eitaa logo
گنجینه معنوی
1.3هزار دنبال‌کننده
640 عکس
345 ویدیو
7 فایل
قبول سفارشات کتابت و نوشتن دعاهای قرانی وروایی ازکتب معتبروحرزهای اهلبیت و حرز امام جواد علیهم السلام استخاره مشاوره مذهبی و پاسخگویی به مسائل شرعی توسط مبلغ وکارشناس ارشد فقه واصول ۰۹۱۲۶۱۰۳۸۷۶
مشاهده در ایتا
دانلود
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آخرین نوشتهٔ شهید سید هاشم صفی‌الدین ساعاتی قبل از شهادتش خطاب به امام زمان ‌
AUD-20211005-WA0004.mp3
3.62M
_قرارشبانه بامولای غریبمان_ 💠 دعـــــــــــای فـــــــــــرج💠 بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم _اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ _الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی _الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا _عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ 🌼🌼🌼🌼 به رسم عاشقی هرشب به نیت شادی روح جمیع اموات وشهداازصدراسلام الی یوم القیامه پنج صلوات هدیه به امام زمان عنایت بفرمایید💝
7.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻استاد : نقش سید حسن نصرالله به تنهایی، از حوزه و دانشگاه و وزارت ارشاد و همه اینها، در گسترش اسلام و تشیع در جهان بیشتر بود❗️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⊰━━━⊰ ≼ِ✺ ✺≽ ⊱━━━⊱ 🗓 ۵ اسفند | حوت ۱۴۰۳ 🗓 ۲۴ شعبان ۱۴۴۶ 🗓 23 فوریه 2025 🌹 امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها) 📆 روزشمار: ▪️6 روز تا آغاز ماه مبارک رمضان ▪️15 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام ▪️20 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️23 روز تا اولین شب قدر ▪️24 روز تا ضربت خوردن امام علی علیه السلام ❇️ یکشنبه ۱۰۰ مرتبه : یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام "ای صاحب جلال و بزرگواری" ❇️ روز که به اسم امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها می‌باشد، می‌شود، روایت شده است که در این روز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها خوانده شود. ❇️  (یا ) ۴۸۹ مرتبه بعد از نماز صبح موجب می‌شود. 📚 شب : طبق آیه ی ۲۵ سوره می‌باشد. ✅ برای و دادن روز مناسبی است. ✅ برای و روز مناسبی است. ⛔️ برای گرفتن روز مناسبی نیست. ⛔️ برای روز مناسبی نیست‌. ⛔️ برای و روز مناسبی نیست. ⛔️ برای و روز مناسبی نیست‌‌‌. ✅ امشب برای خوب است. ⛔️ برای رفتن روز مناسبی نیست. 🔰زمان : از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. 🔹امروز روز خوبی است. 🔹امروز برای شروع کارها روز خوبی است. 🔹دید وبازدید با دوستان و خویشاوندان خوب است. 🔹کسی که در این روز بیمار شود زود بهبود یابد. 🔸کسی که امروز گم شود، خیلی زود پیدا میشود. 🔸قرض دادن و قرض گرفتن خوب باشد. 🔸برگزاری مجالس عروسی و جاری ساختن صیغه ی عقد خوب نیست. 🔸کشاورزی و باغبانی وآبیاری و خرید و فروش محصولات زراعی خوب است. 🔸خرید و فروش و تجارت،خوب است 🔹میانجیگیری برای اصلاح ذات البین و رفع اختلافات دوستان و خویشاوندان خوب است. 🔹کسی که در این روز متولد شود،خطر بیماری دارد،باید مراقبت کنند. 🔹رسیدگی به ایتام  ونیازمندان و بیچارگان خوب است. 🔹صدقه دادن خوب است. 🔸 حجامت وفصد(فصد=رگ زنی)، در این روز باعث دفع صفرا است. 🔸 امروز،سر تراشیدن، خوب است. 🔸رَک اَرقنوع یا به اصطلاح ماه ترکی، قوت روح، امروز در 《 دل 》 است.👈🏻باید مراقب بود که امروز به آن آسیبی نرسد. 🔸مسیر رجال الغیب میان شرق و جنوب میباشد.بهتر است هنگام حرکت به سمت محل کار یا در مکانی که حاجتی دارید رو به این سمت نهاده و از ایشان یاری بطلبید.چون کسی در نزد شروع در شغلی و سفری روی خود را به طرف ایشان کند و همت از ایشان طلبد، بدین نهج (صورت): بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم، اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا رِجالُ الغَیبِ. اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیَّتُهاَ الاَرواحُ المُقَدَّسَةِ. اَغیثُونی بِغَوثِهِ و اُنظُروُا اِلَیَّ بِنَظرَةٍ یا رُقَبا یا نُقَبا یا نُجَبا یا اَبدالَ یا اَوتادَ یا غَوث َیا قُطُب👈🏼و به هر زبانی که خواهد، مطلب خواهد و شروع در مدعا کند، البته به مقصود رسد. 