اشاره‌ای به تفسیر آیه به دنبال آیات گذشته (این سوره) كه از قسمتى از سرگذشت امت‌هاى پیشین و جهاد و حكومت الهى و اختلافاتى كه بعد از پیامبران داشتند، بحث مى ‏نمود، در این آیه روى سخن را به مسلمانان كرده و به یكى از وظائفى كه سبب وحدت جامعه و تقویت حكومت و بنیه دفاعى و جهاد مى‏شود اشاره مى ‏كند و مى ‏فرماید: «اى كسانى كه ایمان آورده‏اید! از آنچه به شما روزى داده ‏ایم انفاق كنید» (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ). گر چه جمله «مِمَّا رَزَقْناكُمْ» (از آنچه به شما روزى داده ‏ایم) مفهوم وسیعى دارد كه هم انفاق‌هاى مالى واجب و مستحبّ را شامل مى ‏شود و هم انفاق‌هاى معنوى مانند علم و دانش و امور دیگر، ولى با توجه به تهدیدى كه در ذیل آیه آمده، بعید نیست منظور، انفاق واجب یعنى زكات و مانند آن باشد، به علاوه، انفاق واجب است كه بنیه بیت‌المال و حكومت را تقویت مى ‏كند، ضمناً از تعبیر به «مما» استفاده مى ‏شود كه انفاق واجب همیشه بخشى از مال را در بر مى ‏گیرد نه همه آن را. مرحوم «طبرسى» در «مجمع‌البیان»، عمومیت آیه را نسبت به انفاق‌هاى واجب و مستحبّ ترجیح مى ‏دهد معتقد است ذیل آیه مشتمل بر تهدیدى نیست بلكه خبر از حوادث وحشتناك روز قیامت مى ‏دهد. [1] ولى با توجه به آخرین جمله آیه كه كافران را ظالمان مى ‏شمرد، اشاره ‏اى است كه ترك انفاق نوعى كفر و ظلم است و این جز در انفاقات واجب، تصور نمى ‏شود. سپس مى ‏افزاید: امروز كه توانایى دارید انفاق كنید «پیش از آنكه روزى فرا رسد كه نه خرید و فروش در آن است و نه رابطه دوستى و نه شفاعت» (مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ). [2] اشاره به اینكه راه ‏هاى نجاتى كه در دنیا از طرق مادى وجود دارد هیچ‌كدام در آنجا نیست، نه بیع و معامله ‏اى مى ‏توانید انجام دهید كه سعادت و نجات از عذاب را براى خود بخرید و نه دوستی‌هاى مادى این جهان كه با سرمایه ‏هاى خود كسب مى ‏كنید در آنجا نفعى به حال شما دارد زیرا آنها نیز به نوبه خود گرفتار اعمال خویش ‏اند و از خود به دیگرى نمى ‏پردازند و نه شفاعت در آنجا به حال شما سودى دارد زیرا شفاعت الهى در سایه كارهاى الهى انجام مى ‏گیرد كه انسان را شایسته شفاعت مى ‏كند و شما آن را انجام نداده ‏اید و اما شفاعت‌هاى مادى كه با مال و ثروت در این دنیا قابل بدست آوردن است در آنجا وجود نخواهد داشت. بنابراین شما با ترك انفاق و انباشتن اموال و بخل نسبت به دیگران تمام درهاى نجات را به روى خود بسته ‏اید. و در پایان آیه مى ‏فرماید:« كافران همان ظالمان ‏اند» (وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ.) اشاره به اینكه آنها كه انفاق و زكات را ترك مى ‏كنند هم به خویشتن ستم روا مى ‏دارند و هم به دیگران. قرآن در این جمله مى ‏خواهد این حقیقت را روشن سازد كه: اولا: كافران به خود ستم مى ‏كنند زیرا با ترك انفاق واجب و سایر وظائف دینى و انسانى، خود را از بزرگ‏ترین سعادت‌ها محروم مى ‏سازند، و این اعمال آنها است كه در آن جهان دامانشان را مى ‏گیرد و خداوند در باره آنها ستمى نكرده است. ثانیا: افراد كافر به اجتماعشان نیز ستم مى ‏كنند و اصولا كفر سرچشمه قساوت، سنگدلى، مادى‏گرى و دنیا پرستى است و اینها همه سرچشمه ‏هاى اصلى ظلم و ستم هستند. یادآورى این نكته نیز لازم است كه كفر در این آیه به قرینه این كه بعد از دستور انفاق واقع شده به معنى سرپیچى و گناه و تخلف از دستور خدا است و استعمال كفر به این معنى در قرآن و احادیث اسلامى نظایر بسیار دارد. پی‌نوشت: 1. مجمع‌البیان، جلد 1 و 2 صفحه 360. 2. «خلة» از ماده «خلل» به معنى فاصله میان دو چیز است و از آنجا كه دوستى و محبت در لابلاى وجود انسان و روح او، حلول مى‏كند و فاصله‏ها را پر مى‏نماید، این واژه به معنى دوستى عمیق آمده است. 📚 تفسیر نمونه شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 5 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان مَّثَلُ الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ یُضَاعِفُ لِمَن یَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند؛ که در هر خوشه، یکصد دانه باشد؛ و خداوند آن را برای هر کس بخواهد (و شایستگی داشته باشد)، دو یا چند برابر می‌کند؛ و خدا (از نظر قدرت و رحمت،) وسیع، و (به همه چیز) داناست. سوره بقره، آیه 261 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: سفارش به انفاق و منع از اسراف و تبذیر، بهترین راه براى حلّ اختلافات طبقاتى است. هم چنان كه پیدایش و گسترش ربا، زمینه ساز و بوجود آورنده‏ طبقات است. لذا در قرآن آیات لزوم اتفاق و تحریم ربا در كنار هم آمده است. [1] هر دانه ‏اى، در هر زمینى، هفت خوشه كه در هر خوشه صد دانه باشد نمى ‏رویاند، بلكه باید دانه، سالم و زمین، مستعد و زمان، مناسب و حفاظت، كامل باشد. همچنین انفاق مال حلال، با قصد قربت، بدون منّت و با شیوه‏ نیكو آن همه آثار خواهد داشت. پیام ‏ها: 1. انفاق، تنها پاداش اخروى ندارد، بلكه سبب رشد و تكامل وجودى خود انسان مى ‏گردد. «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ» 2. ستایش قرآن از كسانى است كه انفاق سیره‏ همیشگى آنان باشد. «یُنْفِقُونَ» فعل مضارع دلالت بر استمرار دارد. 3. انفاق، زمانى ارزشمند است كه در راه خدا باشد. در اسلام اقتصاد از اخلاق جدا نیست. «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» 4. استفاده از مثال ‏هاى طبیعى، هرگز كهنه نمى ‏شود و براى همه مردم در هر سن و شرایطى كه باشند قابل فهم است. تشبیه مال به بذر و تشبیه آثار انفاق به خوشه ‏هاى متعدّد پر دانه. «كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ» 5. تشویق و وعده پاداش، قوى ‏ترین عامل حركت است. پاداش هفتصد برابر. «وَ اللَّهُ یُضاعِفُ» 6. لطف خداوند، محدودیّت ندارد. «وَ اللَّهُ یُضاعِفُ» «وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» 7. اگر انفاق مال، تا هفتصد برابر قابلیّت رشد و نموّ دارد «كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِی كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ» پس حساب كسانى كه در راه خدا جان خود را انفاق مى ‏كنند چه مى ‏تواند باشد؟! «وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» پی‌نوشت: 1. تفسیر المیزان، ج 2، ص 406. 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 6 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّـهِ ثُمَّ لَا یُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، سپس به دنبال انفاقی که کرده‌اند، منت نمی‌گذارند و آزاری نمی‌رسانند، پاداش آنها نزد پروردگارشان (محفوظ) است؛ و نه ترسی دارند، و نه غمگین می‌شوند. سوره بقره، آیه 262 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: هدف اسلام از انفاق، تنها سیر كردن شكم فقرا نیست، بلكه این كار زیبا باید بدست افراد خوب، یا شیوه خوب و همراه با اهداف خوبى باشد. گاهى انسان گامى براى خدا بر مى ‏دارد و كارى را به نیكى شروع مى ‏كند، ولى به خاطر عوارضى از قبیل غرور یا منّت یا توقّع و یا امثال آن ارزش كار را از بین مى ‏برد. با منّت، اثر انفاق از بین مى‏ رود، چون هدف از انفاق تطهیر روح از بخل است، ولى نتیجه منّت، آلوده شدن روح مى ‏باشد. منّت ‏گذار، یا در صدد بزرگ كردن خود و تحقیر دیگران است و یا مى ‏خواهد نظر مردم را به خود جلب كند كه در هر صورت از اخلاص بدور است. مگر خداوند به خاطر همه نعمت‏هایى كه به ما داده بر ما منّت گذاشته تا ما با بخشیدن جزئى از آن بر خلق او منّت بگذاریم. در مجمع‌البیان حدیثى روایت شده است كه رسول اكرم صلى‌اللَّه‌علیه‌وآله فرمودند: خداوند در قیامت به منّت‏ گذاران، نگاه لطف آمیز نمى ‏كند. پیام ‏ها: 1. شروع نیكو كافى نیست، اتمام نیكو هم شرط است. «یُنْفِقُونَ» «ثُمَّ لا یُتْبِعُونَ» «مَنًّا» 2. اسلام حافظ شخصیّت محرومان و فقراست و كوبیدن شخصیّت فقرا از طریق منّت را سبب باطل شدن عمل مى ‏داند. «لا یُتْبِعُونَ» «مَنًّا وَ لا أَذىً» 3. اعمال انسان، در یكدیگر تأثیر دارند، یعنى یك عمل مى ‏تواند عمل دیگر را خنثى كند. انفاق براى درمان فقر است، ولى منّت ‏گذارى آن را مایه درد فقرا مى‏ گرداند. «یُنْفِقُونَ» «لا یُتْبِعُونَ» «مَنًّا وَ لا أَذىً» 4. خداوند، آینده انفاق كننده را تضمین كرده است. «لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» 5. كسى كه بدون منّت و آزار و فقط براى خدا انفاق مى ‏كند، از آرامشى الهى برخوردار است. «یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ» «لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 6 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِی یُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا یُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا یَقْدِرُونَ عَلَى شَیْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّـهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بخشش‌های خود را با منت و آزار، باطل نسازید! همانند کسی که مال خود را برای نشان دادن به مردم، انفاق می‌کند؛ و به خدا و روز رستاخیز، ایمان نمی‌آورد؛ (کار او) همچون قطعه سنگی است که بر آن، (قشر نازکی از) خاک باشد؛ (و بذرهایی در آن افشانده شود؛) و رگبار باران به آن برسد، (و همه خاک‌ها و بذرها را بشوید،) و آن را صاف (و خالی از خاک و بذر) رها کند. آنها از کاری که انجام داده‌اند، چیزی به دست نمی‌آورند؛ و خداوند، جمعیت کافران را هدایت نمی‌کند. سوره بقره، آیه 264 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه در آیه بالا، اشاره به این حقیقت شده كه افراد با ایمان نباید انفاق‌هاى خود را به خاطر منت و آزار، باطل و بى‌اثر سازند. مى ‏فرماید: «اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! بخشش‌هاى خود را با منت و آزار باطل