فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#به_وقت_عاشقی🌸
🌸با نام رضا دلت مصفا گردد
✨درد و غم سینه ات مداوا گردد
🌸گر روی نهی به درگهش با اخلاص
✨هر عقده ز کار بسته ات وا گردد
☘جانمان را با صلوات بر سلطان انس و جان معطر كنيم.☘
#ختم صلواتخاصهامامرضا
💙✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨💙
✨اللّـهُم صـلِّ على عــَلِیِّ بـــنِ مُوسَى الرِّضاالْــمُرْتَضَى✨ الاِمــام التَّقِیِّ النَّقِیِّ✨ وَحـُجَّتکَ عَلى مَنْ فَــوْقَ الاَرْضِ🍃 وَمــَن تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ،🍃 صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةًمُتَواصِلَة مُـــتَواتِرَةً مــُتَرادِفَةً،✨🍃 کـــَاَفْضَل مــــاصـــَلَّیْتَ عـــَلى اَحـــَد مــِنْ اَوْلِـیائِک.🍃✨
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_ملت_امام_حسینیم
https://eitaa.com/shshbaharestan
#حدیث_روز
📌میلاد حضرت #ابالفضل العباس علیهالسلام.
◀️امیرالمومنین علیهالسلام با #فاطمه کلابیه ازدواج کرد و حضرت اباالفضل العباس علیهالسلام و برادرانش که جعفر و عثمان و عبداللهِ اکبر باشند از فاطمه کلابیه به دنیا آمدند.
◀️درباره اولاد حضرت عباس علیهالسلام باید عرض کرد که همسر آن حضرت بانویی است به نام #لبابه دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و از این همسر حضرت عباس علیهالسلام دارای پنج فرزند پسر شد. به نام عبیدالله که بعدها قاضی حرمین شریفین و همچنین امیر و فرمانروای حرمین شریفین شد.
◀️فرزندان دیگر حضرت به نامهای عباس، فضل، حمزه و ابراهیم بودند. اما نسل حضرت اباالفضل العباس از #عبیدالله باقی ماند و تا مدتهای مدید نوادگان حضرت عباس علیهالسلام از نسل عبدالله در حرمین شریفین به فرمانروایی در دورانهای مختلف مشغول بودند و مورد احترام بودند و ذکر شده است که زیبایی و رعناییِ قامت را از جد خود حضرت اباالفضل العباس علیهالسلام به ارث برده بودند.
🔊برگرفته از صحبت های دکتر محمد حسین رجبی دوانی
#ميلاد_حضرت_ابوالفضل
https://eitaa.com/shshbaharestan
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
ایه روز🌸
سوره بقره ــ آیه ۲۵۳
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
از آن فرستادگان، برخی را بر برخی برتری بخشیدیم. از آنان كسی است كه خدا با او سخن گفت، و برخی از آنان را درجات و مراتبی بالا برد. و عیسی بن مریم را معجزات و نشانههای روشن دادیم، و او را به وسیلهء روح القدس توانایی بخشیدیم. و اگر خدا میخواست كسانی كه بعد از آنان [در طول قرون و اعصار] آمدند، پس از آنكه معجزات و نشانههای روشن به آنان رسید با هم نمیجنگیدند، ولی [درباره ایمان و كفر با هم] اختلاف كردند، پس برخی از آنان ایمان آوردند و برخی كفر ورزیدند، قطعاً خدا اگر میخواست نمیجنگیدند، ولی خدا آنچه را میخواهد [از روی حكمت و مصلحت] انجام میدهد.
☘🍃☘
🌹(آيه ٢٥٣) -نقش پيامبران در زندگى انسانها!
اين آيه اشارهاى به درجات انبياء و مراتب آنها و گوشهاى از رسالت آنها در جامعۀ انسانى مىكند، نخست مىفرمايد: «آن رسولان را بعضى بر بعضى برترى داديم» (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ) . تعبير به فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ به روشنى مىرساند كه همۀ پيامبران الهى با اين كه از نظر نبوّت و رسالت، همانند بودند از جهت مقام يكسان نبودند.
