نیم نگاهی به سوره انفال آیهٔ ۲۷

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #هر_روز_یک_مسألهٔ_شرعی 📍واجب #النفقه های انسان 👈 زوجهٔ انسان بشرطی که ناشزه و ازدواج موقت نباشد . 👈 فرزندان به عهدهٔ پدر و اجداد پدریست و الا بعهدهٔ مادر و اجداد مادریست . 👈 والدین نفقهٔ والدین فقیر به عهدهٔ هم پسر و هم دخترست . 👈 هرآنچه انسان مالک است مثل غلام یا کنیز و مثل حیوانات 👈 خویشاوندان در صورتی که فقیر باشند . 👈 مضطر کسی که در معرض هلاکت است . 👌 تمامی نفقه های مذکور، وجوبش مشروط به استطاعت انسان است و الا واجب نیست و بجز نفقهٔ همسر در صورت عدم پرداخت مدیون نیست . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #درسهایی_از_اصول_دین و تولی،تبری 📍نکاتی پیرامون #زیارت_عاشورا 🔺سند این زیارت 👈کتاب مصباح المتهجد اثر شیخ طوسی ره 👈 کتاب کامل الزیارات اثر ابن قولویه ره 🔺شیوهٔ قرائت این زیارت در ابتدای روز در صحرایی یا بام بلندی به حال ایستاده، دو تکبیر بگوید و اشاره به قبر مقدس سیدالشهداء بکنند و زیارت را با صد لعن و سلام و دو رکعت نماز کنند . البته فرمودند اولا به حضرتش سلامی بدهد و قاتلین را لعن بسیار کند و بعد دورکعت نماز کند سپس به قرائت زیارت بپردازد . 🔺جمله ای به نام تقبل منا مأة مرة یا تسع و تسعین مرة وجود ندارد . البته امام هادی علیه‌السلام در روایتی تکرار صدمرتبه اللهم العنهم جمیعا و صد مرتبه السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین را برای افرادی که دنبال تخلیصند را کافی می دانند 📚مصباح المتهجد ص۷۷۳ 🔺اختصاصی به روز عاشورا ندارد ؛ 👈 امام باقر علیه السلام به علقمه فرمود : اگر بتوانی امام حسین علیه السلام را هر روز به این زیارت، زیارت کنی انجام بده . 👈 امام صادق علیه‌السلام به صفوان فرمود : هرگاه حاجتی داشتی این زیارت را هرکجا باشی بخوان . 🔺عمده تفاوت این زیارت ؛ تفاوت عمدهٔ این زیارت ، قدسی بودن آنست لذا در شرف و فضیلت همسنگ کتاب کریم می شود چراکه هر دو کلام خدایند . 🔺 آثار تداوم بر این زیارت : آنقدر برکات مادی و معنوی نقل کردند که به شماره نمی آید که فقط به همین مورد اشاره می کنیم که مرحوم شیخ عباس قمی در ابتدای زیارت عاشورا این ماجرا در مفاتیح الجنان آورده است که امام حسین علیه السلام سه مرتبه در شب اول قبر به دیدن پیرزنی می رود که عادت به قرائت زیارت عاشورا روزانه داشته که بار سوم به دستور حضرت عذاب را از کل قبرستان بر می دارند . 🦋مسجد امام هادی علیه‌السلام🦋

🌴 #درس_اخلاق 🌴 🎥 چاره ای جز نماز شب نداریم....! 🎙 مقام معظم #رهبری 🕌 @masjedemamhadialaihesalam

نیم نگاهی به سوره انفال آیهٔ ۲۸

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #هر_روز_یک_مسألهٔ_شرعی 📍معاملات مكروه 🔺 معاملات مكروه یازده قسم است: 👈 اوّل : ملك فروشى، مگر آنكه با پول آن ملك ديگرى بخرد. 👈 دوّم: قصابى. 👈 سوّم : كفن فروشى، اگر شغل و حرفه او باشد. 👈 چهارم : معامله با مردمان پست. 👈 پنجم : معامله بين اذان صبح و اوّل آفتاب. 👈 ششم : كار خود را خريد و فروش گندم و جو و مانند اينها قرار دهد. 👈 هفتم : براى خريدن جنسى كه ديگرى می خواهد بخرد داخل معامله او شود. 👈 هشتم : معامله با كسانى كه اموالشان مشكوك است. 👈 نهم : معامله در وقت نمازهاى يوميّه مخصوصاً نماز جمعه، اگر بی اعتنايى به نماز نباشد مکروه است و الّا حرام است. 👈 دهم : قسم خوردن در معامله اگر راست باشد و الّا حرام است . 👈 یازدهم : خرید و فروش مجسمه 🕌 @masjedemamhadialaihesalam

