شرح و تفسیر زیارت نامه حضرت فاطمه (سلام الله علیها) 🔹قسمت پنجم چهارمین مصیبت که باور آن سخت است و اگر کسی ازغصه برای آن دق کند، نباید آن را بعید دانست؛ این بود که در دانه پیامبر(ص) درکمتر ازده روز پس از رحلت، به دلیل حمایت از ولایت مورد تهاجم قرار گرفت؛ که قلم شرم دارد این مصیبت ها را بیا ن کند؛ چرا که در گزارش این مصیت ها واژگانی آمده است که باید برای آن خون گریه کرد. ابن تیمیه درمنهاج السنه (ج۸، ص۲۹۱) می نویسد: «انه کبس البیت: به خانه فاطمه هجوم برد». ابن حجر عسقلانی درمیزان الاعتدال (ج۱، ص۲۸۳) می نویسد: « ان عمر رفس فاطمه: عمر به شکم فاطمه لگد زد». عبدالفتاح عبدالمقصود درکتاب«الامام علی بن ابی طالب»(ج۴،ص۷، ۲۷۴) گزارش می دهد: «واقترب وقوع الباب ثم ضرب واقتحمه...: عمر نزدیک آمد و در زد، سپس با مشت و لگد به درکوبید تا به زور وارد شد... صدای زهرا در آستانه خانه بلند شد طنین استغاثه ای بودکه دختر پیامبر سرداد. چون تحمل چنین مصیبتی صبر بالائی را می طلبید، امام باقر(ع) به زائر می آموزد که خطاب به حضرت بگوید: «فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ صَابِرَةً شرح فراز سوم: و زعمنا انّا لکِ اولياء و مصدقون و صابرون لکل ما اتانا به ابوک واتی به وصیه اگر بخواهیم به کنه و حقیقت این فراز سوم راه پیدا کنیم امکان پذیر نیست مگر آنکه چند نکته به درستی توضیح داده شود نکته اول؛ این فراز در بیان مشخصه فاطمیون است و آن این که فاطمیون کسانی اند که اولا؛ از نظر قلبی از عمق وجودشان ((محب و دوست دار )) آن حضرت اند، ثانیا؛ از نظر فکری و ایمانی به پدرش به عنوان نبی، و به همسرش عنوات وصی باور دارند: (ومصدقون وصابرون لکل ماتانا به ابوک صلی الله علیه واله واتی به وصیه ) 🔺نگارنده: حجت الاسلام و المسلمین سید محمدتقی قادری #یاران_اربعینی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

فضائل حضرت فضه👇 . . فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود.[۱] نوبیه شهری است در جنوب سودان[۲] یا جنوب مصر و شرق نیل.[۳] برخی او را هندی[۴]  و برخی دیگر دختر پادشاه هند معرفی‌اش کرده‌اند.[۵] در منزل حضرت زهرا(س) فضه، کنیز حضرت زهرا(س) بود.[۶]  پس از نزول آیه «فقل لهم قولا میسورا» پیامبر(ص) وی را به خانه حضرت زهرا(س) فرستاد و او را فضه نامید.[۷] حضرت فاطمه(س) کارهای خانه را بین خود و فضه تقسیم کرد یک روز خود و یک روز فضه کارها را انجام می‌داد.[۸] او در ماجرای بیماری حسنین، که علی(ع) و فاطمه(س)نذر کردند در صورت بهبودی آنان سه روز روزه بگیرند، با آنان همراه شد و چنین نذری کرد. آیات ۷ و ۸ سوره انسان درباره این ماجرا نازل شده است.[۹] شهادت حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) حضرت علی(ع) هنگام دعوت به وداع فرزندان خود با پیکر مادر فضه را هم خطاب قرار داده و گفته است: «یا أُمَّ کلْثُومٍ یا زَینَبُ یا سُکینَةُ یا فِضَّةُ یا حَسَنُ یا حُسَینُ هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّکم؛ ؛‌ای ام کلثوم،‌ای زینب،‌ای سکینه،‌ای فضه،‌ای حسن،‌ای حسین، بشتابید و با مادرتان وداع کنید.»[۱۰] فضه بعد از شهادت حضرت زهرا(س)، به علی(ع)رسید.[۱۱] پس از آن بیست سال زندگی کرد. فضه را زنی صالح و باتقوا دانسته‌اند.