دم اذان صبح ، حال خوبی داشتم، گفتم بی انصافی است که چند خطی ننویسم... من آینده ی ایران و تشیع را خیلی روشن میبینم، با تمام مشکلات، تحلیلم این است که آینده برای مذهبی ها است، دنیا به شدت در حال عوض شدن است و چندسال بعد همه ی این مسائلی که برامون چالش است، دیگر بی معنا خواهد بود و از حواشی به اصول پناه خواهیم برد. مهاجرت های معکوس یه ایران اتفاق خواهد افتاد ، زیبایی های تشیع و شیعیان جهانی خواهد شد، اسرائیل یا نابود یا ضعیف خواهد شد، آدم هایی که دنبال دین نیستند بخاطر عدم ازدواج و عدم فرزندآوری ، طبیعتا تضعیف خواهند شد و همین بچه هایی که در دامن هیئت و حرم بزرگ شدند و اینبار با استدلال ، دینشان را انتخاب کردند، کارها را دست خواهند گرفت. یک دوره ای این وسط است که چندسال اذیت و پوست اندازی نیاز دارد ولی نهایتا تمام میشود و وارد دوره ی جدید خواهیم شد. انسانهایی که خودشان را با جامعه و دنیای جدید تطبیق ندهند، در هر رشته و قشری ، منزوی و حذف خواهند شد و انسانهایی که با حفظ اصول، قواعد زندگی دنیای جدید را بلد باشند، صحنه گردان خواهند بود. همدلی ها بیشتر خواهد شد و تعداد زیادی از انسانهایی که جدا شدند ، وصل خواهند شد. تاریخ انقضای تمدن غرب رو به اتمام است و نهایتا سبک زندگی غربی شکست خواهد خورد. ایران اسلامی به یکی از کشورهای مهم دنیا تبدیل میشود و مردم دنیا ، نگاهشان تغییر خواهد کرد. همه این موارد ، برداشت های من است و میتواند همه اشتباه باشد ولی فکر میکنم چنین آینده ای در انتظار ماست..‌. ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

بعد از مطلب دیشب ، کلی پیام از طرف دهه هشتادی ها و نودی ها برام ارسال شد که پیام هاشون مثل همیشه برای من ، ایجاد مسئولیت میکند. قطعا فعالیت سیاسی نخواهم کرد ولی در قالب های دیگر فعالیت خود را ادامه میدهم. فضای سیاسی کشور به شدت مسموم است و مشکلات متعددی برای کنشگری فراجناحی وجود دارد که فعلا نمیخواهم بیان کنم. ممنون از لطف همتون. یاعلی... ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

