✍️یادداشت| از حماسهی خون تا رستاخیزِ روایت؛ تبیین منظومهی رسانهای در مکتب زینبی (۱)
🖋️نویسنده: ایرج حجازی، سردبیرکل نشریات اداره کل پژوهشهای اسلامی رسانه
قیام عاشورا یک حماسه دو پردهای است: پرده نخست، جهاد خون به رهبری امام حسین(ع) که در ظهر عاشورا به اوج رسید؛ و پرده دوم، جهاد تبیین به رهبری حضرت زینب(س) که بقا و جاودانگی آن خون را تضمین کرد. بیتردید بدون این پردهی دوم، حقیقت آن حماسه در غبار تحریف و سکوت تاریخ رنگ میباخت. زینب کبری(س) در مقام مدیر راهبردی رسانهی نهضت، روایتی را مهندسی کرد که پس از چهارده قرن، همچنان زنده، پویا و جریانساز است.
🔹بخش اول: واکاوی راهبرد رسانهای زینبی
🔸کنشری حضرت زینب(س) یک پویش رسانهای در اوج بحران بود که در سختترین وضعیت ممکن با دقتی بینظیر اجرا شد.
🔸۱. مدیریت بحران و تسخیر روایت: نخستین و حیاتیترین اقدام، جلوگیری از فروپاشی روحی و روانی کاروان و صیانت از جان امام سجاد(ع) به عنوان محورِ تداوم امامت بود (مفید، ۱۴۱۳ق). آنگاه که دشمن در تکاپوی تقلیل واقعه به سرکوب شورشیان بود، حضرت با خطبههای کوبنده، این چارچوب ساختگی را در هم شکست. پاسخ راهبردی مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا (چیزی جز زیبایی ندیدم) به ابنزیاد، شاهکاری در بازتعریف بحران بود؛ او شکست ظاهری را به حماسهای الهی و فتحی معنوی بدل ساخت و ابتکار عمل در روایتگری را دست دشمن خارج ساخت (ابن طاووس، ۱۳۷۸)
🔸۲. کنشگری تهاجمی: رسالتِ زینبی، نه رویکردی انفعالی و تدافعی، بلکه حرکتی تماماً تهاجمی بود. ایشان در کوفه و شام، شخصاً دستورکار رسانهای را تعیین کرد:
• مخاطبشناسیِ هوشمندانه: در کوفه، با یادآوری پیمانشکنی مردم، وجدان خفتهی جامعه را نشانه گرفت و در شام و دربار یزید، با زیر سؤال بردن مشروعیت سیاسی حاکمیت (یَابنَ الطُّلَقاء)، هیمنهی قدرت را در برابر نخبگان درهم شکست (طبرسی، ۱۴۰۳ق).
• افشاگری و شالودهشکنی: او با شجاعت، یزید را نه خلیفه، که فاسق و غاصب نامید و ماهیت ضداسلامی امویان را برای افکار عمومی غفلتزده برملا ساخت.
• تلفیق عاطفه و منطق: کلام ایشان آمیزهای هنرمندانه از مرثیههای جانسوز (برای برانگیختن عواطف) و استدلالهای متقن قرآنی و عقلی (برای اثبات حقانیت) بود؛ ترکیبی که پیام را همزمان بر لوح جان و خرد مخاطب حک میکرد (همان).
🔸۳. بهرهگیری از نمادها و زبان بدن: حضور مقتدرانهی بانویی از تبار وحی در کسوت اسارت، در کنار کودکان داغدار و سرهای بر نیزه، خود رسانهای سیار و گویا بود. عزت و صلابت ایشان در عین اسارت، پیام شکستناپذیری حق را بینیاز از واژگان فریاد میزد و ادعای پیروزی یزید را رساتر از هزاران کلام، رسوا میکرد (ابن طاووس، ۱۳۷۸).
🔹 ادامه دارد...
