📚 کارگاه آموزشی سواد رسانهای
📖 باموضوع:
جنگ روایتها و مسئولیت ما در شبکه های اجتماعی
🔖همراه با گواهی حضور در دوره
🎙سخنران:
دکتر سیدعلیرضا آل داود
مسئول فضای مجازی بسیج دانشجویی کشور
⏰ زمان:
چهارشنبه ۱۲ بهمن ماه ساعت ۱۰:۳۰ صبح
🖼 مکان:
خیابان بهشتی، ناحیه مقاومت بسیج کاشان
#سواد_رسانه
#جنگ_روایت_ها
#شمسا_کاشان
🔰 شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی شهرستان کاشان
🆔 @shamsa_kashan
📚 کارگاه آموزشی سواد رسانهای
📖 باموضوع:
تکنیکهای جنگ شناختی در عرصه رسانه و فضای مجازی
🔖همراه با اعطای گواهی حضور در دوره
🎙سخنران:
دکتر عیسی خدابنده
پژوهشگر برتر و هیأت علمی دانشگاه
⏰ زمان:
چهارشنبه ۲۶ بهمن ماه ساعت ۱۶
🖼 مکان:
ناحیه مقاومت بسیج کاشان
#سواد_رسانه
#جنگ_شناختی
#شمسا_کاشان
🔰 شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی شهرستان کاشان
🆔 @shamsa_kashan
هدایت شده از شمسا کاشان
📚 کارگاه آموزشی سواد رسانهای
📖 باموضوع:
تکنیکهای جنگ شناختی در عرصه رسانه و فضای مجازی
🔖همراه با اعطای گواهی حضور در دوره
🎙سخنران:
دکتر عیسی خدابنده
پژوهشگر برتر و هیأت علمی دانشگاه
⏰ زمان:
چهارشنبه ۲۶ بهمن ماه ساعت ۱۶
🖼 مکان:
ناحیه مقاومت بسیج کاشان
#سواد_رسانه
#جنگ_شناختی
#شمسا_کاشان
🔰 شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی شهرستان کاشان
🆔 @shamsa_kashan
📸 #گزارش_تصویری | کارگاه آموزشی سواد رسانهای؛ تکنیکهای جنگ شناختی در عرصه رسانه و فضای مجازی
🎙سخنران:
دکتر عیسی خدابنده
پژوهشگر برتر و هیأت علمی دانشگاه
⏰ زمان:
چهارشنبه ۲۶ بهمن ماه ۱۴۰۱
ساعت ۱۶/۳۰ الی ۱۹/۳۰
#سواد_رسانه
#جنگ_شناختی
#شمسا_کاشان
🔰 شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی شهرستان کاشان
🆔 @shamsa_kashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سواد_رسانه
🔸جولیان آسانژ بنیانگذار ویکی لیکس:
🔹 یکی از چیزهای جالبی که من کشف کردم این است که تقریبا هر جنگی که در ۵۰ سال گذشته شروع شده نتیجه دروغهای رسانهای بوده است.
#ضرورت_سواد
#فریب
🆔 @shamsa_kashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سواد_رسانه
😏 یه روز دوست سارا سر ناهار بهش گفت : مهمونی دیشب خوش گذشت⁉️
😱 سارا با تعجب گفت : تو از کجا میدونی⁉️
⏯ و ادامهی ماجرا...‼️
#حریم_خصوصی_فضای_مجازی = چیزی نزدیک به صفر
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
💢 پسورد های ممنوعه
از این پسورد ها به هیچ وجه استفاده نکنید چون امنیت حساب های کاربریتونو به شدت پایین میاره.
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
⚠️ *چگونه از کودکانمان در مقابل محتوای نامناسب فضای مجازی محافظت کنیم!*
👁️فعال کردن *safe search*
💡ارتقای سواد رسانه ای کودک
⏳کنترل مدت استفاده از فضای مجازی
🧩ارزیابی مطالب پیش از انتشار بین خانواده
🆔 @shamsa_kashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سواد_رسانه
🔸پیامکهای تبلیغاتی چگونه اطلاعات افراد را بدست میآورند؟
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
تکنولوژی ترکیب سرگرمی با پیام
📍در حوزه برنامهسازی در صداوسیما در طول زمان یک مرزبندی شکل گرفته بود، که گویا حوزه اخبار و برنامههای معارفی مختص افراد مذهبی جامعه ساخته میشود و برنامههای سرگرمی و فیلم و سریال دایره انحصاری سلیقه و ذائقه طبقه غیرمذهبی یا نهایتا قشر خاکستری است. این مرزبندی به تدریج سلیقه مخاطب را نیز شکل داده بود.
