🔰خوب تو کیه!؟؟ خیلی خوب بود👏👏👏 ‌‎‎‎‎•••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈••• https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#مناسبتی #عکس_نوشته #گرامی‌داشت_روز‌غزه #حساس_بودن_به_نظام_و_ولایت_فقیه #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#روز_غزه (قسمت اول) غزه به دلیل این‌که خط مقدم مسلمانان و شیعیان در مقابله با اسرائیل است و همچنین نزدیک‌ترین مکان برای ضربه‌زدن به پیکره رژیم اسرائیل است برای ما مسلمانان اهمیت استراتژیکی دارد. نوار غزه به دلیل نزدیکی به مصر که شاهراه انرژی و امنیت اسرائیل بوده و از طرفی هم آن‌ها با تصرف این منطقه می‌توانند کل فلسطین را اشغال کنند و دغدغه آسیب‌پذیری خود را از بین ببرند برای اسرائیل هم دارای اهمیت فراوانی است.  چرا غزه به‌عنوان نماد مقاومت مطرح شده است؟  نوار غزه در جنوب غربی سرزمین‌های اشغالی فلسطین، با مساحتی بیش از ۳۶۰ کیلومترمربع واقع شده و یک میلیون و ۴۰۰ هزار نفر جمعیت دارد. این باریکه هم مرز با مصر، فلسطین و ساحل مدیترانه است‌. رژیم صهیونیستی با محاصره دریایی و زمینی این منطقه باعث شد که تنها راه ارتباطی این منطقه با دنیای خارج، تنها گذرگاه رفح، در مرز مشترک با مصر باشد باریکه 360 کیلومتر مربعی غزه در سال 2005 و پس از 38 سال تحملِ اشغالِ توأمِ با مبارزه و مجاهدت و مقاومت در برابر اشغالگران صهیونیست، توانست اشغالگران را از غزه اخراج کند. این مهم در حالی رخ داد که در سال 1967 رژیم صهیونیستی این منطقه را که تحت کنترل دولت مصر بود؛ طی نیم ساعت با شکست ارتش عربی مصر، اشغال کرده بود. در واقع با آزادسازی غزه از اشغال، امید برای آزادسازی بخش‌های دیگر سرزمین در اشغال فلسطین، افزایش یافت. مقاومت ساکنان محدود، محصور و مظلوم غزه با دستان خالی مقابل نظامیان صهیونیست به ملت‌های عرب‌زبان نشان داد که می‌توان با توکل به خدا، عزم و بردباری، زورگویان عالم را به خاک زبونی و مذلت نشاند. هفتم دی‌ماه ۸۷، روز حمله رژیم صهیونیستی به غزه و آغاز عملیات سرب گداخته علیه مقاومت بود. این رژیم باورداشت طی یک دوره کوتاه ۷ تا ۱۰ روزه می‌تواند جریان مقاومت را از بین ببرد یا آنکه آن را تا حد زیادی تضعیف کند به‌طوری‌که توانایی مخالفت با طرح‌های اسرائیلی، آمریکایی را نداشته باشد اما پس ۲۲ روز مفتضحانه از نوار غزه مجبور به عقب‌نشینی شد. هر حرکت آزادی‌بخش و ضد‌استکباری در جهان آثار و برکاتی دارد که در گذر زمان مشخص می‌شود، از این رو پیروزی انقلاب اسلامی در ایران روح تازه‌ای به کالبد گروهای مقاومت در خاورمیانه بخشید به‌طوری‌که تابوی شکست‌ناپذیری رژیم صهیونیستی در دو میدان جنگ ۳۳ روزه و ۲۲ روزه در هم شکست. پیروزی‌های غزه در جنگ 8 روزه و 22 روزه به مردم دنیا نشان داد که قدرت ایمان در مقابل تجهیزات نظامی و سازوبرگ ارتش دوم دنیا پیروز شد و هیمنه پوشالی اسرائیل را از بین برد. این پیروزی‌ها از طرفی هم باعث برهم زدن معادلات غرب و اسرائیل در منطقه غرب آسیا و همچنین کاهش محبوبیت سردمداران رژیم اسرائیل بین مردم و افزایش اعتبار و عزت جمهوری اسلامی و حزب‌الله لبنان بین مسلمانان جهان شد. سانسور خبری شدید رسانه‌های غربی از جنایات اسرائیل در این منطقه، حمایت آمریکا، اروپا از اسرائیل و وتو لایحه‌ها و قطعنامه‌های ضد اسرائیلی باعث سکوت جامعه جهانی در برابر جنایات رژیم اسرائیل در این منطقه شده است. #مناسبتی #گرامی‌داشت_روز‌غزه #حساس_بودن_به_نظام_و_ولایت_فقیه #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#روز_غزه (قسمت دوم) حماس در فلسطین و حزب‌الله در لبنان از جمله گروه‌های مقاومت در منطقه هستند که با تأسی از ملت ولایت‌مدار ایران ضربه‌های مهلکی به اعتبار رژیم صهیونیستی در جهان زدند و ماهیت ضدبشری، اشغالگری و جنایتکار آن را بر همگان روشن کردند. ملت‌های مسلمان بعد از غلبه حزب‌الله و حماس بر رژیم صهیونیستی فهمیدند که کمی عِده و عُده تأثیری بر نتیجه پایداری و حق‌طلبی آن‌ها ندارد از این رو در مصر، تونس و لیبی توانستند دیکتاتورهای زمان را از اریکه قدرت به زیر بکشند. پس از جنگ 22 روزه، صهیونیست‌ها بارها تلاش کرده‌اند تا مقاومت در غزه را به‌نوعی تضعیف و از بین ببرند. لذا مجموعه‌ای از اقدامات را دراین‌ارتباط تعریف کردند: 1- محاصره همه‌جانبه باهدف فروپاشی اجتماعی غزه و قراردادن مردم غزه در مقابل محور مقاومت 2- تغییر نگاه حمایتی رژیم‌های عربی به مقاومت از طریق روند آشکارسازی روابط عربی - اسرائیلی 3- فعال‌سازی جریان سازش فلسطینی به رهبری ساف علیه مقاومت در غزه 4- محدودسازی فعالیت‌های سیاسی و فرهنگی مقاومت غزه در کشورهای اسلامی 5- تروریستی معرفی کردن مقاومت غزه مانند آنچه که رژیم سعودی پس از صدور دستورالعمل دونالد ترامپ در ریاض انجام داد 6- ترور رهبران مقاومت در غزه و کشورهای دیگر 7- ترور و بازداشت شخصیت‌های مقاومت در کرانه باختری رود اردن 8- حملات متعدد موشکی، توپخانه‌ای و بمباران به غزه باهدف تشدید ویرانی‌ها و گسترش مشکلات و معضلات معیشتی و... از جمله اقداماتی است که رژیم صهیونیستی و رژیم‌های خائن منطقه و البته جریان خائن فلسطینی به رهبری محمود عباس علیه غزه انجام داده‌اند. اما در همه این سال‌ها مقاومت در غزه ایستادگی کرده است و مردم غزه نعمت بزرگ رهایی وطن از اشغال را با حمایت از مقاومین غزه شکرگزار بوده‌اند و همین همراهی مردم با مقاومت و به‌نوعی این‌همانی مقاومت و مردم در کنار حمایت‌هایی که از حلقه‌های دیگر مقاومت و خصوصاً ایران به‌عنوان رهبری جبهه مقاومت دریافت کرده، در حال حاضر در معادله درگیری به مرحله‌ای از قدرت رسیده است که نوعی توازن وحشت و بازدارندگی را با رژیم صهیونیستی ایجاد کرده است. اینکه مقاومت در غزه خود را نسبت به تحولات در دیگر حوزه‌های مقاومت مانندِ لبنان، عراق، سوریه، یمن و حتی در ارتباط با انتقام سخت از امریکا به دلیل ترور فرماندهان بزرگ محور مقاومت متعهد و مسئول می‌داند، پاسخ درستی به این سؤال است که چرا غزه به‌عنوان نماد مقاومت مطرح شده است. براین‌اساس شایسته است که این روز از طرف همه جوامعی که به‌نوعی متأثر از سلطه جریان صهیونیستی هستند؛ گرامی داشته شود. چرا که این روز در واقع طلیعه‌ای برای آزادی فلسطین از نحر تا بحر است. هرچند امسال روز غزه در حالی گرامی داشته می‌شود که بزرگ فرمانده مقاومت یعنی سپهبد شهید قاسم سلیمانی، از سوی شقی‌ترین و شیطانی‌ترین ساختار زمان ترور شد و اشتیاقش به شهادت پایان گرفت اما حماسه چند ده میلیونی عاشقان مقاومت در ایران و بسیاری از کشورهای جهان نشان داد که مقاومت در مرتبه‌ای رفیع قرارداد و گرمای مقاومت تا رهایی جهان از سلطه صهیونیسم رو به فزونی خواهد داشت. #مناسبتی #گرامی‌داشت_روز‌غزه #حساس_بودن_به_نظام_و_ولایت_فقیه #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#اعتکاف #پویش #دعوت_نامه #بچه_های_آسمان #مربیان_طرح_امین_منطقه_بادرود