[۱۲] علی(ع) او را به همسری ابوثعلبه حبشی درآورد. فضه، از او یک پسر به دنیا آورد. بعداز مرگ ابوثعلبه، فضه با ابوملیک غطفانی ازدواج کرد و پس از این ازدواج پسرش از ابوثعلبه از دنیا رفت.[۱۳] فضه از ابوملیک دارای فرزندانی شد،[۱۴] دختری به نام شهرة بنت مسکة بنت فضّة که کرامتی هم برای او نقل می‌کنند، از نوادگان اوست.[۱۵] در بعضی از منابع، از شکایت شوهر دوم از وی نزد عمر بن خطاب سخن به میان رفته و او به نفع فضه قضاوت کرد‌ه است.[۱۶] مالک بن دینار می‌گوید: زمانی که برای زیارت خانه خدا راهی حج بودیم، زنی لاغر اندام را دیدم که بر حیوانی لاغر و ناتوان سوار است ولی حیوان در راه بازماند. من او را سرزنش کردم که چرا با چنین مرکبی توشه سفر بسته است و می‌خواهد راهی بدین درازی را بپیماید، اما زن سر به آسمان بلند کرد و گفت: «نه در خانه‌ام گذاردی و نه به خانه‌ات رساندی. یا فاطمة الزهراء ... #یاران_اربعینی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🎙 #سخنرانی: حجةالاسلام گلپیچی 🏴 مراسم عزاداری #فاطمیه_اول۱۴۰۲ 📅 جمعه ۳ آذر ماه ۱۴۰۲ 🔺 هیأت آیین حسینی 📍 امامزاده قاضی الصابر (ع) ☑️ منبع/ کانال رسمی میثم مطیعی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

▪️کاش می‌مُردم و نمی‌دیدم، گریه‌های یتیم فاطمه را (روضه) 🎙بانوای: حاج میثم مطیعی 👈 متن شعر: Meysammotiee.ir/post/2896 🏴 #فاطمیه_اول۱۴۰۲ ☑️ منبع/ کانال رسمی میثم مطیعی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

مرحوم سلیم موذن زاده اردبیلی در محضر رهبر معظم 🏴عبدالباسط ایران در ایام ‌فاطمیه منقبت اهل بیت میخواند🥲 منبع/ اطلاع رسانی حوزه کارگری 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️ نگاهی نو به مسئولیت اجتماعی جلسه اول حجت الاسلام قنبریان / فاطمیه اول۱۴۰۲ / هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران • تعریف مسئولیت • مسئولیت اجتماعی دو نوع است: ۱- در قبال امور اجتماعی ۲- مسئولیت با حضور جمعی و اجتماعی • مسئولیت اجتماعی نوع دوم، دو صنف دارد: ۱- با یک گروه منسجم هم قابل انجام است ۲- فقط با همه یا اکثریت جامعه قابل انجام است • ماجرای فاطمه زهرا(س) ☑️ منبع/ محسن قنبریان 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️ نگاهی نو به مسئولیت اجتماعی (نمای کلی بحث) 🎙حجت الاسلام قنبریان/ هیات اصحاب الحسین(ع) دانشگاه تهران/ فاطمیه اول۱۴۰۲ ▫️ جلسه اول: تقسیم و تعریف • "مسئولیت" واژه ای مهم و محوری در دستگاه واژگانی دین. در مقابل خدا، در مقابل مردم/ درباره خود، درباره دیگران، اجتماع • مسئولیت اجتماعی خود دو نوع است: 1⃣ در قبال امور اجتماعی مثل فرازهایی از نامه۴۷ نهج البلاغه؛ مسئولیت در قبال ایتام، همسایگان و... در این نوع هرکس مسئول است اما در قبال یتیم های اطراف خود، همسایه خود و... در این نوع جهت مصرف و غایت مسئولیت، اجتماع و امور اجتماعی است. 2⃣ مسئولیت با حضور جمعی و اجتماعی برخی فرازهای دیگر همان نامه (علیکم بالتواصل و التباذل) اینجورند. در این نوع جهت تولید و فاعلیت مسئولیت اجتماعی، جمع و اجتماع است. ⚠️ توجه مهم: مسئولیت نوع اول معمولا تربیتی است. نوعا هم مردم سنگ نمی شوند که به کلی آن مسئولیت ها زایل