🔸برنامههایی مانند #محفل، #سیدخندان، #حسینیه_معلی و #پاورقی در واقع در صحنه این روزهای صداوسیما به دنبال مرزشکنی این فرهنگ سکولار هستند.
🔹طبیعتا این برنامهها بدون اشکال نیستند ولی نفس این که تکنولوژی ترکیب سرگرمی با محتوا و پیام در سیما شکل گرفته است، بسیار ارزشمند است و با اطمینان میتوان گفت این تکنولوژی به تدریج ارتقا هم خواهد یافت و در جذب مخاطب غیر مذهبی نیز موفق خواهد شد.
🔸یکی از استراتژیهای پایه بازاریابی بر این اصل استوار است که حفظ مخاطب (مشتری) موجود یا تبدیل مخاطب عادی به مخاطب وفادار، مقدم بر جذب مشتری جدید است و با هزینهای بسیار کمتر قابل انجام است. در واقع این مخاطبان وفادارند که میتوانند به مجرای جذب مخاطب جدید نیز بدل شوند.
🔹اشتباه مهم گذشته صداوسیما این بود که در سودای جذب طبقه غیر مذهبی ذائقهای را در مخاطب بالفعل خود شکل داد که به راحتی میتوانست آن را با برنامههایی سازگارتر در ماهواره و شبکههای اجتماعی ارضا کند و همین مسئله ریزش مستمر مخاطب وفادار ( حتی جامعه مذهبی و انقلابی) را موجب شده بود.
🔸در واقع تبدیل به سازمانی شده بود که برای بخش اصلی مخاطب خود ( خانوادههای مذهبی) هیچ برنامه خاصی در حوزه سرگرمی نداشت. در نتیجه نه تنها نتوانست مخاطب جدیدی را اضافه کند که به تدریج همان مخاطب موجود را نیز به ماهواره و شبکههای اجتماعی باخت.
♦️جسارت صداوسیما در شکستن این مرزبندی کاذب قابل تقدیر است؛ اگر چه در این مسیر به طور طبیعی هم در برابر قشری که اساسا با هر نوع تلفیق مفاهیم دینی با سرگرمی مخالفند قرار خواهد گرفت و هم همان طبقهای که با بروز مفاهیم دینی در هر قالبی مخالف است.
✍ #میثم_ظهوریان
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
انتقاد پدر تلفن همراه از اعتیاد به گوشیهای هوشمند: «مردم عقلشان را از دست دادهاند»
🔸مارتین کوپر از وسواس زیادی که مردم به گوشیهای هوشمند خود دارند شوکه شده است. به عقیدهی کوپر، مردم زمان بسیار زیادی را به موبایل اختصاص میدهند و در دنیای گوشیهای هوشمند گیر میکنند: «وقتی میبینم شخصی که در حال عبور از خیابان است به گوشیاش نگاه میکند، سرخورده میشوم. آنها عقلشان را از دست دادهاند.»
▫️زومیت
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
معضلات شبکههای اجتماعی را چطور برطرف کنيم؟
تاریخ رسانههای جمعی راهحلهایی پیش پای ما میگذارد
📍 نیکلاس کار، تحلیلگر سرشناس فناوری، که در ایران بیشتر با کتاب "کمعمقها: اینترنت با مغز ما چه میکند؟" شناخته میشود، در یادداشتی مینویسد: در اواسط دهۀ هفتاد تحولات جدیدی در عرصۀ رسانه صورت گرفت. نوآوریهایی جدید (از تلویزیون کابلی تا مخابرات سیار، کامپیوتر شخصی و درنهایت اینترنت و شبکههای اجتماعی) تمام پیشفرضهای پیشین دربارۀ ارتباطات الکترونیکی را وارونه کرد. دیجیتالیسازی این امکان را فراهم آورد تا انواع و اقسام اطلاعات از طریق شبکهای مشترک انتقال یابند و بدینترتیب مرز میان ارتباطات شخصی و عمومی تار شد. گوشی موبایل میتواند در آنِ واحد صندوق پستی، تلفن، رادیو و تلویزیون باشد. در شبکههای اجتماعیای همچون فیسبوک، گفتوگوها حسوحال پخش همگانی دارند و پخشهای همگانی حسوحال گفتوگو.
