#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: راستى، تو را نجات مى دهد، هرچند از آن بيمناك باشى و دروغ، تو را نابود مى كند، گر چه از آن خطرى براى خود حس نكنى. 📗 ميزان الحكمه جلد6 صفحه 177 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ آیا حرز امام رضا(ع) یا «رقعة الجیب»، دارای مستندی روایی است؟ 🔷 شیخ صدوق گزارش می‌کند، امام رضا(ع) در سفرش زمانی که در خانه حُمَید بن قحطبه اقامت گزید، لباسش را درآورد و به او داد. او نیز لباس را برداشت و به کنیزکی داد تا آن‌را بشوید. بعد از مدتی کنیزک برگشت و کاغذی را به حمید داد و اظهار داشت که آن‌را از جیب امام رضا(ع) یافتم. او نیز کاغذ را به امام نشان داد و از حضرتشان پرسید که این کاغذ حاوی چیست؟! امام در پاسخ فرمود: این حِرزی است که ما آن‌را از خود جدا نمی‌کنیم. ادامه پاسخ👈 http://yon.ir/UCoAz @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام سجاد علیه السلام: همه خوبیها را در بریدن طمع از آنچه در دست مردم است دیدم. 📗 الكافی جلد 2 صفحه 148 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ در زمان ظهور امام زمان (عج) چه تعداد از پیامبران و امامان (ع) رجعت خواهند کرد؟ 🔷 رجعت، در لغت به معنای بازگشتن و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد (مومنین خالص و مشرکین محض) بعد از ظهور امام زمان (ع) و در زمان حکومت جهانى ایشان قبل از بر پایی قیامت دوباره به این دنیا بر می گردند. در روایات زیادی به رجعت رسول اکرم (ص)، ائمه (ع)، حضرت عیسى (ع)، انبیائى نظیر زکریّا و یحیى و حزقیل که در راه خدا آزار فراوان دیدهاند، تصریح شده است. همچنین در روایات تصریح شده است نخستین امامى که رجعت مى کند، امام حسین (ع) است. پاسخ تفصیلی👈 http://yon.ir/x1QKC @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام سجاد علیه السلام: همه خوبیها را در بریدن طمع از آنچه در دست مردم است دیدم. 📗 الكافی جلد 2 صفحه 148 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: گذشت به همان اندازه كه شخص بزرگوار را درست مى كند، شخص فرومايه را تباه مى گرداند. 📗 ميزان الحكمه جلد7 صفحه 466 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ آیا انتساب کتاب فقه الرضا به شخص امام رضا(ع) درست است یا خیر؟ 🔷 کتاب «فقه الرضا» کتابی است که در انتسابش به امام رضا(ع) دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد. به نظر ما، بعید است خود امام(ع) چنین کتابی را نوشته باشند. البته این نپذیرفتن به معنای رد کل کتاب و روایات موجود در آن نیست، بلکه کلیات کتاب مورد پذیرش بسیاری از فقها بوده و روایاتی را از آن نقل کرده‌اند. پاسخ تفصیلی👈 http://yon.ir/WG3oK @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: شرط الفت، ترك تكلّف است. 📗 المواعظ العدديّة صفحه 57 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: با كسى كه به او علم مى آموزيد و با كسى كه از او علم فرا مى گيريد، نرم و ملايم باشيد. 📗 ميزان الحكمه جلد8 صفحه 59 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: نشانه خردمندى، مدارا كردن با مردم است 📗 غررالحكم حدیث 6321 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ آیا از نگاه احادیث، زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) برتری دارد؟! 