شود. اما مسئولیت نوع دوم سیاسی اجتماعی است به بسیج شوندگی و سازمان گیری مردم مربوط است و از قضا کثیرا چنین نمی شود. نقطه های عطف تاریخ از انجام این مسئولیت و شکست های تاریخ هم از عدم انجام این است. از سقیفه تا کربلا با این مسئولیت (نوع دوم) مواجه اید! • مسئولیت اجتماعی نوع دوم، دو صنف دارد: 1⃣ با یک گروه منسجم (فئه به تعبیر قرآن) هم قابل انجام است. 2⃣ فقط با همه یا اکثریت جامعه قابل انجام است. مقاومت حزب الله یک "فئه" و مقاومت غزه، "همه" است. دفاع مقدس، بسیج یک "فئه" است اما حفظ و بقاء نظام جمهوری اسلامی "همه" را می خواهد. این را باید خوب یاد گرفت و مشق کرد که حفظ مرزها از دشمن با گروهی از جان گذشته قابل انجام است (۶درصد مردم در دفاع مقدس) اما حفظ نظام سیاسی از درون، اکثریت یا همه را می خواهد. این سختی مسئولیت اجتماعی نوع دوم و بخصوص صنف دومش را بیشتر و حساس تر می کند. • ماجرای فاطمه زهرا(س): مشکل او عدم مسئولیت اجتماعی نوع اول در مردم نبود. او حتی محترم بود و برایش جمع هم شدند و... لکن بسیج شوندگی برای انجام مسئولیت اجتماعی نوع دوم آسیب دید! روایات اینرا با واژگانی مهم بیان می کند: اول یک سکوت همگانی اتفاق می افتد. حضرت صدیقه(س) آنها را چنین خطاب کرد: المغضیه علی الفعل القبیح الخاسر! مغضیه از اغضی، یغضی و در اصل از اغضض، یغضض است. "یَغُضُّوا مِن اَبصَارِهِم" از همین ماده است یعنی چشم پوشی. المغضیه یعنی دچار سکوت و چشم پوشی و کم کاری شدن آنهم در قبال "فعل قبیح خاسر" یعنی کار زشتی که نه فقط ضرر می زند بلکه سرمایه را از کف می برد. پس از این سکوت، رفتن جمعی و اجتماعی به سمت یک انحراف است (المسرعه الی قیل الباطل). حضرت امیر(ع) از این بشکل همگانی رفتن تعبیر به "انثیال" می کند. در نامه۶۲ می نویسد: فما راعنی الا انثیال الناس علی فلان یُبایعونه: مرا از به درد و فریاد نیاورد (بی چاره و رعایت نکرد) مگر وقتی مردم با سرعت پی در پی برای بیعت با فلانی ازدحام کردند. انثیال، با سرعت و پی در پی آمدن و ازدحام کردن است یعنی حضور همگانی. ملاحظه می کنید بعد از بیعت همگانی غدیر، اول یک جمع محدود در سقیفه جمع و تصمیمی دیگر می گیرند؛ جامعه اول دچار "مغضیه " و سکوت است و بعد از آوردن به مسجد و گرداندن خلیفه جدید در راه و بازار، "انثیال" صورت می گیرد و دیگر چاره ای نمی ماند! این مسئولیت اجتماعی بخصوص صنف دومش(همگانی) را باید بهتر تجزیه و تحلیل کرد. ☑️ منبع/محسن قنبریان 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️ نگاهی نو به مسئولیت اجتماعی جلسه دوم حجت الاسلام قنبریان / فاطمیه اول۱۴۰۲ / هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران • مسئولیت نوع اول یا امور حسبیه - مثالها و مصادیق • مسئولیت نوع دوم یا امر جامع - نمونه های گذشته و معاصر • "انثیال" در بیعت با علی(ع)؛ مردمسالاری دینی ای که سر دستش نگرفتیم • اختلاف کلمه یکی از عوامل شکست امر جامع • سقیفه حاصل اختلاف انصار و مهاجر که به حذف ولایت انجامید! ☑️ منبع/محسن قنبریان 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️ نگاهی نو به مسئولیت اجتماعی 🎙حجت الاسلام قنبریان/ هیات اصحاب الحسین(ع) دانشگاه تهران/ فاطمیه اول۱۴۰۲ جلسه دوم • مسئولیت اجتماعی