💠اگر بخواهیم میشود 🔻بازدید #امام_جمعه_قشم از مجتمع های تجاری شهرستان قشم 🔻عالیه تا آخر ببینید https://eitaa.com/joinchat/1525284904Ca9ab57f513

❇️درباره کشف حجاب نقدهای رهبری به حزب اللهی ها 🔹معمولا تمایزات اندیشه رهبری را با اندیشه های خودمان سرسری رد میکنیم. سخنان رهبری درباره حجاب بسیاری از تحلیلهای موجود و رایج را به چالش کشید. 🔹قبلا رهبری کسانی که ضعیف الحجاب بودند را مهمترین مبارزین با نقشه دشمن معرفی کرد که با برنداشتن حجاب، بازی دشمن را خراب کردند.(حرام سیاسی هم که در این جا طرح شد.غیر از ممنوعیت قانونی یا حرام شرعی است. حرام سیاسی یعنی تقویت نقشه راهبردی دشمن و تضعیف جبهه حق. چه بسا یک فرع قانونی یا فقهی در یک زمان اولویت راهبردی پیدا کند به دلیل تمرکز دشمن یا معنا و اثر هویتی اش، لذا رهبری تقوای سیاسی را به معنای مراقبت از افتادن در طرح دشمن میداند۹۵٫۳٫۱۴) این بار حتی کسانی که کشف حجاب کرده اند را چنین توصیف نمود که نمیدانند چه اشتباهی میکنند. این تحلیل یعنی مشکل اصلی این جماعت، جهالت است نه عداوت. خوب معنای این سخن آن است که در تعامل با اینها باید روی روشنگری و تبیین تمرکز کنیم نه امر به معروف و نهی از منکر. امر و نهی جایی است که علم هست و خطا انجام میشود. تبیین جایی است که جهل وجود دارد. لازم نیست که توضیح دهم این ها یکی نیست. قبلا هم ایشان تمرکز اصلی را در حجاب بر تبیین و گفتمان سازی قرار داده بود. روشی که هیچ وقت عمده نیروهای متدین جدی نگرفتند(۷۷٫۱۲٫۴) اینکه یک خطا را فعل جاهلانه بدانیم یا «عن علم» در طراحی های ما بسیار موثر است. بحث در تمرکز روشی است دقت کنید. و الا روشن است که نفی امر و نهی به طور کلی نمیکنم. 🔹ایشان مساله اقتصاد را امروز مساله دارای اولویت دانستند که دامنه اثرش در امور فرهنگی و اجتماعی هم خود را نشان میدهد. این سخن را کنار این نکته ایشان قرار دهید که به هر دوی اینها باید پرداخته شود. حتی در مقوله کشف حجاب نیز بستر و فضای اصلی تکثیر آن، همین ضعف کارآمدی در زمینه معیشت و تورم و تولید است. آنانکه با مردم و کشف حجاب کنندگان سخن گفته باشند میدانند، این سخن چقدر درست و به جا است. اینکه مرکز توجهات رهبری با بسیاری از دوستان ما متفاوت است قابل کتمان نیست. بله آنانکه فرق «تمرکز توجه بر اقتصاد» و «انحصارتوجه به اقتصاد» را نمیدانند محل بحث نیستند. اما آنانکه این تفاوت را متوجهند دقت کنند که رهبری راه حل مسائل فرهنگی اجتماعی را هم در این زمان تمرکز بر امر اقتصاد دانستند. 🔹رهبری امر کشف حجاب را بیشتر یک اتفاق امنیتی و سیاسی از جانب دشمن تلقی کردند. معنای این سخن آن است که نیاز به ورود جدی دستگاه های حاکمیتی است. اصل برنامه داشتن کامل و جامع و اینکه این مقوله در تخاطب با کارگزاران مطرح شد همه نشان میدهد الان زمان ورود جدی دستگاه های حاکمیتی است. این یعنی نقد آن تلقی ساده اندیش برخی که فکر میکردند نیاز به ورود های امنیتی حاکمیتی نیست و کار با همین تذکرات متداول فرد به فرد و یا کار فرهنگی صرفا حل و فصل میشود. 🔹رهبری همین کشف حجاب کرده ها را هم با آن عمق معنوی و ایمانیشان میبیند و مدحشان میکند. این نگاه نقد رویکرد ظاهرگرایانه در دین است که این جماعت را نماد رشد بی دینی در جامعه میدانند حال آنکه شاخصهای رشد دینداری و یا بی دینی اینقدر ظاهرگرایانه و تنگ نظرانه نیست که عده ای فکر میکنند و از قبل آن راهی برای مأیوس کردن متدینین باز میکنند. کل این ماجرا را در بستر عمق معنوی و پیروزی کلان راهبردی جبهه حق نبینیم، دچار یأس از سر نادانی خواهیم شد. 🔹اگر سه قدرت «امنیتی و حاکمیتی» ، «تبیینی و گفتمانی» و «روابط اجتماعی ولایی و امر و نهی فرد به فرد» را عوامل بیرونی (در مقابل عوامل درونی مثل فرهنگ و ایمان و علم) اصلی حفظ حجاب در جامعه بدانیم. در سخنان رهبری امروز قدرت امنیتی حاکمیتی تقدم دارد سپس گفتمانی و تبیینی و در نهایت امر و نهی اجتماعی فرد به فرد. پس روی مطالبه از دولت و راهکار دادن به دولت از یک سوی و کار اثباتی گفتمانی تبیینی از سوی دیگر باید بیشتر تمرکز کنیم. ✍علی مهدیان https://eitaa.com/joinchat/1525284904Ca9ab57f513