🔷 ائمه اطهار(ع)، هر کدام در شرایط خاصی زندگی می‌کردند و بر اساس همان شرایط، رویکردهای خود را تنظیم می‌کردند و تمامشان نور واحدی بودند، اما همان‌گونه که پیرامون برتری هر یک از ائمه بر دیگری گفت‌وگوهایی شده است. در مورد برتری زیارت قبر برخی ائمه بر دیگر امامان نیز بحث‌هایی وجود دارد که به نظر می‌رسد این برتری‌ها نیز معلول شرایط زمانی بوده‌ است. در همین راستا، روایات بسیاری در فضیلت زیارت قبر امام رضا(ع) نقل شده است که برخی از آنها نشانگر برتری این زیارت بر زیارت قبر امام حسین(ع) است. 1. على بن مهزیار نقل می‌کند؛ از امام جواد(ع) پرسیدم: فدایت شوم زیارت امام رضا(ع) افضل است، یا زیارت امام حسین(ع)؟ آن‌حضرت فرمود: «زیارت پدرم افضل است؛ زیرا امام حسین(ع) را هر گروهى از مردم زیارت می‌کنند، ولى پدرم را زیارت نمی‌کند، مگر شیعیان خاص و خالص ما». ادامه پاسخ👈 http://yon.ir/Mjc7l @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: بايد براى هر روزى كارى كنى كه رشد و صلاح تو در آن است 📗 ميزان الحكمه جلد 8 صفحه 128 @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

سلام علیکم این کانال برای اطلاع رسانی به علاقه مندان به مباحث علمی وپژوهشی و نظریه پردازی در موضوع شیعه شناسی ایجاد شده است و وابسته به مجمع جهانی شیعه شناسی است . حضور اعضای محترم را گرامی می داریم من الله التوفیق

#اخبار 🔴 ۲۵۷ مرکز آینده پژوهی و آخرالزمان در آمریکا وجود دارد 🔷 به گزارش خبرگزاری «حوزه» از مشهد، اسماعیل شفیعی سروستانی، در روز دوم اجلاسیه فعالان مهدوی سراسرکشور، در سالن همایش های آستان قدس رضوی، به نقش و اهمیت معارف مهدویت در همه بخش های مختلف کشور اشاره کرد و گفت: متاسفانه بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی و شعارهایی فراوانی که همیشه درباره امام زمان (عج) بیان می کنیم، حتی در دانشگاه ها دو واحد درسی مهدویت وجود ندارد. وی افزود: امروز فقط در آمریکا بیش از 257 مرکز با موضوع آینده پژوهی و آخرالزمان وجود دارد که به صورت تخصصی کار علمی انجام می دهند و حتی از این ظرفیت علمی در سیاست های داخلی و خارجی و فیلم های سینمایی با محتوای آخرالزمانی، استفاده می کنند. مدیر موسسه موعود با بیان اینکه این موسسه 150 صفحه از اسامی فیلم های هالیوودی و آخرالزمانی که در آمریکا ساخته شده را گردآوری کرده است، ابراز کرد: با اینکه در ایران اسلامی محتوای معارف ناب محمدی در حوزه های علمیه بر گرفته از کتب دینی وجود دارد، ولی برنامه های رسانه ای قوی در این زمینه صورت نمی گیرد و تنها به یک موسیقی و یا تصویر در روزهای جمعه اکتفا می شود. @shiastudies http://shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#اخبار 🔴 اولین همایش ملی "فرماندهی و مدیریت از منظر امیرالمومنین(ع)" برگزار می‌شود 🔷 به گزارش خبرگزاری ابنا، اولین همایش ملی "فرماندهی و مدیریت از منظر امیرالمومنین امام علی(ع)" توسط دانشگاه افسری امام علی (ع) و با همکاری مرکز تحقیقات امام علی علیه السلامِ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود. محورهای این همایش عبارتند از: مبانی، نظریه‌ها و الگوها، فرماندهی امیرالمومنین (ع) در جنگ، مدیریت و حکمرانی امیرالمومنین (ع) و سایر. @shialogy shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ چه صدقات و موقوفاتی از امام علی(ع) برجا مانده است؟ 🔷 امام علی(ع) در دوران زندگی خود - چه در دوران پیامبر اسلام(ص)، چه در دوران خانه‌نشینی و چه در دوران حکومت - در تولید ثروت و مصرف‌کردن آن در راستای بهبود وضعیت جامعه دریغ نداشتند. آن‌حضرت همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی به دست آورده‌ و آن‌را در راه خدا انفاق ‌کرده، و در فکر ثروت‌اندوزی برای خود نبوده‌اند؛ به‌طوری که خداوند متعال در چند آیه به آن اشاره کرده است. ادامه پاسخ👈 http://yon.ir/e2a67 @shialogy shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

