برای ضبط این سه دقیقه، حدودا دو سال زمان صرف شده است و چندین دوربین به مدت دو سال داخل و اطراف این درخت کارگذاری شده تا چنین کلیپ خارق العاده و عجیبی از کار در بیاید و شما تماشا کنید! پس این ۳ دقیقه را با عشق و دقت تا انتها ببینید!

طفلان حضرت مسلم بن عقیل (ع)  دلم مبتلای یتیمان مسلم سرم خاک پای یتیمان مسلم که هستم گدای یتیمان مسلم یتیم و وحید و فرید و اسیرند دوتا مستجار و دوتا مستجیرند دوتا مثل چشمه دوتا مثل آب و ... دوتا ماهتاب و دوتا آفتاب و ... دوتا یوسفِ رفته زیر نقاب و ... دو صاحب کرامت دو صاحب مدارج دو باب العنایت دو باب الحوائج دوتا قرص ماهی که همتا ندارند دوتا بی گناهی که بابا ندارند دو بی سر پناهی که مأوا ندارند یکی روح مسلم یکی جان مسلم الهی به قربان طفلان مسلم دوتا یاکریم هوایِ حسین اند دو گلدسته یِ کربلایِ حسین اند فدایِ همه بچه هایِ حسین اند دوتا طفل بی جان دوتا طفل بی سر یکی نذر اکبر یکی نذر اصغر دو عاشق که در دل قراری ندارند دو خسته که راهِ فراری ندارند به جز گریه کردن که کاری ندارند دلِ عالم از اشک اینان شکسته شده مویشان بسته،دندان شکسته چه شد بر دهانِ دوتا بچه ها زد؟ چرا گردن آن دو را از قفا زد؟ یکی بر سرش زد یکی دست و پا زد به زانو نشست و کبوتر کُشی کرد کنار برادر، برادر کُشی کرد بدن در فرات و سر هر دو را بُرد به کیسه نهاد و به بزم جفا بُرد گمان خولی است و سر شاه را بُرد گرفتار خشم عبیدِ لعین شد اجابت ز یا اَحکَمَ الحاکمین شد التماس دعا

🅾وعده های دروغ حسن روحانی 🅾 دروغ و وعده فریبکارانه حسن روحانی برای حل مشکلات اقتصادی در ۱۰۰ روزه اول دولتش = دروغ و وعده گشایش اقتصادی در ۱۰ ماهه پایان دولتش ✅مردم دروعده دروغ ۱۰۰ روزه اول ، فریب خوردند ،و از به کشور و خودشان جفا کردند ، مراقب باشیم دیگر فریب دروغگوی فریبکاری مثل حسن روحانی را نخوریم هدف او و شیاطین همراه او( خارجی و داخلی) ، سقوط نظام اسلامی و سیه بخت کردن روزگار مردم و متهم کردن انقلاب اسلامی و ولایت فقیه به ناکارآمدی واجرای دستورات آمریکا 🔴خدایا شرش را به خودش برگردان سید حسین

گزارش کاروان ابا عبدالله الحسین(ع) امروز۲۳ ذی الحجه منطقه #زَباله 👇👇👇👇👇 «زباله» منزلي است معروف در مسیر مكه بين واقصه و ثعلبيه واقع شده است. امام حسین عليه السلام به همراه كاروان خود صبح روزچهارشنبه از «ثعلبيه» حركت كردند و در همان روز به منزل #زباله رسيدند. چون در منزل قبل خبر شهادت حضرت مسلم وهانی (ع) به امام حسین و کاروان رسیده بود همراهان بيوفاي امام عليه السلام از گرد او پراكنده شدند و از راست و چپ راه بيابان را پيش گرفتند و تنها همان كساني كه از مدينه همراه امام عليه السلام بودند با تعداد كمي از مردان ديگر كه در راه به امام ملحق شده بودند باقي ماندند. امام حسین عليه السلام عمداً این خبر را پنهان نساخت و اشکار کرد و اين كار را براي آن كرد كه گروهي از اعراب مي‌پنداشتند كه عازم شهري مي‌شوند كه مردم آن شهر تحت فرمان امامند، و امام عليه السلام مي‌خواست كه همراهانش آگاهانه در اين مسير گام بردارند و بدانند كه با چه مشكلاتي مواجه خواهند شد چون امام حسین عليه السلام به «زباله» رسيد، قاصد محمدا بن اشعث و عمر ابن سعد را ملاقات نمود و آن نامه اي را كه حضرت مسلم به عنوان وصيت از اين دو تن خواسته بود كه بنويسند و براي امام حسین ببرند و در آن نامه از بی وفایی مردم کوفه و پیمان شکنی شان نوشته بود تقديم امام حسین (ع)كرد، امام عليه السلام نامه را خواند و صحت خبر شهادت مسلم و هاني را تأييد شده ديد، سخت آزرده خاطر شد و بر مسلم و هانی رحمت و درود فرستاد دوستان امروز بنا بر پاره ای از روایات یعنی ۲۳ ذی الحجه روز شهادت دوطفلان مسلم(ع) نیز هست