نسازید» (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏). سپس این عمل را تشبیه به انفاق‌هایى كه توأم با ریاكارى و خودنمایى است مى ‏كند، مى ‏فرماید: «این همانند كسى است كه مال خود را براى نشان دادن به مردم انفاق مى ‏كند و ایمان به خدا و روز رستاخیز ندارد» (كَالَّذِی یُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ). و بعد مى‏ افزاید: «(كار او) همچون قطعه سنگ صافى است كه بر آن (قشر نازكى از) خاك باشد (و بذرهایى در آن افشانده شود) و باران درشت به آن برسد، (و خاك و بذرها را بشوید) و آن را صاف رها سازد آنها از كارى كه انجام داده ‏اند چیزى به دست نمى ‏آورند» (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَیْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا یَقْدِرُونَ عَلى‏ شَیْ‏ءٍ مِمَّا كَسَبُوا). [1] چه تعبیر لطیف و رسا و گویایى؟! قطعه سنگ محكمى را در نظر بگیرید كه قشر رقیقى از خاك روى آن را پوشانده باشد و بذرهاى مستعدى نیز در آن خاك افشانده شود و در معرض هواى آزاد و تابش آفتاب قرار گیرد، سپس باران دانه درشت پر بركتى بر آن ببارد، با اینكه تمام وسایل نمو و رشد در اینجا فراهم است، ولى به خاطر یك كمبود، همه چیز از بین مى ‏رود و این باران كارى جز این نمى ‏كند كه آن قشر باریك را همراه بذرها مى‏ شوید و پراكنده مى‏ سازد و سنگ سخت غیر قابل نفوذ را كه هیچ گیاهى بر آن نمى ‏روید با قیافه خشونت ‏بارش آشكار مى ‏سازد، چرا كه بذرها در محل نامناسبى افشانده شده بود، ظاهرى آراسته و درونى خشن و غیرقابل نفوذ داشت و تنها قشر نازكى از خاك روى آن را گرفته بود، در حالى كه پرورش گیاه و درخت نیاز به خاك عمیقى دارد كه براى پذیرش ریشه‏ ها و ذخیره آب و تغذیه گیاه آماده باشد. این گونه است اعمال ریاكارانه و انفاق‌هاى آمیخته با منت و آزار كه از دل‌هاى سخت و قساوتمند سرچشمه مى‏ گیرد و صاحبانش هیچ بهره ‏اى از آن نمى ‏برند و تمام زحمات‌شان بر باد مى ‏رود. و در پایان آیه مى ‏فرماید: «و خداوند گروه كافران را هدایت نمى ‏كند» (وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكافِرِینَ). نكته ‏ها: 1 - از جمله «لاتُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏»، (انفاق‌هاى خود را با منت و آزار باطل نكنید) استفاده مى ‏شود كه پاره ‏اى از اعمال ممكن است نتایج اعمال نیك را از بین ببرد و این همان مساله احباط است كه شرح آن در ذیل آیه 217 همین سوره گذشت. 2 - تشبیه عمل ریاكارانه به قطعه سنگى كه قشر نازكى از خاك روى آن را پوشانیده است بسیار گویا است زیرا افراد ریاكار باطن خشن و بى ثمر خود را با چهره ‏اى از خیرخواهى و نیكوكارى مى ‏پوشانند و اعمالى كه هیچگونه ریشه ثابتى در وجود آنها ندارد انجام مى ‏دهند اما حوادث زندگى به زودى پرده را كنار مى ‏زند و باطن آنها را آشكار مى ‏سازد. پی‌نوشت: 1. «صفوان» به معنى قطعه سنگ بزرگ و صاف است كه چیزى در آن نفوذ نمى‏ كند و چیزى بر آن قرار نمى‏ گیرد، و «وابل» به معنى باران سنگین دانه درشت است، و لذا به كارهاى سخت و سنگین و مصیبت بار نیز اطلاق شده است، و «صلدا» نیز به معنى سنگ صافى است كه چیزى بر آن نمى ‏روید. 📚 تفسیر نمونه شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 7 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان وَمَثَلُ الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَتَثْبِیتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَیْنِ فَإِن لَّمْ یُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ و (کار) کسانی که اموال خود را برای خشنودی خدا، و تثبیت (ملکات انسانی در) روح خود، انفاق می‌کنند، همچون باغی است که در نقطه بلندی باشد، و باران‌های درشت به آن برسد، (و از هوای آزاد و نور آفتاب، به حد کافی بهره گیرد،) و میوه خود را دو چندان دهد (که همیشه شاداب و با طراوت است.) و اگر باران درشت به آن نرسد، بارانی نرم به آن می‌رسد. و خداوند به آنچه انجام می‌دهید، بیناست. سوره بقره، آیه 265 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه در این آیه با بیان مثال زیبایى براى كسانى كه در راه خدا و از روى ایمان و اخلاص، انفاق مى ‏كنند، مى ‏فرماید: «و مثل كسانى كه اموال خود را براى خشنودى خدا و استوار كردن (ملكات عالى انسانى) در روح خود انفاق مى ‏كنند، همچون باغى است كه در نقطه بلندى باشد، و باران‌هاى درشت و پى در پى به آن برسد (و به خاطر بلند بودن مكان، از هواى آزاد و نور آفتاب به حد كافى بهره گیرد و آن چنان رشد و نمو كند كه) میوه خود را دو چندان دهد» (وَ مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ تَثْبِیتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَیْنِ.) سپس مى ‏افزاید: «و اگر باران درشتى بر آن نبارد لااقل باران‌هاى ریز و شبنم بر آن مى ‏بارد» و باز هم میوه و ثمر مى ‏دهد و شاداب و با طراوت است (فَإِنْ لَمْ یُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ). [1] و در پایان مى ‏فرماید: «خداوند به آنچه انجام مى ‏دهید آگاه است» (وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ.) او مى ‏داند آیا انفاق انگیزه الهى دارد یا ریاكارانه است، آمیخته با منت و آزار است یا محبت و احترام. نكته ‏ها: 1- جمله «ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ تَثْبِیتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ» انگیزه ‏هاى انفاق صحیح و الهى را بیان مى ‏كند و آن دو چیز است: «طلب خشنودى خدا» و «تقویت روح ایمان و ایجاد آرامش در دل و جان» این جمله مى ‏گوید: انفاق كنندگان واقعى كسانى هستند كه تنها به خاطر خشنودى خدا و پرورش فضائل انسانى و تثبیت این صفات در درون جان خود و همچنین پایان دادن به اضطراب و ناراحتی‌هایى كه بر اثر احساس مسئولیت در برابر محرومان در و جدان آنها پیدا مى ‏شود اقدام به انفاق مى ‏كنند (بنابراین «من» در آیه به معنى «فى» خواهد بود). 2- جمله «وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» كه در آخر آیه ذكر شده، هشدارى است به همه كسانى كه مى ‏خواهند عمل نیكى انجام دهند كه مراقب باشند كوچك‏ترین آلودگى از نظر نیت یا طرز كار پیدا نكنند زیرا خداوند كاملا مراقب اعمال آنها است. پی‌نوشت: 1. «طل» به معنى باران دانه ریز است كه گاه به صورت غبار به روى گیاهان مى ‏ریزد و گاه به شبنم نیز گفته مى ‏شود. 📚 تفسیر نمونه شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 8 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِیهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِیهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَنِیٌّ حَمِیدٌ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از قسمت‌های پاکیزه اموالی که (از طریق تجارت) به دست آورده‌اید، و از آنچه از زمین برای شما خارج ساخته‌ایم (از منابع و معادن و درختان و گیاهان)، انفاق کنید! و برای انفاق، به سراغ قسمت‌های ناپاک نروید در حالی که خود شما، (به هنگام پذیرش اموال،) حاضر نیستید آنها را بپذیرید؛ مگر از روی اغماض و کراهت! و بدانید خداوند، بی‌نیاز و شایسته ستایش است. سوره بقره، آیه 267 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: آیات قبل، شرایط انفاق‌كننده را مطرح كرد و این آیه شرایط چیزهایى را بیان مى ‏كند كه به محرومان انفاق مى ‏شود. امام باقر علیه‌السلام ذیل این آیه فرمودند: بعضى از مسلمانان درآمدهاى حرامى مانند ربا داشتند كه صرف فقرا مى ‏كردند، این آیه آنان را نهى نمود. [1] پیام ‏ها: 1. هدف از انفاق، رهایى از بخل است، نه رهایى از اشیاى بى ‏ارزش و نامطلوب. «أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّباتِ ما كَسَبْتُمْ» 2. در انفاق، تفاوتى میان پول نقد یا كالا نیست. «ما كَسَبْتُمْ» «مِمَّا أَخْرَجْنا» 3. بخششِ بادآورده ‏ها مهم نیست، بلكه بخشش از دست‏رنج، داراى ارزش است. «ما كَسَبْتُمْ» 4. در انفاق باید كرامت محرومان محفوظ بماند. «وَ لاتَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ» 5. نه تنها از چیزهاى ناپاك و پست انفاق نكنید، بلكه به فكر آن نیز نیفتید. «وَ لا تَیَمَّمُوا» 6. وجدان انسان، بهترین معیار براى شناخت پسندیده و ناپسند است. هر آنچه را مى ‏پسندى كه به تو انفاق كنند، شایسته است كه انفاق كنى و اگر آن را دوست نمى ‏دارى، شایسته‏ انفاق نیست. «لَسْتُمْ بِآخِذِیهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا» 7. هر فرد ثروتمندى احتمال فقیر شدن خود را بدهد، شاید روزى دستِ دهنده شما، دستِ گیرنده شد. «بِآخِذِیهِ» 8. گرفتن مال نامرغوب، نشانه رضایت فقرا نیست، بلكه نشانه‏ى استیصال آنان است. «تُغْمِضُوا» یعنى شما هم با اغماض و سختى ممكن است چیزى را بگیرید، ولى این نشانه‏ رضایت شما نیست. 9. اثر انفاق به خود شما بر مى ‏گردد، و گر نه خداوند غنى و بى‏نیاز است. «أَنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ حَمِیدٌ» 10. غناى الهى همراه با كمالات و محبوبیّت است. «غَنِیٌّ حَمِیدٌ» پی‌نوشت: 1. تفسیر برهان، ج 1، ص 255 و راهنما. 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 9 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان الشَّیْطَانُ یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَیَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّـهُ یَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ [268] یُؤْتِی الْحِكْمَةَ مَن یَشَاءُ وَمَن یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا كَثِیرًا وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [269] شیطان، شما را (به هنگام انفاق،) وعده فقر و تهیدستی می‌دهد؛ و به فحشا (و زشتی‌ها) امر می‌کند؛ ولی خداوند وعده «آمرزش» و «فزونی» به شما می‌دهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعده‌های