#در_مسیر_تحول
#معارف_دینی_در_برنامهسازی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
سیمرغ رسانه
✍️یادداشت| از حماسهی خون تا رستاخیزِ روایت؛ تبیین منظومهی رسانهای در مکتب زینبی (۱) 🖋️نویسنده: ا
✍️یادداشت| از حماسهی خون تا رستاخیزِ روایت؛ تبیین منظومهی رسانهای در مکتب زینبی (۲)
🖋️نویسنده: ایرج حجازی، سردبیرکل نشریات اداره کل پژوهشهای اسلامی رسانه
🔹بخش دوم: الگوی زینبی؛ مانیفست رسانه تراز
🔸رسانه متعهد برای تفوق در جنگ روایتها و عبور از غبار فتنهها، ناگزیر به بازخوانی و کاربست این الگوی بیبدیل است:
🔸۱. اصالت روایت و ابتکار عمل در چارچوببندی: در نبرد شناختی، پیروزی از آن روایتی است که سریعتر، متقنتر و نافذتر عرضه شود. رسانه تراز، در جایگاه پاسخگویِ منفعل به شبهات دشمن متوقف نمیشود؛ بلکه با کنشگری پیشدستانه و روایت نخست، زمین بازی را تعریف کرده و ابتکار عمل را به دست میگیرد.
🔸۲. صلابت در حقگویی و مطالبهگری از کانونهای قدرت: رسالت ذاتی رسانه، کنار زدن پردههای باطل و دفاع از ساحت حقیقت است، ولو در برابر مقتدرترین حاکمیتها. محافظهکاری و مصلحتسنجیهای عافیتطلبانه، آفتی است که حقیقت را در مسلخ ترس ذبح میکند.
🔸۳. پیوند شور و شعور برای نفوذ در جانها: محتوای اثرگذار، نه دادههای خشک خبری است و نه هیجانات سطحی و گذرا. هنر رسانهی زینبی، درهمآمیختن برهان با وجدان و پیوند زدن عقلانیت با عاطفه است تا پیام در لایههای زیرین باور مخاطب رسوب کند.
🔸۴. شخصیت، اعتبار میآفریند: پیام زینب(س) از این رو بر دلها مینشست که عملش، کلامش را فریاد مید. او تجسم عینی شجاعت و صداقتی بود که به زبان میآورد. رسانه امروز نیز زمانی باورپذیر است که شجاعت و صداقت را نه فقط در تیترها، که در رویکردهای عملی خود به نمایش بگذارد. چرا که بزرگترین سرمایه رسانه، اعتمادی است که از همسانی حرف و عمل جوانه میزند.
🔹نتیجهگیری
🔸حضرت زینب(س) به تاریخ آموخت که رسانه، نه ابزار حاشیه، که ضامن بقای نهضت است. ایشان با معماری هوشمندانهی پیام و کنشگری حماسی، یک شکست ظاهری نظامی را به پیروزیِ ابدی مکتبی بدل ساخت. امروز، رسانهای که خود را میراثدار آن حماسه میداند، باید ازحالت انفعال و روزمرگی خارج شود و با تمسک به جهاد تبیین، معمار روایتهای حق در هیاهوی دنیای مدرن باشد.
#در_مسیر_تحول
#معارف_دینی_در_برنامهسازی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
10M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ویدئوکلیپ| پدربزرگ انگلیسی، پدر آمریکایی و نوه اسرائیلی!
🔶️ آقا محمدخان مستبد و جنایتکار بود اما اجنبی آن را سرکار نیاورده بود. ننگ تسلط بیگانه فقط متعلق به دوران پهلوی است.
💬 موسی نجفی؛ رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی _ برنامه تلویزیونی #جریان ۱۴۰۴/۱۰/۰۳
#تبیین_تحول
#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷@simorgh_resane ◁○●
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 پشتصحنه | بازدید رئیس رسانه ملی از پشت صحنه مجموعه نمایشی «خانم یامامورا»
🔶 سریال تلویزیونی «خانم یامامورا» از جمله جدیدترین همکاریها میان سازمان صداوسیما و مرکز سریال #سوره است. این سریال به کارگردانی لیلی عاج حول محور زندگی کونیکو یامامورا ساخته میشود.
