🔷 در این مطلب که تگ شده👆🏻 راجع به عامل صفرا در کم خونی و دلیل عدم جواز بر مصرف پسته و جگر و... در صفراوی ها و افراد کم خون و افراد دارای غلظت خون ،بیان شده است. @siyahdune

🔴 ❌اخیرا در فضای مجازی مخصوصا صفحات اینستاگرام ،بنا بر تصور و اطلاعات غلطی که افراد کم خون را تحت عنوان غلبه‌ی بلغم🤦🏻‍♂🤦🏻‍♂ ،به مصرف گردو و زنجبیل و دارچین و عسل و انواع مفردات گرم با درجه سه و چهار می‌کنند که باعث بدبخت شدن فرد می‌شود تا مثلا بلغم را از بدن مردم خارج کنند و افراد انرژی کسب کنند و بدن شان خون سازی کند مثلا 😵‍💫😵‍💫..لطفا مطالب مربوط به صفرا و کم خونی را مطالعه کنید و منتشر کنید . .محمد امین احسانیان. @siyahdune

🔄 در این مطلب 👆🏻که تگ شده توضیح دادیم که عامل ِ سرطان🅾، کم خونی است.. یعنی کم خون شدن ِ فرد، نه کم خون بودن ِ فرد، 👈🏻کم خون شدن ِ فرد که نتیجه غلبه ی صفرا و ضعف و اختلال کارکرد کبد است، باعث ایجاد سرطان می شود. 🔼اکنون، این متن با توجه به توضیحات کنونی، بهتر درک می‌شود.. @siyahdune

✅ 💥تشریح عامل صفرا در کم خونی را متن تگ شده و مطالب بعد از آن،مطالعه فرمایید . @siyahdune

🔴🔴 ❌چند مدت قبل برای اولین بار در فضای مجازی (یکسال و نیم پیش) یک مطلب راجع به ذبح حیوانات گذاشتیم و یک قسمتش به علت پایین بودن اطلاعات برخی افراد و غیر حرفه ای ها،پاک شد .بنا به درخواست زیاد شما عزیزان، مجددا میزارم.. @siyahdune

👆🏻👆🏻 🔸عزیزان ،لطفا برای تهیه ی گوشت مصرفی خودتون ،سراغ قصابی هایی بروید که شیوه ی ذبح شرعی رو بلد باشن..گوشت کشتارگاه ها از نظر این حقیر که رفتم خیلی جاها رو دیدم ،مورد تایید برای ذبح شرعی نیست...دقت کنید . 🔸ذبح شرعی این نیست که فقط گردن گوسفند یا بز سمت قبله باشه ..وقت سر بریدن ،باید رعایت ذبح شرعی بشه ..مثلا باید تمام رگها در گردن ،همزمان بریده بشه که این اتفاق نمیوفته ..خون رو تخلیه نمیکنن ..جسد رو به پایین نمی‌گیرن.. 🔸ذبح شرعی بلد نیستن ، آموزش نیست ،قصاب ها بلد نیستن ..کم کاری زیاده ...به خاطر همین گوشتی که می‌خورید ،جدای از حرام بودن گوشت ،طعم خوشمزه نداره ..گوشتی که ذبح شرعی شده ،طعمش بسیار لذیذه .. 🔸توصیه میکنم دقت داشته باشید . .محمد امین احسانیان. @siyahdune