✅ دین سوپرمارکتی؛ #اعتقادات خیلی از تفکرات ما، بخاطر بی اطلاعی از آموزه های دینی است؛ مثلا یک عده فکر میکنند حضرت علی هیچوقت گلایه نمیکرد و همیشه سکوت میکرد. هیچ وقت عصبی نمیشد و همیشه میخندید! نه چنین نیست؛ این نگاه فانتزی به دین مشکل اساسی ماست. اهلبیت یه جاهایی سکوت کردند، یه جاهایی داد زدند، یه جاهایی تندی کردند حتی یه جاهایی حرفهایی زدند که از نظر من و‌ شما ،حرف زشت محسوب میشود. علتش هم این است که ما جایگاه سزا و ناسزا را خلط میکنیم. به شخصی که واقعا حرامزاده است بگویی حرامزاده، سزا گفتی نه ناسزا. اگر حلال زاده بود و گفتی حرامزاده این اشتباه است ولی فحشی بالاتر از این بین ما نیست ولی اساسا این فحش نیست. چون او واقعا حرامزاده است و حضرت به او گفته حرامزاده. امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند: أَلا وَاِنَّ الدَّعِىَّ ابْنَ الدَّعِىِّ قَدْ تَرَکَنى بَیْنَ السِلَّةِ وَالذِّلَةِ، وَهَیْهاتَ لَهُ ذلِکَ مِنّى! هَیْهاتَ مِنَّاالذِّلَّةِ!! أَبَى اللّه ُ ذلِکَ لَنا وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طَهُرَتْ وَ جُدُودٌ طابَتْ، اَنْ یُؤْثِرَ طاعَةَ اللِّئامِ عَلى مَصارِعِ الْکِرامِ؛ آگاه باشید این حرام زاده پسر حرام زاده ما را میان شمشیر کشیده و خوارى (بیعت) قرار داده ولى خوارى و ذلّت از ما بدور است، ما و ذلّت هرگز!! خداوند و پیامبرش و مؤمنان و دامنهاى پاک و دودمان پاکیزه براى ما نپسندیدند که فرمان بردارى از پست فطرتان را بر جنگ با عزّت برگزینیم. یا خطبه ی ۶۹ نهج البلاغه را بخوانید تا ببینید حضرت امیر که کوه صبر است چگونه از خودی ها گلایه میکند. حضرت میفرمایند: چقدر با شما مدارا كنم؟ همچون مدارا كردن با شتران تازه كار كه از سنگينى بار، پشتشان مجروح مى شود و يا همچون جامه كهنه و فرسوده اى كه هرگاه گوشه اى از آن را بدوزند، از سوى ديگر پاره مى شود! هر زمان گروهى از لشكريان شام به شما نزديك مى شوند، هر يك از شما در را به روى خود مى بندد و همچون سوسمار در لانه خود مى خزد و يا همانند كفتار كه در خانه خويش پنهان شده، مخفى مى گردد. به خدا سوگند! ذليل آن كس است كه شما ياور او باشيد و آن كس كه به وسيله شما به سوى دشمن تيراندازى كند، همچون كسى است كه تيرى بى پيكان و بدون پايه رها سازد. من به خوبى مى دانم چه چيز شما را اصلاح مى كند و كژى هاى شما را راست مى نمايد؛ ولى هرگز اصلاح شما را با تباه ساختن خويش جايز نمى شمرم. در حديثى كه در كتاب «الغارات» آمده است، مى خوانيم كه روزى على(عليه السلام) مردم كوفه را مخاطب ساخت و فرمود: «وَ اللّهِ لَقَدْ ضَرَبْتُكُمْ بِالدَّرَةِ الَّتِي أَعِظُ بِهَا السُّفَهَاءَ فَمَا أَرَاكُمْ تَنْتَهُونَ وَ لَقَدْ ضَرَبْتُكُمْ بِالسِّيَاطِ الَّتِي أُقِيمُ بِهَا الْحُدُودَ فَما أَرَاكُمْ تَرْعَوُونَ، فَمَا بَقِىَ إِلاَّ سَيْفِي! وَ إِنِّي لاَعْلَمُ الَّذِي يُقَوِّمُكُمْ بِإِذْنِ اللّهِ وَ لكِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ آتِىَ تِلْكَ مِنْكُمْ»؛ (اى اهل كوفه! به خدا سوگند! من شما را با تازيانه كوچكى كه براى اندرز افراد نادان آماده كرده ام، زدم؛ ولى تأثيرى در شما نكرد! سپس با شلّاقى كه حدود الهى را اجرا مى كنم، زدم باز از راه خطا بازنگشتيد! تنها چيزى كه باقى مانده، شمشير من است و من مى دانم چه چيز كجى شما را راست مى كند؛ ولى دوست ندارم از اين وسيله استفاده كنم [و براى اصلاح شما خون هاى گروهى را بريزم]). مشکل ما نگاه سوپرمارکتی به دین است؛ هرجای دین که با نگاه ما تناسب نداشت ، صدجور توجیه میکنیم. ما یک تصویر کاریکاتوری از دین و معصومین در ذهن داریم ، اهل مطالعه هم نیستیم و فکر میکنیم انسانها ربات هستند، گلایه و عصبی شدن و... برای انسان ممنوع است درحالیکه حضرت امیر هم چنین حالاتی داشته است. روزهای بعد بیشتر در مورد این مسائل اعتقادی سخن خواهیم گفت. یاعلی... ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

نسل «زد» یا نسل «نت»، افرادی هستند که از همان ابتدای کودکی با پیشرفت اینترنت و سایر ابزارهای هوشمند دنیا بزرگ شدند. من برخلاف تصور برخی که فکر میکنند این نسل از جهاتی خطرناک است، عقیده دارم این نسل ، فرصت بزرگی هستند. من متولد ۲۵ اسفند ۶۹ هستم یعنی مرز دهه ۶۰ و ۷۰ ؛ هم رفقای صمیمی دهه شصتی دارم هم دهه هفتادی هم دهه پنجاهی و با این ۳ نسل رفاقت نزدیک دارم ، از طرفی با دهه هشتادی ها هم مانوسم و بخاطر خصوصیات رفتاریم ، خیلی باهاشون رفیق هستم و درددل میکنیم. به نظرم هیچ تفاوتی بین این نسل ها نیست؛ فقط نسل ما اهل سانسور کردن رفتارها و نظراتشان بود و بخاطر شرایط زمانی از اظهار نظر میترسید ولی این نسل ، به صورت شفاف نظراتشان را بیان میکنند. بخاطر همین مولفه ی زمان، دهه نودی ها ، سوالات خود را از دهه هشتادی ها هم صریح تر بیان میکنند و به نظرم این فرصت است نه آسیب. نسل ما هم صدجور سوال داشت ، صدجور آرزو داشت و...، ولی بیان نمیکرد و فکر میکرد زندگی همین است و باید همین شکلی ادامه داد ولی این نسل ، آگاه هستند و اطلاعاتشان بیشتر است و تفکرات غیرمستند و غلط را قبول نمیکنند. پس هرآنچه نسل زد به آن مبتلا است، نسل ما هم مبتلا بود ولی ما اهل مخفی کاری بودیم ولی این ها شهامت دارند و اهل مخفی کاری نیستند‌‌. امروز تفکری برنده است که بروز باشد، اطلاعاتش از کف میدان باشد نه اطلاعات کتابخانه ای، راهکارها و روش هایش بروز باشد نه منسوخ و قدیمی. بنابراین هر تفکری بتواند روش های خودش را آپدیت و بروزرسانی کند و به زبان روز و با روش مناسب ، آن را ارائه کند ، برنده ی میدان خواهد بود. یاعلی... .

