▪️شکستن قسم 🔹 سؤال:👇 اگر شخصی به خدا قسم بخورد که گناه خاصی را ترک کند ولی تخلف کند و مرتکب شود، آیا قسم، باطل می شود یا همچنان باید به قسم عمل کند و در صورت تخلف، مجددا کفاره بپردازد؟ ✅ پاسخ:👇 با اولین تخلف عمدی (که علاوه بر توبه، کفاره* دارد)، قسم باطل می شود و پس از آن، عمل به قسم لازم نیست و کفاره ندارد اما در هر صورت ترک گناه لازم است. *🔘نکته:👇 کفاره شکستن قسم، اطعام یا تأمین لباس برای ده فقیر و در صورت ناتوانی، سه روز روزه می باشد. ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

اشتباه گرفتن پراید سفید با پژو مشکی حاج آقا...😂😁 ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

🌿 مرحوم آیت الله ملا علی معصومی همدانی(ره) : برای برطرف شدن ناملایمات ها و حوادث ناگوار و برای برآورده شدن حوائج ، به حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) توسل پیدا کنید و 530 مرتبه صلوات ایشان را بخوانید: 🤲 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُك 👌 این صلوات مورد سفارش مرحوم علامه طباطبایی وبرخی دیگر از بزرگان نیز بوده وبرکات عجیبی درگره گشایی از حوائج مادی ومعنوی دارد. 👌 مرحوم حاج شیخ جعفر آقا مجتهدی أعلی الله مقامه میفرمودند: این صلوات به تعداد 135 بار به عدد اسم فاطمه برکات استثنایی دارد. 📚 در محضر لاهوتیان ج 2 ص 94 ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

💠 #نماز_قضا_با_وضوی_جبیره_ای 💬می‌شه با غسل و وضوی جبیره‌ای نماز قضا خوند؟ 🔹 آیات عظام خامنه‌ای، سیستانی، مکارم و نوری: بله، می‌شه. 🔹 آیات عظام وحید و شبیری: نماز قضا رو بذارین بعد از برطرف‌شدن عذر، با وضو و غسل عادی بخونین. 📚رهبری، استفتای جامعةالزهرا؛ وحید، منهاج، ج۲، ص۲۲۰، م۷۳۳؛ سیستانی، جامع، ج۱، م۱۸۴۹؛ مکارم، استفتائات، نماز قضا؛ نوری، حاشیه عروة، احکام‌الجبائر، م30. #احکام ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

🏴‌ 🏴 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم 🏴 🏴 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ فرا رسیدن ایام فاطمیّه و ایام شهادت بی بی دوعالم حضرت زهرا (س) بر عموم شیعیان تسلیت باد. ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

🌹داستان آموزنده🌹. در یکى از روزها، عدّه اى از دوستان امام رضا علیه السلام در منزل آن حضرت گرد یکدیگر جمع شده بودند و یونس بن عبدالرّحمن نیز که از افراد مورد اعتماد حضرت و از شخصیّت هاى ارزنده بود، در جمع ایشان حضور داشت . هنگامى که آنان مشغول صحبت و مذاکره بودند، ناگهان گروهى از اهالى بصره اجازه ورود خواستند. امام علیه السلام ، به یونس فرمود: داخل فلان اتاق برو و مواظب باش هیچ گونه عکس العملى از خود نشان ندهى ؛ مگر آن که به تو اجازه داده شود. آن گاه اجازه فرمود و اهالى بصره وارد شدند و بر علیه یونس ، به سخن چینى و ناسزاگوئى آغاز کردند. و در این بین حضرت رضا علیه السلام سر مبارک خود را پائین انداخته بود و هیچ سخنى نمى فرمود؛ و نیز عکس العملى ننمود تا آن که بلند شدند و ضمن خداحافظى از نزد حضرت خارج گشتند. بعد از آن ، حضرت اجازه فرمود تا یونس از اتاق بیرون آید. یونس با حالتى غمگین و چشمى گریان وارد شد و حضرت را مخاطب قرار داد و اظهار داشت : یاابن رسول اللّه ! من فدایت گردم ، با چنین افرادى من معاشرت دارم ، در حالى که نمى دانستم درباره من چنین خواهند گفت ؛ و چنین نسبت هائى را به من مى دهند. امام رضا علیه السلام با ملاطفت ، یونس بن عبدالرّحمان را مورد خطاب قرار داد و فرمود: اى یونس ! غمگین مباش ، مردم هر چه مى خواهند بگویند، این گونه مسائل و صحبت ها اهمیّتى ندارد، زمانى که امام تو، از تو راضى و خوشنود باشد هیچ جاى نگرانى و ناراحتى وچود ندارد. اى یونس ! سعى کن ، همیشه با مردم به مقدار کمال و معرفت آن ها سخن بگوئى و معارف الهى را براى آن ها بیان نمائى . و از طرح و بیان آن مطالب و مسائلى که نمى فهمند و درک نمى کنند، خوددارى کن . اى یونس ! هنگامى که تو دُرّ گرانبهائى را در دست خویش دارى و مردم بگویند که سنگ یا کلوخى در دست تو است ؛ و یا آن که سنگى در دست تو باشد و مردم بگویند که درّ گرانبهائى در دست دارى ، چنین گفتارى چه تاءثیرى در اعتقادات و افکار تو خواهد داشت؟ و آیا از چنین افکار و گفتار مردم ، سود و یا زیانى بر تو وارد مى شود؟! یونس با فرمایشات حضرت آرامش یافت و اظهار داشت : خیر، سخنان ایشان هیچ اهمیّتى برایم ندارد. امام رضا علیه السلام مجدّدا او را مخاطب قرار داد و فرمود: اى یونس ، بنابر این چنانچه راه صحیح را شناخته ، همچنین حقیقت را درک کرده باشى و نیز امامت از تو راضى باشد، نباید افکار و گفتار مردم در روحیّه ، اعتقادات و افکار تو کمترین تاثیرى داشته باشد؛ مردم هر چه مى خواهند، بگویند. (بحار: ج 2،ص65ح5، به نقل از کتاب رجال کشّى). 🌹 ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝

▪️نماز کسی که بخاطر کار باید سفر کند 🔹سؤال:👇 آیا کسی که سه یا چهار ماه بین وطن و محل کار، رفت و آمد دارد، ولی شنبه‌ها سر کار می آید و چهارشنبه‌ها بر می‌گردد، حکم کثیر السفر را دارد؟ ✅پاسخ:👇 در فرض سؤال، کثیر السفر شغلی محسوب شده و در سفرهای کاری، نماز تمام و روزه صحیح است. ╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗ @shamimeislam ╚══••⚬🌍⚬••═╝