#استوری | #استاد_شجاعی ماجرای خدا و آخرین دروغ بنده ای که در صف جهنمه ! https://eitaa.com/sharaf_Badrud

قابل توجه دانش آموزان گرامی آزمون آمادگی مسابقات قران وعترت برای مرحله دوم در روز یک شنبه اول بهمن ماه در آموزشگاه شرف برگزار می گردد. دانش آموزان علاقمند در رشته های قرائت قرآن - فهم وتفسیر - اخکام -نهج البلاغه - صحیفه سجادیه -گفتمان مهدوی - دعاخوانی وحفظ قران لطفا در روز یک شنبه در اموزشگاه حاضر ودر ازمونها شرکت کنند .

دانش آموزانی که قصد شرکت در مسابقات فرهنگی وهنری دارند نیز آثار خود را به معاونت پرورشی آموزشگاه شرف تحویل نمایند .

سلام مسابقات فرهنگی هنری به سامانه مای مدیو مراجعه کنید مسابقات شامل نقاشی_ طراحی - داستان - شعر - قالی -گلیم - خطاطی -سرود - نمایش -ویدئوکست - پادکست-عکاسی و...

انالله و اناالیه راجعون شـــهادت حاج صادق و همراهان💔 #طوفان_الاقصی #حاج_صادق

🔴 احکام شرعی اعتکاف 🔹 عطر زدن و خرید و فروش و ... از مبطلات اعتکاف https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#موشن_سازی #روز_شمار_اعتکاف #بادرود #قبل_از_اعتکاف https://eitaa.com/sharaf_Badrud

روز شمار اعتکاف #مربیان_طرح _امین_بادرود #اعتکاف_دانش_آموزی

📚 اعتکاف آن است که انسان به قصد عبادت و بندگی خداوند متعال در مسجد بماند و از آن خارج نشود. 💠 اصل اعتکاف مستحب است، ولی گاهی به سبب نذر، عهد، قسم یا اجاره انجام آن واجب می شود. 🔶 شرایط اعتکاف صحیح بودن اعتکاف هفت شرط دارد: ۱. عقل؛ ۲. نیّت؛ ۳. روزه؛ ۴. حضور در مسجد واحد؛ ۵. حداقل سه روز متوالی بودن؛ ۶. استمرار حضور در مسجد؛ ۷. اجازه داشتن برای اعتکاف. ✳️ بلوغ شرط صحیح بودن اعتکاف نیست، بنابراین کودک ممیّز نیز می تواند معتکف شود. ⛔️ محرّمات اعتکاف بر کسی که اعتکاف می کند، انجام کارهای زیر حرام است: ۱. بوییدن مواد معطّر و گیاهان خوش بو برای لذّت بردن ؛ ۲. آمیزش جنسی و بنابر احتیاط لمس و بوسیدن همسر از روی شهوت که علاوه بر حرمت، موجب باطل شدن اعتکاف نیز می شود. ۳. خود ارضائی (استمنا) بنابر احتیاط واجب؛ ۴. خرید و فروش و بنابراحتیاط واجب هر نوع داد و ستد مانند اجاره؛ ۵. مجادله و نزاع در امور دینی و دنیوی (در صورتی که برای چیره شدن برطرف مقابل و اظهار دانش و برتری باشد)، اما اگر مجادله برای اظهار حق و برگرداندن طرف مقابل از اشتباه باشد، اشکال ندارد. 🚫 توجه: محرّمات اعتکاف اختصاص به روز ندارد و در شب نیز باید از آنها پرهیز شود. ✅ ملاحظات: # هرگاه اعتکاف مستحب را پس از روز دوم باطل کند، باید قضای آن را به جا آورد؛ ولی اگر در روز اول و دوم باطل کند، قضای آن واجب نیست. #اعتکاف نباید کمتر از سه روز پی در پی باشد، و رها کردن آن قبل از پایان روز دوم جایز است، ولی اگر دو روز بماند، ماندن روز سوم واجب می شود. # کفّاره باطل شدن اعتکاف، همانند کفاره افطار عمدی در ماه رمضان است، یعنی دو ماه روزه که سی و یک روز آن پی درپی باشد، یا غذا دادن به شصت فقیر. #احکام_اعتکاف #شرایط_اعتکاف 🆔https://eitaa.com/sharaf_Badrud

