eitaa logo
مدرسه شناص
509 دنبال‌کننده
255 عکس
76 ویدیو
49 فایل
🔰مدرسه شناخت صحنه برای فعالان فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی 🔍مدرسه شناص؛ دریچه‌ای به صحنه تقابل تمدنی (shenasschool.ir) 🔸️ارتباط با ما: @a_bakhtiari_08
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 | 🔰 جنگ ترکیبی چیست؟ ✍️ دکتر محمد حسین قربانی

🗃️ موسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمد‌حسین فرج‌نژاد: @FarajNezhad110 ◇【 @shenasschool 】◇
📖 | 🔰 چه مستندهایی در مورد غزه و فلسطین ببینیم؟ 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 🗃️ @FarajNezhad110 ◇【 @shenasschool 】◇
📖 | 🔰 آشنایی با ۷سازمان اطلاعاتی_امنیتی اسرائیل 📌گرچه مشهورترین است؛ اما... 🗃️ @CWarfare ◇【 @shenasschool 】◇
📖 | 🔰 پرمخاطب ترین تولیدات پخش خانگی درمهرماه ۱۴۰۳ | جوکر۲ در صدر برنامه‌ها 🔹️ موج دوم مخاطب سنجی ماهیانه تولیدات پخش خانگی توسط متا منتشر شد. 🔸️ بر طبق نتایج این پیمایش، فصل جدید جوکر با ۲۷ درصد مخاطب عمومی پرمخاطب ترین تولید پخش خانگی در این فهرست بوده است. با اینکه مخاطب پیگیر برنامه‌ها نسبت به سریال‌ها به طور متوسط کمتر بوده، اما جوکر از این لحاظ هم بیشترین مخاطب پیگیر را داشته است به صورتی که بیش از نیمی از مخاطبان آن، تمام قسمت‌های پخش شده‌ را مشاهده کرده‌اند. 🔹️ برنامه گفتگومحور «شب‌آهنگی» با ۱۵ درصد مخاطب در رتبه بعدی قرار گرفته است، هرچند مخاطب پیگیر آن کمتر است. گل‌یاپوچ با جذب ۹ درصد مخاطب کمتر از انتظار ظاهر شد و سرگیجه با اینکه از بسترهای مختلف پخش می‌شد اما در جلب توجه بیشتر از ۳ درصد مخاطبان موفق نبود. 🔸 گردآوری داده‌های این موج، در روزهای پایانی مهرماه ۱۴۰۳ و در بستر پانل ملی متا انجام شده است. از مخاطبان هر عنوان رسانه‌ای علاوه بر میزان پیگیری، طریق مشاهده آن‌ها پرسیده شده که مواردی از قبیل مشاهده از طریق وبسایت یا اپلیکیشن رسمی بسترهای اینترنتی، مشاهده از ماهواره، مشاهده از طریق شبکه‌های اجتماعی و پیام رسان‌ها و مواردی از این قبیل لحاظ شده و برای اختصار در گزارش به دو دسته قانونی و غیرقانونی تقسیم بندی شده است. 🗃️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu ◇【 @shenasschool 】◇
📖 | 🔰 وضعیت اخلاقی جامعه ایران ➖ نگرش نسبت به رواج دروغگویی ▪️ نگرش افراد نسبت به رواج دروغگویی می‌تواند یکی از شاخص‌های نشان‌دهنده میزان اعتماد و وضعیت اخلاقی در جامعه است. طبق نتایج پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، در سال ۱۴۰۲ حدود ۸۰.۶٪ از پاسخگویان معتقدند که دروغگویی «زیاد یا خیلی زیاد» در جامعه رایج است. این میزان از سال ۱۳۹۳ تا کنون افزایشی بوده که می‌تواند ناشی از عوامل اجتماعی و اقتصادی باشد. ▪️این پیمایش همچنین تفاوت نگرش‌ها در بین خانوارها با درآمدهای مختلف را نشان می‌دهد؛ ۸۴.۹٪ از خانوارهای با درآمد بالای ۱۸ میلیون تومان به رواج «زیاد یا خیلی زیاد» دروغگویی باور دارند، در حالی که این نسبت در خانوارهای با درآمد زیر ۹ میلیون، به ۷۷.۹٪ می‌رسد. ▪️در حوزه تحصیلات، نتایج حاکی از آن است که ۸۶.۶٪ از افراد دارای تحصیلات دانشگاهی، دروغگویی را به‌عنوان یک ویژگی رایج در جامعه می‌دانند، در حالی که این عدد در میان افراد بی‌سواد ۵۷.۲٪ است. 🗃️ @shenaakht_center ◇【 @shenasschool 】◇
📖 | 🔰 داغ اصلی فاطمیه چیست؟ ⚠️ کامبک به جاهلیت ومذهبی‌های سکولار مدینه! 🗃️ @Panahian_ir ◇【 @shenasschool 】◇