#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۶۸✨ 🍃💐🍃 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ «۶۸» بگو: اى اهل كتاب! هيچ ارزشى نداريد مگر آنكه تورات و انجيل و آنچه را از سوى پروردگارتان نازل شده برپا داريد و همانا آنچه از سوى پروردگارت بر تو نازل شده، طغيان و كفر بسيارى از آنان را خواهد افزود، پس بر كافران (و مخالفت آنان) تأسف مخور. اهل کتاب باید به همه‏ کتب آسمانى ایمان داشته باشند. «تقیموا التوراة والانجیل و ما انزل الیکم» ادّعاى ایمان کافى نیست، قیام و اقدام عملى لازم است. «حتّى تقیموا» قوانین آسمانى باید محور عمل باشد و بر کرسى قدرت بنشیند. «تقیموا» شخصیّت و ارزش افراد، به میزان تعهّدات مذهبى آنان بستگى دارد. «لستم على شى‏ء حتّى تقیموا» در تبلیغ، ابتدا به معتقداتِ درست دیگران احترام بگذاریم، سپس راه خود را نشان دهیم. «تقیموا التوراة والانجیل وما انزل الیکم من ربّکم...» طغیان، زمینه و مقدّمه‏ى کفر است. «طغیاناً و کفراً» طغیان و کفر، قابل کم و زیاد شدن است. «لیزیدنّ...» گروه کمى از اهل کتاب، در خط صحیح هستند. «لیزیدنّ کثیراً منهم» غصّه خوردن براى افراد لجوج و کافران روا نیست. «لیزیدنّ...فلا تأس على القوم الکافرین» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۶۹✨ 🍃💐🍃 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ «۶۹» همانا كسانى كه ايمان آوردند ومؤمنان و يهوديان و صابئان و مسيحيان، هر كدام به خدا و روز قيامت ايمان آورده و كار شايسته انجام دهند، بيم و اندوهى بر آنان نيست. از اصول مشترک همه ادیان آسمانى، ایمان به خدا و قیامت و رسالت انبیا است. «مَن آمن باللّه ...» ملاک سعادت در همه ادیان آسمانى، ایمان و عمل صالح است، نه ادّعا و نام. «مَن آمن باللّه و الیوم الاخر...» ایمان از عمل جدا نیست. «آمن ... وعمل» آرامش واقعى، در سایه‏ ایمان و عمل صالح است. «مَن آمن... و عمل صالحا فلاخوف علیهم و لا هم یحزنون» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۰✨ 🍃💐🍃 لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ «۷۰» همانا ما از بنى‌اسرائيل پيمان گرفتيم و پيامبرانى به سوى آنان فرستاديم. (امّا) هرگاه پيامبرى برايشان سخن و پيامى آورد كه دلخواهشان نبود، گروهى را تكذيب كرده و گروهى را كشتند. بنى ‏اسرائیل، علاوه بر حضرت موسى، پیامبران دیگرى نیز داشتند. «ارسلنا الیهم رسلاً» راه انبیا مطابق تمایلات نفسانى نیست. «جاءهم رسول بما لاتهوى انفسهم» ریشه‏ تکذیب و کشتن انبیا، هواى نفس بنى‏ اسرائیل است. «بما لا تهوى انفسهم فریقاً کذّبوا» پیمان‏ شکنى، پیامبرکشى، تکذیب و لجاجت، از صفات بنى‏ اسرائیل است. «فریقاً کذّبوا و فریقاً یقتلون» در جامعه‏ فاسد، یا شخصیّت مردان خدا ترور مى‏ شود (تکذیب)، یا شخص آنان (قتل). «فریقاً کذّبوا و فریقاً یقتلون» انبیا در راه خدا تا پاى جان پیش مى‏ رفتند. «فریقاً یقتلون» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۱✨ 🍃💐🍃 وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ «۷۱» (يهوديان چون خود را برتر از مردم و اولياى خدا مى‌پنداشتند) گمان كردند كيفر و آزمايشى (برايشان) نخواهد بود، پس (از ديدن حقايق) كور و (از شنيدن حقايق) كر شدند. سپس خداوند (لطف خويش را بر آنان باز گرداند و) توبه‌شان را پذيرفت. دگر بار بسيارى از آنان (از ديدن و شنيدن آيات الهى) كور و كر شدند و خداوند به آنچه مى‌كنند، بيناست. آزمایش الهى عمومى است، هرگز از