به نام خدا
دوستان و مخاطبان عزیز!
لطفاً حمایت کنید که دریافت حق آبه سیستان از رودخانه هیرمند پیگیری شود.
لطفاً برای دیگران هم ارسال کنید.
با تشکر
https://farsnews.ir/my/c/182686
@shariflakzaei
1_3260876973.pdf
7.14M
برنامه
اولین کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی
از دهم تا دوازدهم اسفندماه ۱۴۰۱
برگزاری توسط مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی و دبیرخانه جشنواره بینالمللی فارابی با همکاری مراکز علمی و دانشگاهی ایران و دانشگاه الفارابی قزاقستان
@islamicpp
السلطة السياسية في فكر الإمام الخميني(ره)
نوع المستند : مقاله پژوهشی
المؤلف
رضا لك زائي
باحث في معهد دراسات الإمام الصادق(ع) للعلوم الإسلامية، دكتوراه في الدراسات الثورة الاسلامية، قم، إيران.
10.22081/IPT.2023.73633
المستخلص
السلطة من المفاهيم الأساسية في العلوم السياسية، لذا تلحّ الضرورة على تسليط الضوء على رأي الإمام الخميني(ره) في هذا المصطلح والذي يتلخّص في أنّها «الإقدام عند الإرادة»، بينما من وجهة نظر العلوم السياسية السائدة «فرض إرادة (أ) على (ب)». يناقش المقال الحالي عبر محاور عدّة السلطة السياسية من منظار الإمام الخميني(ره) الذي فجّر ثورة شعبية وإسلامية، وقاد البلاد في ظلّ أوضاع غاية في التعقيد؛ محاور المقال هي: مفهوم السلطة، وأسسها، ومصادرها، وأنواعها، والقائمين عليها، أهدافها. من الواضح أنّ تباين تعريف السلطة له تأثير مباشر على شرح هذه المحاور. استعان الكاتب في مقاله بالإطار المفهومي لـ فوق-نظرية الفطرتين: أعني الفطرة المخمرة والفطرة المحجوبة، ونموذج تحليل العلل الأربع. يتيح الإطار المفهومي للفطرتين دراسة النظريات المنافسة، ومن نتائج هذا المقال الاستفادة من الإطار المفهومي المحلي والإسلامي للفطرتين، وتقديم رؤية جامعة نسبيًا عن السلطة المتعالية. استعان الكاتب في مقاله بأسلوب الدلالة المتداول في علم المنطق وأصول الفقه.
الكلمات الرئيسية: الإمام الخميني(ره) العلل الأربع الفطرتان السلطة المتعالية السلطة السياسية السلطة المتدانية
http://ipt.isca.ac.ir
@reazlakzaee
شریف لک زایی توضیح داد:
راهبرد امام موسی صدر برای حکمرانی مردمی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن اشاره به اینکه امام موسی صدر در باب انسان سخن میگفت تصریح کرد: طرح اصلی ایشان برای ارتقای انسان در لبنان بوده و همه فعالیتهای ایشان از این منظر تحلیل میشود.