🔮 🎟متأسفانه امروزه اکثر قریب به اتفاق قصابان به مسائل شرعی و فقهی ذبح توجه ندارند و آموزش های لازم را هم ندیده اند. در کشتارگاه ها نیز همین طور است. لذا گوشت حیوانی که ذبح می‌شود (ذبيحه) حرام است. 🎟اولین مسئله در این باب بحث رو به قبله بودن ذبيحه است. در کشتارگاه ها که امروزه به اسم (بهداشت)، مانع این موضوع می‌شوند و تقریبا هیچ کدام از حیواناتی که در کشتارگاه ها ذبح می‌شوند، از لحاظ فقهی جنبه های رو به قبله بودن را ندارند. 🎟ذابح يعني کسی که قصابی می‌کند و ذبح می‌کند، باید آداب ذبح را بر ذبيحه(حیوانی که ذبح می‌شود) رعایت کند. و اینها اصولی دارد که امروزه هیچ کس رعایت نمی‌کند که اولین مورد رو به قبله بودن ذبيحه است. 🎟توجه داشته باشید که از لحاظ فقهی و شرعی 👈🏻 اگر مقادیم بدن ذبيحه رو به قبله نباشد و فقط یک مورد از مقادیم رو به قبله باشد، باز هم گوشت حرام می‌شود. 🎟مقادیم(بعضی هم میگن مقادیح) چیا هستند؟؟ سینه، صورت، گلو، شکم، گردن، دست و پا باید رو به قبله باشد تا گوشت ذبيحه حلال گردد، اما امروزه تمام قصابان،دقت کنید تمام قصابان👈🏻 فقط گردن ذبيحه را رو به قبله می‌گذارند و ذبح می‌کنند و این عمل باعث می‌شود که تمام گوشت حیوان حرام گردد. زیرا به جز گردن، هیچ کدام از مقادیم ذبيحه رو به قبله نیست. 🎟گردن را رو به قبله می‌گذارند و صورت و سینه و... رو به قبله نیست و همین کار باعث حرام شدن گوشت می‌شود. 👉🏻حالا برید بشینید فکر کنید، ببینید کدوم قصابی یا کشتارگاه اینکار رو انجام میده! + 🎟حالا به جز قصابی ها، بیاید تا باهم در هر کشتارگاهی که بگید، در جای جای این کشور با هم بریم، ببینیم اصلا روحانی کشتارگاه کارش چیه؟؟ آیا اصلا هستش که بخواد کاری انجام بده؟؟ اگر بالفرض محال، روحانی کشتار در محل حضور داشته باشه، به فرض محال که نیست، البته... بریم ببینیم در کدام عمل ذبح مسئله شرعی رعایت میشه. 🎟من خودم و خانواده خودم که تا بحال از گوشتی که در کشتارگاه ذبح شده هیچ وقت نخورده و نمیخوریم. 🎟😱😳در شهر محل سکونت خودم هم، بیش از صدتا قصابی وجود داره ولی فقط دوتا قصاب هستند که مسائل شرعی را در ذبح انجام و رعایت می کنند.. توصیه میکنم شما هم در شهر محل سکونت خودتون به دنبال قصابی بروید و پیدا کنید که شرع ذبح را رعایت کند و بلد باشد تا خود و خانواده و نسل تان، ناخواسته به حرام خوری کشیده نشوید. .محمد امین احسانیان. @siyahdune