فتنه ‏ها غافل نشویم. «حسبوا ألاّتکون فتنة» عقائد نباید بر اساس حدس و گمان باشد. «حَسبوا...» براى مدّتى در خط مستقیمبودن مهم نیست، مهم حسن عاقبت است. «ثمّ تاب اللَّه علیهم ثمّ عموا وصمّوا» «ثُمّ عموا» نشان آن‏است که بنى ‏اسرائیل بعد از بازگشت لطف خداوند، تا مدّتى در خط صحیح بودند، ولى دوباره منحرف شدند. غرور و خودبرتربینى و گمان و وهم، انسان را کور و کر و از شناخت صحیح، محروم مى‏ سازد. «و حسبوا... فعموا و صمّوا» کسى توقّع نداشته باشد که بى ‏امتحان، به جایى برسد. «حسبوا ألا تکون فتنة» لطف الهى تا حدّى است که حتّى بدون عذرخواهى انسان، به سوى او سرازیر مى ‏شود. «فعموا و صمّوا ثمّ تاب اللّه» خداوند مهربان است، ولى انسان‏ ها لجوج اند. «تاب اللّه علیهم ثم عموا» کثرت رهرو نشانه حقّانیّت راه نیست. «ثم عموا و صمّوا کثیر منهم» ایمان به نظارت خداوند در زندگى انسان نقش مهمى دارد. «واللَّه بصیر» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۲✨ 🍃💐🍃 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ «۷۲» همانا كسانى كه گفتند: خداوند، همان مسيح پسر مريم است، قطعاً كافر شدند.(چگونه چنين مى‌گويند) در حالى كه مسيح خود مى‌گفت: اى بنى‌اسرائيل! خدا رابپرستيد كه پروردگار من و شماست، يقيناً هركس به خدا شرك ورزد، خدا بهشت را بر او حرام كرده و جايگاهش دوزخ است و ستمگران را هيچ ياورى نيست. در برابر انحرافات بزرگ، باید قاطعیّت نشان داد.«لقد کفر» عقیده به حلول خداوند در افراد حتّى در بهترین انسان‏ ها، کفر است. «لقد کفر» کسى که از مادر متولّد شده است، چگونه مى‏ تواند خدا باشد؟ «مسیح ابن مریم» درباره اولیاى خدا و پاکان و نیکان، غلوّ نکنیم. خود عیسى به خداپرستى دعوت مى ‏کرد. «وقال المسیح ...» مشرک، هرگز به بهشت نمى‏ رود. «فقد حرّم اللّه ...» آنان که حضرت عیسى را خدا مى ‏دانند، کافر، مشرک، ظالم و از بهشت محرومند. «لقد کفر... و من یشرک... مأواه النار... ما للظالمین من انصار» شرک به خدا، ظلم است. «للظالمین» در قیامت شفاعت هست، ولى براى مشرکین نیست. «ماللظالمین من انصار» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۴_۷۳✨ 🍃💐🍃 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ «73» همانا آنان كه گفتند: خداوند، يكى از سه تاست، كافر شدند. جز خداى يكتا خدايى نيست و اگر از آنچه مى‌گويند دست برندارند، به كافران از آنها (اهل‌كتاب) قطعاً عذابى دردناك خواهد رسيد.   أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ «74» آيا توبه نمى‌كنند و از او آمرزش نمى‌طلبند؟ در حالى كه خداوند، آمرزنده‌ى مهربان است. اسلام در برابر انحراف پیروان دیگر ادیان آسمانى، بى ‏تفاوت نیست. «لقد کفر الّذین قالوا...» شرک و چند خدایى (تثلیث)، کفر است. «لقد کفر» همه‏ کسانى که قائل به تثلیث بوده ‏اند، گرفتار عذاب الهى نخواهند شد. «کفروا منهم» (مى‏ توان گفت: آنها که بر عقیده به تثلیث باقى ماندند و بعد از دعوت قرآن، به توحید بازنگشتند، در عذاب خواهند بود) قبل از عذاب، هشدار لازم است. «وان لم ینتهوا» پیامد کفر و شرک، عذاب است. «عذاب الیم» از عقاید انحرافى باید توبه کرد. «أفلا یتوبون» منحرفان را با بیان عفو و رحمت الهى، به راه صحیح دعوت کنیم. «واللّه غفور رحیم» حتّى کفر و شرک، با توبه و اعتقاد به توحید، بخشیده مى‏ شود. «لقد کفر... واللَّه غفور رحیم» خداوند هم گذشته را مى‏ بخشد وهم مورد رحمت قرار مى ‏دهد. «غفور رحیم» در کنار عذاب در آیه‏ قبل، رحمت براى توبه کنندگان مطرح است. «ان لم‏ینتهوا... عذاب الیم... واللَّه غفور رحیم» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۶_۷۵✨ 🍃💐🍃 مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ «75» مسيح پسر مريم، فرستاده‌اى بيش نيست كه پيش از او نيز پيامبرانى بودند ومادرش بسيار راستگو و درست كردار بود، آن دو (همچون ساير انسان‌ها) غذا مى‌خوردند. (پس هيچ كدام خدا نيستند،) بنگر كه چگونه آيات را براى مردم بيان مى‌كنيم، پس بنگر كه اين مردم چگونه (از حقّ) روى‌گردان مى‌شوند.   قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً وَ اللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ «76» (اى پيامبر! به مردم) بگو: آيا غير از خدا، چيزى را كه براى شما هيچ سود و زيانى ندارد مى‌پرستيد؟ در حالى كه خداوند همان شنواى داناست. داشتن برخى امتیازات و امور استثنایى، دلیل بر الوهیّت نیست. حضرت آدم هم بدون پدر و مادر بود و کسى او را خدا نپنداشت. «قد خلت من قبله الرسل» مریم، از اولیاى خداست. قرآن از او تجلیل مى‏ کند و او را «صدّیقه» مى‏ شمارد. «امّه صدّیقة» مرگ، براى همه‏ انبیا قطعى است. «قد خلت من قبله الرسل» بنابراین عیسى فناپذیر است و خدا نیست. اگر عناد به میان آید، روشن‏ ترین برهان‏ ها و دلایل هم کارساز نخواهد بود. «کیف نبیّن ... أنّى یؤفکون» زن مى ‏تواند به بالاترین درجات معنوى برسد تا آنجا که خداوند ثناگویش شود. «و اُمّه صدّیقة» آشنایى با تاریخ گذشته و ریشه ‏یابى آن، براى آیندگان مفید است. «ثمّ انظر...» در بطلان راه شرک، به عقل و وجدان خود مراجعه کنید. «أتعبدون» محور و ریشه پرستش، جلب منفعت و یا دفع ضرر است و غیر خداوند نمى‏ تواند ضررى را دفع و منفعتى را جلب کند. «لا یملک لکم ضراً و لانفعاً...» تنها خداوند، شنواى درخواست‏ ها و آگاه به سود و زیان انسان‏ هاست، نه معبودهاى دیگر. «و اللَّه هو السمیع العلیم» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۷✨ 🍃💐🍃 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ «۷۷» (اى پيامبر!) بگو: اى اهل كتاب! در دين خود به ناحقّ غلوّ نكنيد و از هوسهاى گروهى كه پيش از اين گمراه شدند و بسيارى را گمراه كردند و (اكنون نيز) از راه حقّ منحرفند، پيروى نكنيد. در همه‏ ادیان، باید مرزهاى فکرى و عقیدتى حفظ شود و درباره شخصیّت‏ ها غلوّ ممنوع است. «یا اهل الکتاب لاتغلوا» غلوّ درباره رهبران الهى، غلوّ در دین است. (با توجّه به آیات قبل که مسیح را خدا مى ‏دانستند) «لاتغلوا فى دینکم» اگر در دین خدا و نسبت به اولیاى الهى غلوّ ممنوعاست، درباره دیگران هم مبالغه روا نیست. «لاتغلوا... غیر الحقّ» تقلید کورکورانه ممنوع است. «ولاتتّبعوا اهواء قوم» غلوّ، تنها درباره عیسى (ع) نبود. بعضى از یهود هم درباره «عُزَیر» غلوّ کرده، او را پسر خدا مى ‏دانستند. «ضلوا من قبل» علوم و هنرهاى باستانى ارزش دارد، ولى افکار و عقاید کهن نیاکان که بر اساس هوس ‏هاست و پایه‏ اى ندارد، بى ارزش است و نباید پیروى نمود. «ولاتتّبعوا....