<mark class="format"> و من خطبة له عليه‌السلام في ذكرى يوم النحر و صفة الأضحية </mark> 53 در يادآورى روز قربان و چگونگى قربانى وَ مِنْ تَمَامِ اَلْأُضْحِيَّةِ اِسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا قربانى آن گاه كامل و تمام است كه گوش آن را نيك بنگرند، تا بريده يا شكافته نباشد وَ سَلاَمَةُ عَيْنِهَا و چشم آن نيز درست بود فَإِذَا سَلِمَتِ اَلْأُذُنُ وَ اَلْعَيْنُ اگر گوش و چشم درست بود سَلِمَتِ اَلْأُضْحِيَّةُ وَ تَمَّتْ قربانى درست و تمام است وَ لَوْ كَانَتْ عَضْبَاءَ اَلْقَرْنِ هر چند شاخش شكسته تَجُرُّ رِجْلَهَا إِلَى اَلْمَنْسَكِ و پايش لنگ بود و لنگان لنگان به قربانگاه رود <mark class="format"> قال السيد الشريف </mark> و المنسك هاهنا المذبح رضى گويد، «منسك» در اينجا به معنى قربانگاه است. نهج البلاغه : خطبه ها : وصف قربانى گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/100001054