نوع اول (مسئولیت در قبال امور اجتماعی) در فقه به "امور حسبیه" معروف است. حسبه در لغت بمعنای اجر و ثواب و در اصطلاح به اموری گفته می شود که خداوند هرگز به تعطیل و اهمال آنها راضی نیست. حفظ و صرف مال مجهول المالک در موارد مقرر، حفظ اموال یتیم بدون ولی، حفظ موقوفات عامه بدون متولی، قضاء حوائج دیگران و فریاد رسی ستمدیده (اغاثه الملهوف)، حفظ جوانان از انحراف از دین، امر به معروف و نهی از منکر و... • مسئولیت اجتماعی نوع دوم (که حتما جمعی و اجتماعی انجام می شود) را قرآن "امر جامع" می خواند: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ... مؤمنان حقیقی آنهایی هستند که به خدا و رسولش ایمان (و انقیاد کامل) دارند و هرگاه در کاری اجتماعشان به حضور رسول (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) لازم باشد حاضر آیند و تا اجازه نخواهند هرگز از محضر او بیرون نمی‌روند. و (ای رسول ما) آنان که از تو اجازه می‌خواهند..." - "امر جامع"، هر واجب کفایی نیست که در قسم اول هم بود؛ واجباتی است که با حضور جمعی و گاه همگانی انجام می شود. امر جامع، جامع امور است مثل "صلاة جامعه"، "مسجد جامع" و... - شان نزول آیه ماجرای حنظله غسیل الملائکه است که برای شب دامادی از حضور در احد (امر جامع) اجازه گرفت. • برخی از مثالهای معاصر امر جامع و مسئولیت نوع دوم: - فتوای آیت الله سیستانی برای انتخابات قانون اساسی عراق پس از اشغال آمریکا ؛ که عدم شرکت را "گناه نابخشودنی" خواندند. - فتوای کاشف الغطاء، میرزای قمی و صاحب ریاض درباره جهاد علیه روسها در زمان فتحعلی شاه. که این جهاد را مثل حضور در کربلا با حسین(ع) و برتر از ثواب اصحاب مجاهد امیرالمومنین خواندند! - تعابیر امام خمینی درباره دفاع مقدس که آنرا اهم امور خواند و رزمندگان را یاوران خدا و پیامبر و ائمه خواند(صحیفه امام ج۱۷ص۱۳۶) - بیعت با امیر المومنین پس از عثمان. حضرت اینجا هم تعبیر "انثیال" می کند یعنی ازدحام همگانی و به سرعت و پی در پی هم آمدن: فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَ النَّاسُ [إِلَيَ] كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَايَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ: ناگهان ديدم مردم از هر سوى روى به من نهادند، و چون يال كفتار پس و پشت هم ايستادند، چندان كه حسنان فشرده گشت و دو پهلويم آزرده به گرد من فراهم و چون گله گوسفند سر نهاده به هم."(خ۳) متاسفانه بیعت بی نظیر با علی(ع) را خوب سردست نگرفته ایم چون خیلی با مردم سالاری دینی همراه نیستیم!... رهبر انقلاب این معما را طرح می کند که چرا ۲۵سال برای امر ولایت دست به شمشیر نبرد اما برای عدالت در زمان حکومتش سه جنگ کرد؟!(ر.ک:۸۳/۸/۱۵) حکمت۲۲ نهج البلاغه سرش را بیان می کند! ولایت حق الهی است لکن اعطاء کردنی است ولو با ندادنش توسط مردم، شب و ظلمت جامعه را بگیرد! تابلوهای ولایت و عدالت را در قرآن ببینید! آیه ولایت انگشتر دادن به فقیر است؛ آیه عدالت، "انزلنا الحدید"! شمشیر برای گرفتن عدالت هست اما عموم مردم باید ولایت را بپذیرند نه به زور سرنیزه! • از عمده عوامل شکستن امر جامع، اختلاف کلمه است! امام خمینی در وصیت نامه، "کلمه توحید" و "توحید کلمه" را رمز نجات ملت می شمارد. • ماجرای سقیفه، حاصل اختلاف مهاجر و انصار بود درجانشینی پیامبر که به حذف ولایت انجامید: صرتم بعد الموالاة احزاباً بعد از پیوستگی (باهم و با ولیّ) گروه گروه شدید!(خ۱۹۲) ☑️ منبع/ محسن قنبریان 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

