همه باید به زور به جهنم بروید ولی به بهشت نه! ایازی، سروش محلاتی، ابطحی، مجمع مدرسین و... اسم هایی هستند که همیشه تا اتفاقی می افتد که بتوان به نحوی با آن نهی از منکر را کوبید و زمینه را برای فساد مهیا کرد، اولين بیانیه ها را می دهند بدون اینکه تحقیق کرده باشند، يا شاید تحقیق هم کرده اند ولی تعمد دارند واقعیت را وارونه جلوه بدهند. یک طلبه مهذب حافظ قرآن، گوشی اش را بالا اورده تا صفحه چت را ببیند یک زن مکشفه که چند بار نهی از منکر شده بوده (نه مادر بوده و نه بچه مریض تشنجی داشته و نه در حال شیر دادن بود، بلکه آمده بوده تا بچه خواهرش را ختنه کند) ترسیده و فکر کرده از او عکس می گیرد و آشوب و فحاشی های بسیار رکیک کرده و به قول خودشان سلیطه بازی در آورده، بعد هم گوشی آن طلبه را از دستش ربوده اند و بدون اجازه او تفتیش کرده اند و... حالا دوباره این افراد دست به قلم و مصاحبه شده اند تا راه برای سلیطه شدن، سگ شدن، بی ناموس شدن، بی غیرت شدن (و سایر اصطلاحاتی که خودشان به کار برده اند) باز شود. یعنی اگر یک عده تلاش داشته باشند با دستور آمریکا و طراحی اسرائیل و پول شاهزاده خواسته یا ناخواسته همه مردم را دچار فساد کنند، بی غیرتی را در جامعه گسترش دهند و... این آقایان ککشان نمی گزد، کسی بگوید بالای چشم مرتکب گناه علنی ابرو است انگار ارث پدریشان را خورده است. اما جدای از این مقدمات که درد هر روزه ما از این بی سوادان مدعی دین دانی شده چند نکته ضروری است:

۱. نهی از منکر تنها لسانی و یا منحصر به جایی که یقین به تاثیر داشته باشیم نیست! ۲. نهی از منکر تنها محصور به زبان خوش نیست! ۳. مشهور فتوای علما (اگر اجماع نباشد) این است که نگاه به نامحرم برای کارهایی مثل درمان زن بیمار توسط پزشک و هر چیزی که ضرورت عرفیه اقتضا کند جایز است، و بالطبع اگر برای دفع بیماری اجتماعی لازم باشد به‌ طریق اولی جایز است! ۴. در روایات آمده زنی نامه جاسوس مشرکین در مدینه را به مکه می برد و پیامبر صلی الله علیه وآله، از طريق وحی با خبر شدند و امیر مؤمنان را برای گرفتن او فرستادند، حضرت که به آن زن رسیدند سلیطه بازی در آورد و حاشا کرد، امیر مؤمنان گفتند اگر نامه را ندهی با زور شمشیر تمام بدنت را تفتیش می کنم تا نامه را پیدا کنم!!! حالا سروش محلاتی و ایازی ها ادعای اخلاق مداری کنند! ۵. در جنگ های پیامبر صلی الله علیه وآله با روم عده ای می گفتند زن های رومی خوشگل هستند و ما آنها را ببینیم دچار فتنه می شویم، مگر می شود بدون نگاه به این زنان نامحرم زیبا که در لشگر روميان هستند بجنگیم! خدا گفت اینها ادعا دارند می خواهند دچار فتنه نشوند اما: الا في الفتنة سقطوا! ۶. تا چند وقت قبل می گفتند نهی از منکر حجاب نباید حکومتی باشد (که آیات و روایات بر عکس اشاره به حکومتی بودن آن هم دارد)، گفتیم شخصی اش چه؟ آن را انجام دهید، تمام این افراد انگار سنگ قورت داده باشند، حالا که نهی از منکر شخصی است! کار او هم حلال دیگر دردتان چیست؟ مشخص است درد شما اصل نهی از منکر است! شما دنبال رواج ولنگاری هستید. ۷. دود رواج ولنگاری اول از همه به چشم زنان خواهد رفت که قرآن می فرماید "ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین"، بعد از آنها هم کل خانواده در معرض گناه، لرزیدن دل ها، به هم خوردن زندگی ها و ازدواج ها، فرزندان طلاق وهزار و یک دردسر دیگر می شوند که البته نه برای آقای ایازی مهم است نه ابطحی نه سروش نه مجمع مدرسین. ۸. جواب شبهه اینکه چرا راجع به فساد اقتصادی نهی از منکر نمی کنید هم بارها داده شده که هر دو لازم است و هر دو را می گوییم و کسانی که به قول آیت الله جوادی دیوث های سیاست هستند و دزدی ها و به قول خودشان "پرستو کشی" های هم حزبیشان و نابودی اقتصاد جامعه طی چهل و اندی سال حکومت داری هم نظرهایشان برایشان فرقی نمی کند و فقط دنبال زدن اصل حکومت با این بهانه ها هستند اما این طلاب بیچاره هم به هاشمی هم به خاتمی هم به روحانی هم به احمدی نژاد هم به رئیسی در باب فساد (چه در باب مشکلات اقتصادی چه در باب اخلاقی) بیشتر از همه طیف ها اعتراض کردند. خلاصه اینکه چنین به نظر می رسد در نظر افراد نام برده شده در ابتدای سخن، گسترش فساد ابزاری برای رسیدن یا ماندن هم حزبی هایشان در قدرت است! حتی اگر به قیمت به زور به جهنم بردن مردم باشد! ولی فریاد می زنند که مردم را به زور به بهشت نبرید! https://eitaa.com/shjavadabolghasemi