🔸🔸 🔸مورد بعدی اینکه امروزه در هیچ جا و هیچ قصابی و هیچ کشتارگاهی در هیچ جای ایران، ، رعایت نمیشه، یک بحثی هست که از لحاظ فقهی بهش میگن اوداج اربعه. 🔸اَوداج اَربَعه یا رگ‌های چهارگانه به مری، حلقوم و دو شاهرگ اطراف آن گفته می‌شود که قطع آنها از شروط واجب ذبح در فقه شیعه دانسته شده است. برای این حکم ادعای شهرت در میان فقهای امامیه شده است. قطع شدن اوداج اربعه به صورت کامل و پی‌درپی از شرط‌های تذکیه حیوان است از لحاط فقهی و شرعی 🔸هیچ قصابی اینو رعایت میکنه 👆🏻 و متاسفانه گردن رو رو به قبله میگیرن که اشکال شرعی اینکار رو گفتیم و نکته ی مهم فقط دو رگ مری و حلقوم رو میبرن و دو تا شاهرگ دو طرف رو نمی‌برن هنگام ذبح که این هم باعث حرام شدن ذبيحه میشه.👉🏻اگر هم بهشون بگی ناراحت میشن يا میگن نه همینکاری که ما میکنیم درسته. باباجونی، ما خودمون قصابی بلدیم، بچه ی عشایریم، درس فقه خوندیم 😅شما همین اسمت هم بلد نیستی بنویسی چه برسه به اینکه این چیزا رو خونده باشی (ذبيحه : حیوانی که ذبح می‌شود را ذبيحه گویند) 🔸این اتفاقات و مسائل به خاطر عدم آموزش هست و اینکه به امروزه به اسم بهداشت، مانع اعمال مسائل شرعی میشن. 🔸حالا بالفرض محال که نکات بالا و متن قبلی رو رعایت کنند 👆🏻نکته ی بعدی در بحث معامله و خرید فروش ذبيحه از لحاظ فقهی و شرعی است است که نباید اجزای حرام گوشت حیوان، بعد از ذبح و تکه شدن وقصابی کردن.. هنگام فروش، نباید وزن بشه ، و باید جدا بشه و سپس وزن بشه و فروش بشه. 👉🏻 حالا کدام قصابی و کشتارگاه اینا رو رعایت میکنه... شما بگید که ماهم بدونیم.. لذا این گوشت و این معامله نیز حرام و باطل است از لحاظ شرعی و فقهی. 🔸اجزای حرام ِ حیوان حلال گوشت که هنگام فروش وزن میشه و در فروش به مشتری حساب میشه و بعد جدا میشه به شرح زیر می باشد :🤦🏻‍♂🤦🏻‍♂تازگی من شنیدم، بعضی از این اجزای حرام رو مردم می‌خرن و به عنوان دارو برای کسب سلامتی میخورن.🤮🤮🤮 ۲. آلت نری؛ ۳. آلت مادگی «فَرْج»؛ ۴. بچه‌دان (رحم)؛ ۵. غُدَد که آن را «دُشوِل» می‌گویند؛ ۶. بیضه، که آن را «دنبلان» می‌گویند؛ ۷. غدّه ای که در مغز - به شکل نخود - است؛ ۸. مغز حرام که در میان ستون فقرات است (نخاع)؛ ۹. پی که در دو طرف تیرۀ پشت است((عِلباوان؛ ۱۰. زَهره‌ دان (کیسه صفرا)؛ ۱۱. سِپُرز (طحال)؛ ۱۲. مثانه؛ ۱۳. سیاهی چشم؛ ۱۴. چیزی که در میان سُم است(ذاتُ الاَشاجِع)؛ .محمد امین احسانیان. @siyahdune

🔴 🔴امام خمینی ره در تحریرالوسیله در کتاب صید و ذباحه، می‌فرماید: «در ذبح، واجب است بریدن تمام چهار عضو: «حلقوم» و آن مجرای دخول و خروج نفس است و «مری» و آن مجرای طعام و آشامیدنی است و جای آن زیر حلقوم است و دو «ودج» و آن‌ها دو رگ‌ کلفتی (شاهرگ) هستند که حلقوم یا مری را احاطه نموده‌اند و گاهی بر این چهار عضو، اوداج (رگ‌های) اربعه اطلاق می‌شود و لازم است که آن‌ها قطع و جدا شوند، پس شکافتن آن‌ها بدون آنکه قطع و جدا شوند، کفایت نمی‌کند.» زیرا در بعض روابات به قطع «اذا قطع الحلقوم» و در بعض دیگر به فری «اذا فری الاوداج» تعبیر شده است و این دلالت می‌کند بر این‌که بریدن معتبر است پس شکافتن و جداکردن بدون تحقق عنوان قطع کفایت نمی‌کند. .محمد امین احسانیان. @siyahdune

❇️ ❇️از لحاظ طبی، اگر گوشتی که میخوریم از لحاظ شرعی و فقهی درست ذبح شده باشه هم در کسب سلامتی و تندرستی بسیار اثر دارد هم در روح و روان و نسل آینده. ❇️حیوانی که از لحاظ شرعی درست ذبح نشده باشد اتفاقاتی بر گوشت آن رخ می‌دهد و به طور خلاصه اگر بگوییم 👈🏻سودای بسیار زیاد و غلیظ در تن آدمی به وجود می‌آورد. افرادی که گوشت‌ حرام می‌خورند، سودای بسیار بالایی در تن دارند..👉🏻اگر بر روی اینگونه افراد دقت و بررسی کنید متوجه خواهید شد. 👉🏻افراد این شکلی 👉🏻کسانی هستند که بسیار لجباز، سرسخت و هیچ انعطاف پذیری نداشته و مثل سنگ می‌باشند.. اینگونه افراد حرف حق را به هیچ عنوان نمی‌پذیرند 👉🏻گرفتی چی شد؟؟ اینجوری کاری میکنن که بچه ات و خودت حرف حق برات سنگین میشه و شک و تردید در دین و شرع و اسلام برات بوجود میاد... اصلا نمیفهمی از کجا خوردی و چرا اینجوری شد!!!! چون به آیه ی فلینظر الإنسان الي طعامه که خداوند فرموده بي توجهی کردی و غافل بودی. .محمد امین احسانیان. @siyahdune