واکنش مجمع جهانی شیعه شناسی به هتک حرمت در شهر کربلا - خبرگزاری اهل بیت (علیهم‌السلام) - ابنا - اخبار شیعیان و تشیع https://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%87%D8%AA%DA%A9-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7_755827.html

#حدیث_روز ✍️ امام علی علیه السلام: با سه چيز، خرد مردان، سنجيده مى شود: دارایی،مقام و حوادث ناگوار 📗 غررالحكم، حدیث 4664 @shialogy shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

بایسته ها و ضرورت های غدیر . آیت پیمان : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از همان آغاز رسالت خویش، امیرالمؤمنین علیه السلام را به عنوان جانشین، برادر، وصی و امام مردم پس از خودشان معرفی کردند. این مسأله بارها در طول ۲۳ سال رسالت ایشان به شکل‌های مختلفی انجام شد. در آخرین سال عمر شریف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ایشان پس از بازگشت از مراسم حج جهت انجام امر خداوند در آیه ی تبلیغ ، مبنی بر تبلیغ ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام ، مراسم تاریخی غدیر را برپا کردند. در واقع این معرفی، بزرگترین مراسمی بود که تا آن روز در تبلیغ مقام جانشینی پیامبر، برپا شده بود. متأسفانه بسیاری از افراد فکر می‌کنند که پیامبر به گفتن یک جمله من کنت مولاه فهذا علی مولاه بسنده کرده‌اند! در حالی که ایشان در آن روز یک سخنرانی مفصل ایراد نموده‌اند و در طی آن ، به روشنی مقام اوصیای پس از خود را معرفی کرده‌اند. سپس از مردم بیعت گرفتند، هم با زبان‌هایشان، هم با قلب‌هایشان و هم با دست‌هایشان. یکی از مهم ترین جملاتی که ایشان در خطابه‌ی غدیر ذکر نموده‌اند این جمله است، فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَ الْوالِدُ الْوَلَدَ اِلى یَوْمِ الْقِیامَهِ. یعنی بایسته است حاضران به غایبان و فرزند داران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت سخنان امروز مرا برسانند و در جایی دیگر فرمودند، که بالاترین نقطه امر به معروف این است که به گفته ایشان گردن گذاری شود و افراد آنرا به دیگران تبلیغ کنند. آیا ما شیعیان تا به حال به خوبی به این اندیشیده‌ایم که در قبال این مسؤولیت سنگین که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر دوش همگی ما گذاشته‌اند چه کرده ایم؟ آیا به این فکر کرده‌ایم که چگونه می‌توان خطبه‌ی غدیر را به همه جهان معرفی کرد؟ و چراهای زیاد دیگری که باید به آن‌ها پاسخ گفت. از همین حالا می‌توان شروع کرد، با سعی و تلاش بیشتر می‌توانیم افراد بیشتری را با خطابه‌ی شریف غدیر آشنا کنیم. شاید تا به حال کتاب‌هایی راجع به خطبه‌ی غدیر خوانده باشید و یا جملاتی از آن را بر تابلوهایی دیده باشید و یا از دوستان‌تان در این مورد مطالبی را شنیده باشید. می‌توان گفت که تا امروز افراد زیادی در زمینه تبلیغ خطبه‌ی غدیر حرکت کرده‌اند و فعالیت‌های متنوعی را در این زمینه انجام داده‌اند که به عنوان نمونه به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: ۱- چاپ کتاب‌های زیبا و نفیس حاوی متن خطبه‌ی غدیر ۲- برگزاری مسابقات حفظ خطبه ۳- برگزاری مسابقات مفهومی از محتوای غدیر ۴- تولید نرم افزارهای مولتی مدیا ۵- تهیه تابلوهای تزیینی با جملات خطبه ۶- تهیه بروشور، پوستر و بنر با محتوای خطبه ۷- ایجاد