کار میگوید یک قرن پس از اختراع و آغاز همگانیشدن رسانهها: آشوب دوباره بازگشته است، اما این بار تبعاتش بیشازپیش موجب بیثباتی میشود. چند شرکت بزرگ، که دستشان باز است تا قواعدی به میل خود معین کنند، کنترل ارتباطات عمومی و خصوصی را در دست دارند. گفتوگوها و مکاتبات، دیگر، محرمانه که به شمار نمیآیند هیچ، بازاریابان آنها را زیر و رو میکنند تا اطلاعات شخصی حساسی را ازشان استخراج کنند. پروپاگاندا و دروغ و تهمت به خورد تودههای مردم داده میشود و معمولاً ردیابی منبع اطلاعات هم غیرممکن است. شبکههای اجتماعی، بهجای آگاهیبخشی به عموم مردم، باعث ترویج دودستگی، افراط و در اکثر موارد، نادانی شدهاند.
با همۀ اینها نیکلاس کار از دستۀ «فناوری هراسان» نیست. از نظر او آنچه امروزه با آن مواجهیم چالشی اجتماعی است، نه فناورانه. کار معتقد است تاریخ سالهای نخست رسانههای جمعی، درعینحال که مشخص میکند چطور به این ورطه افتادیم، راه خروجی را نیز به ما نشان میدهد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10572/
🆔 @shamsa_kashan
#سواد_رسانه
معضلات شبکههای اجتماعی را چطور برطرف کنيم؟
تاریخ رسانههای جمعی راهحلهایی پیش پای ما میگذارد
📍 نیکلاس کار، تحلیلگر سرشناس فناوری، که در ایران بیشتر با کتاب "کمعمقها: اینترنت با مغز ما چه میکند؟" شناخته میشود، در یادداشتی مینویسد: در اواسط دهۀ هفتاد تحولات جدیدی در عرصۀ رسانه صورت گرفت. نوآوریهایی جدید (از تلویزیون کابلی تا مخابرات سیار، کامپیوتر شخصی و درنهایت اینترنت و شبکههای اجتماعی) تمام پیشفرضهای پیشین دربارۀ ارتباطات الکترونیکی را وارونه کرد. دیجیتالیسازی این امکان را فراهم آورد تا انواع و اقسام اطلاعات از طریق شبکهای مشترک انتقال یابند و بدینترتیب مرز میان ارتباطات شخصی و عمومی تار شد. گوشی موبایل میتواند در آنِ واحد صندوق پستی، تلفن، رادیو و تلویزیون باشد. در شبکههای اجتماعیای همچون فیسبوک، گفتوگوها حسوحال پخش همگانی دارند و پخشهای همگانی حسوحال گفتوگو.
کار میگوید یک قرن پس از اختراع و آغاز همگانیشدن رسانهها: آشوب دوباره بازگشته است، اما این بار تبعاتش بیشازپیش موجب بیثباتی میشود. چند شرکت بزرگ، که دستشان باز است تا قواعدی به میل خود معین کنند، کنترل ارتباطات عمومی و خصوصی را در دست دارند. گفتوگوها و مکاتبات، دیگر، محرمانه که به شمار نمیآیند هیچ، بازاریابان آنها را زیر و رو میکنند تا اطلاعات شخصی حساسی را ازشان استخراج کنند. پروپاگاندا و دروغ و تهمت به خورد تودههای مردم داده میشود و معمولاً ردیابی منبع اطلاعات هم غیرممکن است. شبکههای اجتماعی، بهجای آگاهیبخشی به عموم مردم، باعث ترویج دودستگی، افراط و در اکثر موارد، نادانی شدهاند.
با همۀ اینها نیکلاس کار از دستۀ «فناوری هراسان» نیست. از نظر او آنچه امروزه با آن مواجهیم چالشی اجتماعی است، نه فناورانه. کار معتقد است تاریخ سالهای نخست رسانههای جمعی، درعینحال که مشخص میکند چطور به این ورطه افتادیم، راه خروجی را نیز به ما نشان میدهد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10572/
🆔 @shamsa_kashan