🌴 #درس_اخلاق 🌴 🎥 دجال واقعا کیست؟!؟ 🎙 استاد #عالی 🕌 @masjedemamhadialaihesalam

🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #درسهایی_از_اصول_دین 📍 #تسلسل در بیان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، و فلاسفه حضرت رسول صلی الله علیه وآله در احتجاج با دهریون، برای اثبات ابتداء داشتن عالَم، به این برهان عقلی استدلال فرمودند: أَ تَقُولُونَ مَا قِبَلَكُمْ مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ مُتَنَاهٍ أَمْ غَيْرُ مُتَنَاهٍ؟ فَإِنْ قُلْتُمْ إِنَّهُ غَيْرُ مُتَنَاهٍ فَقَدْ وَصَلَ إِلَيْكُمْ آخِرٌ بِلَا نِهَايَةٍ لِأَوَّلِه‏ 📚الاحتجاج ج1ص25 اگر میگوئید که شب وروز غیر متناهی هستند (وابتداء ندارند)، پس آخری به شما رسیده است که اول ندارد. توضیح: اگر فرض کنیم صف نانوایی ده نفر هستند یک ساعت باید داخل صف بمانیم تا نوبتمان بشود هر چه بیشتر شوند مدت انتظار هم بیشتر می‌شود حال اگر این صف به اندازه بی‌نهایت ادامه پیدا کند هیچ وقت نوبت به ما نمیرسد؛ در این عالم هم اگر اجزای سلسله حوادث، بی‌نهایت بود هیچ وقت نوبت به زمان ما نمیرسید تا موجود شویم. اما ما اينک موجوديم پس زمان حوادث گذشته بی‌نهايت نيستند و بايد ابتدائی برای آنها باشد، پس هر سلسله ای که آخر داشته باشد، قهرا اول هم خواهد داشت. 📛 ولی فلاسفه بدون این که بتوانند از این برهان قویم جوابی بدهند، اصرار دارند که تحقق حوادث زمانی نامتناهی ممکن وعالم هستی ابتداء ندارد (استاد مطهری: حکمای الهی معتقدند که عالم قدیم است یعنی اصول و ارکان عالم ازلی است و از لحاظ زمان هر اندازه به عقب برگردیم به مبدأ و آغاز شروعی نمى‏رسیم. 📚 مجموعه آثارج‏5، ص:378 📚 نهایة الحکمة ص117ف5م8 🔴 وادعای دیگر فلاسفه تخصیص در حکم عقلی استحاله تسلسل وقبول استحاله آن در مورد سلسله علل ومعلولات است، ومیگویند اگر سلسله علل ومعلول موجود بالفعل باشند، بایستی لامحاله به علة العلل ختم شود. ولی اگر به برهان نبوی صلی الله علیه وآله توجه نشود و تسلسل در مورد حوادث زمانی جائز باشد، دیگر فرقی بین موارد تسلسل نخواهد بود وبرهان علیت (حتی بر تقریب فلسفی لزوم انتهاء موجودات ربطی به موجود مستقل)، کارائی ندارد، زیرا میتواند هر معلولی تابع علت پیشین خود باشد، بدون این که به علة غیر معلول، منتهی شود. اما برهان نبوی صلی الله علیه وآله از استلزام آخریت واولیت سخن میگوید وچون آخرین سلسله این معالیل موجود است، پس نمیتواند این سلسله اول نداشته باشد. 👌 پس تخصیص حکم عقلی استحاله تسلسل، تنها به تخریب استدلال بر وجود خداوند متعال منجر خواهد شد، ومتاسفانه آتئیستها از این کلمات فلاسفه برای نفی اثبات خداوند، بهره میگیرند 🦋 مسجد امام هادی علیه‌السلام🦋