خود، وفا می‌کند.) [268] (خدا) دانش و حکمت را به هر کس بخواهد (و شایسته بداند) می‌دهد؛ و به هر کس دانش داده شود، خیر فراوانی داده شده است. و جز خردمندان، (این حقایق را درک نمی‌کنند، و) متذکر نمی‌گردند. [269] سوره بقره، آیات 268 و 269 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: 1. شیطان، انسان را از انفاق اموال مرغوب باز مى ‏دارد. «أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّباتِ» «الشَّیْطانُ یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ» 2. بخل شما، فقرا را به فساد و فحشا مى ‏كشاند. «یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ» 3. انسان در انتخاب راه خدا یا شیطان، آزاد است. «الشَّیْطانُ یَعِدُكُمُ» «وَ اللَّهُ یَعِدُكُمْ» 4. اطرافیانى كه انسان را از انفاق باز مى ‏دارند و از آینده مى ‏ترسانند، ولى نسبت به گناهان تشویق مى ‏نمایند، شیطانند. «الشَّیْطانُ یَعِدُكُمُ» 5. میان فقر و فحشا، رابطه است. بسیارى از گناهان بخاطر ترس از فقر است. «یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ» 6. انفاق نكردن و یا انفاق از اموال نامرغوب، از نمونه ‏هاى زشتى و فحشا مى ‏باشد. «لا تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ» «الشَّیْطانُ یَعِدُكُمُ» 7. انفاق، مال را زیاد مى ‏كند و سبب آمرزش گناهان است. «أَنْفِقُوا» «اللَّهُ یَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا» 8. با موانع انفاق و افكار شیطانى، مبارزه كنید. در برابر ترس از فقر، به یاد فضل و لطف خدا باشید. «مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا» 9. هر فكر و توهّمى كه براى شما تنگ ‏نظرى، ترس و اثر منفى بیاورد، شیطانى است و هر فكر و الهامى كه براى شما حركت، نشاط و سعه صدر آورد، الهى است. «وَ اللَّهُ یَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا» 10. گرچه مال و ثروت خیر است، ولى خیرِ كثیر، داشتنِ دید و قدرت تشخیص است. كسانى كه از آن خیر انفاق كنند به خیر كثیر مى ‏رسند. «أَنْفِقُوا» «یُؤْتِی الْحِكْمَةَ» 11. شیطان وعده فقر، و خداوند وعده‏ى مغفرت و فضل مى ‏دهد. امّا تشخیص و انتخاب هر یك از این دو راه، حكمت لازم دارد. «یُؤْتِی الْحِكْمَةَ» 12. همه‏ دنیا متاع قلیل است، [1] ولى حكمت خیر كثیر است. اگر همه امكانات مادّى فداى دست یابى به حكمت و بینش صحیح گردد، ارزش دارد. «فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً» 13. حكمت هدیه ‏اى كلیدى و مادر همه خیرات است. هر كه آن را داشت چیزهاى زیادى خواهد داشت. «وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً» 14. هر كسى به ارزش حكمت پى نمى ‏برد. «ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ» دنیاگرایان بر مال و آمار و محاسبات مادّى تكیه مى ‏كنند و سود و زیان را بر اساس مادّیات مى ‏سنجند، ولى دوراندیشان عاقل و راه ‏شناسان اندیشمند، از بعد دیگرى محاسبه مى ‏كنند. پی‌نوشت: 1. مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ نساء، 77 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #هفته_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف #هفته_وقف_۱۴۰۳ ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 10 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ و هر چیز را که انفاق می‌کنید، یا (اموالی را که) نذر کرده‌اید (در راه خدا انفاق کنید)، خداوند آنها را می‌داند. و ستمگران یاوری ندارند. سوره بقره، آیه 270 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه پيام‏ها: 1. حال كه خداوند از انفاق ما با خبر است، پس بهترين مال را با والاترين اهداف خرج كنيم. «ما أَنْفَقْتُمْ» «فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ» 2. انفاق، مخصوص ثروتمندان و اموال زياد نيست، مال كم را نيز انفاق كنيد. «مِنْ نَفَقَةٍ» گاهى يك برگ زرد پائيزى، كشتى چندين مورچه در حوض مى ‏شود. 3. ايمان به اينكه خداوند مى ‏داند، بهترين دلگرمى براى انفاق و عمل به تعهّدات و نذرهاست. «فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ» 4. تشويق و هشدار، در كنار هم عامل رشد است. جمله «فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ» عامل تشويق، و جمله «ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» هشدار است. 5. وفاى به نذر، واجب و ترك آن ظلم است. «نَذَرْتُمْ» «ما لِلظَّالِمِينَ» 6. ظلم به خود، راه توبه و كفّاره دارد، ولى در ظلمى كه به محرومان به خاطر ترك انفاق مى ‏شود، ظالم هيچ ياورى ندارد. «وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» 7. شفاعت، شامل حال افراد بخيل نمى ‏شود. [1] «وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» 8. اگر انگيزه بخل، استمداد و يارى خواستن از مال و مردم باشد، بدانيد هرگاه قهر خداوند بيايد، نه مال و نه مردم كارآيى ندارند. «ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» 9. جرم، با جريمه بايد متناسب باشد. كسى كه در دنيا با انفاق، يار ديگران نيست، در آخرت هم ديگران ياور او نخواهند بود. «ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» پی‌نوشت: 1. هم چنان كه در سوره مدثّر آيه 48 آمده است: «وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ» «فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ» شفاعت شفيعان، آنان را (كسانى كه انفاق نمى‏كنند) سود نمى‏رساند. 