eitaa logo
فکرعمیق|محمدمهدی‌شیرَوی‌خوزانی
1.8هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
3.9هزار ویدیو
21 فایل
سهم‌توازهستی‌همه‌هستی‌است‌وتونیزسهم‌همگان هستی،هستی‌ات‌رادریاب‌تاهستی‌ات‌رادریابندواین حق‌توست‌وتونیزحق‌دیگران‌هستی. فکرعمیق. آدرس‌های ما👈 https://zil.ink/shiravi_ir پاسخ به سوالات👈 ble.ir/join/NGMyZGI5OT ادمین کانال 👈 @Mmshiravi
مشاهده در ایتا
دانلود
که چی.mp3
6.85M
🎙که چی وقتی به یه چیزی می‌رسی یا حتی از دستش می‌دی، اون سؤالِ آشنا میاد: «خب که چی؟» اما این سؤال اگه به جواب برسه، نه تنها انسان رو ناامید نمی‌کنه، بلکه بیدارش می‌کنه. ما فقط نیومدیم یه گوشه‌ای از دنیا یه کاری بکنیم و بریم؛ ⭐️ما اومدیم که تجلی خدا باشیم. اومدیم که خدا با ما بدرخشه...⭐️ و این یعنی هر فکر، هر تلاش، هر ذره حضورت در این دنیا بی‌نهایت اثر داره. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
اسلام، پیشنهاد نه اجبار.mp3
28.84M
🎙اسلام، پیشنهاد نه اجبار 1⃣در مسائل دینی با نوجوان و جوان برخورد مستقیم نکنید؛ گفت‌وگوی مستقیم یا اجبار باعث دوری بیشتر می‌شود. 2⃣به جای تأکید بر عبادت، روی چهار فاکتور تمرکز کنید: 📍حقوق 📍ادب 📍انصاف 📍احساس وظیفه 3⃣به استقلال او در مواردی مثل درس، خواب، خوراک و بهداشت احترام بگذارید؛ دخالت نکردن در این حوزه‌ها باعث رشد شخصیت و مسئولیت‌پذیری‌اش می‌شود. 4⃣در مقابل بی‌عدالتی، بی‌ادبی و تضییع حقوق دیگران محکم بایستید؛ حتی اگر مسائل دینی را کنار گذاشته باشد. 5⃣احساس منفی والدین نسبت به فرزند (مثل ترس، نگرانی یا سرزنش) باید پاک شود؛ بچه نیاز به حمایت دارد نه سرزنش. 6⃣رفتار و باور والدین باید نمونه‌ی درستی از دین باشد؛ تا فرزند به دین خوش‌بین شود. 7⃣اسلام یعنی علم و رابطه‌ی منطقی بین اعمال و نتایج؛ دین پیشنهاد است نه اجبار. 8⃣اگر کسی اسلام واقعی را بشناسد، آن را می‌پذیرد؛ مشکل از نوع معرفی اسلام است، نه از اصل آن. 9⃣دین نباید با رفتار بد دینداران اشتباه گرفته شود؛ مثل اینکه پزشکی را به خاطر خطای یک پزشک زیر سوال ببریم. 🔟هرکس مسئول خودش است؛ دین می‌گوید «تو برای خودت کافی هستی» و باید خودت را محاکمه کنی. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺ازش میپرسه اگر بین چین، روسیه و کره شمالی بخواهیم به یک کشور حمله کنیم، به کجا حمله می‌کنیم؟ 🔹میگه به ایران، چون سلاح هسته‌ای نداره. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
بخواهیم که نخواهیم.mp3
7.05M
🎙بخواهیم که نخواهیم گاهی باید از "خواستن" هم دست کشید... وقتی نمی‌دانی چه چیزی واقعاً به نفع توست، چرا دل ببندی به خواسته‌هایی که از سر نادانی‌اند؟ هدایت از آنِ خداست، حتی اگر از زبان مادر، رفیق یا یک جمله‌ی ساده به تو برسد. و خواستن… شاید بهترین خواستن، نخواستن باشد؛ وقتی بگذاری او که همه‌چیز را می‌داند، برایت انتخاب کند. درِ خانه‌ی امام که می‌روی، خط نده… سکوت کن. آن‌که به باطن تو آگاه است، خودش بهتر از تو می‌داند چه باید بدهد. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
پاداش و مجازات حکیمانه.mp3
13M