📍دعا 🤲در حق دیگران: 📜امام باقر علیه السلام فرمودند: «اَسرعُ الدعاءِ نُجحا للاجابة، دعاءُ الاخ لاخیه بظهرِ الغیب یَبدا بالدعاء لاخیه فیقول له ملکٌ موکلٌ به آمین ولک مِثلاه؛ سریع‌ترین دعا برای اجابت دعا برای برادر دینی است که هم دعا در غیاب او باشد و هم اول برای او دعا کند. در این صورت فرشته‌ای که بر او گمارده شده ، به این دعا آمین گوید و به دعا کننده گوید برای تو باد دو برابرش» 📚منبع: اصول کافی ج ۲

⚘﷽⚘ #یک_قرار_معنوی #ساعت_۸_به_وقت_امام_هشتم🕗 تاخراسان راهی نیست...✋ دست بر سینه و عرض ادب 🌷بسم الله الرحمن الرحیم ‌‌‌‌🌷اللّهُمَّ صَلِّ عَلى 🌷علِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى 🌷الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ 🌷و حُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ 🌷و مَنْ تَحْتَ الثَّرى 🌷الصِّدّیقِ الشَّهیدِ 🌷صلاةً کَثیرَةً تامَّةً 🌷زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً 🌷کاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِیائِک... تو بزن نقـاره زن اسیر آهنگ توام... به امام رضابگوبدجوری دلتنگ توام... خوشبختی یعنی تو زندگیت امام رضارا داری....😍 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غریب الغربا 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا معین الضعفا 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا علی بن موسی الرضا ─┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅─

