چند بیت مستند: تجلی کرد در عهدِ غدیرِ خم ألست اما چه بَخٍّ ها که از قالوا بلای خویش برگشتند همان‌هایی که در «خندق» به دنبال هُبَل گشتند یقینا در سقیفه از خدای خویش برگشتند «أُحُد» کوهِ جگر می‌خواست اما عده‌ای بز دل بزِ کوهی شده بعد از چَرای خویش برگشتند #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

#غزلی از گذشته لطف دوستان انجمن ادبی آغاز ♥️ افتاده‌ام در گوشه‌ی دکّان سمساری شاهم ولی بر سینه‌ی قلیان قاجاری در چشم مردم کوهم و در پیش چشمانت تصویری از سنگم درون آینه کاری از بس زدم خط روزها‌ی بی‌حضورت را آسی شده از دست من تقویم دیواری این روزها حال مرا حتی نمی‌فهمد دوشیزه‌ای در چنگ سربازان تاتاری روزی من ابراهیم بودم! بعد تو اما خاکسترم مانده به‌جا در زیرسیگاری #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar @anjoman_adabi_aghaz

لَعَنَ اللهُ قَاتِلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حَقِّکِ یا مَولاتِی یا فاطِمَةَ الزَّهراء پرسید کیست در دو جهان با خدا تنی؟ گفتم نبود و نیست بجز مرتضی تنی در کیش بو‌تراب شمرده نمی‌شود هر کس هوس کند که شود با هوا تنی حُب علی‌ست رشته‌ی تسبیح انبیا حبی که کرده با هم اولوالعزم را تنی پیداست در ولایت حیدر رضای حق از او شده مقام رضا با ولا تنی درهم شکست حرمت بیت الرسول را آن بی‌پدر که بود بنایش به ناتنی #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

برداشتی موجز از صفت یعسوب الدین با نیم نگاهی به یافته‌های علمی دارم به یعسوب الدین بودن امیرالمومنین علی علیه السلام فکر میکنم، به اینکه برای وارد شدن به کندوی دین، حضرتشان در مثَل ما را می‌بویند و خدا نیاورد که بویی غیرالهی بدهیم... همه‌ی پدیده‌ها بوی به خصوصی دارند، برخی از بوها را هر شامه‌ای متوجه میشود و برخی دیگر را فقط شامه‌ی سالم و غیرآلوده، آنجا که در حدیث شریف کسا می‌‌خوانیم اِنّى اَشَمُّ عِنْدَكِ راَّئِحَةً طَیِّبَةً كَأَنَّها راَّئِحَةُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ همانطور که فرد بیمار بو و مزه را متوجه نمی‌شود، انسانی هم که به آفات روحی دچار شده بوی گناه و صواب و مزه‌ی ایمان و شرک را متوجه نمی‌شود یعنی مزه‌ای در جهان نمی‌بیند و در نظرش دهر گویا دهان بیمار است اگر خیالات شاعرانه را کنار بگذاریم و صادقانه حرف بزنیم، بر اساس یافته‌های علمی، آنچه نحل را مغضوب امیر النحل قرار می‌دهد بوی تخمیر شهدی است که به همراه دارد، یعنی با آنکه شهد هر گلی ابتدائا طیّب است اما برخی از این شیرینی‌های حیات دنیا در گرماگرم غرور و تکبر و حوادث، آدمی را مست می‌کند تا آنجا که حتی اگر این تخمیر و انقلاب شهد به شرنگ در طول مسیر وی را نکشد آنچه که او را خواهد کشت غیرت شامه‌ی یعسوب خواهد بود #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

دعاگو بودم...

خمارِ نشئه‌ی مرگیم خواب کافی نیست برای جلوه‌گری‌ّات شراب کافی نیست ز نور نوکری‌َات ما به چشم آمده‌ایم برای دیده شدن آفتاب کافی نیست چراغ راه بهشت است «فیکمُ الثقلین» بگو به اهل تصنع «کتاب» کافی نیست اساس جامعه عدل است و عدل، پس یعنی اشاره کرده علی انقلاب کافی نیست عِقاب کن شده حتی برادر خود را «عقیل» دید که گاهی عتاب کافی نیست ملالت علما هم ز «علم بی‌عمل است» آهای آینه‌ها بازتاب کافی نیست؟ بگو به پیرو آن «عاجزانِ در خیبر» جنم اگر که نباشد شتاب کافی نیست اگر علی‌ست بگویم جواب «من ربُّک» مَلَک چگونه بگوید جواب کافی نیست؟ به شوق دیدنت ای جلوه‌ی «یَمُت یرنی» خمارِ نشئه‌ی مرگیم، خواب کافی نیست #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

با خونتان شرافت ما می‌خورد محک آری «شهید» سنجه‌ی رفتار می‌شود #شعریار | #شهریاربصیری @sheariar

السَّلامُ عَلَیْکِ عَرَّفَ اللهُ بَیْنَنا وَبَیْنَکُمْ فِی الْجَنَّهِ، وَحَشَرَنا فِی زُمْرَتِکُمْ، وَأَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِیِّکُمْ، وَسَقَانا بِکَأْسِ جَدِّکُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طالِبٍ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