به گزارش ایکنا، نشست «بررسی حکمرانی مردمی از دیدگاه امام موسی صدر» ظهر امروز ۷ اسفندماه با سخنرانی شریف لکزایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در پژوهشکده شهید صدر برگزار شد که گزیده آن را در ادامه میخوانید؛
راهبرد امام موسی صدر برای حکمرانی مردمی
https://iqna.ir/fa/news/4124608/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%DB%8C
گفت و گو
لزوم ایجاد فرصت تجربه در عرصه های سیاستگذاری برای #زنان
گفت و گوی روزنامه جام جم با دکتر #نجمه_کیخا
https://www.jamejamdaily.ir/?nid=6436&pid=4&type=5
🗒سلسله نشست های حکمرانی و تمدن
1️⃣حکمرانی و احزاب
🎙ارائه دهنده: دکتر سید مجید ظهیری
📅شنبه 13 اسفند ۱۴۰۱
⏰ ساعت ۱۰
2️⃣حکمرانی و علم در تمدن اسلامی
🎙دکتر محمد باغستانی
📅یکشنبه 14 اسفند ۱۴۰۱
⏰ساعت ۸:۳۰
3️⃣حکمرانی و عدالت
🎙دکتر سید مجید ظهیری
📅یکشنبه 14 اسفند ۱۴۰۱
⏰ساعت 10
4️⃣حکمرنی و آزادی
🎙دکتر شریف لک زایی
📅دوشنبه 15 اسفند 1401
⏰ساعت 10
5️⃣حکمرانی و نقش مردم در آن
🎙دکتر اسماعیل آقابابائی بنی
📅سه شنبه 16 اسفند ۱۴۰۱
⏰ساعت ۱۰
🗒لینک حضور در جلسه به صورت مجازی
🌐 http://dte.ba/ici
🗒مکان: چهارراه خسروی - خیابان آیت ا... خزعلی - نبش خیابان آیت ا... طبسی - دفتر تبلیغات اسلامی - پژوهشکده اسلام تمدنی
🗒مجری:پژوهشکده اسلام تمدنی
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/
هدایت شده از پژوهشکده اسلام تمدنی|پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🗒سلسله نشست های حکمرانی و تمدن
حکمرنی و آزادی
🎙دکتر شریف لکزایی
📅دوشنبه 15 اسفند 1401
⏰ساعت 10
🗒لینک حضور در جلسه به صورت مجازی
🌐 http://dte.bz/ici
🗒مکان: چهارراه خسروی - خیابان آیت ا... خزعلی - نبش خیابان آیت ا... طبسی - دفتر تبلیغات اسلامی - پژوهشکده اسلام تمدنی
🗒مجری:پژوهشکده اسلام تمدنی
⬅️ پژوهشکده اسلام تمدنی در ایتا
🌐 https://eitaa.com/iciisca
May 11
هدایت شده از پژوهشکده اسلام تمدنی|پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🗒هم اکنون؛ سلسله نشست های حکمرانی و تمدن
حکمرنی و آزادی
🎙دکتر شریف لکزایی
🗒لینک حضور در جلسه به صورت مجازی
🌐 http://dte.bz/ici
🗒مکان: چهارراه خسروی - خیابان آیت ا... خزعلی - نبش خیابان آیت ا... طبسی - دفتر تبلیغات اسلامی - پژوهشکده اسلام تمدنی
🗒مجری:پژوهشکده اسلام تمدنی
⬅️ پژوهشکده اسلام تمدنی در ایتا
🌐 https://eitaa.com/iciisca
هدایت شده از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پرتال جامع علوم و معارف قرآن
http://quran.isca.ac.ir
نرم افزارهای موبایلی تولیدی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن
https://cafebazaar.ir/developer/quran-isca
دوستان عزیز و گرامی، لطفا ضمن استفاده از این نرم افزارهای قرآنی، این لینک را برای گروه ها و دوستان اهل علم خود نیز ارسال فرمایید
سلسله نشست های حکمرانی و تمدن-حکمرنی و آزادی.mp3
34.11M
🗒سلسله نشست های حکمرانی و تمدن
4️⃣حکمرنی و آزادی
🎙دکتر شریف لک زایی
🎧از رادیو پژوهش بشنوید
🌐http://dte.bz/Y3nm3
📅دوشنبه 15 اسفند 1401
🗒مجری:پژوهشکده اسلام تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
https://eitaa.com/isca_seda/6170
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/
🔻مسعود دیانی، شاعر و کارشناس برنامه «سوره» درگذشت
🔹مسعود دیانی، شاعر، منتقد، پژوهشگر و مجری ـ کارشناس برنامه «سوره» سحرگاه پنجشنبه ۱۸ اسفند پس از تحمل ماهها بیماری سرطان، دار فانی را وداع گفت.
✅کانال اخبار 20:20👇
http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d
دربارۀ مسعود دیانی و سوره، که پرمحتواترین برنامه دینپژوهی بود
شریف لکزایی، عضو هیاتعلمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مسعود دیانی را با اجرا و کارشناسی برنامه سوره شناختم و در همین برنامه روبهرویش قرار گرفتم و گفتوگو کردم. طبعا از دست دادن مسعود دیانی برای آنان که او را از نزدیک میشناختند یا آنان که او را اصلا نمیشناختند و تنها اجراهایش در برنامه سوره را دیده بودند غمناک و دردناک است. گفتوگوهای دونفرهای که او در برنامه سوره ترتیب داد، برای همه آنان که به تماشای این برنامه مینشستند آموزنده بود و بحثهای تازهای دربرداشت.
مسعود دیانی در پیدا کردن سوژه و سپس دعوت از میهمانان مناسب برای بحث و گفتوگو نیز سلیقه خاصی داشت. چهبسا موضوعی کهنه و قدیمی را چنان با مدعو خویش به بحث میگذاشت که بیننده احساس میکرد در بطن حوادث تاریخی و مذهبی و فکری حضور دارد و خود را در تحلیل حوادث تاریخی و مباحث مذهبی و شناخت مباحث فکری توانا مییافت. همین مساله باعث میشد این برنامه جذاب باشد و برای همگان حرفی تازه داشته باشد. در واقع این برنامه یک دوره آموزشی بود که با تاملات و پرسشهای مسعود و پاسخهای میهمان برنامه عمق مییافت.
در تمام دورهای که برنامه سوره پخش میشد و من با این برنامه آشنا شدم، در هر فصل تازه این برنامه تلاشم این بود که قسمتهای مختلف هر فصل از این برنامه را ببینم اگرچه با محتوای برخی از گفتوگوهای انجامگرفته نیز موافق نبودم. حسن گفتوگوهای مسعود همین بود که مخاطب بهعنوان منتقد و مخالف برخی از محتوای ارائهشده نیز به تماشای برنامه مینشست و همین برنامه را جذاب و تازهتر میکرد.
در نخستین دیدار با مسعود که برای ضبط برنامه تفسیر اجتماعی قرآن امام موسیصدر دعوت شده بودم، آنچنان گرم و صمیمی رفتار کرد که گویا سالها است همدیگر را میشناسیم. شاید یکی از دلایل موفقیت گفتوگوهای برنامه سوره، افزون بر فضل و دانش و توان و علاقهمندی مسعود به مباحث مورد گفتوگو، ارتباط عمیق و صمیمانهای بود که با میهمان برنامه ایجاد میکرد و بیهیچ تکلفی بحث خود را با میهمان برنامه پیش میبرد. پرسشها و تاملاتش میهمان برنامه را آزار نمیداد. آداب یک گفتوگوی موفق رعایت میشد.
من به لطف مسعود فقط در یکی از برنامههای سوره حضور یافتم و مسعود با من درباره تفسیر اجتماعی قرآن امام موسیصدر به گفتوگو پرداخت اما هر از گاهی برای برنامههای دیگر نیز به سراغم میآمد که با توجه به موضوع برنامه از عدم اشراف خود برای حضور در برنامه استنکاف کرده و اساتید دیگری را پیشنهاد میکردم و او نیز با وسعت نظر خویش میپذیرفت و اصرار نمیکرد و البته برای برنامههای بعدی همچنان پیگیر حضور بود.
در فقدان او یکی از برنامههای بسیار مهم و پربیننده گفتوگومحور در تلویزیون به خاطرهها سپرده میشود. با حضور و اجرای مسعود، شاهد یکی از پرمحتواترین برنامههای دینپژوهی تلویزیون و تاریخی و فکری در سالهای اخیر بودیم.
خدایش جزای خیر دهد و با اولیاءالله محشور فرماید.
روزنامه فرهیختگان، 20 اسفند 1401
⬅️برای دستیابی سریع به درس های در محضر قرآن کریم ، تفکیکی به صورت جزء های قرآن کریم نیز انجام گرفته است تا علاقه مندان به مباحث قرآن دسترسی راحت تری به این فایل ها داشته باشند.
