شنو ز اعیان ثابت اصطلاحی ز صوفی گر که خود ز اهل صلاحی خود اعیان عالم علم الهی است که عین ممکنات آنجا کماهی است بود مظبوط در بحر الحقایق به هر جا شرح اعیان با دقایق صفی علیشاه : بحرالحقایق : بخش ۱۸ - الاعیان الثابته گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/138864