📌اقدام‌ موثر شهرداری همدان در اجرای قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت 🔰شورای شهر و شهرداری دزفول هم میتونه از این طرح استفاده کنه... #سهم_من_از_جوانی_ایران #الگونمایی https://eitaa.com/joinchat/1525284904Ca9ab57f513

۴ روز تا اولین اکران غریب در دزفول... 🎥 اکران های فیلم "غریب" که روایتی از زندگی شهید محمد بروجردی است به همت مجموعه سینما وارثین از ۳۱ فروردین ماه در دزفول آغاز خواهد شد 📌 در روزهای آینده مکان و ساعت اکران‌ها از طریق همین کانال به اطلاع شما عزیزان خواهد رسید #مجموعه_سینمایی_وارثین https://eitaa.com/cinemavaresin

💬وقتی که کار انسان همان هنر و خدمت و صنعت او بود، لازم نبود زمانش را به دو بخش رنج و لذت تقسیم کند. برای انسان مدرن، کار، رنج و شکنجه‌ای‌ست برای به‌دست‌آوردن امکان لذت. به این فکر کردید که چرا در جهان پیشا تجدد چیزی به نام اوقات فراغت و تفریح چندان شناخته شده نبوده؟ آیا مردم از کارکردن خسته نمی‌شدند؟ بُعدِ گاه‌شمار مدرنیته به انسان می‌آموزد زمان را اندازه بگیرد و زندگی‌اش را در ظرف زمان بسنجد؛ کار، زندگی، تفریحات و همه چیزش را. آنگاه یک قسمت از زندگی را برای لذت‌بردن کنار می‌گذارد و بقیه زندگی را معطوف به آن تنظیم می‌کند. کار، شر، رنج و شکنجه‌ای است برای تمهید و فراهم‌کردن امکان لذت در بخش دیگری از زندگی مثلا در پایان هفته یا تعطیلات سال نو. ولی وقتی زندگی و کار از زمان لذت تفکیک شد، لذتِ محدود به زمان و مکان، خودش به فشار مضاعف روانی تبدیل می‌شود. سوژه مدرن، برای لذت بردن در بخشی از زندگی، تحت فشار زمانی است که به سرعت می‌گذرد و گویی از ابتدا نگران به‌پایان‌رسیدن آن است. اما انسان پیشاتجدد غالبا کارش، هنرش بوده و آفرینندگی او در صناعت، طبیعت و خدمت، بخش اصلی و معنابخش زندگی‌اش بوده است. برای او کار، شر نیست و زندگی به رنج و لذت تقسیم نشده است. مفهوم افسردگی بازنشستگی در سنین میانسالی را با نشاط سالخوردگانی که در جهان سنتی خود تا روزهای پایان عمر با جدّیت به کارشان مشغولند، مقایسه کنید. #وحید_یامین‌_پور https://eitaa.com/joinchat/1525284904Ca9ab57f513