📒متذکر می شوم تا کنون 561 جلسه برگزار شده است . و این سلسله جلسات به صورت روزانه حتی روزهای تعطیل انجام می شود و در کانال بارگزاری می شود.
|جزء 1 |جزء 2 | جزء 3| جزء 4 |جزء 5|
جزء 6 | جزء 7 | جزء 8 |جزء 9 |جزء 10
|جزء 11 |جزء 12 |جزء 13 |جزء 14 |جزء 15
|جزء 16 |جزء 17 |جزء 18 |جزء 19 |جزء 20
|جزء 21 |جزء 22 |جزء 23| جزء 24| جزء
25| جزء 26|جزء ||27| جزء 28
با سلام و احترام. لطفا به کانال انجمن مطالعات سياسي حوزه با حضور بیش از 300 عضو فرهیخته و كارشناس بپيونديد
https://eitaa.com/anjomanesiasi
این مجموعه دربردارنده، تحلیلها، اخبار، صوتها، فيلمهاي كوتاه، كرسيها، اطلاعات همایشها و نشستهای علمی ويژه اندیشه سیاسی اسلام و علوم سياسي است و تلاش اعضاي انجمن و استادان مرتبط را پوشش می دهد.
لطفا کانال انجمن را به دیگران معرفی فرمایید.
https://eitaa.com/anjomanesiasi
عکاس: #ژاک_پاولوفسکی
جنگ ایران و عراق
18 مارچ 1985
پیکر سرباز ایرانی درمیان گلها
100 کیلومتری جنوب بصره
سلام و درود خدا بر شهدای عزیز
هجدهمین یادواره شهدا و شهیدان روحانی فاجعه تروریستی #تاسوکی و شهدای شهرستان نیمروز
پنجشنبه ۲۵ اسفند
ساعت ۱۴:۳۰
گلزار شهدای حضرت رسول اکرم ادیمی
📝یادداشت روز
🌹۲۵ اسفند،کربلای تاسوکی
💢هرکه خاک شلمچه را استشمام کرده، همان عطر و بوی کربلا را در دشت تاسوکی سیستان احساس می کند شاید این بخاطر مظلومیت شهدای اینجاست چه مظلومیتی بالاتر از اینکه عزیزی جلوی عزیز ترینش کشته شود، پسر در پیش مادر ، مرد جلوی همسرش، دانش آموز پیش چشم معلم و داماد در پیش عروس شهید شود.
💢 فاصله خانواده ها تا گودال قتلگاه فقط به اندازه یک تپه و تلی شبیه تل زینبیه بود فریاد یا حسین و یا زهرا خانواده های داغدیده موقع واقعه تا ابد در آسمان و دشت تاسوکی می ماند گناه همه مسافران تاسوکی که در ۲۵ اسفند ۱۳۸۴ شهید شدند فقط یک چیز بود محبت اهل بیت علیه السلام
💢تمام زیبایی و ما رایت الا جمیلا داستان تاسوکی در نحوه مواجهه خانواده شهدا با این واقعه بود. غم عزیزان باعث نشد به هیچ قومی، پرخاشگری کنند، دهان بازکنند و چشم ببندد به همه وحدتی که قرآن به آن دعوت کرده است. هیچ مذهبی را متهم نکردند برغم این که قاتلان مصرانه خود را به مذهب و قومی خاص نسبت می دادند.
💢خانواده شهدای تاسوکی حقیقتا به این آیه عمل کردند که فرمود " لایجرمنکم شنان قوم علی الا تعدلوا ، اعدلوا..." رفتار مجرمانه جماعتی سبب نشود شما هم رفتاری مجرمانه و غیرعادلانه داشته باشید، عدالت پیشه کنید. این فهم از دین در مکتب اهل دست یافتنی است و لاغیر.
💢آری به بهانه گرفتن حق و مجازات مجرم نمی توان هر فعلی را مرتکب شد فرق مطالبه خواهی در مکتب اهل بیت همین است که نباید حق دروگر را از آهنگر گرفت بخاطر گناه یک کسی، بی گناهی را کشت بخاطر رفتار غلط یک فرد، همه را متهم کرد.
💢کسی که بخاطر حقی، حقی را ضایع کند، اولا مسیر رسیدن به حق و محاکمه مجرم را سخت تر کرده است دوما اگر تا دیروز در مطالبه گری، حق با او بود بعد از آن خود مجرم می شود و ظلمی مرتکب شده است.
💢زیبایی مکتب اهلبیت همین است؛ مراقب باشیم رفتار بد دیگران ما را بد و مجرم نکند.
✍🏻نویسنده: احمد ملاشاهی
@iribnews.sb