کولاک کوچک زاده در تشریح لزوم برخورد با جریان سازش و وظایف فرماندهان نظامی در قبال این انحراف

✅ اشـــــک ریختـــــــن و مـــــحـــــجــــبــــه شــــــدن دختران کشف حجاب شده در پارک دانشجو 🌺 به این میگن امر به معروف 🌺 به این میگن دلسوزی برای زنان و دختران با غیرت ایرانی 🌺 به این میگن یه کار تمیز فرهنگی،آتش به اختیار ♦️مسئولین عزیز یاد بگیرید و حمایت کنید تا عاقبت بخیر شوید اگر می خواهید! ➖➖➖➖➖➖➖ 🔷 کانال «یــــه جــو انــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf

👆🩸آقایان قوه محترم قضائیه اگراین فرمایشات آقای غضنفری درسته آقایان قالیباف و پزشکیان را محاکمه کنید اگر افترا و تهمته آقای غضنفری را محاکمه کنید آقایان تکلیف مردم رو روشن کنید🩸 ✍آقایان نمایندگان محترم مجلس یادتان نیست که بنی صدر را مجلس عدم کفایت زد و رهبر آن زمان حضرت امام خمینی آن را تایید و بنی صدر عزل شد. پزشکیان چکار باید می کرد تا عدم کفایت رئیس جمهور را تایید کنید.؟

مشاجره خانوادگی دلیل اصلی تنش در فرودگاه مهرآباد/سابقه اختلال اعصاب و روان خانمِ جوان فیلم کامل از زوایای دیگر مرکز اطلاع‌رسانی پلیس فرودگاه: ساعت۱۴:۴۰ مورخ ۱۵ دیماه ۱۴۰۳ در ترمینال شماره ۴ فرودگاه مهرآباد مشاجره ای لفظی بینِ خانمی جوان با همسرش رخ که باعث جلب توجه حاضران شده و در کنار آنها فردی روحانی نیز حضور داشته است. براساس تصویر دوربین‌ها ، پس از تشدید مشاجره وی با همسرش؛ متاسفانه نامبرده از حالت عادی خارج که منجر به ضرب و شتم بین زوجین می‌شود. در بررسی‌های تکمیلی و اظهارات همسر ایشان و شاهدان حاضر در صحنه ، همان‌طور که در فیلم مشخص است هیچ گونه مواجهه کلامی از سمت روحانی به خانم جوان رخ نداده است و با وجود توهین و تعرّضِ فیزیکی به فرد روحانی، ایشان شکایتی از خانم جوان نداشته‌اند. همسر این خانم با تأیید سابقه بیماری چندین ساله و اختلال اعصاب و روان پس از مراجعه به پزشک فرودگاه وی را از محل ترمینال خارج نمود. ✍اینها اگر واقعا بیمار هستند جایشان در ملاعام نیست بلکه در تيمارستان است تا به خودشان و دیگران آسیب نرسانند.

🎥 نور و سایه را کنار هم ببین، صحنه نبرد حق و باطل است

انتقام‌جویی چراغ‌خاموش نیروهای الجولانی در حمص 🔹‌نیروهای ابومحمد الجولانی فرمانده شورشیان حاکم بر سوریه همچنان در حال انتقام‌جویی در شهرهای ساحلی این کشور هستند. 🔹‌بیش از یک هفته پیش بود که منابع خبری گزارش دادند، نیروهای تحریرالشام دستورالعمل جدیدی در خصوص تداوم انتقام‌جویی و خشونت در شهرهای مختلف دریافت کرده‌اند. امری که موجب شد از حجم تصاویر منتشر شده از رفتار این نیروها در خیابان‌های سوریه کاسته شود. با این وجود، هنوز نیز برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی تصاویر و اخباری از تداوم خشونت‌ها و انتقام‌جویی و اعدام‌های میدانی و بدون محاکمه در مناطق مختلف سوریه در شبکه‌های اجتماعی بازنشر می‌کنند. 🔹‌صبح امروز صفحه دیده‌بان ساحل سوری در شبکه اجتماعی ایکس، نوشت که نیروهای الجولانی، مرتکب جنایت جدیدی در شهر حمص شده‌اند و اعضای خانواده بهاء الیوسف خواننده سوری نزدیک به بشار اسد را به صورت وحشیانه‌ای به قتل رساندند.

جانشین فرمانده انتظامی گیلان از کشف ۵۰ تن چای خشک سیاه به ارزش ۷۰ میلیارد ریال در شهرستان لنگرود خبر داد ✍چای خشک😳 https://chat.whatsapp.com/GSJxT9ThmEo4UvO95Gs9GC

🎥 لزوم تقویت پول ملی/ گلایه مهم امام خامنه ای از فروش محصولات شرکت های بزرگ با نرخ جعلی دلار های تلگرامی... جهت اطلاع مخاطبین فرهیخته بیداری ملت این سخنان چندسال قبل رهبر انقلاب را دوباره منتشر کردیم تا در این غوغاسالاری رسانه های اصولگرا و اصلاح‌طلب علیه ارزش گذاری پول ملی و تقویت دلار خط درست را تشخیص دهید. #فقط_حیدر_امیر_المومنین_است #لبیک_یا_امام_خامنه_ای #وعده_صادق۳ @shamimehejab

#وعده_صادق۳ @shamimehejab

🔻استیضاح پزشکیان به خاطر عدم کفایت 🔻عدم توانایی و عدم مدیریت... #وعده_صادق۳ @shamimehejab