خانمی ژاپنی که در آشنایی با یک تاجر ایرانی، به ایران مهاجرت میکند و فرزندش نیز در دفاع مقدس ۸ ساله شهید میشود. کونیکو یامامورا نماد #زن_انقلابی است که به عنوان تنها مادر شهید ژاپنی شناخته میشود.
#در_مسیر_تحول
#سریالسازی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷@simorgh_resane ◁○●
سیمرغ رسانه
🔔 اطلاعیه| قابل توجه دانشآموختگان، دانشجویان و پژوهشگران حوزه رسانه؛ سیمرغ رسانه به مناسبت #هفته_پژ
📝 پانانوشت| معرفی مقاله جایگاه، رسالت و مسئولیّت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی ایران از دیدگاه دستاندرکاران
🔸محقق در این تحقیق، با نگاه دیگر به شیوههای برنامهسازی و استفاده از روش کیو، پنج ذهنیّت متفاوت دستاندرکاران را درباره جایگاه، رسالت و مسئولیّت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی ایران در دوره تحوّلِ سازمان صداوسیما (۱۴۰۵-۱۴۰۰) شناسایی کرده است.
🔸 مقاله را از اینجا بخوانید.
🖋️ نویسنده: محمّدرضا مانیفر، دانشآموخته دکترای تخصّصی روزنامه نگاری (رادیو و تلویزیون)
#در_مسیر_تحول
#مدیریت_خط_سبزی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
🎥 فیلم سینمایی | معرفی فیلم سینمایی «زیباتر از زندگی»؛ وقتی ایثار، زیباتر از زندگی میشود
🔸فیلم سینمایی «زیباتر از زندگی» به کارگردانی انسیه شاهحسینی، روایتی است که به بخشی از مجاهدتهای سردار رشید اسلام، شهید حسین علمالهدی میپردازد. این اثر تلاش دارد تا تصویری متفاوت از یک فرمانده جنگی ارائه دهد؛ فرماندهی که بیش از آنکه با سلاحش شناخته شود، با اندیشهها، نگاه فرهنگی و انس قلبیاش با قرآن و نهجالبلاغه شناخته میشد.
🔸محوریت اصلی داستان بر وقایع عملیات نصر تمرکز دارد؛ جایی که شهید حسین علمالهدی به همراه گروهی از رزمندگان مخلص، در برابر هجوم سنگین تانکهای دشمن ایستادگی کردند.
🔸میتوانید فیلم را از اینجا تماشا کنید.
🗓️انتشار به مناسبت سالروز شهادت سید حسین علمالهدی و روز بزرگداشت شهدای دانشجو
#در_مسیر_تحول
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
#تئاتر_و_سینما
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
✍️یادداشت| از نبرد سخت تا نبرد ادراکی؛ ضرورت گذار از انفعال رسانهای در تقابل با رژیم صهیونیستی (۱)
🔸پس از عبور از قرن بیستم و دهه اول قرن بیست و یکم و دریافت عبرتها و تجربه منازعات بین دولتها در آن مقاطع، شاهد عبور سیاستهای حاکم بر نبرد بین حکومتهای متخاصم از نسل چهارم جنگ به نسل پنجم بودیم؛ که در آن دستیابی به برتری نه لزوماً از راه ابزارهای سخت و قدرت آتش، بلکه با تکیه بر مدل ترکیبی و هیبریدی در دستور کار قرار گرفت. در این مدل از نبرد، برتری نظامی و تسلیحاتی صرفاً یک تکه از پازل تقابل را تکمیل خواهد کرد و از نظر اندیشمندان مختلف این مدل از جنگ دارای حوزههای تأثیر مختلفی است که با تکیه بر فصل مشترک این نظریات، حداقل هشت حوزهی درگیری و عرصه تقابل در این مدل از مواجهه قابلاحصا میباشد که یکی از مهمترین عرصهها که بر سایر حوزهها نیز اثرگذار است، سرمایهگذاری بر موضوع جنگ شناختی میباشد. تلاش برای گسترش و تثبیت روایت مطلوب در جریان متلاطم و متعارض اخبار و همچنین تلاش برای تأثیر ادراکی-شناختی بر جامعه هدف در راستای دریافت کنشهای واقعی و مجازی مطلوب دو رکن اصلی و اساسی در جنگ شناختی هستند که مهمترین ابزار برای تحقق آنها نیز شبکههای اجتماعی هستند.
