ز عین‌الشیی صوفی گفته مطلق که آن حق است و گوید حق همه حق مدان جز حق بمعنی عین شی را که حق بود آنکه عارف دید ویرا می و میناست عکس روی ساقی چو شیئیت نماند اوست باقی از آنرو کل شیئ گفت هالک بجز وجهش که آن حق است و مالک بمعنی وجه شیئ جز عین شی نیست که آن فانی و باقی غیرحی نیست صفی علیشاه : بحرالحقایق : بخش ۳۱۲ - عین‌الشیی گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/139158