پایگاه‌های اینترنتی مختلف ۸- تولید اشیاء تزیینی مزین به جملات خطبه ۹- تهیه کتاب کودک و وسایل مورد نیاز آنان با هدف انتقال فرهنگ غدیر ۱۰- برگزاری جلسات شرح خطبه ۱۱- برگزاری جلسات قرائت خطبه ۱۲- فرهنگ سازی نذر خطابه ۱۳- تبلیغ‌های فردی و صحبت‌های گروهی در معرفی خطبه ۱۴- برگزاری سمینار و همایش ۱۵- برگزاری نمایشگاه‌هایی با محصولات مرتبط با غدیر ۱۶- تهیه سرود و کلیپ و فایل های صوتی ۱۷- تهیه فیلم های کوتاه ۱۸- داستان نویسی و خاطره نگاری ۱۹- خطاطی و تصویرگری با موضوع غدیر و برخی دیگر از فعالیت های مختلف که هر کدام به نوعی در راستای نشر این خطبه مهم و این مفهوم حیاتی مؤثر بوده اند. درست است که فعالیت‌های مختلفی در این راستا انجام شده اما هرکسی می‌تواند ایده‌ای جدید داشته باشد و به نوبه خود در پیشبرد این حرکت فرهنگی نقشی را ایفا کند. پس شما هم شروع کنید تا با کمک همدیگر مفاهیم بلند خطبه‌ی غدیر مبنی بر حقانیت امیرالمؤمنین و فرزندان پاکشان علیهم السلام را به همه جهانیان بشناسانیم. در صورت تمایل به مشاوره و ارائه طرح ما در مجمع جهانی شیعه شناسی و دبیرخانه شورای دین پژوهان کشور  همیشه در کنار شما خواهیم بود و بی صبرانه منتظر طرح‌ها و نظرات شما هستیم. این را بدانید که اگر در راه تبلیغ ولایت امیرالمؤمنین گامی بردارید، مشمول دعای مستجاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خواهید شد که فرمودند: وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، یعنی خداوندا یاری کن هر کس او را یاری کند. چرا که مسأله امامت و شناخت آن و قدم گذاشتن در راه آنان منجر به بندگی خداوند متعال خواهد شد و باعث حفظ شعائر دینی اسلام در بین مردم می‌شود. به امید آن روز که مثل مردم حاضر در غدیر که دست در دست وصی پیامبر گذاشتند و با ایشان بیعت کردند ما هم دست در دستان نازنین و مهربان خاتم اوصیاء ، امام زمان مان بگذاریم و با آن وجود مبارک پیمان همراهی و یاری ببندیم و همیشه به آن عهد وفادار بمانیم . من الله التوفیق .

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ علل غیبت امام زمان عجل الله فرجه چیست؟ 🔷 غیبت امام زمان (عج) از اموری است که عقل بشر به تنهایی از کشف همه ی اسرار آن ناتوان است و پیوسته مورد سؤال قرار گرفته و فکرها را مشغول نموده است; ولی باید توجّه داشت که بر اساس برخی روایات، علّت و فلسفه ی واقعی غیبت امام مهدی(علیه السلام)سرّی از اسرار الهی است که حکمت آن بر بندگان پوشیده است و جز خدا و امامان معصوم(علیهم السلام)کسی از آن اطلاع کافی و کامل ندارد و تنها بعد از ظهور آن حضرت این مطلب روشن خواهد شد; لذا پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) می فرماید: ای جابر! (غیبت امام زمان) سرّی از اسرار الهی می باشد که بر بندگان پوشیده است. مبادا در امر خدا شک کنی، چرا که تردید در امر خدا کفر است. ادامه پاسخ👈 http://yon.ir/j8dE7 @shialogy shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

یادداشت ؛ خبرنگاری، رسالتی الهی . روز خبرنگار را که با نام و یاد شهیدان عجین است، گرامی می داریم. خبرنگاری، یک راه است و شخصیت واقعی خبرنگار ، حقوقی است نه حقیقی و خبرنگاری تنها یک شغل نبوده، بلکه شخصیتی است که رسالتی جریان‌ساز دارد و ریشه در تاریخ و جریان های تاریخ ساز بشری دارد. و اگر نیک نظر کنیم ، در اندیشه دینی ، امتدادی از رسالت انبیای الهی است . زبان گویای خبرنگار وجدان عمومی بشریت ، و بیانش روشنی بخشِ هر واقعیت و حقیقت است و نگاهش، چون آفتاب، روشنگر و هستی بخش است . خبرنگار اگر صادق و پاک و مهذب باشد ، در راستای رسالت پیامبران قرار میگیرد که عمل شان روشنگری ، آگاهی بخشی ، هدایتگری است ، و حق را از باطل تفکیک و به جامعه می نمایاند . خبرنگاران ، عامل حیات شریانهای احساسات ، انتظارات، مطالبات و آرمان های مردم هستند و چشم حرفه ای مردم برای نگریستن به واقعیات جاری می باشند و زمینه سازی برای اطلاع‌رسانی و آگاهی بخشی به جامعه و فرهنگ سازی عمومی را فراهم می سازند. خبرنگار مدافع حقوق مردم و تصویرگرِ روایات زندگی و تحولات سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است و نقش موثر و مناسب آن در هر زمانی، غیرقابل انکار است. نقش مُثبت و منفی خبرنگار در ثبت و ضبط مشاهدات و تحولات و خبرسازی در موضوعات مختلف، حکایت غیرقابل انکار یک رسالت برای توسعه و پیشرفت و سازندگی و مبارزه و مقابله با طلم و مفسده و مجاهدت برای استقرار عدالت است . خبرنگار، جستجوگر، پژوهش گر، خطریاب، هدفمند، قانونمند و پُر سرعت و نکته بین است و همسو با فوریت و ضرورت، می اندیشد و همگام با ضرورت ها و فوریت های حرفه ای می نگارد و فرهنگ می سازد. ضرورت برخورداری از مهارتهای مختلف نویسندگی، پژوهشی، تخصصی، هنری و نوآوری های حرفه ای و بهره مندی از دانش حقوقی، فرهنگی، رسانه ای و تخصصی، از ملزومات اجتباب ناپذیر برای یک خبرنگار موفق و موثر است. خبرنگاری از مشاغل خاص و سخت و دارای پیامدهای زیان بار برای خبرنگاران و رسانه ها بوده و همواره، در طول تاریخ در معرض انواع مخاطرات پیدا و پنهان سیاسی، حقوقی و اجتماعی و امنیتی قرار داشته و خواهند داشت. خبرنگار ملهم از راستی و درستی، در مقام روشنگری و فرهنگ سازی در حوزه رسانه و جامعه است و در جهت استیفای حقوق مردم و لزوم آگاه سازی آنها بعنوان وکیل افکار عمومی تلاش می‌کند. وظیفه این وکیل ، نیل به واقعیت و بیان حقیقت، تعهد حرفه ای، هنر شنیدن و دیدن و انتقال دادن و انتقاد کردنِ درست و مناسب است . خبرنگار موفق کسی است که عواطف و احساساتِ غیر کارشناسی خویش را در تبیین وقایع و اطلاع‌رسانی خویش دخالت نمی دهد. حبّ و بغض را به عرصه عدالت رسانه ای و بیان حرفه ای در اخبار و گزارشات راه نمیدهد . این ها ملاک ها و معیارهایی است که خبرنگار را از خبرنگار نما تمیز داده و جدا می نماید . تقدیر از جایگاه و مقام خبرنگار ، تجلیل از آگاهی و حق طلبی و عدالت خواهی و رشد جویی و کمال یابی در همه زمان ها و همه مکان ها است . درود و سلام بر خبرنگاران انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس و سازندگی و مقاومت و دین و فرهنگ و اجتماع ، در ایران اسلامی . و گرامی باد یاد و خاطره خبرنگاران شهیدِ راه حق و عدالت . آیت پیمان .

#شیعه_پاسخ_می_دهد ✅ اندیشه سیاسی شیعیان زیدی(زیدیه) و نظر آنان در ارتباط با شرایط امام و رهبر 🔷 بعد از مذهب «اثناعشریه»، «زیدیه» یکی از مهم‌ترین فرق شیعی به شمار می‌آیند که توانستند در مناطقی از جهان اسلام حکومت‌هایی را تشکیل دهند. وجود حکومت که در آن، امام یا حاکم به تدبیر و حل و فصل امور مردم بپردازد، در اندیشه سیاسی آنان ضروری است. «زیدیه» برای سپردن حاکمیت به افراد، شروطی را مطرح نموده‌اند که مهم‌ترین آنها «دعوت»، «قیام با سلاح» و «نسب فاطمی» است که امامت با فقدان هریک از آنها تحقق نمی‌یابد. با این وجود در عصر حاضر، گروهی از زیدیه به دلایلی از اندیشه کهن خود در ارتباط با شرایط امام و حاکم رویگردان شده و تلاش کرده‌اند تا نظریات مطابق با عصر حاضر را مطرح نمایند. پاسخ تفصیلی👈 http://yon.ir/CvXqh @shialogy shiastudies.com 🌿🌿🌿🌿🌿🌿