🔸با توسل به مقدمهای که طی بندهای فوق ذکر شد و همچنین با بررسی اقدامات جبهه استکبار در عرصه جنگ ترکیبی و خصوصاً مواجهه شناختی با جامعه ایرانی شاهد آن هستیم که علیرغم پیشرفتهای چشمگیر و دستیابی به تکنولوژیهای خارقالعاده در عرصه تسلیحات نظامی، اما متأسفانه دشمن با سرمایهگذاری بر هدایت جریانات موجود در شبکههای اجتماعی و همچنین ایجاد جریانات مطلوب در این فضا، توانسته توفیقاتی را در تأثیرگذاری شناختی بر جامعه ایرانی کسب کند که نهایتاً منجر به ایجاد و یا تعمیق برخی شکافهای اجتماعی، وقوع تحولات نامطلوب فرهنگی و از دست رفتن برخی مؤلفههای قدرت ملی در عرصه فرهنگی شده است و همه ناظران و متخصصان امر نیز اذعان دارند که این رخدادها جز با تلاش دشمن در عرصههای رسانهای و شبکههای اجتماعی محقق نشده است.
🔸در سوی دیگر اما با بررسی جریانات اجتماعی و همچنین فضای رسانهای داخلی رژیم صهیونیستی بهعنوان دشمن فعال و اصلی جمهوری اسلامی ایران در منطقه شاهد یک انفعال و سکوت آزاردهنده هستیم بهنحویکه با چشمپوشی از برخی اقدامات سایبری که دارای دستاوردهای مناسبی در حوزه مختل کردن برخی زیرساختهای رژیم صهیونیستی شده، اینطور به نظر میرسد که گویا جمهوری اسلامی ایران هیچگونه برنامه و یا هدفگذاری مشخص و تخصصی برای فعالیت در حوزه جنگ شناختی در مواجهه با این رژیم اشغالگر نداشته و ندارد. دولتمردان رژیم صهیونیستی نیز نهتنها نگرانی جدی در این مورد ندارند بلکه خود را در این عرصه بیرقیب نیز میبینند.
🔸نکته دارای اهمیت اینجاست که یقیناً در صورت وجود پشتیبانی رسانهای، فرهنگی و اجتماعی مناسب از سوی بزرگترین و قویترین معارضِ موجودیت رژیم صهیونیستی در جهان یعنی جمهوری اسلامی ایران، قطعاً و یقیناً نهتنها شاهد افول، انفعال و یا استحاله جنبشهای ضد صهیونیستی نبودیم بلکه چهبسا پس از گذشت ۷۷ سال از ایجاد این شجره خبیثه و رژیم شیطانی میبایست شاهد شکل گرفتن جنبشهای قدرتمند در حوزههای اجتماعی، رسانهای و نظامی برعلیه اسرائیل غاصب در سرتاسر دنیا میبودیم.
🔸لذا هرگونه تلاش برای تأسیس پایگاههای خبری و سکوهای اطلاعرسانی در راستای مقابله با فضای بسته و سانسور خبری رژیم صهیونیستی برای شهروندانش از یکسو و همچنین برنامهریزی دقیق و تخصصی برای فعالیت در عرصه شبکههای اجتماعی رژیم صهیونیستی بهمنظور بهرهبرداری از شکافهای پرتعداد و فعال جامعه این رژیم میبایست در دستور کار قرارگرفته و مورد پیگیری باشند.
