┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💠 حدیث روز : 🍃🍃 امیرالمؤمنین (ع) دورترین مردم از مؤفقیت کسی است که فقط شیفتهٔ سرگرمی و شوخی است. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄

چرا پیامبر زن نداریم؟🤔 اگه میخوای جواب این سوال رو بدونی، ویدیو رو حتما ببین 🎤 استاد رحیم پور ازغدی حفظه الله

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💠 حدیث روز : 🍃🍃 امیرالمؤمنین (ع) ای مردم دنیا سرای گذر است و آخرت خانهٔ جاویدان است. پس از گذرگاه خویش برای سر منزل جاودانه توشه برگیرید. #تقوا ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄

پس به راه افتادند، در حالى كه آهسته با يكديگر مى‌گفتند. كه مبادا امروز مسكينى بر شما وارد شود. در آن صبحگاهان قصد باغ كردند در حالى كه خود را قادر (بر جمع محصول) مى‌پنداشتند. پس چون آن را (سوخته) ديدند، گفتند: ما راه را گم كرده‌ايم، (اين باغ ما نيست). عاقل‌ترين آنها گفت: آيابه شما نگفتم چرا خدا را منزّه نمى‌دانيد (و با تصميم بر بخل خيال كرديد خدا عاجز و شما همه كاره‌ايد). گفتند: پروردگار ما منزّه است، قطعاً ما ستمكاريم. پس به يكديگر روى آورده در حالى كه به ملامت هم مى‌پرداختند. گفتند واى بر ماكه سركش بوديم. اميد است پروردگار ما بهتر از آن رابراى ما جايگزين كند، همانا ما به پروردگارمان رغبت و اميد داريم. اينگونه است عذاب و اگر بدانند عذاب آخرت بزرگتر است. 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚 روز پنجشنبه ۱۴۰۳/۸/۳ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 آیه ۲۳ - ۳۳ سوره قلم ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ(۲۳) آنها سوی بستان روان شده و آهسته سخن می‌گفتند(۲۳) معانی کلمات آیه يتخافتون: خفت: آهسته سخن گفتن. خفوت: ساكت و آرام شدن. تخافت بين الاثنين است.[۱] ================================ تفسیر آیه تفسیر نور (محسن قرائتی) فَانْطَلَقُوا وَ هُمْ يَتَخافَتُونَ «23» أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ «24» وَ غَدَوْا عَلى‌ حَرْدٍ قادِرِينَ «25» فَلَمَّا رَأَوْها قالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ «26» بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ «27» قالَ أَوْسَطُهُمْ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ «28» قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ «29» فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ «30» قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ «31» عَسى‌ رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا راغِبُونَ «32» كَذلِكَ الْعَذابُ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ «33» پس به راه افتادند، در حالى كه آهسته با يكديگر مى‌گفتند. كه مبادا امروز مسكينى بر شما وارد شود. در آن صبحگاهان قصد باغ كردند در حالى كه خود را قادر (بر جمع محصول) مى‌پنداشتند. پس چون آن را (سوخته) ديدند، گفتند: ما راه را گم كرده‌ايم، (اين باغ ما نيست). عاقل‌ترين آنها گفت: آيابه شما نگفتم چرا خدا را منزّه نمى‌دانيد (و با تصميم بر بخل خيال كرديد خدا عاجز و شما همه كاره‌ايد). گفتند: پروردگار ما منزّه است، قطعاً ما ستمكاريم. پس به يكديگر روى آورده در حالى كه به ملامت هم مى‌پرداختند. گفتند واى بر ماكه سركش بوديم. اميد است پروردگار ما بهتر از آن رابراى ما جايگزين كند، همانا ما به پروردگارمان رغبت و اميد داريم. اينگونه است عذاب و اگر بدانند عذاب آخرت بزرگتر است. جلد 10 - صفحه 182 نکته ها «حَرْدٍ» به معناى بخل و منع ديگران است. «غَدَوْا عَلى‌ حَرْدٍ» يعنى صاحبان باغ به قصد محروم كردن فقراحركت كردند. حرص و بخل، انسان را سنگدل مى‌كند، تا آن جا كه به مسكين و فقير رحم نمى‌كند. «لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ» «أَوْسَطِ» به كسى گويند كه معتدل و به دور از افراط و تفريط باشد. «1» رسيدگى به مساكين مستحب نيست، بلكه واجب است، زيرا خداوند به خاطر ترك مستحب كسى را كيفر نمى‌دهد. در اين آيه محروم كردن مسكين سبب سوختن باغ در دنيا شد و در آخرت نيز، دوزخيان، دليل دوزخى شدن خود را بى اعتنايى به محرومان مى‌دانند. ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ... لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ‌ «2» رسيدگى به فقرا، مخصوص فقراى مؤمن نيست. در اين ماجرا سخنى از ايمان و كفر فقيران نيست بلكه سخن از بخل و حرص بعضى و گرسنگى و فقر ديگران است. گاهى براى تغيير فكر و فرهنگ، بايد فرد يا گروهى خطاكار در جامعه رسوا شوند تا موجب عبرت ديگران گردند. خداوندى كه «اظهر الجميل و ستر القبيح» است پرده بردارى مى‌كند و ماجراى باغى كه سوخت تابلوى تاريخ مى‌شود.) در دعا و گفتگو با خداوند كلمه‌ «رَبِّنا» را زياد بكار ببريم. در اين آيات چند بار اين كلمه تكرار شده است. رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ‌ ... عَسى‌ رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا ... إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا راغِبُونَ‌ قهر خدا كه آمد همه را مى‌سوزاند. با اينكه يكى از وارثان مخالف محروم كردن فقرا بودسهم او نيز سوخت. نمونه‌هاى عذاب دنيوى عبارت است از: الف) سلب نعمت. ب) سلطه اشرار. ج) سلب توفيق. د) سلب امنيّت و آرامش. ولى عذاب آخرت شديد، اليم، عظيم و كبير است. «وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ» «1». مفردات راغب. «2». مدثر، 42 و 44. جلد 10 - صفحه 183 پیام ها