نیم نگاهی به سوره انفال آیهٔ ۲۹

🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #هر_روز_یک_مسألهٔ_شرعی 🔍 نگاه کردن زن و نظر فقهاء 👈 #امام_خمینی : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم حرام مى‌باشد . 👈 #خوئى : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم حرام مى‌باشد بنا بر احتياط در غير صورت و دستها و سر و گردن و پا؛ و امّا نظر زن به اين مواضع از مرد، ظاهر آن است كه جايز است بدون قصد لذت، اگر چه أحوط نيز ترك است. 👈 #اراكى #مکارم_شیرازی : نگاه کردن زن به بدن نامحرم چه با قصد لذت چه بدون آن ، حرام است . 👈 #نوری_همدانی : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم به جز صورت و دستها ، حرام است . 👈 #تبريزى : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم با قصد لذت حرام مى‌باشد. 👈 #فاضل_لنکرانی : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم با قصد لذّت و به غير صورت و دستها بدون آن حرام مى‌باشد. . 👈 #سیستانی : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم با شهوت و ترس از وقوع در حرام، حرام مى‌باشد، بلكه به احتياط واجب بدون آن نيز نبايد نگاه كند مگر به جاهايى از بدن كه معمولاً مردها نمى‌پوشانند مثل سر و دستها و ساق پاها كه نگاه كردن زن به اين جاها اگر بدون شهوت و خوف وقوع در حرام باشد اشكال ندارد. 👈 #بهجت : نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم بنا بر احتياط واجب حرام است و همچنين نگاه كردن زن به بدن پسرى كه بالغ نشده ولى خوب و بد را مى‌فهمد جايز نيست و امّا جواز نگاه كردن زن به قسمتى از بدن مرد نامحرم كه غالباً باز است، مثل سر، خالى از وجه نيست، مگر اينكه اين نگاه كردن كمك به معصيت باشد. 👈 #شبیری_زنجانی : نگاه كردن زن بدون لذّت به مواضعى از بدن مرد كه معمولاً پوشيده است بنا بر احتياط واجب حرام است و نگاه كردن با لذّت به تمام مواضع مرد حرام است. 👌لازم به توضيح است كه مراد از لذّت در مسائل اين فصل، لذّت شهوانى و جنسى است . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 #درسهایی_از_اصول_دین و زندگی 📍جایگاه جدل در اسلام 🔺 تعریف جدل : جدل با مراء به معنای همان بحث های مغرضانه ای است که بعد از روشن شدن حقیقت و به منظور از بین بردن آن صورت می گیرد و باخود همیشه شیطنتی را همراه دارد که جدل کننده را وا می دارد که برای انکار حقیقت صورت علمی درست کند آن هم به کمک سخنان باطل و کاملا غیر منطقی . 📚 انفال ۶ ، غافر ۵.۴.۳۵ 🔺 صورت های چهارگانه جدل امام صادق(ع) به نقل از امام حسین(ع) می‌فرماید : 👌جدال از چهار حال بیرون نیست : 👈 اول اینکه : مباحثه در مسئله ‏اى است که هر دو طرف نسبت به آن، علم و اتفاق نظر نسبت به آن دارند؛ در این صورت، هر دو از مرحله خلوص و صفا بیرون رفته و علم خود را ضایع کرده و طلب رسوایى و فضیحت نمودید. 👈 دوم آنکه : هر دو جاهل به آن موضوع مورد بحث هستند که در این حالت، نادانى خود را آشکار نموده و روى جهل با همدیگر مجادله کرده ‏اند. 👈 سوم اینکه : یکی عالم است و با شخصى که جاهل است جدال مى‏ کند. در این صورت، مقصود آن عالم؛ روشن کردن لغزش طرف مقابل از روی ظلم به او است . 👈 چهارم اینکه : یکی جاهل بوده که با شخص عالم جدال مى‏ کند. در این صورت شخص جاهل، احترام و منزلت عالم را حفظ نکرده و نسبت به او ستم کرده است. پس جدال به هر صورت زشت و ناروا است، و کسى که انصاف داشته باشد و در مقابل حق تسلیم باشد، قهراً جدال را ترک خواهد کرد، و در این حالت ایمان خود را محکم نگه‌داشته و سلامتى دین خود را نیکو گرفته و عقل خود را از لغزش و اشتباه حفظ کرده است . 📚 مُنْیةُ المُرید فی أدَبِ المُفیدِ وَ المُسْتَفید ص۱۷۱ اثر شهید ثانی ره 🦋 مسجد امام هادی علیه‌السلام🦋

🌴 #درس_اخلاق 🌴 🎥 نماز اول وقت و دیگر هیچ..... 🎙 استاد #رفیعی 🕌 @masjedemamhadialaihesalam