🔹ادامه دارد...
#در_مسیر_تحول
#نقش_آوردگاهی_صداوسیما
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
✍️یادداشت | ابتکار شهید دیالمه؛ الگویی برای حرکت دانشجویی
🔸یک بخش مهم در حرکت دانشجویی این است که ابتکار داشته باشد. بهعنوان نمونه، در سالهای آغازین دهه پنجاه و همزمان با فعالیت گسترده جریانهای چپ و گروههایی همچون مجاهدین خلق، حزب توده و چریکهای فدایی خلق در محیط دانشگاه، شهید دیالمه در دانشگاه مشهد در تشکلی با عنوان «مجمع احیای تفکرات شیعی» فعالیت مینمودند. در آن مقطع، تقسیم فضاهای تبلیغاتی مانند دیوارهای دانشگاه میان گروههای مختلف، معمولاً بر اساس تعداد اعضا و هواداران صورت میگرفت. هنگامی که در جریان تقسیمبندی، به این تشکل به بهانه کمشماری هواداران، سهمی اختصاص نیافت، شهید دیالمه و همراهانش به جای پذیرش این وضعیت، ابتکار عمل به خرج دادند و با آویزان کردن دو تابلو بزرگ با استفاده از زنجیر از درخت بیدی حوالی دانشکده علوم دانشگاه مشهد، فضایی مستقل و چشمگیر برای تبلیغات خود ایجاد کردند.
🔸این اقدام بدیع، نمونهای از خلاقیت و پویایی در حرکتهای دانشجویی بود. شهید دیالمه با برگزاری جلسات مباحثه و سخنرانیهای طولانی در تالار رازی دانشگاه مشهد، به تبیین اندیشه اسلامی میپرداخت. بهعنوان مثال، در پاسخ به جلسات هفتگی مسعود رجوی در دانشگاه تهران با عنوان «تبیین جهان»، شهید دیالمه جلساتی تحت عنوان «تبیین تبیین جهان» برگزار میکرد و به نقد و تحلیل نکات مطرحشده در آن جلسات اقدام مینمود، که گاه با واکنشهای فعالان دیگر جریانات همراه میشد.
🗓️ انتشار به مناسبت روز بزرگداشت شهدای دانشجو
#در_مسیر_تحول
#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
سیمرغ رسانه
✍️یادداشت| از نبرد سخت تا نبرد ادراکی؛ ضرورت گذار از انفعال رسانهای در تقابل با رژیم صهیونیستی (۱)
✍️یادداشت| از نبرد سخت تا نبرد ادراکی؛ ضرورت گذار از انفعال رسانهای در تقابل با رژیم صهیونیستی (۲)
با وجود زمینههای بسیار مهم برای هدایت و یا ایجاد جنبشهای اجتماعی بینالمللی و داخلی بر علیه ساختار حاکمیتی رژیم صهیونیستی، متأسفانه شاهد انفعال و بیبرنامگی مذکور هستیم. برخی از این سرمایههای در دسترس برای فعالیت رسانهای و شناختی عبارتاند از:
🔹۱. جنایات رژیم صهیونیستی در عرصه نظامی
🔸در این مورد رژیم و دولت حاکم بر آن در مواجهه با افکار عمومی در عرصه بینالمللی و داخلی، از یکسو بازنمایی با شعار دفاع از خود و کنترل متجاوز را در دستور کار رسانههای گسترده خود قرار داده و از سوی دیگر نیز سانسور شدید کلیه سکوهای خبری که به انتشار اخبار صحیح میپردازند را انجام میدهد؛ لذا یک جریان خبری روایت سالم و موثق از تجاوزات و جنایات ارتش در مواجهه با مردم فلسطین میبایست ایجاد شود.