🌺 🌺 اگر فرزند کسی نافرمان باشد بعد از هر نماز این دعا را خوانده  وبه وقت خواندن لفظ ذریتی خیال فرزند خود کند. انشاءالله فرزندتان صالح ونیک خواهد شد: وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ☜ صبح05:18 طلوع آفتاب06:42 ☜ ظهر12:18 اذان عصر15:27 ☜ آفتاب17:54 اذان مغرب18:12 ☜ عشاء18:59 نیمه‌شب شرعی23:36 🗓 مخصوص روز است‌‌. ⏰ ذات الکرسی ۱۲:۵۶ ظهر 🤲 خواندن در زمان میشود. https://eitaa.com/shfasodor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حکم شرعی 👇 🎥صرفا جهت اطلاع و تأمل متدینین و هیئتی ها... / علامه حسن زاده های امروز کجایند!؟ ✅کِل زدن در عروسی چه حکمی دارد؟ حتی اگر در مراسم زنانه باشیم و صدای کل به گوش نامحرم نرسد چگونه است؟ 🔸 پاسخ مقام‌ معظم‌ رهبری: اگر «مستلزم مفسده نبوده» و «نامحرم هم صدای آنها را نشنود» فی نفسه اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست. در بعضی از مجالس اهل بیتی و مذهبی و حتی قرآنی این‌ روزها، عملا و علنا بانوان محترم هیئتی و متدین ما در حضور نامحرمان، کِل می کشند و‌ جیغ می زنند و مداحان/مجریان محترم، ذوق کرده و «ما شاء الله» می گویند و آن ها را به چنین کارهایی تشویق و‌ ترغیب می کنند...!! «کل بکشید...» «همه جیغ و‌ هورای بلند...» «دست ها را بالا بیاورید و کف بزنید!» «پرچم ها را بالا بیاورید و تکان دهید!» و ... 😔
خمس ارث ❓پدر فوت کردند و نمی دانیم ایشان سال خمسی داشته‌اند یا نه؛ آیا ارثی که از مرحوم پدر به ما رسیده، مشمول خمس می‌شود؟ ⁦✍️⁩ پاسخ: اگر نمی‌دانید که ایشان خمس بدهکار است یا اموالش متعلق خمس است، نسبت به خمس تکلیفی ندارید وگرنه باید بدهی خمسی او را مانند بقیه بدهی‌های پدر، از اصل مال او پرداخت کرده و سپس باقیمانده اموال را بین ورثه تقسیم کنید. پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
نظر مراجع معظم تقلید در خصوص حکم کف زدن در مجالس اهل بیت (علیهم السلام)، که معمولاً با خواندن و مدیحه سرایی (به نحو موزون) همراه است. بعضی با تشخیص اینکه این نوع کف زدن لهو محسوب می شود، مطلقا در آن اشکال کرده و جایز نمی دانند[۱] و برخی با شرایطی مثل اینکه به حد لهو نرسد و در اماکن مقدس نباشد، آن را جایز می شمارند[۲]، اما همه علما در این موضوع اتفاق نظر دارند که، سزاوار است در مجالسی که به نام اهل بیت بر گزار می شود، این امر ترک گردد و به جای آن، فضاى این مجالس به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن برسد. پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [۳] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): "به طور کلى کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشنهاى اعیاد یا براى تشویق و تائید و مانند آن اشکال ندارد ولى بهتر است فضاى مجالس دینى بخصوص مراسمى که در مساجد و حسینیه‌ها و نماز خانه‌ها برگزار مى‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آنها برسد."[۴] حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): "فى نفسه مانعى ندارد و مناسب این است که جایگزین صلوات و ذکر نشود ." [۵] حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): "دست زدن اگر با امور حرام دیگرى مقرون نباشد حرام نیست، ولى در مساجد و حسینیّه‌ها از آن پرهیز کنید."[۶] حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): "لهو است و اشکال دارد."[۷]  حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمة الله علیه):  اگر عدم مناسبت آن با مقام (و شأن) اهل بیت (ع) انتزاع (استفاده) نشود و به حدّ لهو هم نرسد، مانعى ندارد.[۸] حضرت آیت الله العظمی تبریزی (رحمة الله علیه): "دست زدن داخل عنوان لهو است، و با مجالس اهل بیت علیهم السلام مناسبت ندارد، و مناسب با این مجالس صلوات و مثل آن است."[۹] حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانى(رحمة الله علیه): "بطور کلّى کف زدن در مساجد و حسینیه‌ها و اماکن مقدس، به هر عنوان که باشد جایز نیست، و در غیر آنها هم با توجّه به اینکه در طول تاریخ اسلام و تشیّع، شعار مسلمانان ذکر صلوات بوده است، خصوصا در مجالسى که به نام و یاد ائمّه علیهم السّلام تشکیل مى‌شده، لذا مناسب است مسلمانان احساسات و علایق مذهبى خویش را با فرستادن صلوات ابراز دارند."(۱۰) [۱]. آیات عظام: صافی گلپایگانی، تبریزی. [۲]. آیات عظام: خامنه ای، بهجت، مکارم شیرازی، سیستانی، فاضل لنکرانى. [۳]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست. [۴]. رهبری معظم ، أجوبة الاستفتاءات، ص 259 [۵]. برگرفته از سایت معظم له، www.sistani.org/index.php?p=614984&id=1008. [۶]. مکارم شیرازی استفتاءات جدید، ج‌1، ص 155 [۷]. صافی گلپایگانى جامع الأحکام، ج‌2، ص 128 [۸]. بهجت،استفتاءات، ج‌4، ص 535 [۹]. تبریزى، استفتاءات جدید، ج‌1، ص 218 [۱۰]. فاضل لنکرانى، جامع المسائل (فارسى - فاضل)، ج‌1، ص 94