ضلوا من قبل» گمراهى مراحلى دارد: ابتدا انسان خود گمراه مى‏ شود، «ضلّوا» سپس دیگران را گمراه مى ‏کند، «اضلّوا» کم کم از هدایت به حقّ براى همیشه باز مى‏ ماند. «ضلّوا... اضلّوا... ضلّوا» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۷۹_۷۸✨ 🍃💐🍃 ُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ«78» كسانى از بنى‌اسرائيل كه كافر شدند، به زبان داود وعيسى پسر مريم لعنت شدند. اين (لعن و نفرين،) بدان سبب بود كه آنان عصيان كرده و از فرمان خدا تجاوز مى‌كردند. كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ«79» آنان يكديگر را از كارهاى زشتى كه انجام مى‌دادند باز نمى‌داشتند (ونهى از منكر نمى‌كردند). به راستى چه بد است آنچه انجام مى‌دادند. گروهى از بنى‏ اسرائیل، مورد لعن پیامبران خود قرار گرفتند. «لعن الّذین کفروا» عصیان و تجاوز، انسان را به کفر مى ‏کشاند. «کفروا... بما عصوا و کانوا یعتدون» انبیا، همیشه شفیع نیستند، گاهى هم نفرین مى‏ کنند. «لُعن... على لسان داود و...» گناه و تجاوز، لعنت پیامبران را به دنبال دارد. «لعن... بما عصوا و کانوا یعتدون» تجاوز و قانون‏ شکنى، شیوه‏ بنى ‏اسرائیل است. «کانوا یعتدون» کسى که نسبت به فساد، بى تفاوت باشد، ملعون انبیاست. «لعن ...لایتناهون» نهى از منکر، مخصوص دین اسلام نیست. «کانوا لایتناهون» نهى از منکر، یک وظیفه‏ همگانى و عمومى است. «لایتناهون» در جامعه بنى‏ اسرائیل و یهود، فساد رواج داشته است. «منکر فعلوه» ترک امر به معروف، زمینه ‏ساز کفر است. «لُعن الّذین کفروا... کانوا لایتناهون...» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۸۱_۸۰✨ 🍃💐🍃 تَرى‌ كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ «80» بسيارى از آنان (بنى‌اسرائيل) را مى‌بينى كه با كافران دوستى مى‌ورزند، (و آنان را سرپرست خود مى‌گيرند.) چه اعمال بدى از پيش فرستادند (كه در نتيجه،) خداوند بر آنان خشم نموده و همانان پيوسته و هميشه در عذاب خواهند بود.   وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ«81» و اگر به خداوند و پيامبر و آنچه بر او نازل شده ايمان مى‌آوردند، هرگز آنان (كافران) را (سرپرست و) دوست خود نمى‌گرفتند، ولى بسيارى از آنان فاسقند. دوستى با کفّار، عامل خشم وغضب الهى است. یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا ... سَخِطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ‌ اهل کتاب، سلطه ودوستى کافران را مى‌پذیرفتند؛ ولى با مسلمانان کنار نمى‌آمدند. «یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا» خداوند، حتّى براى اهل کتاب استقلال مى‌خواهد و وابستگى و ولایت پذیرى از مشرکان را مورد مذمّت قرار مى‌دهد. «تَرى‌ کَثِیراً مِنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ» یکى از منکرات مهمّى که در بنى‌اسرائیل از آن نهى نمى‌شد، رابطه‌ى ولائى با کفّار (ومشرکان مکّه) بود. لا یَتَناهَوْنَ عَنْ مُنکَرٍ فَعَلُوهُ‌ ... تَرى‌ هر گناه، مقدّمه‌ى انجام گناهان بزرگتر مى‌شود. (در آیات قبل سه گناه‌ عَصَوْا ... یَعْتَدُونَ‌ ... لا یَتَناهَوْنَ‌ مطرح شد و اینها مقدّمه‌ى قبول سلطه‌ى کفّار مى‌شود. تَرى‌ ... یَتَوَلَّوْنَ‌ ایمان آوردن اهل ‏کتاب، چنان بعید است که به یک آرزو مى‏ ماند. «ولو کانوا یؤمنون...» (کلمه‏ «لو»، در موردى به کار مى‏رود که کار نشدنى باشد، مانند پیرمردى که بگوید: اگر جوان مى‏ شدم!) کسى که به خدا و پیامبر ایمان قلبى داشته باشد، حاضر نیست ولایت غیر الهى را بپذیرد. «لو کانوا یؤمنون... مااتّخذوهم اولیاء» (راه رسیدن به استقلال واقعى و رهائى از سلطه‏ کفّار، ایمان است) فسق و بى ‏ایمانى، سبب پذیرش سلطه‏ کفّار است. «لو کانوا یؤمنون... ما اتّخذوهم اولیاء» ایمان، با ولایت کفار سازگار نیست. سلطه ‏پذیر سازشکار، بى‏دین و فاسق است. «لو کانوا یؤمنون... ولکن کثیراً منهم فاسقون» فسق، با ایمان در تعارض