غلام نوکراتم. عاشق کربلاتم

ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا وَ نَبِيِّنَا وَ حَبِيبُ قُلُوبِنَا أبوألقاسِمِ مُحَمَّدٍ (صلوات) وَ عَلی آلِهِ الطَیِّبینَ الطَّاهِرِين ألمَعصومین وَ لَعنةُ اللهِ عَلَی أعدائِهِم أجمَعینِ مِنَ الان إلی قیامِ یَومِ الدّین». سلام علیکم جمیعا آیه «مباهله» (آل عمران:61) یقینا و قطعا از مهم ترین ادله قرآنی، در خصوص فضیلت و برتری اهل بیت(ع) محسوب می گردد. مفسران و دانشمندان مذهب اهل بیت(ع) و اهل تسنن در طول تاریخ درباره این آیه بحثهای مختلفی را انجام داده اند. در این جلسه با توجه به اهمیت موضوع، آیه «مباهله» را از دیدگاه فریقین بررسی و به شبهات، ابهامات و سؤالات مربوط پاسخ داده می شود. آیه شریفه فضیلت و برتری اهل بیت(ع) را بیان می کند، و با توجه به معنا و مفهوم آیه و مقایسه مصادیق آن با دیگران، می توان از آن برای ولایت و رهبری اهل بیت(ع) نیز استفاده هایی کرد. تبیین اجمالی آیه مباهله آیه مباهله، آیه 61 از سوره مبارکه آل عمران است که دارای دویست آیه است و از سوره های مدنی به حساب می آید. در این سوره مبارکه از معارف بلند اسلامی، دستورهای جاوید دینی و برخی سرگذشتها سخن به میان آمده است. خداوند متعال در آیه مباهله چنین می فرماید: «همانا مثل عیسی در نزد خدا، همچون مثل آدم است که او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: «موجود باش!» او هم فوراً موجود شد (بنابراین ولادت مسیح بدون پدر، هرگز دلیل بر الوهیت او نیست). اینها حقیقتی است از جانب پروردگار تو، بنابراین از تردیدکنندگان مباش. هرگاه بعد از علم و دانشی که (درباره عیسی مسیح) به تو رسیده، باز کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما نفوس خود را دعوت کنیم، شما هم نفوس خود را؛ آن گاه مباهله کنیم و لعنت خداوند را بر دروغ گویان قرار دهیم.» همان گونه که ملاحظه می شود، در این آیه، سخن از «مباهله» می رود که تبیین و توضیح این کلمه بسیار مناسب و ضروری است. نگاهی به معنای مباهله مباهله» واژه ای عربی است و معنای آن رها کردن و قید و بندی را از چیزی برداشتن است. یکی از معانی آن به حال خود گذاشتن حیوان مادّه و نبستن پستان اوست تا بدین وسیله نوزادش بتواند به راحتی شیر بنوشد. در زبان عربی به این حیوان مادّه «باهل» گفته می شود.( راغب الاصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص 149(مادّه بهل)، ؛ الزمخشری، جارالله، اساس البلاغة، ص 32) امّا این واژه در اصطلاح به معنای نفرین کردن دو نفر یا دو گروه به یکدیگر است؛ به گونه ای که افرادی که با هم درباره یک مسئله مهم دینی، مذهبی و... با یکدیگر گفت وگو و اختلاف دارند، در یک جا جمع شوند و به درگاه الهی تضرع کنند و از خداوند بخواهند که فرد دروغگو یا ظالم را رسوا سازد و یا بر او عذابی نازل فرماید. در این هنگام هیأت مسیحی از مباهله امتناع ورزید و اسقف اعظم مسیحیان به پیامبر اسلام(ص) گفت: یا اباالقاسم! ما با تو مباهله نمی کنیم، بلکه مصالحه می کنیم. پیامبر اسلام(ص) نیز با آنها بر پرداخت جزیه مصالحه نمود( شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 2، ص 762) هیأت مسیحی نیز در حالی آمدند، که اسقف اعظم آنها پیشاپیششان بود. هنگامی که او پیامبر اسلام(ص) را با آن چند نفر دید، درباره آنها سؤال کرد به او گفتند که این پسر عمو و داماد او و محبوبترین مردم نزد اوست و این دو پسر، فرزندان دختری او، از علی(ع) هستند و آن بانوی جوان، دخترش فاطمه(ع) است که عزیزترین مردم نزد او و نزدیک ترین افراد به قلب اوست.... اسقف اعظم مسیحی به آنها چنین گفت: شما فردا به محمد(ص) نگاه کنید. اگر برای مباهله با فرزندان و اهل خود آمد، از مباهله با او بترسید و اگر با اصحاب خود آمد، با او مباهله کنید، زیرا در این صورت چیزی در بساط ندارند. فردای آن روز پیامبر اکرم(ص) همراه علی بن ابی طالب، حسن و حسین و فاطمه آمد. آن حضرت(ص) دست علی بن ابی طالب را گرفته بود، حسن و حسین در پیش روی او راه می رفتند و حضرت فاطمه پشت سر آن حضرت(ص) بود. شأن نزول آیه مباهله روایات مربوط به شأن نزول آیه مباهله متعدد و کمی متفاوت است که در اینجا به نقل یکی از آنها اکتفا می کنیم: هیأتی از مسیحیان منطقه نجران در شهر مدینه، خدمت پیامبر اسلام(ص) رسیدند و چنین گفتند: آیا فرزندی را که بدون پدر به دنیا آمده باشد، دیده اید؟ خداوند متعال در جواب سؤال آنها، آیه 59 (ان مثل عیسی عندالله...) از سوره آل عمران را نازل فرمود و به آنها اعلام کرد که عیسی(ع) همانند حضرت آدم(ع) است که بدون پدر و مادر به وجود آمد. وقتی که هیأت مسیحی بر جهل و ادعای خود اصرار ورزیدند، پیامبر اسلام(ص) (بر اساس دستور الهی) آنها را به مباهله فراخواند. آنها تا فردای آن روز از

