خلاصه دوتایی وامیستن کنار‌ اتوبان. یارو پیاده میشه میره جلوی موتوریه، میگه: آقا ! من مخلصتم، فقط بگو چطور با این موتور گازی روی ما رو کم کردی؟! موتوریه با رنگ پریده نفس زنان میگه : داداش… خدا پدرت رو بیامرزه وایستادی!…کش شلوارم گیر کرده به آیینه بغلت نتیجه اخلاقی: اگه می بینید بعضی ها در کمال بی استعدادی پیشرفت های قابل ملاحظه ای دارند ببینید کش شلوارشان به کدام مسئولی گیر کرده ؟
☑️سئوال آیا مى‏توان جنابت را در حال انجام داد؟ ✅پاسخ همه مراجع (به جز امام خمینى و آیت الله خامنه‏اى): آرى، در حال حیض، صحیح است و از جنابت پاک مى‏شود. [آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 1، س 87، آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 163 و آیت الله تبریزى، منهاج الصالحین، ج 1، م 233، احکام الحائض، به نقل از پرسمان.] امام خمینى و آیت الله خامنه‌ ‏اى: بنابر احتیاط واجب غسل جنابت در حال حیض صحیح نیست. [آیت الله خامنه‏اى، اجوبة، س 175 وامام خمینى، تعلیقات على العروة، ج 1، م 43، احکام الحائض، به نقل از پرسمان]
امام حسن مجتبي عليه السلام فرمود: ✅مكارم اخلاق ده چيز است: ۱- راستگوئى ۲- نوميدى راستين از غير خدا ۳- بخشش به نيازمندان ۴- خوش خلقى ۵-پاداش در برابر خدمات ديگران ۶- پيوند و رفت و آمد با خويشاوندان ۷- حمايت از همسايه ۸-توجّه به حقوق دوستان ۹-مهمان نوازى ۱۰-و مهمترين اينها شرم و حياء است. 📚تاريخ يعقوبى، ج۲، ص۲۱۵ ╭┅──────┅╮ ❤ @tarrk_gonah✅ ╰┅──────┅
چگونگی ذکر خدا در مستراح؛ در حدیث قدسی است که خداوند عزیز به حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه الصلاه و السلام فرمود: ای موسی در هر حالی مرا یاد کن. جناب موسی عرض کرد خداوندا برخی اوقات و در برخی مکانها شاید در شآن تو نباشد که تو را یاد کنم( منظور مستراح و امثال آن) آنگاه خطاب آمد که ای موسی در هر حالی (در هر زمان و مکانی) مرا یاد کن. طبق این حدیث بسیار شریف به ویژه بخش دوم آن باید در مکانی چون مستراح نیز یاد خدا کرد که اگر نیک بنگریم مستراح نعمت بزرگی است دراین زمینه مطلبی است که به عرض می رسد. انسان در مستراح سه نوع خروجی دارد یکی مدفوع دوم بول (ادرار) سوم باد. این سه که از خصوصیات جسم انسان است معادلاتی در نفس انسان نیز دارد که صفات رذیله و زشت معادل مدفوع جسمانی است و معادل بول سخنان بیهوده و زشت و سوم باد که معادلش در نفس انسان افکار پلید و نیات شیطانی و قضاوت های نادرست در ذهن و کینه و امثال آن است که همچون باد درآسمان ذهن می وزد. تدبر کن به اینکه حضرت عیسی علی نبیناو آله و علیه السلام درانجیل برنابا فرمودند سخن لغو ادرار شیطان بر نفس (دهان) متکلم است. با توجه به عرایض بالا اهمیت ذکر خدا در مستراح آشکار می شود چنانچه حضرت حق تعالی فرمود ای موسی مرا در هر حالی یاد کن شیوه ای به ذهن حقیر رسید که بیان می شود بی تردید به عامل آن لباس تقوا پوشانده خواهد شد که " لباس التقوی ذلک خیرٌ". روایت است که مستحب است انسان با پای چپ وارد مستراح شود ابتدای کاردر مستراح کشف عورت و عریان شدن است و ذکر آن این است که یا ستار العیوب عیوب مرا بپوشان. دوم باد که ذکر آن این است که بگوید خدایا لغزشهای ذهن و خیال مرا ببخش چون از شرّ آنها به تو پناه می آورم زیرا هر آنچه از خوب و بد در ذهنش تصور کرده است خدا می داند. هنگام ادرار در دل بگویدخداوندا از لغزشهای زبانم به تو پناه می آورم و عذر می خواهم و روایت است که بیشتر اهل جهنم بخاطر زبانشان گرفتار شده اند. هنگام مدفوع در دل بگویدخدایا از صفات رذیله ام به تو پناه می برم لطفا اخلاق بد و ناپسند مرا از وجودم بزدا و صفحه دلم را از لوث وجودشان پاک فرما. در آخر وقتی خود را می شوید بگوید خداوندا همینطور که بسادگی جسمم را از آلودگیهای جسمانی پاک کردی بهمین سادگی روحم را از آلودگیهای نفسانی پاک فرما. سپس هنگام لباس پوشیدن بگوید حمد خدا را که آلودگی ام را پاک و عورتم را پوشاند و در آخر طبق روایت با پای راست خارج شود. شميم معارف: @eshraghat
🌸☘️عنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ نُوحٌ علیه السلام عَلَی الْغَرَقِ دَعَا اللَّهَ بِحَقِّنَا فَدَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ الْغَرَقَ وَ لَمَّا رُمِیَ إِبْرَاهِیمُ فِی النَّارِ دَعَا اللَّهَ بِحَقِّنَا فَجَعَلَ اللَّهُ النَّارَ عَلَیْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً وَ إِنَّ مُوسَی علیه السلام لَمَّا ضَرَبَ طَرِیقاً فِی الْبَحْرِ دَعَا اللَّهَ بِحَقِّنَا فَجَعَلَهُ یَبَساً وَ إِنَّ عِیسَی علیه السلام لَمَّا أَرَادَ الْیَهُودُ قَتْلَهُ دَعَا اللَّهَ بِحَقِّنَا فَنُجِّیَ مِنَ الْقَتْلِ فَرَفَعَهُ إِلَیْهِ . وقتی نوح در آستانه غرق شدن قرار گرفت، خدا را به حق ما قسم داد و خداوند او را از غرق شدن نجات داد. وقتی ابراهیم را در آتش افکندند، خدا را به حق ما قسم داد و خداوند آتش را بر او سرد و سلامت قرار داد. وقتی حضرت موسی رهسپار دریا شد، خدا را به حق ما قسم داد و آن را خشک کرد. و هنگامی که یهودیان تصمیم به کشتن عیسی گرفتند، خدا را به حق ما قسم داد و از کشته شدن نجات یافت و خدا او را به سوی خود برد.
مرحوم «سيّد بن طاووس» نقل كرده است كه در روز آخر ذی الحجة، دو ركعت نماز مى خوانى و در هر ركعت، يك مرتبه سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قل هو الله» و ده مرتبه «آية الكرسى» را مى خوانى و پس از نماز مى گويى: «أللهُمَّ ما عَمِلتُ فى هذِهِ السـّـنةِ مِنْ عَمَل نـَهَيتـَـنى عـَـنهُ و لمْ ترْضَهُ، و نـَسيتهُ ولمْ تنسَهُ، وَدَعَوتنى اِلى التوبَةِ بَعْدَ اجْتِرائى عَليْكَ، اَللهُمَّ فاِنى أسْتغفِرُكَ مِنهُ فاغفِرْ لى، وَما عَمِلتُ مِنْ عَمَل يُقَرّبـُـنى اِليكَ فاقبَلهُ مِنى، وَلا تقطعْ رَجائى مِنكَ ياكَريمُ. » وقتی چنين كردى شيطان مى گويد: واى بر من! هرچه در مدّت اين سال زحمت كشيدم (و او راوسوسه كردم) با اين عمل، همه را از بين برد و سالش را به خير پايان داد.
رئیس سازمان بازرسی کل کشور با تاکید بر اینکه مشخصات و اطلاعات گزارشگران، محرمانه باقی می ماند، گفت: حتی رسیدگی کنندگان به گزارش شهروندان از نام گزارشگرفساد مطلع نیستند و فقط یک کد دارند و نمی دانند این کد متعلق به کیست. به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن درویشیان با حضور در تحریریه بخش خبری 21 شبکه یک سیما با اشاره به رونمایی از سامانه گزارشگران فساد افزود: گزارش شهروندان در این سامانه ثبت می شود و اگر مشخصات خود را اعلام کنند شناسه گزارش به آنها داده می شود و قابل رهگیری است که نتیجه گزارش به کجا رسید. وی ادامه داد: اگر مستندات کافی نباشد از گزارشگر خواسته می شود که مستندات کافی را ارائه کند و اگر مستندات کافی را ارائه نکند بایگانی می شود. حجت‌الاسلام والمسلمین درویشیان گفت: بهترین تشویق برای گزارشگران فساد، پیگیری و به نتیجه رساندن گزارش آن هاست اما در عین حال برای گزارش هایی که به نتیجه برسد و موجب جلوگیری از تضییع بیت المال و یا برگرداندن آن به بیت المال شود تشویق هایی برای گزارشگر در نظر گرفته شده است. وی گفت: سازمان بازرسی کل کشور یک سازمان کارشناسی و غیر سیاسی است و کاملاً بر اساس مستندات, اظهار نظر می کند و به هیچ وجه موضوعی که مستند نباشد در جایی مطرح و منتشر نمی شود حتی گزارشی که منجر به کشف فساد شود تا زمان صدور رای نهایی مرجع قضایی, اعلام نمی شود. آقای درویشیان با تاکید بر اینکه سازمان بازرسی کل کشور, نگاه سیاسی ندارد، افزود: اجازه نمی دهیم از این سازمان به عنوان اهرمی برای اهداف و مطامع کسی استفاده شود. گزارشگران فساد براي ارائه اطلاعات خود به نشاني gozaresh.bazresi.ir مراجعه کنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 در ایام محرم مراقب تفکرات انحرافی و جاهلانه باشیم ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir
چند ویژگی منحصر به فرد امام حسین علیه السلام: 🖤تنها امامی که شش ماهه به دنیا آمدند 🖤تنها امامی که از هیچ بانویی شیر نخوردند و تغذیه ی ایشان تنها توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت گرفته است 🖤تنها امامی که روز ولادتشان،پدر و مادر و جد و نزدیکانشان برای ایشان گریه کردند 🖤تنها امامی که در معرکه ی جنگ به شهادت رسیدند 🖤تنها امامی که در دعای توسل ازایشان به عنوان (ایّها الشهید) یاد شده با اینکه همه ی ائمه ی ما شهید شده اند. 🖤تنها امامی که اربعین و زیارت اربعین دارند 🖤تنها امامی که قبر مطهرشان بیش از ده بار توسط ظالمان خراب شد تا اثری از آن باقی نمانَد!! اما همچنان پابرجاست 🖤تنها امامی که بدون غسل و کفن دفن شدند 🖤تنها امامی که سر مبارکش از بدن جدا شد. 🖤تنها امامی که تشنه لب با هزاران زخم تیر و نیزه و شمشیر و سنگ بر بدن به شهادت رسیدند 🖤تنها امامی که بعد از شهادتش،خانواده اش اسیر شدند. 🖤تنها امامی که پدر و مادر و 9 نسلش معصوم بودند. 🖤تنها امامی ک تولدش در ماهی است ک هیچ شهادتی درآن نیست و شهادتش در ماهی است که هیچ تولدی درآن نیست 🖤تنها امامی که خوردن خاک قبرش اشکال ندارد 🖤تنها امامی که دعا تحت قبه ی ایشان به اجابت می رسد 🖤تنها امامی که امام زمان شبانه روز حداقل دو مرتبه بر او گریه می کند! 🖤تنها امامی که سرعت و وسعت کشتی نجاتش از سایر امامان بیشتر است 🖤تنها امامی که یک در بهشت به نام اوست: باب الحسین اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