🌹 سپس به ويژگى بعضى از آنان پرداخته مىفرمايد: «بعضى از آنان را خدا با او سخن گفت» (مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّهُ) . و منظور از آن موسى (ع) است كه به «كليم اللّه» معروف شده است.
🌹سپس مىافزايد: «و درجات بعضى را بالا برد» (وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ) . كه نمونۀ كامل آن پيامبر گرامى اسلام است كه آيينش كاملترين و آخرين آيينها بود، و يا منظور از آن بعضى از پيامبران پيشين مانند ابراهيم و امثال اوست.
🌹 سپس به سراغ امتياز حضرت مسيح (ع) رفته مىفرمايد: «ما به عيسى بن مريم نشانههاى روشن داديم، و او را با روح القدس تأييد كرديم» (وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ) . نشانههاى روشن، اشاره به معجزاتى مانند شفاى بيماران غير قابل علاج و احياى مردگان، و معارف عالى دينى است.
🌹و منظور از روح القدس پيك وحى خداوند يعنى جبرئيل، يا نيروى مرموز معنوى خاصّى است كه در اولياء اللّه با تفاوتهايى وجود دارد.
🌹 در ادامۀ آيه اشاره به وضع امّتها و اختلافات آنها بعد از انبياء كرده مىفرمايد: «اگر خدا مىخواست كسانى كه بعد از آنان بودند، پس از آن كه آن همه نشانههاى روشن براى آنان آمد، به جنگ و ستيز با يكديگر نمىپرداختند» (وَ لَوْ شاءَ اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ) . يعنى اگر خدا مىخواست، قدرت داشت كه آنها را به اجبار از جنگ و ستيز باز دارد، ولى سنّت الهى بر اين بوده و هست كه مردم را در انتخاب راه آزاد گذارد. ولى آنها از آزادى خود سوء استفاده كردند «و راه اختلاف پيمودند» (وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا) .
🌹در حقيقت اختلافات ميان پيروان راستين و حقيقى مذاهب نبوده بلكه «ميان» پيروان و «مخالفان» مذهب صورت گرفته است. «پس بعضى از آنها ايمان آوردند و بعضى كافر شدند» (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ) .
🌹 بار ديگر تأكيد مىكند كه اين كار براى خدا آسان بود كه به حكم اجبار جلو اختلافات آنها را بگيرد، زيرا «اگر خدا مىخواست هرگز آنها با يكديگر جنگ نمىكردند ولى خداوند آن را كه اراده كرده (و بر طبق حكمت و هماهنگ با هدف آفرينش انسان است و آن آزادى اراده و مختار بودن است) به جا مىآورد» (وَ لَوْ شاءَ اللّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَ لكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ) .
🌹بدون شك گروهى از اين آزادى نتيجۀ منفى مىگيرند. ولى در مجموع وجود آزادى از مهمترين اركان تكامل انسان است، زيرا تكامل اجبارى تكامل محسوب نمىشود.
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘
احکام دین
انحراف از قبله در نماز تا چند درجه جایز است؟🤔
📚 پاسخ :
✍آیت الله خامنه ای:
🔹کمتر از ۹۰ درجه 👇👇
الف_بعد از نماز متوجه شوید: نماز صحیح است
ب_ در بین نماز متوجه شوید:باید به سمت قبله برگردید و نماز را ادامه بدید
#نکته👈 در حال حرکت نباید چیزی بخونید
🔹بیشتر از ۹۰ درجه👇👇
⬅️بعد از نماز متوجه شوید:
الف_در وقت نماز متوجه شده اید👈 دوباره باید نماز بخوانید
ب_ پس از وقت متوجه شدهاید 👈نماز صحیح است ولی احتیاط مستحب قضای آن را بخوانید
⬅️در بین نماز متوجه شوید:
الف_ وقت نماز وسعت دارد 👈نماز را به هم بزنید و دوباره بخوانید
ب_وقت نماز وسعت ندارد👈 به سمت قبله برگردید و نماز را ادامه دهید ولی احتیاط مستحب قضای آن را بخوانید
✍آیت الله سیستانی:
باید یقین کنید رو به قبله نماز رو بخونید واگر اطمینان به جهتی داشته باشید و به آن جهت نماز بخوانید سپس بعد از وقت خلاف آن معلوم گردد #قضا_لازم_نیست .
✍آیت الله مکارم:
باید رو به قبله نماز بخوانند اما تا پنج الی شش درجه انحراف عمدی اشکالی ندارد ولی بیش از آن جایز نیست و انحراف سهوی نیز چنانچه ما بين مشرق و مغرب نماز خوانده شود، یعنی در صورتى كه كمتر از 90 درجه بوده، نمازهاى گذشته #صحيح است وگرنه بايد به #تدريج_قضا كنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#به_وقت_عاشقی
باد جاروکش و خورشید ندیم است اینجا
هر کسی در حرمش کار خودش را دارد...
📍صحن جمهوری اسلامی
https://eitaa.com/shshbaharestan
#گزارش_تصویری
به کارگروه خانواده وبانوان خدمت رضوی
کانون محله ای شمس الشموس بهارستان
دیدارباخانواده شهیدرضایی به مناسبت روزپاسداردرروستای زیاربهارستان که دراغتشاشات سمیرم به شهادت رسید واهداءتبرکی به مادرشهیدوهمچنین منزل مادرشهیدبه مزین شدن پرچم اقا امام رضاعلیه السلام
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_ملت_امام_حسینیم
🌷سلام به گلهای مهربان
❤️سلام به روزهای زیبا
🌷مثل همیشه دائم ازخداتشکرکنیم
❤️عاقبت به خیرے
🌷سلامت جسم و جان
❤️و دلی خالی از غم است،
🌷روزتـــون پراز رحمت الهی
❤️زندگیتون پراز برڪت و موفقیت
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_ملت_امام_حسینیم
https://eitaa.com/shshbaharestan
#حدیث_روز
🌺 درس امام حسین(ع) به امت اسلامی
🔺️ رهبر انقلاب: درس حسینبنعلی علیهالصّلاةوالسّلام به امّت اسلامی این است که برای حقّ، برای عدل، برای اقامهی عدل، برای مقابلهی با ظلم، باید همیشه آماده بود و باید موجودی خود را به میدان آورد.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_ملت_امام_حسینیم
https://eitaa.com/shshbaharestan
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃
ایه روز🌸
سوره بقره ــ آیه ۲۵۴
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوٓا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
ای اهل ایمان! از آنچه به شما روزی كردهایم انفاق كنید، پیش از آنكه روزی بیاید كه در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی؛ و تنها كافران ستمكارند
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃
💠(آيه ٢٥٤) -انفاق يكى از مهمّترين اسباب نجات در قيامت!
💠در اين آيه روى سخن را به مسلمانان كرده و به يكى از وظايفى كه سبب وحدت جامعه و تقويت حكومت و بنيۀ دفاعى و جهاد مىشود اشاره مىكند و مىفرمايد: «اى كسانى كه ايمان آوردهايد از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناكُمْ) . از تهديدى كه در ذيل آيه آمده استفاده مىشود منظور، انفاق واجب يعنى زكات است. سپس مىافزايد: امروز كه توانايى داريد انفاق كنيد «پيش از آن كه روزى فرا رسد كه نه خريد و فروش در آن است و نه رابطۀ دوستى و نه شفاعت» (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ) . و در پايان آيه مىفرمايد: «كافران همان ظالمانند» (وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظّالِمُونَ) .
💠اشاره به اين كه آنها كه انفاق و زكات را ترك مىكنند هم به خويشتن ستم روا مىدارند و هم به ديگران. «كفر» در اينجا به معنى سر پيچى و گناه و تخلّف از دستور خداست.
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