🔹۲. محکومیتهای این رژیم و سردمداران آن در نهادهای حقوقی بینالمللی
🔸بااینکه در اثر پیگیریهای برخی فعالان شاخص عرصه حقوق بشر و دولتهای مخالف جنایات جنگی رژیم صهیونیستی مثل آفریقای جنوبی، پروندههای مؤثری بر علیه دولتمردان رژیم صهیونیستی در دادگاه بینالمللی و سایر نهادهای حقوق بشری ببینالمللی ایجاد و منتج به محکومیت شده، اما سیاستهای کنترلی شدید این رژیم در داخل سرزمینهای اشغالی باعث سانسور این اخبار مهم و سرکوب فعالیت جریانات حامی حقوق بشر حول آن شده و جریان رسانهای حامی صهیونیسم در عرصه بینالمللی نیز به بیاهمیت جلوه دادن و وارد کردن اتهام جانبداری سیاسی به این محاکم و احکام میپردازد که تحریم قضات دادگاه بینالمللی توسط ایالاتمتحده آمریکا نیز در قالب یک اقدام تکمیلی مربوط به همین کارسازی رسانهای تحلیل میشود. لذا بدون شک ایجاد و تقویت پایگاههای خبری که مرجع انتشار و بازنمایی اخبار دقیق و بدون سوگیری باشند و عمق انزوای بینالمللی این رژیم را به ساکنان آن نمایان کنند، اقدامی مهم در مواجهه با وضعیت حاکم خواهد بود.
🔹۳. فساد و حواشی پر سروصدای مسئولین دولتی رژیم صهیونیستی
🔸موضوع پروندههای فساد دولتمردان رژیم صهیونیستی در حوزههای مالی، اخلاقی، سیاسی و خانوادگی همواره شایع بوده اما به علت سیاستهای کنترلی شدید و سانسور حاکم بر فضای رسانهها و شبکههای اجتماعی داخل رژیم، هیچگاه نتوانسته مولد و یا انگیزاننده سمنهای پرتعداد فسادستیز و یا جریانات اجتماعی باشد که همواره خود را ضد فساد و حامی شفافیت و پاک دستی معرفی میکنند باشد. قطعاً یکی از مهمترین دلایل آن نیز فقدان پشتیبانی خبری و رسانهای از این اخبار و وایرال نشدن ابعاد و جزییات آن در شبکههای اجتماعی بوده است که بهعنوان نمونه این مطلب نیز جنبش بالفور را میتوان ذکر و بررسی نمود.
🔹ادامه دارد...
#در_مسیر_تحول
#نقش_آوردگاهی_صداوسیما
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
17.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ویدئوکلیپ| عقده سه روزه!
🔶 این #فیلم_کوتاه به زیبایی نگاه جامعهی ایران را نسبت به ادعاهای پوچ دشمنان نشان میدهد. مردمی که تاریخ به آنها آموخته از صدام تا اسرائیل هیچ کدام نمیتوانند غلطی بکنند.
#در_مسیر_تحول
#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷@simorgh_resane ◁○●
سیمرغ رسانه
✍️یادداشت| از نبرد سخت تا نبرد ادراکی؛ ضرورت گذار از انفعال رسانهای در تقابل با رژیم صهیونیستی (۲)
✍️یادداشت| از نبرد سخت تا نبرد ادراکی؛ ضرورت گذار از انفعال رسانهای در تقابل با رژیم صهیونیستی
(بخش پایانی)
🔹۴. چالشهای جدی حاکمیتی در رژیم صهیونیستی مانند مشکلات اقتصادی، فقر و مشکل آب
🔸علیرغم رشد فزاینده و مداوم شرکتهای بزرگ نظامی و همچنین صنایعی اعم از کشاورزی، فناوری اطلاعات، الماس و... که غالباً متعلق به بخش خصوصی و سرمایهداران حقیقی صهیونیست است، شاهد درصد بالای فقر و نرخ رشد قابلتوجه آن در میان مردم و ساکنان سرزمینهای اشغالی هستیم که نمونه عینی آن نیز تجمعات و اعتصابات پرتعداد و مداوم اصناف مختلف برای مطالبات معیشتی و مالی میباشد. در این فضا نقش دولت صهیونیست کنترل پایگاههای خبری و شبکههای اجتماعی در مواجهه با اخبار این اتفاقات میباشد که در مقابل آن نیز اگر یک جریان رسانهای فعال با نقشه راه تخصصی بتواند نقش پشتیبان و تغذیهکننده این جریانات و اعتصابات را ایفا کند، قطعاً تبعات مهم و مؤثری در حوزه تعمیق شکاف دولت-ملت را برای رژیم صهیونیستی ایجاد خواهد کرد.