❌ امام خمینی ره در تحریر الوسیله، ج کتاب صید و ذباحه، ص 156و 157 به بعد👇🏻 شروط تذکیه و حليت ذبيحه در ذبح اول ‏‏رو به قبله نمودن ذبیحه در حال ذبح؛ به این که محل ذبح آن و مقادیم بدنش را‏‎ ‎‏رو به قبله نماید؛ پس اگر به آن خللی برساند، چنانچه از روی علم و عمد باشد حرام‏‎ ‎‏می شود و اگر از روی فراموشی یا جهل باشد یا در قبله یا در نحوۀ عمل اشتباه کند حرام‏‎ ‎‏نمی باشد. و اگر جهت قبله را نداند یا نتواند آن را رو به قبله نماید، این شرط ساقط‏‎ ‎‏می شود. و بنابر اقوی رو به قبله بودن ذابح شرط نیست اگرچه احوط و بهتر است.‏ .محمد امین احسانیان. @siyahdune

🔶🔶 در ذبح اسلامی، شکافی در عرض یک ثانیه بر روی گردن انجام می شود که با یک چاقوی تیز همه رگ های گردن قطع شده و با این عمل خونریزی به سرعت و ناگهانی اتفاق می افتد. قطع رگ ها موجب قطع جریان اعصاب پاسخ دهنده به درد می شود. بنابراین حیوان احساس درد نمی کند. حرکت و دست و پایی که حیوان پس از برش گلو میزند وابسته به درد نیست بلکه وابسته به اتساع و انقباض عضلات است که خون رسانی در آنها کاهش یافته است. در اسلام مستحب است که سر از بدن جدا نشده و هنگام ذبح تا خارج شدن روح از بدن باقی بماند؛ چون در صورت قطع سر، طناب نخاعی قطع شده و فیبر عصبی که به قلب می رود نیز قطع می شود و این امر سبب توقف فعالیت قلب می گردد. بنابراین ایستایی خون داخل عروق اتفاق می افتد. از جنبه علمی، هنگامی که برش در قسمت گردن ایجاد می شود پیام این برش به سرعت به مغز مخابره شده و مغز بدلیل کاهش فشار خون، پیام های عصبی را از کانال نخاعی به قلب می فرستد تا قلب، خون بیشتری برای مغز پمپاژ کند. در این حالت قلب با فشار بیشتری به عمل تلمبه ای خود ادامه داده تا فشار از دست رفته را جبران کند. به این سبب خون بیشتری از لاشه خارج شده و بدلیل خروج خون بیشتر، گوشتی با ماندگاری طولانی و بهداشتی حاصل می شود. سودا سرد و خشک و در واقع، رسوب خون است. رنگ آن سیاه و تیرگی خون ناشی از آن است. در کبد تولید و در طحال ذخیره می شود. اگرچه غیر مسلمانان نیز به بهداشتی بودن گوشت حلال و روش ذبح اسلامی پی برده اند اما گروهی از فعالان حامی حقوق حیوانات (FAWC) روش ذبح اسلامی را منسوخ شمرده و آن را عامل بی رحمانه ای تلقی می کنند. ادعای این گروه بر این است که ذبح اسلامی روش دردناک و غیر انسانی در کشتار دام می باشد. آنها روش ها بی حسی قبل از کشتار را توصیه می کنند. روش های بی حسی قبل از کشتار مورد استفاده در انگلیس عبارت است از: استفاده از تپانچه بی حسی CBP از طریق صدمه به مغز، بی حسی الکتریکی محدود به ناحیه سر، بی حسی حمام آبی، بی حسی با گاز. اما تحقیقات دانشمندان آلمانی نشان داده که روش ذبح اسلامی در دنیا، بهترین روش به شمار می آید و دام متحمل درد کمتری نسبت به روش های اروپایی می گردد. .محمد امین احسانیان. @siyahdune