ذوی‌العین آنکه حق بیند بظاهر بباطن وانگهی خلق و مظاهر در اینجا خلق مرآت حق آمد نهان اندر مقید مطلق آمد ظهور حق و اخفای خلایق بصورت همچون مرآت موافق صفی علیشاه : بحرالحقایق : بخش ۹۹ - ذوالعین گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/138945