دستگاه اهلبیت خصوص سیدالشهدا ، خصوصیاتی دارد که با عقل مَعاش همخوانی ندارد. عقل ما درک نمیکند که همه ی موجودات از حیوانات وحشی تا ماهی ها برای امام حسین علیه السلام گریه کنند ولی چنین است؛ يبكي عليك كلّ شيء حتي الوحوش في الفلوات، و الحيتان في البحار... عقل ما درک نمیکند یکی مثل حُرّ یهویی از مقام ملعون بودن و فرمانده سپاه یزید به مقام حضرت و شهید کربلا تبدیل میشود ولی دستگاه سیدالشهدا چنین است و مصداق بارز آیه ی مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ، است؛ اگر کسی توبه ی واقعی کرد و ایمان آورد و عمل صالح انجام داد ، هم میبخشم هم گناهان گذشته ی او را تبدیل به ثواب میکنم. عقل ما میگوید طرف وقتی توبه کرد، باید سالها بگذرد و صدجور زخم زبان بخورد و تهش هم بگوییم تو ، سوء سابقه داری و...، ولی دستگاه سیدالشهدا مثل ما نیست و اکسیر اعظم است و انسان ساز. عقل ما درک نمیکند که چگونه با یک قطره اشک بر سیدالشهدا ، انسان عاقبت بخیر میشود ولی نه تنها با اشک بلکه با تَباکی یعنی ادای گریه کنان رو هم دربیاری ، چنین میشود. مَن بَکی أَو أَبکی أَو تَباکی فی مُصیبهِ الحُسین حُرِّمَت جَسَدَهُ علی النار و وَجَبَت لَهُ الجَنَّه. بله عقل ما درک نمیکند، چون ما اساسا هیچ شناختی از مساله ی امامت نداریم و امام را با مترهای خودمان اندازه گیری میکنیم درحالیکه متر و مقیاس اصلی، خودِ امام است و امام آن واسطه ی فیض اصلی حتی برای بارش باران است؛ بِكُم يُنَزِّلُ الغيثَ ... امام را دریابید و بهترین مکان برای انس با امام، همین حرم ها و هیئت ها است. .

🛑در نظرسنجی اربعین شرکت کنیم قراره باهم مثل همیشه یک کار خوب و حال خوب رو‌ رقم بزنیم. بسم الله👇 https://EitaaBot.ir/poll/ar0il1 https://EitaaBot.ir/poll/ar0il1

برادر مجاهد حجت‌الاسلام فتحی سلام علیکم ؛ از اینکه مورد بی مهری قرار گرفتید ناراحت شدم. دو روایت تقدیمتان می کنم: یک) المؤمن مکفر و نحن مکفرون دو) لایزهدنک فی المعروف من لایشکره لک قد تدرک من الشک الشاکر اکثر ممااضاع الکافر. امیدوارم همچنان ثابت قدم ادامه دهید، کربلا دعاگوی جنابعالی و دیگر مجاهدان جهاد تبیین هستم. ___ پیام استاد نظافت را دریافت کردم؛ وظیفه بود از ایشان تشکر و عرض کنم قطعا چنین است و حقیر هم دنبال تشکر کسی نبوده و نیستم، چون در مکتب حضرت امیر آموختم: كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مُكَفَّرا لا يُشكَرُ مَعروفُهُ ...؛ امام على عليه السلام فرمودند: رسول خدا مورد ناسپاسى قرار مى گرفت و از خوبى هايش قدردانى نمى شد، ما اهل بيت نيز احسانهايمان ناديده گرفته مى شود و مورد تشكّر قرار نمى گيريم، مؤمنان نيك نيز ناسپاسى مى شوند و كسى از خوبيهاى آنان قدردانى نمى كند. پس ناسپاسی طبیعی است؛ ولی اولا باید مثل حضرات معصومین با صدای بلند بگوییم که مورد ناسپاسی هستیم تا مردم فکر نکنند از شکم سیری دفاع میکنیم، ثانیا بگوییم فراتر از ناسپاسی مورد ظلم جماعتی هستیم که به شما که استاد و عزیزدل همه ی ما هستید هم در انتخابات رحم نکردند و حمله کردند، جماعتی که در مشارکت حداقلی و در مجلس حداقلی به پزشکیان ضعیفترین چهره ی سیاسی میبازند. پزشکیان مکرر از تاییدات آقا میگوید و تکذیب هم نمیشود، تاییداتی که بر خلاف نگاه این عزیزان است و این یعنی از نگاه امروز آقا هم دور هستند. درد ما ناسپاسی نیست، درد ما تفکری هست که نه دنبال آسیب شناسی است نه بیخیال یدک کشیدن اسم انقلاب میشود. یاعلی... .