بدان که اصل بصیرت مکشوف شده است که خلق همه هلاک شده اند الا عابدان و همه عابدان هلاک شده اند الا عالمان و همه عالمان هلاک شده اند الا مخلصان و مخلصان بر خطری عظیم اند. پس بی اخلاص همه رنجها ضایع است و اخلاص صدق جز در نیت نباشد، هرکه نیت نداند اخلاص در وی چون نگاه دارد. و ما در یک باب معنی نیت شرح دهیم و در بابی دیگر حقیقت اخلاص و در بابی دیگر حقیقت صدق. غزالی : کیمیای سعادت : ارکان معاملت مسلمانی : رکن چهارم - رکن منجیات : بخش ۵۵ - اصل پنجم گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/125293