نقش رسانه در تبيين دفاع و هجوم فرهنگی نقش اجتهاد یکى از ویژگى هاى برجسته اى که اسلام و به ویژه تشیع از آن برخوردار است، وجود اصل اجتهاد در آن است. این اصل به جامعه اسلامى کمک مى کند در هر زمان و مکانى، هویت خود را به عنوان یک امت حفظ کند و از مرزهاى فرهنگى و تمدنى خویش پاسبانى نماید و جامعه هاى دیگر را به ورود به این مرزها و داخل شدن در فرهنگ بزرگ اسلامى و توحیدى فرا خواند یا وادار کند. شخص مجتهد با شناخت و آگاهى بالایى که از حقیقت دین مبین اسلام و قواعد شریعت دارد و در اثر روح پاکى که در اثر سیر و سلوک و تهذیب نفس به دست آورده است، همواره با توجه به شرایط زمان و مکان بهترین وضعیت را براى جامعه اسلامى تعریف مى کند. ازاین رو، حفظ و ادامه حیات اسلامى، وابسته به حضور مجتهدان عالم، آگاه به شرایط روز، دلسوز به امور جامعه اسلامى و شجاع براى قیام در راه دین خداست. تاریخ آکنده از حضور کارساز مجتهدان در عبور از گذرگاه هاى تنگ و فراخى است که در مسیر حرکت جامعه هاى اسلامى پیش آمده است. مجتهدانى که در این راه از بذل مال و جان خویش کوتاهى نمى کنند تا سلامت این کاروان را حفظ کنند. همچنان که پیش از این نیز گفته شد، تاریخ نشان دهنده تهاجم دایمى کافران، مشرکان و منافقان به مرزهاى حکومت اسلامى است. این تهاجم به صورتى پیوسته و در شکل هاى گوناگون، همواره مجتهدان مجاهد و صاحب فکر را به چالش فرا خوانده است؛ زیرا مجتهدان پناهگاه امت در طوفان هاى بلا و تکیه گاه آنان در تاریکى هاى نادانى و ناتوانى اند. به همین روى، مى توان گفت اساس دفاع و هجوم فرهنگى در اسلام، بر حضور مجتهدان دین شناس بنا شده است. همان دلایلى که براى ضرورت وجود و حضور امام در میان امت اسلامى آورده مى شود، براى ضرورت وجود مجتهدان در عصر غیبت امام معصوم علیه السلام نیز کارآمد است. اسلام دینى ایستا نیست که در پس پرده زمان ها فرو ماند و در مسیر گذشت کاروان بشرى، همچون تصویرى از اساطیر در حافظه ها به یادگار ماند، بلکه جریانى پویاست که با حفظ اصول خود و انعطافى که در فروع دارد، شرایط را براى ادامه حیات و توسعه توانایى خویش فراهم مى آورد. ازاین رو، دین اسلام منتظر نمى ماند تا دشمنانش به مرزهاى فرهنگ و تمدن آن حمله ور شوند و آن را در موضعى انفعالى قرار دهند و به پیروى از خواست هاى خود وادار کنند. بلکه به برکت وجود مجتهدان فرهیخته، از یک سو حملات آنان را پاسخ مى دهد و به دفاع از بینش ها و ارزش هاى خویش مى پردازد و از سوى دیگر، مى کوشد با هجوم فرهنگى به مواضع باطل آنان، انسان هاى دربند را از زیر بار فساد و ظلم آزاد سازد. اینها مبارزه فرهنگى است که همواره ادامه خواهد داشت. دفاع مجتهدان از حریم فرهنگى حکومت و امت اسلامى به دو صورت است: 1. پالایش جامعه اسلامى از پى آمدهاى فرهنگ جاهلى که با قواعدى همچون نهى از منکر، اجراى حدود و پاسدارى از سرزمین اسلامى شکل مى گیرد؛ 2. ایجاد و تثبیت هنجارها و ارزش هاى مربوط به حکومت الهى