است. «لو کانوا یؤمنون... ولکن ... فاسقون» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۸۲✨ 🍃💐🍃 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ «۸۲» قطعاً سرسخت‌ترين مردم را در دشمنى نسبت به اهل ايمان، يهوديان و مشركان خواهى يافت، و نزديك‌ترينشان را از نظر دوستى با مؤمنان، كسانى خواهى‌يافت كه مى‌گويند: ما نصرانى هستيم. اين (دوستى) به آن جهت است كه برخى از آنان كشيشان وراهبانند وآنان تكبّر نمى‌ورزند. دشمنى یهود با مسلمانان، تاریخى و ریشه ‏دار است. «لتجدنّ اشدّ النّاس عداوة... الیهود» با دشمنان اسلام و غیر مسلمانان، باید با هر یک برخوردى مناسب با رفتار خودشان شود. «اشدّ النّاس عداوة... اقربهم مودّة» دوستان و دشمنان خود را همراه با تحلیل صحیح و عوامل روحى و اجتماعى آنان بشناسیم. «اشدّ الناس عداوة... اقربهم مودةّ...» زمینه ‏هاى رشد در جامعه، سه چیز است: دانشمند بودن، خداترسى و نداشتن روحیّه‏ استکبارى. «قسّیسین و رهباناً و انّهم لایستکبرون» عالمان دینى و عابدان خداترس در اصلاح عقائد و اخلاق جامعه، نقش مؤثر دارند. «ذلک بان منهم قسیسین و رهباناً و انّهم لایستکبرون» اگر علم و عبادت و اخلاق به هم پیوند خورد انسان حقّ‏گرا مى‏ شود و تعصب را کنار مى ‏گذارد. «ذلک بانّ منهم قسیسین و رهبانا و انّهم لایستکبرون» اسلام تعصّب نابجا ندارد و از علماى سایر ادیان که خدا ترس و با انصاف باشند، منصفانه تمجید مى‏ کند. «ذلک بانّ منهم قسیسین و رهبانا و انّهم لایستکبرون» تبلیغ اسلام در بین مسیحیان مؤثّرتر است. «انّهم لایستکبرون» (با آنکه مسیحیان، عقیده‏ انحرافى «تثلیث» دارند، ولى به خاطر روحیه سالم ‏تر، آمادگى بیشترى براى حقّ پذیرى دارند.) #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.

#تفسیر_سوره_مائده_آیه_۸۳✨ 🍃💐🍃 وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ «۸۳» و (آن مسيحيان) هرگاه آياتى را كه بر پيامبر نازل شده مى‌شنوند، مى‌بينى كه چشمانشان از اين‌كه حقّ را شناخته‌اند از اشك لبريز مى‌شود و مى‌گويند: پروردگارا! ما ايمان آورديم، پس نام ما را در زمره‌ى گواهى‌دهندگان (به حقّ) بنويس. نشان افراد دل آماده و متواضع آن است که به مجرد شنیدن حقّ، منقلب مى‏شوند. (ولى نااهلان، با دیدن حقّ هم تکان نمى‏خورند.) «لایستکبرون و اذا سمعوا... تفیض من الدمع... یقولون ربّنا آمنّا» اشک، اگر همراه معرفت باشد، نشانه‏ کمال است. «تفیض من الدمع ممّا عرفوا» روح و فطرت انسان، شیفته‏ حقیقت است و چون به معشوق رسید، اشک شوق مى‏ ریزد. «تفیض من الدمع» ایمان و اقرار باید بر اساس شناخت باشد. «ممّا عرفوا من الحقّ یقولون ربّنا آمنّا...» در دعا، از کلمه‏ مقدّس «ربّنا» استمداد کنیم. «ربّنا آمنّا...» شناخت و معرفت، اشک و اعتراف به نواقص خود، نشانه‏ رشد و تربیت معنوى است. «عرفوا... یقولون ربّنا آمنّا» دعا، در کنار اقرار و ایمان اثر دارد. «آمنّا فاکتبنا» ایمان موقّت کارساز نیست، باید دائمى، تثبیت شده و با حسن عاقبت همراه گردد. «آمنّا فاکتبنا» ره صد ساله را یک شبه رفتن، ارزش است. شنیدن «سمعوا»، شناختن «عرفوا»، اقرار کردن «آمنّا»، ملحق شدن. «مع الشاهدین» اهل ایمان باید براى رسیدن به مراحل بالاتر دعا کنند. (ابتدا ایمان، سپس مرحله‏ بالاتر که شهود است. «فاکتبنا مع الشاهدین» #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @shookohmadari 🍃 معارف شکوه مادری🍃🌸🍃 کانال رشد وتعالی جمعیت * نشر مطالب با ذکر منبع اشکالی ندارد.