«بسم رب الشهدا و الصدیقین» 🌙محفل شب خاطره بمناسبت‌سالروزولادت‌شهید‌حسین‌ولایتی‌فر (#رفاقت_تا_بهشت) 🎙با خاطره گویی و روایتگری دوستان شهید 🕙زمان: دوشنبه پنج تیر ماه ساعت:۲۲ 📌مکان:گلزار شهید آباد دزفول @shohada_mohebandez

⚫️ ضربه زدن به اقتدار جمهوری اسلامی،کوتاه سخنی با دادستان محترم شهرستان دزفول 🔰رهبر انقلاب در دیدار با کارکنان قوه قضاییه فرمودند : 🔹معمولاً قدرتها از دو ناحیه ضربه میخورند: یک ناحیه، سوء استفاده‌ی از قدرت است؛ یک ناحیه، عدم استفاده‌ی از قدرت است. گاهی هست که انسان یک قدرتی دارد، از این سوء استفاده میکند؛ [یعنی] در جهت اهواء شخصی خودش، اهواء گروهی خودش، در جهت فساد و امثال اینها استفاده میکند؛ این یک جور ضایع کردن قدرت است؛ یک جور هم این است که انسان از این قدرت استفاده نکند؛ اصلاً معطّل بگذارد که این هم تضییع قوّت است؛ این هم کفران نعمت الهی است؛ فرقی نمیکند. تنبلی کردن، غفلت کردن، موجب میشود که این اقتدار از بین برود.۱۴۰۰/۰۴/۰۷ 🔹جناب اقای دادستان در ماجرای برج طاوس و پروژه قائم تعلل نکنید و تماشا چی نباشید. 🔹جناب اقای دکتر آماده ، رهبری فرمودند: ورود به مسئله‌ی احیای حقوق عامّه جزو وظایف مهمّ قوّه‌ی قضائیّه است. احیای حقوق عامّه عمدتاً کار دادستانی‌ها است خود دادستانی‌ها در مواقع متعدّدی، وقتی که احساس میکنند در یک موردی ‌حقوق عامّه دارد تضییع میشود اینجا بایستی وارد میدان بشوند و این کار، کار مهمی است.۱۴۰۰/۴/۷ 🔹چند روزی است که شورای شهر دزفول در حال جایگزینی زمین برج طاوس با بدهی پروژه قائم است فارغ از اینکه این تصمیم درستی است یا نه... بیت المال مسلمین ملک شخصی آقایان نیست که به دلیل تصمیمات اشتباه عوامل سابق شهرداری دزفول، یکی از بهترین و با ارزش ترین زمین های شهری (برج طاووس) جایگزین بدهی بانکی بشود. با کسانی که این تصمیم اشتباه را گرفته و باعث خسارات جبران ناپذیری به بیت المال مسلمین شده اند برخورد کنید تا مردم طعم عدالت عدلیه انقلابی را بچشند 🔹 جناب آقای دکتر آماده مهمترین سرمایه های انقلاب اسلامی مردم هستند لذا جلب اعتماد عمومی مردم در مبارزه با فساد و تبعیض و افراد بانفوذ است والا برخورد با مجرمان و اراذل و اوباش از وظایف ابتدایی دستگاه قضاست. 🔹لذا اقدامات خود را در زمینه حقوق عامه خصوصا این پروژه را در یک جلسه با اصحاب رسانه تشریح کنید. تا هم مایه افزایش امید که مطالبه رهبری هست در شهرستان شوید و هم عیار و توان قوه عدلیه در شهرستان را نشان دهید. 🔹من الله توفیق ✍شتک|کانال یادداشت های رحمان نظری https://eitaa.com/joinchat/1525284904Ca9ab57f513