در میان مسلمانان که از راه هایى همچون امر به معروف، تألیف قلوب و دعوت انجام مى شود. در دفاع از حریم فرهنگ اسلامى، مجتهد با تمسک به قاعده هایى همچون نفى سبیل، تولى و تبرى و جهاد دفاعى راه را بر نفوذ بیگانگان سد مى کند. سخن از استراتژى هجوم فرهنگى اسلامى به فرهنگ هاى جاهلى جدید، بحث هایى مانند جهاد ابتدایى، عقد ذمّه و دعوت را پیش مى کشد که توضیح (هر چند کوتاه) آنها را به بخش هاى بعدى واگذار مى کنیم. ‌‌ 💥جنگ نرم ودشمن شناسی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

بازنشر بمناسبت سالروز شهادت شهید فخری زاده 🎤 حجت الاسلام دکتر رفیعی موضوع:ویژگی های شهید فخری زاده 🇮🇷 هفته بسیج و سالگرد شهید فخری زاده 🇮🇷 ۴ آذر ۱۴۰۰ ↗️منبع/ مسجد جامع نظام مافی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔗 کارشناس برانداز: آمریکا و ناتو حریف کشورم ایران نمیشوند / تهدید کنند ایران جمعشان میکند 🎙 کارشناس برانداز: امریکا و دیگران حریف کشور من ایران نمیشوند. آنها خودشان هم این را فهمیده اند و میدانند چنین نبردی چه هزینه هایی میتواند برای غرب داشته باشد. در غزه هم رسما فلسطینی ها رژیم را وادار به پذیرش خواسته هایشان کرده اند... ✅ آقای تحلیلگر 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔗 کارشناس برانداز: آمریکا و ناتو حریف کشورم ایران نمیشوند / تهدید کنند ایران جمعشان میکند 🎙 کارشناس برانداز: امریکا و دیگران حریف کشور من ایران نمیشوند. آنها خودشان هم این را فهمیده اند و میدانند چنین نبردی چه هزینه هایی میتواند برای غرب داشته باشد. در غزه هم رسما فلسطینی ها رژیم را وادار به پذیرش خواسته هایشان کرده اند... ✅ منبع/آقای تحلیلگر 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

اثرات راهبردی بالگرد میل ۲۸ بر سازمان رزم نیروهای مسلح ایران #علیرضا_تقوی_نیا 🔸️جانشین وزیر دفاع از خرید قطعی بالگردهای تهاجمی میل ۲۸ از روسیه خبر داد . در خصوص چرایی خرید این بالگرد قدرتمند چند نکته باید ذکر شود. 1️⃣ در جنگ با ارتش بعث صدام، کبراهای هوانیروز ارتش کمک شایانی در جلوگیری از پیشروی لشگرهای زرهی عراق داشت و ( با کمکِ خلبانان توانمند و شجاعی همچون شهید شیرودی) توانست در برابر هجوم سیل آسای تانک های دشمن مقاومت کند. 🔸️اما بعد از جنگ ایران به دلیل تحریم های تسلیحاتی نتوانست هلیکوپترهای تهاجمی تهیه کند و در نتیجه سعی در ساخت بالگردهای سری طوفان (نمونه ایرانی کبرا) نمود. 🔸️با وقوع تحولات مرزی ایران در شرق (شامل طالبان و گروهکهای تروریست تجزیه طلب در بلوچستان پاکستان) و غرب ( تروریست هایی مانند دموکرات ، کومله و پژاک) فرماندهی نیروهای مسلح متوجه ضعف دسترسی به مناطق کوهستانی و پشتیبانی نزدیک از نیروهای پیاده گردید و نیازسنجی برای خرید بالگردی پیشرفته متناسب با نبردهای قرن ۲۱ انجام شد. 2️⃣ با وقوع جنگ سوریه و تهدیدات وسیع گروههای تروریستی و عملکرد موفق بالگردهای روسی مانند کاموف ۵۲ و میل ۲۸ در نبردهای آن کشور، نیروی زمینی سپاه پاسداران بر خرید بالگردهای رزمی،کاموف ۵۲، میل ۲۸ تمرکز یافت. 3️⃣ بالگرد میل ۲۸ احتمالا از سوی وزارت دفاع به این دلیل انتخاب شده که متعلق به شرکت میل است و متخصصان و مهندسان ایرانی سپاه و فراجا