⭕️ دلیل امتحانات و بلاها برای مؤمنین در آستانه ظهور چیست؟ #پادپخش #پرسش_کلید_دانایی #آیت_الله_ناصری رحمت الله علیه #مهدویت

عکس کل قرآن کریم بسیار کاربردی پ.ن: دوستان این عکس را ذخیره و برای دیگران به عنوان صدقه جاریه ارسال کنند . @سید محمد جواد ابطحی

این‌که گفته شود اسرائیل به مرزهای قانونی خودش برگردد، مگر اصلاً اسرائیل مرز قانونی دارد؟! این قانون را چه کسی جز کشورهای استعمارگر وضع کرده‌؟! سراسر وجود اسرائیل اشغال و جرم و جنایت و غارت و آواره کردن مردم است

♨️ اگر خسته جانی بگو یا علی دیری نخواهد پایید که با نگاه خاصه ی حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام شیر بچه های حیدری صهیونیست خون خوار کودک کش را از صفحه روزگار حذف خواهند کرد بلند بگو یا علی @sheidayehosein

روی میز این داروخانه نوشته شده داروی مسکن قلب موجود است. موثر و بدون عوارض. مشتری پس از خرید داروی خود، درخواست داروی مسکن قلب هم می‌نماید ببینید اقدام بسیار جالب داروخانه را

‌ امام_زمان عجل‌الله به مقدس اردبيلى فرمودند به محبین من بگو آن زمان كه احساس تنهايى می‌كنيد؛ تنها چيزى كه شما را آرام می‌كند من هستم...🧡 السلام علیک یا ربیع الانام یا صاحب الزمان

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💠 حدیث روز : 🍃🍃 امام علی (ع) آنچه بیش از هر چیز نعمت را بیفزاید شکر است. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