🔰 در مسئله ی حجاب عقب نشینی وجود ندارد. توجه بکنید که هیچ عقب نشینی در این قضیه نکنید. 🔹اینکه یکی از آقایان گفتند اگر چنانچه عقب نشینی کنیم سه مشکل به وجود می‌آید و ذکر کردند، بالاتر از این سه مشکل این است که حکم الهی نقض میشود. (حکومت) ما حکومت اسلامی است. 🔹بنده بارها به مسئولین گفته ام که ما سر کار آمدیم تا بینیم حکم خدا چیست؟ آن را عمل بکنیم. 🔹بنده یک طلبه ای هستم، شما مثلا معلمی بودید که سر کار آمدیم. مردم اداره ی این کشور را به عهده ی ما گذاشتند، به خاطر اینکه فکر کردند ما در راه اسلام و شریعت کار می‌کنیم. ما بایستی رضای الهی را تعقیب کنیم و دنبال بکنیم. (این موضوع) مطلقا مسئله ای نیست که انسان در برابر آن تراجع و عقب نشینی داشته باشد. 🔹اگر چنانچه در کشور ما حجاب به این شکل وجود نداشته باشد، مطمئن باشید وضع حجاب در اینجا از همه ی کشورهای دیگر [از جمله] ترکیه بدتر خواهد شد و حریم عفاف و حجاب شکسته خواهد شد. یعنی اینجا برای این کار انگیزه وجود دارد. 🗓 ۱۳۹۷/۱۰/۶ #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#همه_مسئولیم #بی_تفاوت_نباشیم ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

🔹سرتا پای زندگی امیر المؤمنین جهاد مخلصانه است. از هنگام نوجوانی که اسلام آورد تا شصت و سه سالگی که به شهادت رسید، یک لحظه زندگی چنین فارغ از تلاش مخلصانه نیست، و قطعا شخصیتی با این همه تلاش در تاریخ اسلام وجود ندارد. ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

حیدر حیدر اول و آخر حیدر🥀 حیدر حیدر ساقی کوثر حیدر🥀 فرا رسیدن ۲۱ ماه مبارک رمضان، شهادت مولا علی علیه السلام تسلیت باد🥀 ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

التماس دعا ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

🔻پویش روز جهانی قدس #بیزیم_فلسطین 🔹نحوه شرکت در پویش: انتشار عکس از راهپیمایی روز جهانی قدس در روبینو و اینستاگرام با هشتگ #بیزیم_فلسطین ▫️به ۳۰ نفر از شرکت کنندگان در سطح استان اردبیل جوایزی به قید قرعه اهدا خواهد شد. ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

🇮🇷 🎥 مگر #امام_علی نماز می‌خواند؟!! 🍃🌹🍃 ♨️ شمشیری که از جهل مردم ساخته شد https://rubika.ir/roshanaardabil •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔰شب های قدر جبهه چه زیبا بود/یاد باد آن روزگاران یاد باد 🔹دل ها و جسم هایی که فارغ از معادلات دنیایی با معبود قرار عاشقی داشتند آری جبهه بوی ایمان می داد و قطعه ای از بهشت بود ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

📸 عکس هوایی از مراسم احیا کنار امام رضا(ع) ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

■ دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى فیهِ اِلى مَرْضاتِکَ دَلیلاً، وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَىَّ سَبیلاً، وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لى مَنْزِلاً وَ مَقیلاً، یا قاضِىَ حَواَّئِجِ الطّالِبینَ ● خدایا برایم در این ماه دلیلى به موجبات خوشنودى خود مقرر فرما، و راهى براى تسلط شیطان بر من باقى مگذار، و بهشت را منزل و آسایشگاهم قرار ده، اى برآرنده حاجات جویندگان ✅https://rubika.ir/roshanaardabil

💢روضه مکشوف... امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «الدّهر أنزلنی ثمّ أنزلنی حتّى قیل معاویة و على» ابن ابی الحدید به نقل از امام علی (ع): «در زمان رسول خدا (ص) جزئی از ایشان محسوب می‌شدم. مردم هم‌چنانکه در افق آسمان به ستارگان نگاه می‌کنند به من نگاه می‌کردند. سپس روزگار از من چشم پوشاند و مرا هم‌سنگ این و آن قرار داد و بعد از آن نیز هم‌ردیف پنج نفر دیگر- در شورا - قرار داد. گفتم عجب بد شد، روزگار به این هم بسنده نکرد تا این‌که مرا تنزّل داد و قرین افرادی چون معاویه و عمرو عاص قرار داد». ■ دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى فیهِ اِلى مَرْضاتِکَ دَلیلاً، وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَىَّ سَبیلاً، وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لى مَنْزِلاً وَ مَقیلاً، یا قاضِىَ حَواَّئِجِ الطّالِبینَ ● خدایا برایم در این ماه دلیلى به موجبات خوشنودى خود مقرر فرما، و راهى براى تسلط شیطان بر من باقى مگذار، و بهشت را منزل و آسایشگاهم قرار ده، اى برآرنده حاجات جویندگان https://rubika.ir/roshanaardabil •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

◀️رسانه‌ای به نام شیخ حسین انصاریان 🔰سه‌گانه‌ای که می‌تواند الگو شود ⭕️در ایام نوجوانی، شهر ما میزبان یک واعظ تازه به شهرت رسیده شد. مسجد جامع شهر یعنی محل سخنرانی همان واعظ جای سوزن انداختن نبود. در نبود رسانه‌های همنشین آدم‌ها و در دورانی که شنیده‌ها کار هزاران شبکه و پیام‌رسان اجتماعی را می‌کرد، مردم شهر از لسان گروه‌های مرجع شهر وصف واعظ را شنیده بودند. می‌گفتند دوره شیخ حسین انصاریان‌ها تمام شده و دوره این آقایان رسیده. سی‌دی و ویدئوی واعظ دست به دست می‌چرخید. او بر شوق مردم به نوگرایی و موج رسانه‌های جدید سوار شد و اتفاقاً همین شوق و موج زمینش زد. او رفته و شیخ حسین انصاریان مانده، در ذهن و یاد و بیان مردم شهر ما و چه بسا همه کشور. ⭕️شیخ حسین انصاریان، یک رسانه است و نه حتی یک «انسان رسانه» که وصف اینفلوئنسرهای پرفالوئری است که هر یک در رسانه‌ای مشغول به کارند، و آنانند که به محل کارشان وزن و اعتبار و شهرت می‌دهند، در ایران و جهان. اما شیخ حسین همه ویژگی‌های یک رسانه را دارد. رسانه، با سه‌گانه بستر یا ابزار، مخاطب و پیام تعریف می‌شود و البته انواع و اشکالی همچون یک‌سویه یا دوسویه، انبوه و غیرانبوه دارد. مهم‌تر از تعریف رسانه یا تمجید از شیخ حسین و تطبیق کاری که او می‌کند، بر ارکان رسانه، این است که یک بار بهتر ببینیم و بدانیم که او چه می‌کند. ⭕️امسال و پارسال، دعاهای شیخ حسین برای معتادها و زنان بدکاره در شبکه‌های اجتماعی دیده شد. او به دنبال دیده شدن است؟ او از روی عمد به دنبال ویژگی یا وجه متمایزی است که ترند شود؟ شاید. اما چرا دیگر وعاظ و روحانیون چنین فکری به ذهنشان نرسیده است؟ دو ویژگی شیخ حسین کمک کرده است تا او از این حیث، بر هم‌لباس‌هایشان تقدم داشته باشد. او مردمی است و البته بیش از مردمی بودن، لوطی است، عیار است، جوانمرد است، مشتی است. این بیان، تقدیر از شیخ حسین نیست، تلاشی است برای توضیح رویکرد او به مسائل. امسال او پس از دعا برای زنان بدکاره، دو نکته می‌گوید: اولاً بدکاره‌ها را جدا نمی‌کند و بر دعایش تخصیص نمی‌زند که بگوید منظورم زنانی است که به خاطر معیشت و از روی اجبار دامان خود را آلوده‌اند. بلکه می‌گوید بدکاره‌ها، چه آنانی که از روی اجبار دست به چنین کاری می‌زنند و چه آنانی که اسیر هوای نفسند. این نگاه، یعنی بهره‌مندی از نوعی شفقت نبوی که روحانیت را در خدمت مردم قرار می‌دهد، و نه فراتر و برتر از ایشان، شیخ حسین را رسانه کرده است. ⭕️منبر شیخ حسین، پیام دارد، اما پیچیده نیست. پر از شعر و ضرب‌المثل و حکایت است، اما سرراست و مستقیم است. بی‌سواد و باسواد، پیر و جوان، زن و مرد، می‌فهمندش. برخی روحانیون تصور می‌کنند برای حل مسائل پیچیده جهان، تکلیف دارند و باید الزاماً به شکلی سخت و صعب در یک منبر، در یک دهه، در یک ماه همه چیز را حل کنند یا برای همه خط و نشان بکشند. از سویی دیگر، هستند عده‌ای هم که پردازش نمی‌دانند و همه حرف و بیانشان در یک خط و چند دقیقه تمام می‌شود و سناریو و طراحی و تعلیق و تفسیر و تبیین و توضیح نمی‌شناسند. ممکن است مخاطب ماجرایی یا آیه و حدیثی از زبان روحانی یا آخوندی شنیده باشد، اما وقتی شیخ حسین از آن می‌گوید، در جان او می‌نشیند. هنر همین است که یک پیام را به شکلی طراحی و تزئین کنید که اقناع‌ساز باشد نه تنفرزا.