با هلیکوپترهای این شرکت آشنایی دارند و سالها تعمیر و نگهداری از بالگرد میل ۱۷ را انجام داده اند. 4️⃣ میل ۲۸ ویژگی های بسیار بارزی دارد که از جمله آن می توان به سطح حفاظت بالای آن اشاره کرد؛ ملخ این بالگرد ۵ پره بوده و به دلیل ساختار کامپوزیتی و تیتانیومی آن در برابر گلوله توپ های ۳۰ میلی متری نیز مقاومت می کند؛ یا بدنه آن نیز در برابر کالیبر یاد شده ایمنی دارد و حتی شیشه ی آن می تواند ضربه ی گلوله های ۱۲/۷ میلی متری (مانند دوشکا) را تحمل کند. 🔸️به طور کلی روسها به حفاظت هلیکوپترهایشان توجه ویژه ای دارند و به همین دلیل این هلیکوپتر به چف و فلر نیز مجهز است و این توانایی را دارد که موشک های دوش پرتاب حرارتی را منحرف کند. 🔸️ملخ پران نیز از جمله خصوصیات ایجاد شده در میل ۲۸ است که در هنگام اصابت واقع شدن می تواند از بالگرد جدا شده و فرود سخت و خروج خلبان ها را تسهیل کند. 🔸️به دلیل استحکام ملخ ، دارابودن لندینگ گیر مخصوص و کابینی ویژه که دارد میتواند ، عمل فرود سخت را در هنگام درگیری به سهولت انجام داده و جان خدمه را حفظ نماید. 5️⃣ این بالگرد توانای روسی حجم تسلیحات بالایی را حمل می کند و علاوه بر داشتن توپ ۳۰ میلی متری ، حدود ۱۹۵۰ کیلوگرم مهمات را می تواند بارگیری و شلیک نماید. 🔸️همچنین سلاح مهم و تاثیرگذار این هواگرد موشک ضدتانک اتکا است که در هرسورتی میتواند ۱۶ فروند از آن را حمل و شلیک کند. نکته مهم دیگر این که حمل و قابلیت شلیک موشک هوا به هوای ایگلا نیز در این هلیکوپتر موجود است. 🔸️این هواگرد مناسب شکار تانک و زرهپوش و نابودی سنگرها و استحکامات زمینی حریف بوده و از اساس برای تاثیر بر نبرد زمینی از آسمان طراحی شده است. 6️⃣ بالگرد میل ۲۸ در هر شرایط هوایی و شب و روز توانایی پرواز دارد و ملخ اصلی آن به گونه ای طراحی شده که صدای بسیار کمی تولید می کند و در در نتیجه به متغیری تعیین کننده در ماموریت های غافلگیرانه و ارتفاع پایین تبدیل می شود. 7️⃣ به دلیل نوع آیرودینامیک ، قدرت بالای موتورها و اویونیک پیشرفته ای که میل ۲۸ دارد ، می تواند انواع مانورها از قبیل لوپ و رول را انجام دهد و با قدرت مانور خود در سرعت حدود ۳۰۰ کیلومتری بر صحنه نبرد احاطه داشته و از نیروهای زرهی و پیاده پشتیبانی و دفاع کند . 8️⃣ در میل ۲۸ رادارها و سامانه های پیشرفته مسافت یاب لیزری و دید در شب و ایضا سیستم پیشرفته ی کشف هدف وجود دارد و با توجه به پیشرفته بودن کابین خلبان و نمایشگرهای دیجیتالی ، توانایی شناسایی دشمن و رهگیری آن در صحنه نبرد بسیار بالاست‌. 9️⃣ کشورهایی مانند الجزایر و عراق از این بالگرد در سازمان رزم خود بهره می برند و با توجه به رابطه حسنه ایران با آنها ، قطعا در زمینه اشتراک تجربیات ، تامین قطعات و تعمیر و نگهداری می توانند با یکدیگر همکاری نمایند. 🔟 در پایان باید گفت میل ۲۸ یک هلیکوپتر تهاجمی در سطح آپاچی آمریکا است که توان نیروی زمینی ارتش و سپاه را به نحو قابل توجهی ارتقا می دهد و می تواند به عنوان یک حامی و پشتیبان نزدیک از آسمان، نیروهای زمینی را هنگام نبردهای احتمالی در مرزهای شرقی ، غربی و شمالی جمهوری اسلامی یاری دهد. 