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 11 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان لَّیْسَ عَلَیْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّـهَ یَهْدِی مَن یَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّـهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَیْرٍ یُوَفَّ إِلَیْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ هدایت آنها (به‌طور اجبار،) بر تو نیست؛ (بنابراین، ترک انفاق به غیر مسلمانان، برای اجبار به اسلام، صحیح نیست؛) ولی خداوند، هر که را بخواهد (و شایسته بداند)، هدایت می‌کند. و آنچه را از خوبی‌ها و اموال انفاق می‌کنید، برای خودتان است؛ (ولی) جز برای رضای خدا، انفاق نکنید! و آنچه از خوبی‌ها انفاق می‌کنید، (پاداش آن) به طور کامل به شما داده می‌شود؛ و به شما ستم نخواهد شد. سوره بقره، آیه 272 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: در تفسیر مجمع‌البیان و كبیر فخر رازى، شأن نزول‌هایى براى آیه ذكر شده است كه از مفاد آنها بر مى ‏آید كه مسلمانان در انفاق به فقراى مشرك و غیر مسلمان شك داشتند، وقتى از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند، این آیه نازل شد. ضمناً در سیره عملى پیامبر اكرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و اهل بیت او علیهم‌السلام نمونه ‏هاى زیادى از كمك به غیر مسلمانان مشاهده مى ‏شود كه حتّى براى كسانى كه به آن بزرگواران ناسزا مى ‏گفتند و یا حقّ آنان را غصب كرده بودند، دلسوز و خیرخواه بودند. پیام ‏ها: 1. از ایجاد فشار اقتصادى و ترك انفاق، براى ایمان آوردن كفّار استفاده نكنید. «لَیْسَ عَلَیْكَ هُداهُمْ» «وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ» 2. هدایت، توفیق الهى است كه تنها شامل دل‌هاى آماده مى ‏شود. «یَهْدِی مَنْ یَشاءُ» 3. رسیدگى به محرومان، یك وظیفه انسانى است. پس بر غیر مسلمانان نیز انفاق كنید. «وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ» 4. اسلام، مكتب انسان‌دوستى است و فقر و محرومیّت را حتّى براى غیر مسلمانان نیز نمى ‏پسندد. «وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ» 5. فایده‏ى انفاق به خودتان باز مى ‏گردد و روح سخاوت را در شما زنده مى ‏كند. با انفاق از پیدایش اختلافات طبقاتى و انفجارهاى اجتماعى جلوگیرى شده و در جامعه ایجاد محبّت مى ‏گردد. انفاق مایه محرومیّت شما نیست، بلكه سبب مصونیّت شماست. «فَلِأَنْفُسِكُمْ» 6. جز براى خداوند انفاق نكنید. زیرا تمام فوائد و آثار این جهانى، دیر یا زود از میان مى ‏رود، ولى اگر انفاق براى خدا باشد، تا ابد از بركات آن بهره ‏مند خواهید بود. «إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ» 7. مال و دارایى خیر است. «ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ» 8. در انفاق دست و دل باز باشید. زیرا آنچه انفاق مى ‏كنید، بدون كم و كاست بازخواهید گرفت. «یُوَفَّ إِلَیْكُمْ» 9. بهره ‏گیرى در قیامت، زمانى است كه هدف از انفاق تنها رضاى خدا باشد. «إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ» «یُوَفَّ إِلَیْكُمْ» 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 12 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان لِلْفُقَرَاءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّـهِ لَا یَسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِیمَاهُمْ لَا یَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِیمٌ (انفاقِ شما، مخصوصاً باید) برای نیازمندانی باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‌اند؛ (و توجّه به آیین خدا، آنها را از وطن‌های خویش آواره ساخته؛ و شرکت در میدانِ جهاد، به آنها اجازه نمی‌دهد تا برای تأمین هزینه زندگی، دست به کسب و تجارتی بزنند؛) نمی‌توانند مسافرتی کنند (و سرمایه‌ای به دست آورند؛) و از شدّت خویشتن‌داری، افراد ناآگاه آنها را بی‌نیاز می‌پندارند؛ امّا آنها را از چهره‌هایشان می‌شناسی؛ و هرگز با اصرار چیزی از مردم نمی‌خواهند. (این است مشخّصات آنها!) و هر چیز خوبی در راه خدا انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است. سوره بقره، آیه 273 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه پیام‏ها: 1. فقرا، در اموال اغنیا حقّى دارند. «لِلْفُقَراءِ» 2. باید به مجاهدان و كسانى كه به خاطر فعالیّت‏هاى سیاسى براى مبارزه با طاغوت ‏ها در محاصره زندان‏ها و تبعیدگاه ‏ها قرار دارند و مهاجران بى ‏پناه و همه كسانى كه در راه خدا دچار فقر شده و فرصت تلاش براى تأمین زندگى را ندارند، توجّه لازم صورت گیرد. «أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ لا یَسْتَطِیعُونَ ضَرْباً» 3. كسانى كه مى ‏توانند با مسافرت و مهاجرت به نقطه ‏اى دیگر زندگى خود را تأمین نمایند، نباید منتظر انفاق مردم باشند. «لایَسْتَطِیعُونَ ضَرْباً فِی الْأَرْضِ» 4. فقیران عفیف، پاكدامن و آبرودار، مورد ستایش خداوند هستند. «یَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ» 5. فقراى گمنام و محترم، در اولویّت هستند. «تَعْرِفُهُمْ بِسِیماهُمْ» 6. حتّى اگر ضرورتى پیش آمد، باز هم سؤالِ با اصرار از مردم نداشته باشید. «لایَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً» تكدّى ‏گرى، ناپسند است. 7. شرط انصاف نیست كه گروهى خود و تمام هستى خود را فدا كرده و در محاصره قرار گیرند، ولى گروه دیگر حتّى از انفاق به آنان تنگ نظرى داشته باشند. [1] «لِلْفُقَراءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا» پی‌نوشت: 1. بازنگرى این آیه را كه تمام كردم، هنوز قلم را به زمین نگذاشته بودم كه شخصى وارد شد و روزنامه ‏اى بدستم داد كه از سیماى فرزانگان مطلبى نوشته بود. دیدم كه با این آیه بسیار سازگار است، لذا آن را در پاورقى آوردم. آیة اللَّه میرزا على آقا قاضى قدس سره استاد عرفان علامه طباطبایى قدس‌سره را در نجف اشرف دیدند كه از سبزى فروشى كاهوهاى پلاسیده و نامرغوب را خریدارى مى ‏كند، از او پرسیدند: چرا این كار را مى‏ كنى؟ فرمود: این مغازه ‏دار شخص فقیرى است، مى ‏خواهم به او كمك كنم، لكن میل دارم كه هم آبرویش محفوظ بماند وهم به گرفتن مال بلاعوض عادت نكند! لذا این كاهوها را از او مى ‏خرم كه به نوایى برسد و براى من فرق زیادى ندارد كه كاهوى تازه مصرف كنم، یا كهنه. 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 13 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ آنها که اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق می‌کنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسی بر آنهاست، و نه غمگین می‌شوند. سوره بقره، آیه 274 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری #محتوای_وقف ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته ‏ها: این آیه به منزله‏ جمع ‏بندى چهارده آیه گذشته است كه درباره انفاق بحث مى ‏كرد. موضوعى كه هیچ موردى در قرآن این گونه مفصّل بحث نشده است. آثار انفاق بر كسى پوشیده نیست، از جمله: تعدیل ثروت و كم شدن اختلافات طبقاتى، ایجاد محبّت، شكوفایى روح سخاوت و بالاتر از همه قرب به خداوند. انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نیز مى ‏شود. كلمه انفاق، در لغت به معناى پر كردن گودال و در اصطلاح، به معناى پر كردن و بر طرف نمودن كمبودهاى مالى است. یادآورى این نكته لازم است كه توجّه اسلام به مسئله انفاق، به معناى گداپرورى و رواج تكدّى‏گرى نیست. زیرا در بسیارى از روایات، از كسانى كه بدون داشتن نیاز، از دیگران درخواست كمك مى‏ كنند، مذمّت شده و از سوى دیگر بهترین نوع انفاق، در اختیار قرار دادن ابزار كار به جاى پول دادن، معرفى شده است. پیام ‏ها: 1. داشتن روحیّه انفاق و سخاوت مهم است، نه یكى دو بار انفاق آنهم از روى ترحّم. «یُنْفِقُونَ» فعل مضارع بر استمرار دلالت دارد. 2. تعیین نشدن اجر الهى، نشانه گستردگى آن است. «أَجْرُهُمْ» 3. وعده‏ هاى الهى، بهترین مشوّق انسان در كارهاى نیك است. «فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ» 4. آرامش و امنیّت، از بركات انفاق است. «لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 14 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان الصَّابِرِینَ وَالصَّادِقِینَ وَالْقَانِتِینَ وَالْمُنفِقِینَ وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ آنها که (در برابر مشکلات، و در مسیر اطاعت و ترک گناه،) استقامت می‌ورزند، راستگو هستند، (در برابر خدا) خضوع، و (در راه او) انفاق می‌کنند، و در سحرگاهان، استغفار می‌نمایند. سوره آل‌عمران، آیه 17 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه در این آیه به بیان پنج صفت برای معرفى بندگان پرهیزكار كه در آیه قبل به آن اشاره شده بود می‌پردازد. 1. «آن ها كه صبر و استقامت دارند» و در برابر حوادث سخت كه در مسیر اطاعت پروردگار پیش مى ‏آید، و همچنین در برابر گناهان و به هنگام پیش آمدن شدائد و گرفتاری‌هاى فردى و اجتماعى، شكیبایى و ایستادگى به خرج مى ‏دهند (الصَّابِرِینَ). 2. «آنها كه راستگو و درست كردارند» و آنچه در باطن به آن معتقدند در ظاهر به آن عمل مى ‏كنند و از نفاق و دروغ و تقلب و خیانت دورند (وَ الصَّادِقِینَ.) 3. «آنها كه خاضع و فروتن هستند» و در طریق بندگى و عبودیت خدا بر این كار مداومت دارند (وَ الْقانِتِینَ). [1] 4. «آنها كه در راه خدا انفاق مى ‏كنند» نه تنها از اموال، بلكه از تمام مواهب مادى و معنوى كه در اختیار دارند به نیازمندان مى ‏بخشند (وَ الْمُنْفِقِینَ). 5. «و آنها كه سحرگاهان، استغفار و طلب آمرزش مى‏ كنند» (وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحارِ). در آن هنگام كه چشم‌هاى غافلان و بى‏ خبران در خواب است و غوغاى جهان مادى فرو نشسته و به همین دلیل حالت حضور قلب و توجه خاص به ارزش‌هاى اصیل در قلب مردان خدا زنده مى ‏شود به پا مى ‏خیزند و در پیشگاه با عظمتش سجده مى‏ كنند و از گناهان خود آمرزش مى ‏طلبند و محو انوار جلال كبریایى او مى ‏شوند، و تمام ذرات وجودشان زمزمه توحید سر مى‏ دهد، و همان گونه كه با طلوع صبح، ظلمت شب برچیده مى ‏شود و فیض عام پروردگار بر صفحه جهان مى ‏نشیند، آنها نیز به دنبال زمزمه ‏هاى عاشقانه سحرگاهان همراه با طلوع صبح، پرده‏ هاى ظلمت غفلت و گناه از دلهایشان برچیده مى‏ شود و انوار رحمت و مغفرت و معرفت الهى بر دلهایشان فرو مى ‏نشیند. پی‌نوشت: 1. «قانتین» از ماده «قنوت» به معنى خضوع در برابر پروردگار و هم به معنى مداومت بر اطاعت و بندگى تفسیر شده است 📚 تفسیر نمونه شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

آیات نیکوکاری - 15 با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِیمٌ هرگز به (حقیقت) نیکوکاری نمی‌رسید مگر اینکه از آنچه دوست می‌دارید، (در راه خدا) انفاق کنید؛ و آنچه انفاق می‌کنید، خداوند از آن آگاه است. سوره آل‌عمران، آیه 92 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اشاره‌ای به تفسیر آیه نكته‏ها: كلمه «الْبِرَّ» به خیر و بركت گسترده، و زمینى كه براى كشت و زراعت و یا سكونت مهیّاست، گفته مى‏ شود. همچنین به گندم كه غذاى عموم انسان‏ ها و انواع حیوانات است، «بر» گفته مى‏ شود. با توجّه به اشتقاق لغوى «بر» كه به معناى توسعه در خیر است در قرآن، ایمان و عمل صالح و جهاد و نماز و وفاى به عهد، از نمونه ‏هاى بِرّ معرفى شده ‏اند. [بقره، 177] همگان توصیه شده ‏اند كه در انجام «برّ» همدیگر را یارى كنند. «تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ» [مائده، 2] و در این آیه نیز مى ‏فرماید كه شما هرگز به این گوهر گرانبها نمى ‏رسید، مگر آنكه از آنچه دلپسند شماست و آن را دوست مى ‏دارید، انفاق كنید. پیام ‏ها: 1. یگانه راه رسیدن به مقام نیكوكاران، انفاق خالصانه از امور مورد علاقه است، نه فقط ذكر و دعا. «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ ...» 2. در مكتب اسلام، هدف از انفاق تنها فقرزدایى نیست، بلكه رشد انفاق كننده نیز مطرح است. دل كندن از محبوب ‏هاى خیالى و شكوفا شدن روح سخاوت، از مهم‏ترین آثار انفاق براى انفاق كننده است. «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ» 3. دلبستگى به دنیا سبب محروم شدن از رسیدن به مقام برّ است. «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ» 4. سعادتِ فرد در سایه نگاه اجتماعى و كریمانه اوست. «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا» 5. بهترین چیز دوست داشتنى براى انسان «جان» است. پس شهدا كه جان خود را در راه خدا مى ‏دهند، به بالاترین مقام بِرّ مى ‏رسند. «تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» 6. آنچه را كه خود دوست مى‏ دارى انفاق كن، نه آنچه را كه بینوایان دوست مى ‏دارند. زیرا ممكن است فقرا به جهت شدّت فقر، به اشیاى ناچیز نیز راضى باشند. «مِمَّا تُحِبُّونَ»، نه «مما یحبون» 7. انسانى كه تربیت الهى یافته، اسیر مال و ثروت نیست، بلكه حاكم بر آنهاست. «تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» 8. در انفاق، اصل كیفیّت است، نه كمیّت. «مِمَّا تُحِبُّونَ» 9. اسلام، مكتب انسان دوستى است نه مال دوستى. «تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» 10. در انفاق نه افراط و نه تفریط، تنها بخشى از آنچه را دوست دارى، انفاق كن. «مِمَّا تُحِبُّونَ» 11. محبّت به مال در نهاد هر انسانى هست: «مِمَّا تُحِبُّونَ» آنچه خطرناك است، شدّت محبّت است كه مانع انفاق شود. «وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیدٌ» [عادیات، 8] 12. مهم انفاق است حتّى اگر اندك باشد. «وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْ‏ءٍ» آرى یك برگ زرد روى آب، مى ‏تواند كشتى صدها مورچه شود. 13. حال كه خداوند انفاق ما را مى ‏بیند، چرا در كمّ و كیف آن كوتاهى كنیم؟ بیایید بهترین ‏ها را انفاق كنیم. «فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ» 📚 تفسیر نور شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #محتوای_وقف #قرآن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