🔹۵. شکاف اجتماعی عمیق جامعه مذهبی و سکولار
🔸این شکاف فعال نیز که نیازمند پشتیانی خبری و رسانهای برای کنشگری میباشد، در موضوعات راهبردی مثل قانون سربازی، بودجهبندی سالانه، قانونگذاری، حمایت قانونی از سمنهای LGBT و فعالیت آنها، نحوه برخورد دولت صهیونیستی با گروههای فلسطینی و تعداد زیادی موضوعات دیگر دارای ظرفیت قابلتوجهی برای منسجم شدن طرفین شکاف و تعمیق تقابل بین آنها در عرصه اجتماعی و سیاسی است.
🔹۶. شکافهای اجتماعی بسیار تند و عمیق در عرصه سیاسی
🔸ساختار سیاسی، فرهنگی و اجتماعی رژیم صهیونیستی که متشکل از مردمی است که منشأ حضور آنها در این سرزمین درواقع مهاجرت از دهها ملیت با زبانها و فرهنگهای مختلف بوده است، باعث ایجاد یک مدل بسیار آسیبپذیر موسوم به مدل موزاییکی شده که پایداری سیاسی در این رژیم را با یک چالش بسیار عمیق مواجه نموده و قرینه آن نیز ناکامی تمام احزاب مختلف در کسب اکثریت آرای انتخاباتها میباشد. این شکاف و ظرفیت مستعد نیز از طرف دولت صهیونیستی به نحو موفقی کنترل شده که در پی آن شاهد تأسیس تعداد زیادی احزاب سیاسی مختلف هستیم که به خاطر همین اختلافات عمیق فرهنگی و اجتماعی ایجاد شدند و نقش سوپاپ اطمینان برای دیگ جوشان جامعه داخلی رژیم صهیونیستی را ایفا کرده و میکنند. سیاست صحیح در مواجهه با این موضوع نیز اقدام به ایجاد پایگاههای خبری و جریانات رسانهای قدرتمند برای دامن زدن به این اختلافات و تعمیق آنهاست تا در اثر آن شاهد افزایش ارتفاع و قدرت امواج اختلافات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در جامعه داخلی سرزمینهای اشغالی باشیم.
🔸دهها موضوع راهبردی دیگر نیز در همین قالب و مجرا قابل ذکر است که با استناد به آنها میتوان گراف گسترده و ارزشمند تهدید-فرصت در عرصه رسانهای جامعه داخلی رژیم را تغذیه و راهبری نمود که متأسفانه بیان کامل و جامع آنها در این مجال و مقالِ محدود میسر نیست....
#در_مسیر_تحول
#نقش_آوردگاهی_صداوسیما
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽️ ویدئوکلیپ| صداوسیما با افتخار پای اصول خود میایستد
🔸اعتراض یک دانشجو به جبلی:
گفتید صداوسیما امانت مردم است!
💬 گپوگفت پیمان جبلی؛ رییس صداوسیما در دیدار با دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی به مناسبت #روز_دانشجو ۱۴۰۴/۰۹/۱۶
🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت سیدحسین علمالهدی و روز بزرگداشت شهدای دانشجو
#تبیین_تحول
#روز_دانشجو
📍سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب
○●○▷@simorgh_resane ◁○●