»»» آیه ی روز :🌹سلام🌺 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىَ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىَ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ حجرات - ١١ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانی زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند؛ و یکدیگر را مورد طعن و عیبجویی قرار ندهید و با القاب زشت و ناپسند یکدیگر را یاد نکنید، بسیار بد است که بر کسی پس از ایمان نام کفرآمیز بگذارید؛ و آنها که توبه نکنند، ظالم و ستمگرند! ********** نکته ها: «لَمز» عیب جویى در روبرو و «هَمز» عیب جویى در پشت سر است(99) و «تَنابُز» نام بردن و صدازدن دیگران با لقب بد است.(100) در آیه ى قبل، مسئله ى برادرى میان مؤمنان مطرح شد و در این آیه امورى مطرح مى شود كه برادرى را از بین مى برد. همچنین در آیات قبل سخن از صلح و اصلاح بود، در این آیه به بعضى عوامل و ریشه هاى فتنه و درگیرى كه مسخره كردن، تحقیر كردن و بدنام بردن است اشاره مى كند. آرى، یكى از بركات عمل به دستورات اسلام، سالم سازى محیط و جلوگیرى از درگیرى هاى اجتماعى است. شاید بتوان گفت كه عنوان تمسخر و تحقیر كه در این آیه مطرح شده، از باب نمونه است و هر سخن یا حركتى كه اخوّت و برادرى اسلامى را خدشه دار كند، ممنوع است. با آنكه زنان در واژه «قوم» داخل بودند، امّا ذكر آنان به صورت جداگانه، بیانگر خطر بیشتر تمسخر و تحقیر در میان آنان است. تمسخر و استهزاى دیگران استهزا و مسخره كردن، در ظاهر یك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ گناهانى مانند: تحقیر، خوار كردن، كشف عیوب، اختلاف افكنى، غیبت، كینه، فتنه، تحریك، انتقام و طعنه به دیگران در آن نهفته است. ریشه هاى تمسخر 1. گاهى مسخره كردن برخاسته از ثروت است كه قرآن مى فرماید: «وَیلٌ لِكلّ هُمَزة لُمَزة، الّذى جَمع مالا و عَدّده»(101) واى بر كسى كه به خاطر ثروتى كه اندوخته است، در پیش رو یا پشت سر، از دیگران عیب جویى مى كند. 2. گاهى ریشه ى استهزا، علم و مدرك تحصیلى است كه قرآن درباره این گروه مى فرماید: «فَرِحوا بما عِندهم مِن العِلم و حاقَ بهم ما كانوا به یَستهزؤن»(102) آنان به علمى كه دارند شادند و كیفر آنچه را مسخره مى كردند، ایشان را فرا گرفت. 3. گاهى ریشه ى مسخره، توانایى جسمى است. كفّار مى گفتند: «مَن اَشدُّ مِنّا قُوّة»(103) كیست كه قدرت و توانایى او از ما بیشتر باشد؟ 4. گاهى انگیزه ى مسخره كردن دیگران، عناوین و القاب دهان پر كن اجتماعى است. كفّار فقرایى را كه همراه انبیا بودند تحقیر مى كردند و مى گفتند: «ما نَراك اتّبعك الاّ الّذین هم أراذِلُنا»(104) ما پیروان تو را جز افراد اراذل نمى بینیم. 5. گاهى به بهانه تفریح و سرگرمى، دیگران به تمسخر گرفته مى شوند. 6. گاهى طمع به مال و مقام، سبب انتقاد همراه با تمسخر از دیگران مى شود. گروهى، از پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله درباره ى زكات عیب جویى مى ك ********** پیام ها: - ایمان، با مسخره كردن بندگان خدا سازگار نیست. «یا ایّها الّذین آمنوا لایسخر» - كسى كه مردم را از توهین به دیگران باز مى دارد نباید در شیوه ى سخنش توهین باشد. «لایسخر قوم من قوم» (نفرمود: «لاتسخروا» یعنى شما كه مسخره كننده هستید.) - مسخره، كلید فتنه، كینه و دشمنى است. «لایسخر قوم...» (بعد از بیان برادرى و صلح و آشتى در آیات قبل، از مسخره كردن نهى شده است) - در شیوه ى تبلیغ، آنجا كه مسئله اى مهم است یا مخاطبان متنوّع هستند، باید مطالب تكرار شود. «قوم من قوم... ولانساء من نساء» - ریشه ى مسخره كردن، احساس خودبرتربینى است كه قرآن این ریشه را مى خشكاند و مى فرماید: نباید خود را بهتر از دیگران بدانید، شاید او بهتر از شما باشد. «عسى ان یكونوا خیرا» - ما از باطن و سرانجام مردم آگاه نیستیم، پس نباید ظاهربین، سطحى نگر وامروزبین باشیم. «عسى ان یكونوا خیراً...» - عیب جویى از مردم، در حقیقت عیب جویى از خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» - نقل عیب دیگران، عامل كشف عیوب خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» - بد صدا زدن، یك طرفه باقى نمى ماند، دیر یا زود مسئله به دو طرف كشیده مى شود. «لاتنابزوا بالالقاب» («تنابزوا» براى كار طرفینى است) - مسخره كردن و بدنام بردن، گناه است و توبه لازم دارد. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون» (البتّه توبه تنها به زبان نیست، بلكه توبه ى تحقیر كردن، تكریم نمودن است.) - مسخره، تجاوز به حریم افراد است . واگرمسخره کننده توبه نکند ظالم است. (فاولئک هم الظالمون)🌸