پیامبر(ص) مهلت درخواستند. در روایتی آمده است که اسقف آنها گفت: «من صورتهایی را می بینم که اگر از خدا تقاضا کنند که کوهها را از جا برکند، چنین خواهد کرد. هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد و یک مسیحی تا روز قیامت بر روی زمین باقی نخواهد ماند.» الفخر الرازی، تفسیر الفخر الرازی، ج 8، ص 89، دارالفکر، بیروت، چاپ سوم، 1985م؛ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 2، ص 762؛ جار الله الزمخشری، تفسیر الکشاف، ج 1، ص 368ـ369) همچنین در روایت دیگری آمده است که پیامبر اسلام(ص) پس از امتناع هیأت مسیحی از مباهله و رضایت دادن آنها به پرداخت جزیه چنین فرمود: «قسم به خدایی که مرا به حق مبعوث نمود، اگر آنها با ما مباهله می کردند، وادی آتش بر روی آنها می بارید.»( 6. الواحدی النیشابوری، اسباب النزول، ص 90؛ الزمخشری، تفسیر الکشاف، ج 1، ص 369.) شایان ذکر است که قاضی نور الله شوشتری در کتاب احقاق الحق حدوداً شصت نفر از بزرگان (مفسران، محدثان و…) اهل سنت را نام می برد که به اختصاص آیه مباهله به اهل بیت(ع) تصریح نموده اند. . امام صادق(ع) نقل می کند که از امیرالمؤمنین، امام علی(ع) درباره فضایلش سؤال شد. آن حضرت(ع)، قسمتی از فضایل خود را برای آنها بازگو نمود. گفتند: (یا علی!) باز هم بگو. آن حضرت فرمود: «نزد پیامبر(ص) دو نفر از احبار نصارا از اهل نجران آمدند و درباره عیسی(ع) به مباحثه پرداختند. خداوند متعال هم آیات مباهله را نازل فرمود. پس از این پیامبر(ص) دست علی(من)، حسن و حسین و فاطمه را گرفت و کف دست خود را به سوی آسمان گشود و آنها را به مباهله فراخواند.»( العیاشی، تفسیر العیاشی، ج 1، ص 175ـ176، ح 54؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج 2، ص 49، ح 9.) .عن ابی جعفر(ع) فی قوله «ابنائنا وابنائکم»(یعنی) الحسن و الحسین، «انفسنا و انفسکم» رسول الله(ص) و علی(ع). «و نسائنا و نسائکم» فاطمه الزهراء(س)؛( فرات الکوفی، تفسیر فرات الکوفی، ص 85ـ86، ح 61) امام باقر(ع) درباره آیه مباهله فرمود: منظور از «پسران ما...» حسن و حسین و منظور از «خودمان...»، پیامبر خدا(ص) و علی(ع) و منظور از «زنانمان...»، فاطمه زهرا(س) است. . آیة مباهله و ادعای جعل و نشر احادیث: یکی دیگر از شبهات مهم در خصوص آیة مباهله و روایات مربوط به آن، ادعای ساختگی بودن احادیث و روایات مربوط به آن است. و فیه دلیل لاشی اقوی منه علی فضل اصحاب الکساء(ع)؛ در این آیه و روایات دلیل بسیار محکمی است بر فضل و برتری اصحاب کساء (پیامبر، امام علی، فاطمه، حسن و حسین ـ ع ـ)( تفسیر الکشاف، ج 1، ص 370.) و هو دلیل علی نبوته و فضل من أتی بهم من اهل بیته؛این دلیلی بر نبوت پیامبر اسلام(ص) و برتری و فضیلت اهل بیت آن حضرت(ص) است که همراه او ]به مباهله[ آمده بودند.( تفسیر البیضاوی، ج 1، ص 163.) #مباهله با ذکر علی بود به ایمان ثمر افتاد با هر قدمی زیر قدومش قمر افتاد نجران مسیحی توکجا #حیدر_کرار باآل علی هرکه در افتاد ور افتاد