🎙پاداش و مجازات حکیمانه 🔰خوب و بد واقعی رو فقط کسی می‌فهمه که اشراف داره به حقیقت عالم، یعنی معصوم. 🔰ما فقط تقریبی از مجازات یا پاداش رو می‌فهمیم؛ اصلش رو نه. 🔰همین یه خطا، یه دروغ، یه بی‌انصافی، می‌تونه واکنش کل نظام هستی رو فعال کنه. چون این عالم روی عدل و انصاف بنا شده. 🔰اگه چیزی خواستی و گرفتی، و بعد شد رنجت، بدون که خواسته‌ات دقیق نبود، و عالم دقیق‌تر از تو حساب کرد. 🔰اینجا کسی فضول نیست؛ مجازات یا پاداش فقط وقتی میاد که خودت خواسته باشی. و اینو بدون: هیچ خطایی کوچیک نیست، چون حتی یه نگاه بی‌رحمانه، حتی یه فکر ظالمانه، هم واکنش داره... آدم باید بفهمه کجا ایستاده، با کی طرفه، و با چی بازی می‌کنه... l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
تعریف یا تنقیص .mp3
7.05M
🎙تعریف یا تنقیص ۱) ظرفیت انسان کامل در ادراک وحی: انسان کامل (مثل پیامبر اسلام) صرفاً گیرنده‌ی منفعل وحی نیست، بلکه به واسطه‌ی ظرفیت وجودی خود، توان درک مستقیم حقیقت را دارد. انکار این توان، به نوعی محدود کردن فیض الهی است. ۲) نقش وسائط در فرآیند نزول وحی: واسطه‌هایی چون جبرئیل در انتقال وحی نه نشانه‌ی ضعف خداوند، بلکه تجلی نظم و نظام‌مندی در دستگاه آفرینش‌اند. استفاده از واسطه، منافاتی با توحید ندارد. ۳) نگاه ما به قرآن تعیین‌کننده‌ی درک ما از اعجاز آن است: اگر از زاویه‌ی معرفتی و وجودی به قرآن بنگریم، اعجاز آن امری بدیهی و ذاتی خواهد بود؛ اما اگر نگاه ما تجربی و اثبات‌محور باشد، ناچار به اثبات اعجاز با روش‌های بیرونی خواهیم بود. ۴) تعریف حقیقی از قدرت الهی: قدرت خداوند در آن است که بتواند موجودی را بیافریند که خود بتواند حقیقت را دریابد و بیان کند. این مشارکت انسان در فرآیند دریافت معنا، نه تنها کاستن از جایگاه الهی نیست، بلکه تجلی قدرت و حکمت اوست. ۵) توحید به معنای نسبت دادن کل هستی به خداوند است، نه نفی علل و وسائط: در نظام توحیدی، همه‌ی اسباب و پدیده‌ها، شئون و مظاهر فعل الهی‌اند. نسبت دادن افعال به واسطه‌ها، در صورتی که واسطه را مستقل ندانیم، عین توحید است نه شرک. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
📸 🔸حضرت عبدالعظیم، به‌گونه‌ای متصل به اهل بیت علیهم‌السلام شد، که زیارتش همسنگ زیارت ایشان شد و این راه برای همگان باز است. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
18.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مذاکره با آمریکا، نقض قانون اساسی! در این یک ماه، نه ماهیت آمریکا عوض شده و نه ماهیت ما ؛ نهی رهبری همچنان باقیست..𖦹 💬 ــ دکتر محمدصادق کوشکی l عضو شوید 👇 @shiravi_ir
پشتکار فرزندان.mp3
5.87M
🎙پشتکار فرزندان 🧒🏻استقلال، پایه تربیت است. همه ویژگی‌ها (پشتکار، علم، اخلاق) باید در چارچوب استقلال شکل بگیرند. 👩🏻پشتکار از علاقه طبیعی بچه‌ها میاد. باید به علایق‌شون احترام بذاریم و از همون‌ها برای پرورش ویژگی‌ها استفاده کنیم. 👦🏻استقلال باید اولویت باشه. تغییرات و پرورش ویژگی‌ها باید در راستای استقلال فرزند باشه. 🧑🏻مسیر بچه رو بشناسید. باید از علایق فعلی بچه‌ها برای رشد و استقلال استفاده کرد. l عضو شوید 👇 @shiravi_ir