#اعتکاف_دانش_آموزی #بچه_های_آسمان #مربی_طرح_امین #انعکاس_خبری #امامزاده_بادرود https://eitaa.com/sharaf_Badrud

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: ای اباذر! تا زمانی که در مسجد نشسته ای خدای تعالی به تعداد هر نفسی که می کشی، یک درجه در بهشت به تو می دهد و فرشتگان بر تو درود می فرستند و برای هر نفسی که در مسجد می کشی، ده حسنه برایت نوشته می شود و ده گناه از تو پاک می شود. بحارالانوار/ ج 74/ ص 86

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: ملازم مسجد دست کم با یکی از این سه (منفعت) به خانه اش بر می گردد: یا دعایی می نماید و خداوند او را به بهشت می برد، یا دعایی می نماید و به سبب آن خداوند بلائی دنیایی را از او بر می گرداند و یا برادری سودمند را نصیب او می نماید. الأمالی للطوسی/ ص 46

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: أفضَلُ النّاس مَن عَشِقَ العِبادَهَ فَعانَقَهَا وَ أحَبَّهَا بِقَلبِهِ وَ بَاشَرَها بِجَسَدِهِ و تَفَرَّغ لها...؛ با فضیلت ترین مردم کسی است که عاشق عبادت باشد و عبادت را در آغوش کشد و از جان آن را دوست بدارد و اعضاء و جوارح خود را با عبادت آشنا سازد و زمان فراغتی را برای عبادت قرار دهد. وسائل الشیعه/ ج 1/ ص 83

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: مَن اعتَکَفَ یوماً ابتغاءَ وَجهِ اللهِ عزَّوجلَّ جَعَلَ اللهُ بَینَهُ و بَینَ النّار ثَلاثَه خَنادِقَ؛ کسی که روزی را برای جلب رضایت خداوند متعال معتکف شود، ذات حق بین او و آتش جهنم سه خندق ایجاد می کند. کنزالعمال/ ج 8/ ص 532

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: المُعتَکِفُ یعکِفُ الذُّنوبَ و یجری لَهُ مِنَ الأجرِ عامِلِ الحَسناتِ کلِّها؛ معتکف از انجام گناهان باز می ایستد و بدین وسیله اجری مانند کسی که همه نیکی ها را انجام می دهد، خواهد داشت. کنز العمال/ ج 8/ ص 531

امام باقر علیه السّلام فرمودند: المُعتَکِف ... لا یماری و لا یشتَری و لا یبیعُ؛ معتکف حق ندارد بحث و جدال و مراء کند و نیز وارد معامله شود و بخرد و بفروشد. من لا یحضره الفقیه/ ج 2/ ص 186 ------------------------------------------------------------------------------------ امام باقر علیه السّلام فرمودند: المُعتَکِفُ لا یشَمُّ الطِّیبَ و لا یتَلذَّذُ بِالرَّیحان؛ معتکف نباید بوی خوش ببوید و از گل و ریحان لذت برد. من لا یحضره الفقیه/ ج 2/ ص 186