💥جنگ نرم ودشمن شناسی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔗 پایگاه آمریکا: تصور امنیت برای اسرائیل یک دروغ بزرگ است، همه چیز فروپاشیده آنها پنهان میکنند 🎥 رادیو فردا: برایمان سوال بود ایران به توافق سعودی و اسرائیل چه واکنشی نشان خواهد داد و در حیرت از بی عملی ایران بودیم. هفتم اکتبر همه را شگفت زده کرد. ایران در حال طرح ریزی یک طرح دو مرحله ای علیه رژیم صهیونیستی است. آرامش دیگر به رژیم باز نخواهد گشت.... ✅ آقای تحلیلگر 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔗 پایگاه آمریکا: تصور امنیت برای اسرائیل یک دروغ بزرگ است، همه چیز فروپاشیده آنها پنهان میکنند 🎙 رادیو فردا: برایمان سوال بود ایران به توافق سعودی و اسرائیل چه واکنشی نشان خواهد داد و در حیرت از بی عملی ایران بودیم. هفتم اکتبر همه را شگفت زده کرد. ایران در حال طرح ریزی یک طرح دو مرحله ای علیه رژیم صهیونیستی است. آرامش دیگر به رژیم باز نخواهد گشت.... ✅ آقای تحلیلگر 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

#سرخط 🔹 تجهیز ناو دیلمان به پهپاد شاهین ۱ و رادار چهاروجهی چشم عقاب 🔹 اجرای طرح "انتقام بزرگ" از سوی سناتورهای آمریکایی علیه ایران 🔹 اعتراف تحلیلگر اسرائیل در روی آنتن جنجالی شد : اسرائیل مجبور به ... ⚜ کانال تحلیل سیاسی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

#سرخط 🔹 تجهیز ناو دیلمان به پهپاد شاهین ۱ و رادار چهاروجهی چشم عقاب 🔹 اجرای طرح "انتقام بزرگ" از سوی سناتورهای آمریکایی علیه ایران 🔹 اعتراف تحلیلگر اسرائیل در روی آنتن جنجالی شد : اسرائیل مجبور به ... ⚜ کانال تحلیل سیاسی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

💢 اثربخشی کارزارهای تحریم اسرائیل در اروپا و تقلای صهیونیست‌ها برای مقابله با آنها 🔻 «رضوان قاسم»، کارشناس سیاسی و مدیر یکی از کمپین های تحریم اسرائیل در برلین، در ویدئویی تحلیلی به تشریح فعالیت کارزارهای ضدصهیونیستی در اروپا و فشارهای حقوقی لابی های صهیونیستی به منظور مقابله با فعالیت آنها پرداخته است. 🔻 در هفته های اخیر کمپین های ضدصهیونیستی متعددی عمدتا با سازماندهی اعتراضات خیابانی، خواستار قطع روابط کشورهای اروپایی با رژیم صهیونیستی، عدم همکاری اقتصادی با شرکت های مرتبط با این رژیم و یا حتی تحریم کالاهای ساخت سرزمین های اشغالی شده اند. 🔻 فعالیت این کمپین ها که البته با فشارها و چالش های حقوقی فراوان از سوی لابی های صهیونیستی در حال انجام است، با هدف توقف حملات و کشتارهای وحشیانه ارتش اسرائیل علیه مردم غزه صورت می پذیرد. این کمپین ها همچین با تولید محتوا پیرامون جنایات رژیم صهیونیستی در حق مردم غزه می کوشند تا آگاهی های عمومی ملت های اروپایی را پیرامون مسئله فلسطین افزایش بدهند. منبع/ اخبار استراتژیک 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

#متن_عربی #صفحه_462 سوره مبارکه #زمر #سوره_39 #جزء_24 منبع/جهادتبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

#ترتیل #صفحه_462 سوره مبارکه #زمر #سوره_39 #جزء_24 قاری: #دباغ منبع/جهادتبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

#صوت_ترجمه #صفحه_462 سوره مبارکه #زمر #سوره_39 #جزء_24 باصدای استاد مومیوند منبع/جهادتبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi