🇮🇷 📝#صرفا_جهت_اطلاع | یک شبکه وابسته به ضد انقلاب در اردبیل متلاشی شد 🍃🌹🍃 🔻سازمان اطلاعات سپاه حضرت عباس علیه‌السلام استان اردبیل از دستگیری سه نفر از اعضای شبکه وابسته به جریانات معاند و ضد انقلاب در اردبیل خبرداد. 🔸این افراد که با ایجاد گروه‌هایی قصد فعالیت تخریبی علیه امنیت ملی، تخریب اماکن دولتی و نظامی از طریق پرتاپ کوکتل مولوتف و ایجاد آتش سوزی را داشتند، طی اقدامات فنی سایبری و اطلاعاتی سربازان گمنام امام زمان ارواحنافداه در سازمان اطلاعات سپاه حضرت عباس علیه‌السلام استان اردبیل دستگیر شدند. 🔺این شبکه علاوه بر برنامه ریزی جهت اقدامات تخریبی، مبادرت به ارتباط گیری با رسانه‌های ضد انقلاب کرده و با ایجاد اکانت های متعدد در شبکه های اجتماعی اقدامات مجرمانه دیگری از قبیل تشویش اذهان عمومی، نشر اکاذیب، سیاه نمایی و هدایت اغتشاشگران داشتند. #فاطمیه | #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔https://eitaa.com/shroard_ir

🔰ملاک اطاعت اوست! 🔸آیت‌الله حائری‌شیرازی رحمةالله‌علیه: مردم کشور ما #منتظر_ظهور بودند. منتها می‌دانستند وقتی که #شاه می‌رود، یک دفعه امام زمان نمی‌آید. حسین بن علی علیه‌السلام هم وقتی می‌خواهد وارد کربلا شود، با اینکه عشق و علم به شهادت دارد، اما چون #تشکیل_حکومت جزء اصول و برنامه‌اش است، قبلاً مسلم بن عقیل را می‌فرستد. 🔹طبیعی است که امام زمان(عج) هم یکباره خودش برای #آزمایش وارد قضایا نشود. از فقیه نزدیکتر به او، احدی نیست که حکومت به دست او بیفتد تا مردم ببینند می‌توانند از #حکومت_فقیه حمایت کنند یا نه؟ 🔹این همه شهید نشان می‌دهد امت آن حالت بی اعتنایی که در صدر اسلام نسبت به اولیاء خدا بود را ندارند. این شهدا نمایشی از فروکش کردن آن طوفان بی‌اعتنایی و خودخواهی‌ها است. 🔸امروزه می‌گویید ببینیم رهبر چه می‌گوید. ملاک ایمان را مطیع بودن نسبت به اوامر ولی می‌دانیم. حال ولی فقیه باشد یا امام عصر(عج) باشد یا خود نبی اکرم صلی الله علیه و آله. ملاک اطاعت اوست. #جمعه_های_امام_زمانی #تلنگر_تشکیلاتی https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

۱۶ آذر روز اعلام پایان اغتشاشات ۱۶ آذر ۱۴۰۱ را می‌توان روز پایان اغتشاشات نامید. براندازها هر چه در چنته داشتند به میدان اوردند تا سه روز ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر نفسی تازه به انقلاب فیکشان بدهند اما در پایان روز ۱۶ اذر، دریغ از یک فیلم و تصویر به درد بخور که نشانه‌ای از تداوم اغتشاش و آشوب در کشور باشد! در همین شرایط اعلام خبر اجرای حکم اعدام یک اغتشاشگر محارب، در اولین ساعات روز ۱۷ آذر به مثابه مهر پایان اغتشاشات هفتاد و‌ چند روز گذشته و رسمیت بخشیدن به این پایان بود. چرا؟ - تا شب قبل در فضای مجازی از فرار مسئولین و سپری شدن روزهای آخر حکومت می‌گفتند؛ برای اشوب افرینی در سه روز منتهی به ۱۶ آذر همه ظرفیتشان را پای کار اوردند؛ اما اجرای این حکم درست یک روز بعد از ۱۶ آذر، یعنی پوچ بودن همه ادعاها و تلاشهای ضدانقلاب، دوام ساختارهای حکومت و قرارداشتن نظام در موضع قدرت. - اجرای این حکم این پیام را به جوانان اغفال‌شده می‌دهد که برخورد قاطع نظام جدی‌تر از آن است که رسانه‌های خارج‌نشین گفته‌اند؛ به خیابان بیایید محاکمه خواهید شد ولو مرتکب قتل نشوید؛ بدانید جزای جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد همراه با بستن خیابان حتی می‌تواند اعدام باشد. خیابان، گیم پلی کال‌آف دیوتی نیست! بنابراین بخش قابل توجهی از پیاده‌نظام براندازها دیگر به خیابان نخواهند آمد دقیقا به همین دلایل است که میبینید براندازها امروز در فضای مجازی به شدت به اجرای این حکم حمله کرده‌اند آنها از تاثیر بازدارنده این اعدام بر جوانان اغفال‌شده و جاهل آگاهند و به همین دلیل با دو رویکرد ۱- تهدید دست‌اندرکاران صدور حکم و ۲- هجمه علیه این حکم به بهانه قاتل نبودن فرد معدوم تلاش می کنند: اولا نظام و قوه قضائیه را از ادامه این روند بازدارند ثانیا ما همچنان پای کاریم و هستیم و حتی انتقام هم می‌گیریم ثالثا پیاده‌نظام خودشان را قانع کنند که همین یکبار بود و اعدام دیگری درکار نخواهد بود! تا همچنان به گزینه حضور خیابانی فکر‌کنند! بنابراین این حجم هجمه علیه اعدام محسن شکاری را باید به فریاد عصبانیت ضدانقلاب از اعلام عملی و علنی پایان اغتشاشات تفسیر کرد. دروغهای عجیب و غریبی که رسانه‌های رسمی‌شان در این یکی دو روزه منتشر کرده‌اند (مثل فرار مسئولین به ونزوئلا یا شکنجه شدن با برق!) هم آخرین تلاشها برای زنده نگه داشتن اغتشاشات است. https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📹 ببینید | «تاثیر ایستادگی» 🔺سخنان کمترشنیده شده شهید حاج قاسم سلیمانی درباره تاثیر انقلاب اسلامی و ایستادگی در مقابل استکبار https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

افشای پشت پرده اظهارات عجیب خواهر رهبری! 🔹از روز گذشته اظهاراتی از سوی خواهر رهبر انقلاب در فضای مجازی منتشر شده‌است، اما او کیست و پشت پرده این ماجرا به کجا می رسد؟ 🔹کسانی که در دهه ۶۰ و ۷۰، دوستان رجوی و منافقین و صدام بودند، در این ماجرا تبدیل به نقش اول شده اند! https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔰ملاک اطاعت اوست! 🔸آیت‌الله حائری‌شیرازی رحمةالله‌علیه: مردم کشور ما #منتظر_ظهور بودند. منتها می‌دانستند وقتی که #شاه می‌رود، یک دفعه امام زمان نمی‌آید. حسین بن علی علیه‌السلام هم وقتی می‌خواهد وارد کربلا شود، با اینکه عشق و علم به شهادت دارد، اما چون #تشکیل_حکومت جزء اصول و برنامه‌اش است، قبلاً مسلم بن عقیل را می‌فرستد. 🔹طبیعی است که امام زمان(عج) هم یکباره خودش برای #آزمایش وارد قضایا نشود. از فقیه نزدیکتر به او، احدی نیست که حکومت به دست او بیفتد تا مردم ببینند می‌توانند از #حکومت_فقیه حمایت کنند یا نه؟ 🔹این همه شهید نشان می‌دهد امت آن حالت بی اعتنایی که در صدر اسلام نسبت به اولیاء خدا بود را ندارند. این شهدا نمایشی از فروکش کردن آن طوفان بی‌اعتنایی و خودخواهی‌ها است. 🔸امروزه می‌گویید ببینیم رهبر چه می‌گوید. ملاک ایمان را مطیع بودن نسبت به اوامر ولی می‌دانیم. حال ولی فقیه باشد یا امام عصر(عج) باشد یا خود نبی اکرم صلی الله علیه و آله. ملاک اطاعت اوست. #جمعه_های_امام_زمانی #تلنگر_تشکیلاتی https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

۱۶ آذر روز اعلام پایان اغتشاشات ۱۶ آذر ۱۴۰۱ را می‌توان روز پایان اغتشاشات نامید. براندازها هر چه در چنته داشتند به میدان اوردند تا سه روز ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر نفسی تازه به انقلاب فیکشان بدهند اما در پایان روز ۱۶ اذر، دریغ از یک فیلم و تصویر به درد بخور که نشانه‌ای از تداوم اغتشاش و آشوب در کشور باشد! در همین شرایط اعلام خبر اجرای حکم اعدام یک اغتشاشگر محارب، در اولین ساعات روز ۱۷ آذر به مثابه مهر پایان اغتشاشات هفتاد و‌ چند روز گذشته و رسمیت بخشیدن به این پایان بود. چرا؟ - تا شب قبل در فضای مجازی از فرار مسئولین و سپری شدن روزهای آخر حکومت می‌گفتند؛ برای اشوب افرینی در سه روز منتهی به ۱۶ آذر همه ظرفیتشان را پای کار اوردند؛ اما اجرای این حکم درست یک روز بعد از ۱۶ آذر، یعنی پوچ بودن همه ادعاها و تلاشهای ضدانقلاب، دوام ساختارهای حکومت و قرارداشتن نظام در موضع قدرت. - اجرای این حکم این پیام را به جوانان اغفال‌شده می‌دهد که برخورد قاطع نظام جدی‌تر از آن است که رسانه‌های خارج‌نشین گفته‌اند؛ به خیابان بیایید محاکمه خواهید شد ولو مرتکب قتل نشوید؛ بدانید جزای جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد همراه با بستن خیابان حتی می‌تواند اعدام باشد. خیابان، گیم پلی کال‌آف دیوتی نیست! بنابراین بخش قابل توجهی از پیاده‌نظام براندازها دیگر به خیابان نخواهند آمد دقیقا به همین دلایل است که میبینید براندازها امروز در فضای مجازی به شدت به اجرای این حکم حمله کرده‌اند آنها از تاثیر بازدارنده این اعدام بر جوانان اغفال‌شده و جاهل آگاهند و به همین دلیل با دو رویکرد ۱- تهدید دست‌اندرکاران صدور حکم و ۲- هجمه علیه این حکم به بهانه قاتل نبودن فرد معدوم تلاش می کنند: اولا نظام و قوه قضائیه را از ادامه این روند بازدارند ثانیا ما همچنان پای کاریم و هستیم و حتی انتقام هم می‌گیریم ثالثا پیاده‌نظام خودشان را قانع کنند که همین یکبار بود و اعدام دیگری درکار نخواهد بود! تا همچنان به گزینه حضور خیابانی فکر‌کنند! بنابراین این حجم هجمه علیه اعدام محسن شکاری را باید به فریاد عصبانیت ضدانقلاب از اعلام عملی و علنی پایان اغتشاشات تفسیر کرد. دروغهای عجیب و غریبی که رسانه‌های رسمی‌شان در این یکی دو روزه منتشر کرده‌اند (مثل فرار مسئولین به ونزوئلا یا شکنجه شدن با برق!) هم آخرین تلاشها برای زنده نگه داشتن اغتشاشات است. https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📹 ببینید | «تاثیر ایستادگی» 🔺سخنان کمترشنیده شده شهید حاج قاسم سلیمانی درباره تاثیر انقلاب اسلامی و ایستادگی در مقابل استکبار https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

⭕️ ترحم بر پلنگ تیزدندان / ستم‌کاری بود بر گوسفندان... https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

ربایش و قتل یک عالم اهل سنت در خاش+فیلم 🔺منابع محلی میگویند مولوی عبدالواحد ریگی امام جماعت اهل سنت مسجدامام حسین شهرستان خاش روز گذشته توسط افراد ناشناس ربوده میشود و امروز پیکر بی جان اودر این شهرستان کشف شده است. 🔺این عالم اهل سنت در دیدار باحجت الاسلام حاج علی اکبری بیان کرده بود: بارها از سوی گروهک های تروریستی تهدید به مرگ شده است اما برمواضع خود استوار است. 🔺وی که در حوادث اخیر مواضع انقلابی را اتخاذ کرده بود ودر دیدار با نمایندگان اعزامی از سوی مقام معظم رهبری گفته بود: شما از مردم بپرسید که ازمسجد امام حسین(ع)که من پیش‌نماز آن هستم حتی یک نفر هم بعد از نماز جمعه به خیابان نیامد و درآشوب اخیرخاش حضور نداشت؛گفتم کسی حق ندارد بیرون برود چون می‌دانستیم منافقین بیرون هستند و می‌دانیم چه‌کار می‌کنند. 🔺او گفته بود رهبری دوست ماهستند؛این مملکت بعد از نظام اسلامی به دردما نمی‌خورد؛ما شما برادران تشیع را به‌خاطر خدا دوست داریم وگرنه چیزی از شما نگرفته‌ایم که بگویند این دوستی به‌خاطر دنیاست. 🔺این مواضع مولوی ریگی راضدانقلاب بر نتابید و روز گذشته با ربایش وقتل وی خواستند صدای حق را خاموش کنند. https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💢 تاکتیک "تیرباران کامنتی" در شبکه‌های اجتماعی 🔻 شاید این متن خیلی جنبه‌ی عمومی نداشته باشد و مخاطب اصلی آن افراد سرشناس، #سلبریتی‌ها و #اینفلوئنسرها باشند. اما دانستن این #تاکتیک برای عموم افرادی که در #فضای_مجازی فعال هستند بسیار مهم و راه گشاست. برای بسیاری از افراد پیش آمده که وقتی موضع خاصی می‌گیرند با کامنت‌های متفاوتی از طرف هواداران‌شان مواجه شوند. گاهی کامنت‌های خوب و محبت‌آمیز و گاه بد و ناامید کننده، البته به فرمایش حضرت مولا علی ع در هر دو حالت فرد نباید خودش را ببازد و از تحسین دیگران مغرور یا از تحقیر آنها احساس یاس کند. اما برای کشور ما که اساساً زیر حملات گسترده و بی وقفه‌ی دشمنان ایران قرار دارد، این کامنت‌ها مانند رگبار گلوله‌ی تیربار ام61 وُلکان عمل می‌کند، و متاسفانه در این پنج شش سال اخیر شاهد بوده‌ایم که بسیاری از سلبریتی‌های ما از این گلوله باران جان سالم به‌در نبرده، و مسیر حق را گم کردند. 🔻به طور کلی این "تیرباران کامنتی" با سه نوع محتوای روان‌شناختی تهیه و علیه اهداف استفاده می‌شود. 1️⃣ مرحله‌ی اول؛ کامنت‌های توهین‌آمیز. این کامنت‌ها با هدف عصبانی کردن و بهم ریختن تعادل روانی فرد نوشته می‌شوند. در این مرحله اکثر کامنت‌ها فحش و ناسزاهای رکیک و ناموسی است و کلمات و صفت‌هایی بسیار بی‌شرمانه، تا هر چقدر هم که فرد سعه‌ی‌صَدر داشته باشد و به روی خودش نیاورد، باز از درون دچار آشفتگی روحی و پریشانی در تصمیم‌گیری شود. 2️⃣ مرحله‌ی دوم؛ کامنت‌های شرمنده‌ساز. در این مرحله کامنت‌ها شکل مهربانانه و دلسوزانه بخود می‌گیرند و با جملاتی مانندِ؛ (از شما بعید بود چنین مطلبی را عنوان کنید!) یا (در شان شما نبود) و یا (از شما توقع نداشتیم) فرد را در شرایطی قرار می‌دهند که از کرده، یا گفته‌ی خود احساس شرمساری کند و کامنت‌های فوق را نوعی لطف نسبت به خود قلمداد نماید. در این مرحله که به مرحله‌ی شرمنده‌سازی شهرت دارد، فرد که با کامنت‌های توهین‌آمیز حس حقارت و عصبانیت را همزمان تجربه می‌کرده، از خودش خجالت می‌کشد که چرا موضعی گرفته یا مطلبی گفته که با نظر عام جامعه در تضادی این چنین قرار داشته، حال آنکه تمام این گلوله بارانِ کامنتی که گاه تا صدها هزار کامنت می‌رسد (با توجه به میزان شُهرت فرد) توسط چند ده نفر اتفاق می‌افتد و اساساً این کامنت‌ها و نگارنده‌هایش وزنی در جامعه ندارند یا در بهترین حالت وزن بسیار اندکی دارند. در این دو مرحله، فرد از نظر روانشناختی به مرحله‌ی پذیرش می‌رسد، زیرا از کرده‌ی خود پشیمان است و به دنبال مَفری برای رهایی می‌گردد اما از آنجا که این حملات با هدف ناتوان‌سازی و تنبیه فرد صورت می‌گیرد هرگز دارای گذاره‌هایی برای گفتگو و پرسش و پاسخ نیستند و هدف یا خواسته‌ی خود را با رویکردی کاملا دیکتاتور مابانه به هدف خود تزریق می‌کنند. فرد که پریشان و مستاصل شده ناگهان با کامنت‌های دیگری مواجه می‌شود. 3️⃣ مرحله‌ی سوم؛ کامنت‌های تهدید آمیز. در این مرحله کامنت‌ها به وضوح خشن هستند از تهدید به اسیدپاشی و چاقو زدن تا حمله به خانواده و خانه، و یا آتش زدن خودرو یا حتی تجاوز و تعدی و قتل. حالا که فردِ مورد هدف در استیصال کامل به سر می‌برد، تهدید او، هویتش را زیر فشار قرار می‌دهد و فرد خود را در لبه‌ی پرتگاهی می‌بیند که به زودی از آن فروخواهد افتاد، پس تصمیمات آنی برای حفظ آبرو یا جان خود می‌گیرد و عقب نشینی را بهترین راه‌حل تصّور می‌کند، غافل از اینکه همین عقب‌نشینی فوری و بدون تامل و تفکر، دقیقا هدف اصلی و نهایی این "تیرباران‌کامنتی" است. در موارد بسیاری هدفِ مورد نظر دیگر جرات ارائه نظر در رابطه با موضوعات مهم کشور و خصوصا حمایت از آرمان‌ها یا اهداف سرزمینی‌اش را از دست داده و سعی می‌کند با تغییراتی در سبک زندگی‌اش در شبکه‌های اجتماعی خود را شبیه جماعتی کند که زیر گلوله بارانِ چنین کامنت‌هایی قرار نمی‌گیرند، و احتمالا با خودش می‌گوید؛ خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو!. ♦️ این سه مرحله یعنی توهین و تحقیر، شرمنده‌سازی، و ترساندن، در بلند مدت از فردِ موردِ هدف یک عاملِ بی‌جیره و مواجب ‌می‌سازد که حالا بی‌هیچ حمله‌ای، خودش پیش پیش برای تیم حریف، گل به خودی بزند و حتی از باورها و اعتقاداتش به طور کامل دست بکشد. https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔎جنگ شناختی و ترور سکوهای مرجع سه‌گانه ▫️در معرفت شناسی و علوم شناختی، اساس مباحث، حول مفهوم "اعتبار" می‌چرخد. اینکه مکانیزم، منبع، مبنا و دلیل اعتبار یک گزاره و پیام چیست، #قلب_ساختار_معرفت شناسی را شکل می‌دهد. ▫️در جنگ شناختی که #افکارعمومی را بعنوان مخاطب خود می‌بیند، تلاش بر اعتبارزایی یا #اعتبازدایی است. به تعبیر دیگر یا جعل و خلق اعتبار برای اقناع افکار عمومی صورت می‌گیرد یا ترور اعتبار و دلیل‌خاص در دستور کار افسران جنگ شناختی قرار دارد. ▫️اما این اعتبارآفرینی یا اعتبارزدایی چگونه محقق می‌شود و چگونه در فرایند اقناع افکارعمومی عمل می‌کند؟ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت که مکانیزم اعتبار، ذیل یک مثلث شناختی تعریف می‌شود که در ادامه تبیین می‌شود. 1️⃣سکوهای مشروع: عموم جوامع جهت اقناع افکارعمومی از سکوهای سیاسی و نهادهای قانونی بهره می‌برند. ساختارهای رسمی انتخابی یا انتصابی که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و راهبردسازی را در راستای مدیریت افکارعمومی، صورت می‌دهند. #شعارهای_ساختارشکنانه مثل مرگ بر دیکتاتور، تخریب قانون و یونیفرم نظامی و رسانه‌ملی را بر اساس "مشروعیت زدایی" یا "ترور اعتبار مشروع" می توان ترجمه کرد.(مرجعیت سیاسی) 2️⃣سکوهای معقول: حلقه واسط میان حاکمیت و مردم را نخبگان، اِلیت‌ها و روشنفکران اجتماعی تشکیل می‌دهند. در واقع آنچه که اعتبار قانونی را تکمیل می‌کند، عقلانیت و #حمایت_نخبگانی است و لایه های اعتبار را مقاوم تر می‌کند. توهین به دین و دانش و حوزه و دانشگاه را در همین راستا می‌توان تفسیر نمود.(مرجعیت علمی) 3️⃣سکوهای مقبول: باید اذغان داشت که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و اقناع در غیاب چهره‌ها و قهرمان‌ها و مشاهیر به جاده‌ای صعب العبور و ماموریتی ناممکن شبیه است. در واقع ساختارها بدون شخصیت‌های مقبول و چهره‌های مشهور، امکان امتداد ضعیفی دارند. سکوهای اثر فرهنگی، نظامی، هنری و ورزشی #سرمایه‌های_فرهنگ‌ساز هر سیستمی محسوب می‌شوند. توهین و تخریب سردار سلیمانی، علما و اساتید محبوب، تحت فشارگذاشتن اهالی ورزش و هنر را نیز می‌توان ذیل این محور، طبقه‌بندی کرد.(مرجعیت فرهنگی_اجتماعی) 🔸اعتبارزدایی از مرجعیت‌های سه گانه، نتیجه ای جز اختلال در فرایند شناختی جامعه و #ایجاد_نویز در مکانیزم اقناع افکارعمومی نخواهد داشت. با این اوصاف و درحالیکه دشمن، قدرت سخت موشکی_پهبادی کشور ما را متوازن با امکانات خودش احساس می‌کند، قدرت نرم ما را توسط اینستاگرام و تلگرام و توییتر به چالش می‌کشد. 🔸در واقع سکوهای مرجع مشروع و معقول و مقبول ما را ترور می‌کند تا #رمزگشایی_پیام از جانب افکارعمومی با تردید و تقابل مواجه شود. وقتی اعتبار، ترور شد اقناع هم دچار ابهام و چالش می‌شود و در ادامه نیز میان نظام و جامعه #سکته_ارتباطی صورت گرقته و اعتماد، حمایت و مردم سالاری بتدریج تحلیل می‌رود. ✍️علیرضامحمدلو، مدرس و تحلیگر رسانه https://eitaa.com/shroard_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•